장음표시 사용
331쪽
tur Haereti uum, nec orationis gratia intrare., Si qui fecerit. incommunicabilem factum in poenitentiam usque ad aliquod tempus redigi.: & si se errasse confedus fuerit, suscipi cura
Qui relinquit Ecc Iesiam Dei, & vadit ad angulos orare vel congregationes facere , quae omnia interdicta sunt, qui huic idololayriae vacat, anathema si
Illi qui apostatant, & nunquam ad Ecclesiam b veniunt. nec poenitentiam quaerunt, ic postea in infirmitate e petunt communionem, eis non dandam ante dignam poenitestiam.
AEra XX III. Basilicas Haereticorum ' sanctis usibus applicari despiciamus, ' tamen quas Illi per violentiam nostris tulerunt, post
Altaria,quae per agros & g vineas tamquam memoriae maria. rum b conduntur,s .ab aepiscopis, qui locis eisdem praesunt, x evertantur. Si autem hoc Propter motus populares non sinitur , plebs tamen admoneatur, ne illa frequentent loca. I Ees Conc. Carth. V. c. xiv. coqc.ΛΩiς. L. a Vias. b Constituuntur. i a Mic bi fieri potest. I Ard.' x Diuili od by Coosli
332쪽
LLECT. DE DISCIPLINA. ECCLES iis
emnino nulla memoria martyrum m acceptetur , nisi ubi cor pus aut aliquae reliquiae simi, n ibi auctore hoc alicujus habi rationis vel passionis fidelissimae origine tradatur. Nam quae per somnia, dc per inanes quasi revelationes hominum comstituuntur altaria, haec omni modo o prohibentur.
Do Sortibus se Og reris. . ' , CANOM ARELATENSIS..AEm p xx lv. Qui faculas accendunt, aut arbores aut saxa vel sonte venerantur, si hoc q Episcopus loci illius eruere neglexerit sacrilegii reum se eue cognoscat. Dominus autem ordinator rei ipsius, si admonitus emendare noluerit, communione pri
3 Conc. Arel. II. c. ram. q N. CANON AFRICANORUM. ., AE r Lxxiv Augurus, vel incantat,onabus servientem, a conuentu ge-olesiae. separandum.
si quis sortes , quas sanctorum vocant , t habuerit , . vel divinationis scientiam profiteatur , aut quarumcumia quo scripturarum inspectione futura promittat: quicumque u haec consulere vel docere praesumpsierit, ab Ecclesia habea- .
vir extraneus. I c. xiar. t Var. u Clericus Vel laicus detectus fuerit, .
333쪽
με CANONES SELECTI EX ANT. CAN.
CANON AURELIANENSIS, Era x xxv I, si quis divinationes vel auguria crediderit observanda; vel sortes, quas mentiuntur fuisse sanctorum, F cum his qui eis crediderint ab Ecclesiae communmne pellatur.
Cui auguria vel auspicia, aut druinariones quassibet obia servant, aut domos suas lustrant, confessi quinquennio poenitentiam agant. z Id. in gr. e. xxiii. in intem. τἰondis est Ud. a quitas ista diserepat.
De Clericis, Monachis, vel Abbaxi . a Qui semel in Clero deputati sunt, aut monachorum vitam expetierunt, statuimus, ut neque ad militiam neque ad aliquam dignitatem venire praesumant mundanam: aut haec tentantes Zc non agentes poenitentiam , quominus redeant ad hoc quod propter Dominum primitus olegerunt, anathe
Hi qui suscepta plenitentia religione suae professionis obliti ad secularia relabuntur , a commumone e dc omnium Catholicorum convivio separentur. d Si vero post intordictum
1 Com. Aurel. I. xi. c Placuit Occ. suspendi. d Vari
334쪽
COLLECT, DE DISCI ELINA ECCLES. Mν
cum eo quis praesumpserit maoducare, di se communione privetur. 'AEria e X v.
Abbates pro humilitate religionis in Episcoporiam pet- testate consistant. Et si quid f contra regulam fecerint,
ab episcopis corripiantur , qui semel in anno in locum ubi episeopus elegerit , accepta vocatione conveniant. Mon4chi autem Abbatibus omni se obedientia s εc devotio subjiciant. Quod si quis per contumaciam extiterit nod devotiatus, aut per aliqua loca evagari, aut peculiare habere praet- sumpserit, omnia quae adquisierit Abbatibus auferantur, secundum regulam Monasterio profutura. Ipsi autem qui me . iunt pervagati, ubicumque inventi fuerint, cum auxilio Epincopi tamquam fugaces sub custodia revocentur. Et reum se ille Abbas futurum esse cognoscat, qui h hujusia odi personas non regulari animadversione distrinxerit, vel qui monachum susceperit alienum.
i Monachos vero per unam quamque provinciam aut ci- .itatem subjectos esse Episcopo : &. quietem diligere i & intentos esse tantummodo jejunio & orationii permanentes in locis, in quibus renuntiaverunt seculo di nec Ecclesiasticis ne que secularibus negotiis communicare, vel in aliquo esse m lestos,propria monasteria deserentes: nisi forte cis praecipiatur propter opus necessarium ab episcopo civitatis. Nullum vero monasterio servum obtentu monachi propter sui Domini conscientiam recipi. Transgredientem vero hanc definitionem
nostram excommunicatum esse decrevimus, ne nomen -- mini blasphemetur. Uerumtamen Epitcopum convenit competenter monasteriorum providentiam gerere. i Paululun differt ab interpret. Dion . Ee
335쪽
COLLECT. DE DISCIPLINA ECCLESIAST. 1εν
EM X H Ut monasteria, & monachorum disciplina, ad eum peris tineant Episcopum . in cujus sunt territorio constituta.
CANON CALCIDONENSIS.IEM XXI v. F Quae semel dedicata sunt monasteria consilio Epist porum , maneant perpetuo monasteria : Ec res, quae ad ea pertinent loca monasteriis reservare oportet, .nec posse ultra fieri iecularia habitacula. Qui vero hoc fieri permise si canonum sententiis subjacebunt
CANON AUGUSTO DUNEN SILAE a Iaet Abbatibus, vel monachis peculiares res habere non li- .cepi r dc Nonachi ab Abbate victum dc vestitum consumitum accipiant. a add. st V r.
Ut Monachi Abbati suo, vel praeposito sint obedientes. IE l. Ut in civitatibus emti non inveniantur, ' nisi cassi pro hu- imilitate mittantur: & tunc cum literis abbatis sui ad . Archia
Ut compatres nullus monachorum audeat habere 3 nec 'familiaritatem extranearum mulierum. Et qui inventus fue- Ar, severius corrigatur. - i
336쪽
iro CANONES SELECTI EX ANT. CAN
Ut mulieribus, in monasterium virorum nullatenus liceat ingredi. Statuimus, ut nullus monachum alterius , absque permissu Abbatis sui praesumat retinere, sed cum inventus fuerit vagans , ad cellam propriam revocetur, ibi juxta culis
De Abbatibus vero . vel monachis, ita observare comvenit; ut quicquid canonicus ordo, & regula sancti Benedicti edocet, a custodire in omnibus debeant. Si enim h c --nia legitime fuerint ό custodita ab Abbatibus vel monachis in monasteriis omnibus, & numerus monachorum Deo propitio augebitur, & mundus omnis per eorum orationes assiduas omnibus malis carebit cumagiis. o Si quis autem haec, quae a nobis propitio Deo instituta sunt , tentavcrit aliqua transgressione cassare, si Abbas est, annis tribus communio ei suspendatur . si praepositus, annis duobus. si monachus ,
aut verberetur, aut communione, & mensae participatione tribus anniis privetur. ' . a Et inisere , my. c Mutr. a d . ct Uin. De his eaminibus Viae not. V.CI. Iacobi Sirmondi.
e Monachis, sine commendati tus literis Episcopi, vel Atabatis sui licentia non pateat evagandi. f Quod si verborum iricrcpatrunmu, non emendaverint , verberibu& coer
IN f EPISTOLA SIRICII PAPAE Monachos quoque, quos morum gravitas & hvita sancta.
s Ad Himerium Tarracon. cap. XLII. b Et vi ata fide stiputioi uicta.
337쪽
COLLECT. DE DISCIPLINA ECCLEI. Hi
commendat, clericorum officiis aggregari & optamus & volumus , ita ut i si qui intra tricesimum aetatis annum sunt per gradus singulos crescenti tempore promoveantur orditanibus singulisi &sc ad Diaconatus vel Presbyteri lc ordi nes I maturi perveniant, ne saltu ad Epilcopatus culmen ascendant, nisi m singulis gradibus & ordo &. tempora fuerint custodita.
. Var. Insignia. I Maturae aetatis consecratione. m Vari
Monachi o ad Clericatus ordinem pervenientes , non debent a priori proposito deviare : & quod diu uervaverunt in meliori gradu positi amittere non debent. Qui ante bapti Linum corruptus. fuit, si post baptismum nubat, ρ nullomodo potest ad Clericatum admitti.
IN SYNODO .NI CAENA. Si quis in monasterio nutritus usque ad summum studium, & postmodum discesserit, nisi revertatur, desertoris discrimine damnetur. Si curis susceperit monachum alienum, ambo excommunicandi frat. ν Puer usque ad xia. annos sic in potestate patris. Tunc & deinceps, potest semetipsum monachum facere. Infans pro infante potest dari in monasterio, quamvis alium vovisset di tamen melius cst votum implere, ne reus in voto inveniaris. Et quod semel egres
sum est de labiis tuis observa , sicut promisisti Domino
Deo tuo. q V. Coneo Nican. IIoc. XII. I V. Vet. eod. paenitent. Theod. cap.X I cap. xiii- - -
338쪽
H, CANONEs SELECTI EX ANT. CAN. CAPUT LII.
De Deo sacratis mesiis, se monasteriis eamm. CANO AFRICA NUS. is AE ΣXvHI. Vir qui religiosis feminis praeponendus est, ab Episcopo loci probetur.
CA NON AURELI ANENSIS. - vi. Ut Episcopus curam gerat de puellarum monasteriis c t nec Abbatissae aliquid liceat contra regulam facere., Conc. Arelat. v. c. v. e Quae in sua civitate constituta sunt.
Sanctimoniales e quamvis vitaProbatae, ante annum tis suae x L. non velentur. d c. xix. e Quamlibet vita eorum & mores probati suit.. CANON EPAUNENSIS. ZA XX.
f Viris ad seminas, horis praeteritis, . id est, meridianis vel vespertinis , prohibemus accessum. Quae tamen , si causa fuerit, ut ab Episcopo videantur, cum testimonio Presbyterorum 8c Clericorum videantur. f Episcopo, Presbytero, & Diacono vel ceteris Clericis. ω g XXXV. Nonasteria puellarum nonnis probatae vitae, h aetatis ι c. xxxv II. . Var. V. not. U. CI. I. Sim. Dissiligod by Corale
339쪽
que provectae ad quastumque earum necessitates i permittantur intrare. Ad faciendas vero missas , qui ingressi fuerint , exacto ministerio statim exeant lastinanter. Alias au tem , nec Clericus nec Monachus juvenis, k ad puellarum
congregationes habeat accessiim,nisi aut L materna, aut ge mana necessitudo probetur ad mittere. . s. Vel ministrationes. x Ullum. ι Paterna. GA NON MATICENSIS..ia a re M. Ut nullus n Clericus neque Laicus , in monasteriis puellarum, nisi probatae vitae& aetatis provectae , o pro quacumque utilitate vel reparatione, habitare aut secretas collocutioncs habere praesumat: nezρ intra salutatorium aut in oratorio intrare permittantur.
AEnu q. X o Deerevimus, ut si quae puella voluntarie aut rogantibus rsias religionem prosessa , vel benedictionem fuerit consecuiata, de postea ad conjugium vel illecebras secuti transierit,us. que in exitu cum eo i cui se miscuit communione priverur. Quod se poenitenria ducti se sequestriaverint , quamdiu , pis .copo visum merie, u communione sui pendantur . & si aegri:α- cinis periculum x incurrerint, viaticum eis non negetur.
340쪽
414 CANONES SELECTI EX ANT. CAN.
at Tam puellae, quam viduae , quae in domibus propriis
commutatis vestibus convertuntur. cum his qui conjugio copulantur usque ad sequestrationem & poenitentiam ecclesiae
communione priventur. E V. Conc. Aurel. II. c. xvis. . AEna a XIX.
Si quis virgini consecratae, b seu in proposito ib devo
tione viventivim inferre prie sumpserit , c usque ad extremum communione pellatur. Si rapta cum raptore d consienserit, e smiliter excommunicetur. Quae forma & de poenitentibus, ac viduis in proposito manentibus f servetur. Quod si quis Sacerdos ghujusmodi Personis communicaverit , annum in tegrum pacem ecclesiae non habeat.
a Conc. Aurel. III. c. xv r. b Vel devotae , id est religionem professae. e Usique ad exitum. d Habitare. e Var. f Subdistrictione Ecclesitastica, g Sciens.
h Quod quidem virginitatem pollicitam praevaricantes in
ter Digamos qui secundas nuptias transierunt habitare debς-bunt. Virgines autem puellas, quae tanquam sorores cum viris habitare volunt, ab eorum consortio prohibemus. h Interp. nec Dion . nec Uid.
Ad reatum Episcopi, vel Presbyteri pertinebit qui paroechiae praeest si sustentandi λ viistus causa , adolescentiores vi duae vel sanctimoniales Clericorum familiaritati subjiciantur.
i Id. in cod. Ba . conc.Carth. IV.c. cia. K Sustentandae vitae praesentiv