장음표시 사용
531쪽
Quinto , quia nolunt ad Diaconalem ordinem promoveri
contra Concilium Laterari. ex. de elect. &co
Sexto , & illud deformat eorum honestatem, scilicet qubdcum mulierculis conversantur contra auctoritatem sanctorum Patrum, ut probatur gi. D. c. Archidiaconatuum. & c. Clericus solus t ubi dicitur, quod sub praetextu humilitatis non debet Archidiaconus frequentare domicilia matronarum. A talibus ergo & consimilibus abstinere debent i Et si peccaverint , per poenitentiam humilem dc discretam debent sati facere Creatori. De Confessione ArchipmθIerox m.
Archiprcsbyterorum officium duplex, quod sunt Archi prcsbyteri Cathedralium et cclesiarum : Fcisti debent Episcopo confiteri , praesertim si non habent alium majorem super' se, cum de jure communi fungantur Episcopi absentis vice inmissis canendis & in collectis dicendis, ut probatur 1 s. D . c.& cx. de ossicio Archipresbyteri. Peccanr autem specialiter in hoc quod sinr negligentes circa curam Presby teroru-Car dinalium ut circa poenitentias imponendas tam Clericis quam laicis r& ur de aliis taceamus, quia denegant justitian ,δc quia dant sententias pecunia mediante. quibus si spes nummi sub strahitur, statim recedunt a via justitiae , ut testatur fanctus Gregorius, & probatur i r. q. 3. Tales ergo excessus δύ Consi
miles, si publica laborant infamia, debent Episcopo confiteri. .& per cum a talibus castigari alias de licentia Episcopi possune sibi discretum eligere confessorem, & probatur de poeta. Di. s. c. uir. Alii sunt Archrpres teri rurales, qui Decani aquibusdam vocantur, & quandoque plebant.& quandoque Ab.
bates, licet improprie . Quod voeentur Decani, habet ex. de osF ord. Quod vocentur Abbates, habet ex. de renunicati Quod vocentur plebant, habet ex. do oss. ord &c. i sti tales debent Episcopo confiteri ,& alter, de licentia Episcopi. P cant tamen in hoc pr tipue, quod sunt negligentes circa correptionem presby ter Orum , qui in suo plebatu per minores tirDiuitigod by COOi
532쪽
tulos commorantur , quorum vitam & statum debuissen Episcopo vel Archidiaconis stimare , ut probatur ex . de omArch. C. Confessiora Thesaurarii, se Camerarii vel Sacri . '
Thesaurarius vel sacrista , quod idem est in ossicio licet nomina sint diversa , debet proprio Episcopo confiteri, vel de licentia ipsius sibi alium eligere pro provido consessore
Peccant circa hoc principaliter, quod negligenter exercent ossicium suum circa custodiam sacrorum vasorum vel vestia mentorum Ecclesiasticorum, quia vasa vel vcstimenta faciunt tractari. & inhoneste per viros laicos vel minores Clericos contra dictoritatem sanctorum Patrum, ut probatur 13. Di. c. non liceat & c. non oportet. Peccant etiam circa lumina ria Ecclesiae , aut circa ordinationem Ostiarii, & circa praepa rationem incensi,& circa curam baptisterii, ut probatur 11.
D. c. dcc. Talia ergo Ec consimilia, si laborent infamia, debent Episcopo confiteri: alias autem possunt de ejus licentia sibi discretum est gere confessorem. De Pa tenetia P possimi debet confiteri.
Praepositus autem recto vocabulo vocatur, qui super alios curam gerit. Iste autem , si est religiosus, debet siuo Superiori confiteri, & ab illo castigari, ut probatur ex. de appel. & ex. de jure. Si autem non est religiosus, debet suo Superiori cor, literi vel alteri de ejus licentia. De Paemitentia Manstri scholarum o cm debet eo teri.
t sagister scholarism debet a piseopo confiteri, cui immediate subest. Peccant autem specialiter in diversis. Primo quia vendunt licentias docendi, ut probatur ex de magistris. Eee u
533쪽
seeundo quia denegant licentiam dignis. Tales , si diroeliis .
fuissent accusati, deberent a suo offigio perpetuo removeri, ut probatur. l. q. T. &c. Peccant autem , & in eo graviter, quod rudes & ignari permittunt se ad tale ossicium sublimari, qui possent alios examinare. Item quando sunt conspiratores contra Episcopos suos, ut probatur ex. de calum. Peccant autem in ea scientia , in qua petunt licentias sibi dari. Tales en m, qui ira ambiriose promoventur, crudeliter is Diabolo
punientur. Potentes enim potenter tormenta patientur: nam
debet homo se metiri cum illo osticio quod desiderat adipis et i & si est inferior, cesset: si autem est aequalis, cum timore accedat. Talia ergo & consimilia, si super his laborat infamia, debet Episcopo confiteri, si vult salvari: aliter de licentia sui Episcopi, potest sibi eligere providum conlatare n. De Poenitratia Camoris , o mi debet confiteri.
Cantor autem debet Episcopo confiteri , cui immedia thnoscitur subjacere, vel de ejus licentia sibi eligere discretum confessorem. Peccat autem Cantor specialiter in hoc, ut de aliis taceamus, quia recipit in choro indignos, qui legere nef- Ciunt, nee Eantare, dc refutant quandoque dignos : quod magis consuetudine quam jure poterit comprobari. Peccant& propter aliud qu6d quibusdam concedunt de gratia quotidianos cibos, qui negligenter officium obeunt Ecclesiasti cum , & aliis substrahunt, quia ad ossicium non potuerunt
De Paenitentia Canonicorum, o cm debent confiteri.
De poenitentia Canonicorum firmissime tene, & nullatenus dubites, quod de jure communi debuissent Decano confiteri, MI Episcopo , vel alicui praeposito Eccleyae, si lacerodos osset, vel saltemdebuissent petere ab Episeopo licentiam, quod possint alus confiteri, vel sibi constituere gener alam po
534쪽
nitentiam. Praedicti Canonici in istis quatuor, ut de aliis i
ceamus , graviter Offendunt. Primo, quia tempore necessitatis volunt ad sacros ordines
promoveri, ut probatur 7 . Di. c. si quis Clerici dc c. pl
Secundo, quidam eorum per ambitionem succedunt in locum viventis , dc ideo perpetuo tant infames . ex. de prae hend. dcc. Tertio , quia sunt valde delicati, dc volunt ossicia frequentare. Quare debuissent a praebendis suis suspendi usque ad correptionem , monitione.tamen praemIssa , ut probatur ex. de Cier. Quarto, quia cumulant pecuniam de praebendis , 8c nolunt pauperibus elargiri contra lacros Canones , ut probarur 7. q. t. c. ult. ubi enim canonici Cathedralis Ecclesiae male viivunt , tota Civitas capite deorsum pendet: dc totus status Civitatis contur vir, praesertim quia nolunt superiori obedire.
Si ergo in praedictis vel in aliquo praedictorum vel in minoribus vel in majoribus os riderine, per veram pemzeΠ-tiam, si salvari volunt, suo satisfaciant creditori qui semper e rum reditum expectat, ut probatur 93. Di. c. Diaconi. De Pamitentia Doctorum se Mars non , o nu debent
Doctores vero, si sunt inquilini, debent poenitentiam age re coram sacerdote , in cujus parochia habitant, uel de sua licentia eligant sibi consevorem: si autem sunt castrenses . debent confiteri suo praelato , in cujus parochia habitant, ve, alicui loco ejus , cum alius eum non possit solvere , nec ligare .us probatur 3. i. c. I. 1. & 3. hoc autem subintelligas , quia superior semper potest absolvere, cujus auctoritas excepta intelligitur. Doctores autem Ec praecipue decretorum in mulistis Dominum graviter ostendunt.. Primo . quia non sunt digni magisterio, & faciunt se per Eee iij
535쪽
pecuniam vel per preces sordidas, vel per fraudulenta munus. cula. vel aliter inconcinne ad Magisterium promoveri. Secundo, quia despiciunt subditos qui sunt in Cathedris. Tales injuriam faciunt Cathedrae , eo quod male sedent super
cathedram tanquam Dagones super arcam Domini. Unde multi sacerdotes, & pauci sacerdotes. Tertio, quia contemnunt idiotas bene morigenatos, qui magis abjurare volucrunt vitia morum, quam verborum , ut Di. c. sedulo immiscent se quibusdam quaestionibus &ι ibtilitatibus, ut videantur multa scire , & ita suos confundunt auditores ad suam ostentationem, non ad discipulorum utilitatem. Quarto, quia docent in cathedris ea quae placere possunt: Ec isti sunt Doctores, de quibus dicit Concilium Constanti siopolitanum i malorum Doctorum mala doctrina est. I. q 7. c. 3zonvenientibus. Quinto, quia cum ipsi male vivunt, talia reprehendere audent contra auctoritatem sanctorum Patrum 8cc. yι Conse ne Ataocinorum, se cui debent cresseri.
Advocati debent confiteri proprio sacerdoti , vel alteri discretiori de licentia sacerdotis proprii taliter absolvi non poterit ab alio , vel ligari. Hoc esset difficillimum narrare
omnes excessus Advocatorum ι tamen Ego Ioannes de Deo antiquus doctor Decretorum faciam pauca, dc narrabo posteris praecavenda.
Primo, & principaliter peccant Advocati, quia adjuvant subdole adversarium, &. perdendo proprium clientulum i lcrales praevaricatores sunt ic infames , ut probatur α. q. 3.
Secundo , quia dessendunt malas causas scienter contra auctoritatem sanctorum Patrum . ut probatur Ir. q. 3. Tertio, quia sub specie pietatis palliant impietatem, prootrahentes causas clientuli sui. Quarto peccant, quia ubi non sunt alii Advocati, rea. Diuiti by Corale
536쪽
psunt magnum falarium cum gravi damno litigatoris r propter quod debuissent ab advocatione removeri. Quinto peccant, quia cum nesciunt jura , vituperant Ad vocatos adversae partis, ut probatur y. q. 7. Sexto peccant,& ranquam homicidae sunt , cum faciunt clientulos suos α testes flagitia dicere contra adversam partem
ista sunt principalia, quae aeonfessor ab eis inquirere de bet. Sr ergo Advocati salvari volunt, satis iaciant illis quos laeserunt , dc per poenitentiam veram suo satisfaciant Crea-
ne poenitentia Iurisi Uulti, i, cui debet confiteri.
Iurisconsultus est ill e, qui solvit qu. estiones propositas de' Iurisconsultis. Ita tene, quod idem juris est sicut de Ad vocatis , scilicet reddere aliena quae perperam adepti sunt ,& confiteri proprio sacerdoti ,& per ejus consilium suo sa-thfacere Creatorio De PMisentia Presburarum se cui deleant confiteri.
Licet superius de poenitentia presbyterorum dierum sit tamen quaedam remanserunt, quae sub breviloquio intima bo. Prcsbyter suo debet confiteri superiori, & sacerdotex minores sub praelato. vel sibi invicem de licentia praelati confiiarentur Epssicopo, si volunt. Et licet tanta sit malitia Clerico rum, presertim presbyterorum, quae vix posset sub numero comprehendit pauca tamen vitia sub breviloquio ad eorum correptionem & cautelam ad memoriam perstringamis. Primo in hoc peccant, quia permittunt se indignos ad Ec elisiastica ossicia promoveri contra Eeclesiasticos Canones . Secundo', quia promoventur quandoque per simoniacairi
Tortio quia valde incontinenter vivunt se
537쪽
Quarto quia immiscerit se spectaculis di pompis mulierum,& recapiunt munera & incumbunt usuris , dc plus diligunt coismas Laicorum quam coronas Clericorum , & immiscent se mercationibus , & frequentant domicilia mulierum viduarum,& habent quoque apud se mulieres a Canonibus interdictas,dcfrequentant tabernas , & ludos taxillorum εc alearum , M volunt divina ossicia frequentare, & diligunt venationes sylvaricas dc saltuosias,8c dant liberIus venatoribus, meretricibus. vel joculatoribus quam pauperibus de patrimonio crucifixi in periculo animarum suarum, N. In scandalo plurimorum, contra Ecclesiasticas sanctiones.
Quinto, quia praelati invident subditis, & subditi praela lato, cum debuissent se invicem diligere, ut inter praelatos dc subditos fieret comprehensio charitatis. Sexto, quia multa vitia palliant sub specie virtutis. Nam cum sint avari, volunt videri temperati , & cum sint crude les , volunt videri compatientes. Septimo, quia ipsi subditi invicem se consumunt i & ideo homicidae sunt, & deteriores latronibus. Octavo , quia valde sunt inconstantes, proferentes verba inhonesta dc inutilia. Nono, quia peccant in acrificiis, cum offerunt hostiam fractam vel vinum sine aqua, vel aquam sine vino, celebraniates bis in die, vel non custodiunt chrisma vel Eucharistiam si o. cui debent, vel non mundant vasa & altaria te vestimenta de center secundum Canones. Decimo, quia alios subvertunt 8c in omni loco, ut test tur Hieronymus, ponentes scandalum vertuntur in laqueum
Haec ergo& consimilia, ut de aliis taceamus, debent Clecrici confiteri , dc a talibus de cetero cavere , nisi voluerint in perpetuum cum diabolo cruciari. Explicit de Presbyteris. Solatio ad objectisnes.
Forsan diceret uliquis. quid velit hoc quod Magister Ι - .nes de Deo computavit vitia quaedam, quae committunt tam
538쪽
subditi quam praelati. Ad hoc ego Ioannes de Deo respondeo, quod tu acerdos qui audis confessiones loco Dei debe. res diversis experimentis uti ad peccati morbum expellendum,& deberes in genere quaerere de quocumque a quoliber poenitente secundum modum, dc ordinem , dc statum superius praenotatum Item si quetris utrum illi salventur, qui hactenus non seria varunt istas regulas in confessionibus faciendis. Respondeo secundum regulam Apostolicam τε alter alterim mera portateor scadimplebitis legem Chri i , dc secundum regulam Iacobi Apostoli dicentis r ConfitemuM alterusrum peccata vestra , Oo te invicem, ut salvemim.
Vtris possit Presbur recipere pecuniam, vel alia dona, pro missis cantandis, se pro alus orationis s.
videtur , quod sacerdos non possit recipere pecuniam promissis cantandis, quas pocratenti imposuit. Ille enim benesciebat, quod Laicus non poterat cantare Missam: fc ideo praesumeretur, quod Sacerdos in fraude Canonis t ale onus imposuisset, ut postea recepta pecunia eum ab illo onere relevaret. Hoc ergo cum hi species mali, ideo. secundum Apostolum vitanda est. Debet ergo sacerdos ei aliam indic re poenitentiam dcc Vinam Episcopus vel alisu Praelatus pessis exigere, aut exstendere parn s pecuniarias peccantium , vel debeat pauperibin elargiri.
sed super hoc sic firmissime tene, de nullatenus dubiates , quod licet ratis pecunia de morte a quibusdam Episcopis Ec Prςlatis aliis exigatur , tamen ipsi Praelati non illas pecunias in proprios usus consumere debent, sed pauperibus erogare, nam tales judices non provocantur amore justitiae , sed amore pecuniae, ut probatur H q. 3. C. qui recte judicat. Et ideo fiunt lupi custodes, ut 4. q. . c. contra Π-
539쪽
EXCERPTA EX POENIT. IOAN. DE DEO
tum. Unum ego Ioannes de Deo testor tales Praelatos sub periculo animarum suarum Ec tremore tremendi judicii, qubdrales pecunias non exigant , dc si exigunt , non consumant, sed leprosis ec aliis pauperibus largiantur: cum eis a jure non sint concessae , sed penitus a Canonibusanterdictae, ut probat Alexander Papa ex. de poenis c. Et post multa alia in me hoe . legitur. Expticitaber Poemtentiarius a Magistro IOANNE His no Doctore Decretorum Canonico urbis Bononiensis compositus ad honorem famniae Trinitatis, o individuae unitatis Patris se Hsictvι- ritus μnm, o sancti Vincentis Ma ris, o ad honorem onomen venerabios 'sopi, se Capituis urbis Bononiensis o universalisudii Bonon. o ubicumque Ecclesia se extendit, in quas.ccumbit salsitas ct veritas elucescit , sius amo Domini M. CC. XLVII. Indiff. V. Octobris, V. Kalendas Novembris.