장음표시 사용
361쪽
COLLECT DE DISCIPLINA ECCLES. s
CA NON . AURELIANENSI SOAE XXX. Iudaei o a coena Domini usque ad secundam sabbati in zscha, p procedere inter Christianos non audcant,q nec M unque occasione faciente. A die Coena'. p Hoc est ipso quatriduo. r. ct addo CA NON V MATICENSIS.
Iudaei accena Domini usque ad secundam sabbati in Paceta, t per plateas, & foros deambulandi licentia denegetur c& ut reverentiam cunctis a Clericis impendant. x Sin aliud, a I udicibus locorum, prout pecsona fuerit, distringatur.
r Cone. Matiscoruenso L f Primum pascha. t Add. a Sacerdotibus Domini, vel. x Add. Varo
De Clericis qm Carne ab nem. CANON ANCYRITANU .
' Hi qui in CIero sum , si a earnibus abstinem, psaeuit
eas quidem contingere: & ita , si voluerim, continure. Quod si tantem eas abominantur,ut nec olera, qtuc cum ei S coquuntur , existiment comedenda, tanquam non consentientes r gulae , ab ordine cessare debebunt. 3 Parum differt ad iamrp. Dionys
362쪽
-s CANONES SELECTI EX ANT CAN CAPUT LXI.
De Haereticis , o Gentilibus. CANON NICAENUS.. IEM XXI. A Ut Paulianistae, & qui sunt Photiniani, rebaptIZentur
a Interpret. Rufini. con. Arel. u. c. xvi. ct non V. G. I. Sirmo is di ad hunc eanst um.
Si ad Eeclesiam aliquis de haeresibus venerit , interrogenteum symbolum. & si perviderint eos in Patrem, & Filium .& Spiritum sanctum baptizatos, manus ei tantum imponatur, & accipiat Spiritum sanctum. Quod si d non responderit hanc Trinitatem, baptizetur.
e Conc. Arelat. I. c. VIII. d Interrogatus.
Ut Episcopus nullum prohibeat ingredi s in EecIesiam ἰ& audire verbum Dei, s ve Gentilem. sive Haereticum, sivie
363쪽
COLLECT. DE DISCIPLINA ECCLES. 147
AE a s LXXX I. Cum haereticis neque orandum, neque p sallendum est.
i Puellae fideles quae se gentilibus jungunt, placuit uc
aliquanto tempore a communion separentur. ι Cone. Arelat. s. i Uari. CANON MILITIANUS.. aeria vasi quis mulieri, si quis Iudaicae pravitati conjugali socie rate conjungitur, a christiano ccetu & communione sep
I Si qua mulier ad soc virili veste utitur , ut virilem habies
eum immuter, anathema sit. B Cone. Gangrens. ι Interp. nee DAUs nec IA .
aris xx ni Si quis dereliquerit proprios filior , ur virilem habi
ae Si qui filii parentes, maximὰ fideles despexerint, aut Oe casione relidionis non eis debitum honorent reddiderine Manathema sit. is Neo vlon . nec Isid.
364쪽
1M CANONES SELECTI EX ANT. CAN.
a Mulier, quae quasi religionem cogitans, comam sibi am- Putaverit, anathema sit. o Neemian . nec Isid. CANON LAODICENSIS, p XVN. Nullum Christianum lavacra cum mulieribus habeto communia, quia est& apud Gentiles reprehensio.
p Conc. Laodicem c. xxx. q I terpret. nec Dion . nec. UT AEna r XXXI. Non oportet mulieres ingredi ad altare. QxM'. Interp. Isid.
De Catechumenis. AEna a xv III.
Ad baptisterium catechumeni nunquam frequentent.
LA NON AURASILORUM. AEM b XIX. A fidelium benedictione, etiam inter domesticas oratio*nes , inquantum e cavere est , segregandi inserinandique sunt, ut se revocenti & d si grandes sunt liberi, benedicendi sunt, e semoti offerantur.
365쪽
COLLECT. DE DISCIPLINA ECCLESIAST.
CANON C ARTH AGINENSIS. AEG f x XIV. Baptismum percipiant neophyti , 8c aliquandiu a lautioribus epulis.& spectaculis x liberi , & a conjugibus
abstineant. In cod. Bais. id. Conc. IV. Carth. e. xxxxvi. g Deest.
De Cosarationibus. CANON CALCIDONENSIS.
h Si Cleriei vel Monachi reperti fuerint conjurantes aut conspirantes aut insidias ponentes Episcopis, aut Clericis, de gradu proprio abjiciantur. h Iaram differt ab interp. 'vionysCANON , AU RELI ANENS IS
Si qui Clericorum λ rebelles inter se sacramenta dederint , aut chartulam conscripserint , cum hoc ad synodum Ventum fuerit , juxta ordinem & personarum qualitatem
I vindicetur. s Concit. Aures. IIL h Add. ct Vam. ι A pontificibus qui tunc in unum collecti fuerint.
366쪽
2Exis L LXIV. Energumenis in domo Dei e assistentibus, victus vox tidianus per exorcistas oportuno rempore ministretur.
d Id. eod. Barb. conc. Carthag. e. xcra. e Assidentibus.
CANON AURA SICORUM. AEM f XIlI. Energumeni baptizati , si s sollicitudini Clericorum
tradunt , monitisque obsemperant , omnimodis communicent, , vel muniendi ab incursu daemonum, vel purgandi. f Concit. Aratac. I. c. xim g De Burgati me suacurant, &. h Aad. o Vari 2Exu i x IV.
Energumenis, & Catechumenis, inquantum g oportuinitas permiserit, de baptismo consulendum.
. Cono. Amusican. c. xv. x Vel necessitas exegeriti,
. CR P. LXV. Da Chrismate. CANON AFRICANORUM.
Presbyteri qui per dioecesses s sunt, non a quibuslbe
367쪽
COLLECT. DE DISCIPLINA ECCLES. asa
Episcopis, sed a suis, nec per e viciniorem Clericum , sed aut per seipsum, aut per illum qui sacrarium tenet, ante Pasiachae sollemnitatem chrisma petant.
CAP. LXVI. M Germis moresorum, se sepulchris r se ne pallae super corpora
Religiosiorum corpora b cum palmis tantummodo, & psallentium vocibus ad sepulchra deferri. Nam funebre carmen. ae vel pectora d caedere omnino prohibemus.
a Concit. Tolet. III. c. I r. b Add. st Var. e Quod vulgo de Eunctis cantari uolet. d VariCA NON ARVERNENSIS.
observandum s de palliis , vel ministeriis divinis, ne de
functorum g corpora obvolvantur.
Ne ad nuptiarum ornatum ministeria divina praestentur. βA Add. CANON MATICENSIS.
t Era i X V II I. Comperimus, necdum k marcidis mortuorum corp .ribus, sepulcra reserari, vel 'talia corpora superponi. Ideo-.que statuimus, ut nullus deinceps hoc agere praelumat. i Conc. Matiscon. II. c. xvH. x Vari l Add. ct Vari
368쪽
a 11 CANONES SELECTI EX ANT. CAN. CAP. LXVII
Se Lectione ad mensam. CANON a TOLET ANUS.
Quia solent crebris in mensis otiosae fabulae interponit,b ideo statuimus, ut in omni sacerdotali, vel religiosorum comvivio hoc lectio e sancta prohibear.
a Coneo Tolet. III. b Var. stadd. e Setipturarumdivinarum.
Ut sacerdos poenitentiam implorantibus, absque person mum acceptione a poenitentiam injungat et , & ut negligentiores poenirentes rardius recipumtur.
a Poenitentiae leges. b H;c incipit in c. Bais. c. XIX. conc. IV. Ca
Cap. e in . Ei, qui poenitentiam in infirmitate petit, d dum ad eum: sacerdos invitatus venit, si e obmutuerit, aut in phren fim versus fuerit, dent testimonium qui eum audierunt, Maccipiat poenitentiam. Et si continuo creditur moritur ,. reconcilietur per manus impositionem, & infundatur f in os ejus eucharistia. Si supervixerit, admoneatura supradictis testibus, petitioni suae satisfactum , dc subdatur statuto poenitenta jae g rempori, quandiu sacerdos , qui poenitentiam ded vir , probaverit.
ς In c. B. c. xx. conc. IV. Carth. c. xxxvi. d Si casu. e oppressus infir
369쪽
COLLECT. DE DISCIPLINA ECCLESIAST. 113
p. h XX. Poenitentes, qui in infirmitate eucharistiae viaticum aeee perunt, non se credant absolutos, si supervixerint, sine m tus impositione.
. AEm i XX H. Poenitentes,qui x ante legitimam poenitentiam excedune, si casu libi moriantur,ubi eis sacerdos m subvenire non potuit, memoria eor morationibus & oblationibus eommendetur.'
s Id. ἰn e. Pars. conc. IV. Carth. c. Lxx Ix. x Attente leges poenite eiae exequuntur. I In itinere vel in mari. m Uar.
Secundum differentiam peccatorum, Episcopi arbitrio' poenitentiae rempora decernantur. o Et ut presbyter ρ sine eonsulta Episcopi non reconciliet poenirentem , nisi is absθntia pro necessitate cogente. Cujuscumque crimen vulgarinfimum est, aspublicam poenitentiam agendam ante raps-dam manus ei imponatur, f ne Ecclesia commovearur.
poenitentibus, sive ex gravibus, sive ex levioribus peccataris, si nulla intervenit aegritudo, quinta feria ante pascha .e, remittendum Ron anae Ecclesiae consuetudo demonstrat. Ceterum de pondere e delictorum , facardotis est judicare , ueattendat ad confessionem poenitentis,ic ad fletum a corrigen sis , & tunc dimittat, cum viderit congruam satisfactionena. si
370쪽
vero in aegritudinem x incurrerit erit relaxandum , ne cabsque communione discedat. a Chrismatis , uni hio poenitentibus infundi non potest, quia genus est sacramentorum. Nam quibus reliqua sacramenta negantur , quomodo unum genus putatur posse concedi ρx Var. ct add. I Ante tempus paschae. e De seculo. a Cap. viri. , V γCA NON NICAENUS.
Morituris es desiderantibus non negetur eusharistia , ea tamen conditione , ut si supervixerint, non communicent testatutum Lempus poenitentiae, vel prisbationem Epistopi.
e Idem in Grict Sion interp. RU. c. xiv. ct inter8. Uid. c. xii. a quibus omnibus ista discrepat.
Qui xecedunt de corpore, d post poenitentiam acceptam,
placuit sine reconciliatoria manus impositione communicari a quod morientis sulficit consolationi. e Si vero supervixerint, stent in ordine spoenitentiae, ut legitimam communionem cum reconciliatoria manus impositione percipiant. d Var. e QEod add. Iossema suis. f r. σ add,
Si hi, qui in poenirentia posiri, vita excesserint, placuit 'nullum i absque communione dimitti, sed pro eo qubd honorqvit poenitent tiam, oblatio illius siuscipiatur.