장음표시 사용
521쪽
cxtra tempora ad hoc deputata contra auctoritatem sanctorum Patrum, ut probatur 71. Di. c. ordinationes & c. quia patribus.& eadem Di. c. ult. id ex de tempore dcc. Decimum septimum. est , quod conferunt ordines sacros minoribus in aetate legitima , ad hoc indigni, non servatis in
terstulis temporum, contra auctoritatem sanctorum , ut probatur 7 . Di. per totum & 78 Di per totum. Decimum octavum est, quod is stinent Clericos in sua malitia, quorum obsequio delibati, ut probatur 73. Di. si quis
Episcopus & c. error, dia c. consentire.
Decimum nonum est, quod sunt desides Ec negligentes icplus adhaerent consiliis Laicorum quam Clericorum , ut pro . batur 33. Di. c. nil ut pastore miserius, qui luporum gloriatur laudibus. Vigesimum est, quod nolunt dare pauperibus i dc propter hoc in vacuum important nomen Episcopi, ut 16. Di. fratrem dc c. non satis est bene velle. Vigesimum primum est, quod negligenter defendunt personas miserabiles spectantes ad Ecclesiae forum . scilicet pupillos, viduas, de orphanos, libertos, ec expositos, contra auctoritatem Gelasii dc aliorum sanctorum , ut probatur 87. Di per totum. Vigesimum secundum est, quod immiscent se negociis sec ' Iaribus, quae ad eos non periment, ut probatur So. Di. c. pe latum est & c. Episcopus tuitionem & c. Episcopi nullam rei familiaris curam ad se provocent , sed lectioni, dc orationi, dc
verbo praedicarionis tantummodo vacent.
Vigesimum tertium est quod conferunt plura Ecclesiastica beneficia uni, contra auctoritatem A postoli de Gregorii 83. Di. c. singula. Ubi dicitur si totum corpus oculus, ubi pes, nam
sacra varietas membrorum robur corporis servat.
Vigesimum quartum est, quod nolunt habere oecono mos, lub quorum testimoniores Ecclesiae gubernentur, contra auctoritatem sanctorum Patrum , ut probatur 29. Di. C. volumus, de si habent Oeconomos volunt habere consanguiancos contra Concilium Toletanum.
Vigesimum quintum est, quod Episcopi laborant odio adinvicem, dc certant , ut unusquisque cadat, dc discrepant in sacramentis Diqitigod by Cooule
522쪽
eramentis, ut 93. Di. c. penuit. & ult. Vigesimum sextum est, quod ipsi appropriant sibi omnia bona Ecclesiastica , ut probat sanctus Hieronymus 23. Di. c. Diaconi. ubi dicitur , quod singuli per potentiam Episcopalis nominis , quam sibi ipsi ill1cite absque Ecclesia vindicarunt , totum quod Levitarum est suis applicant usibus, dicentes i Mendicat infelix in plateis Clericus, & servili operi mancipatus a quocunque pol cit eleemosynam. Solus Episcopus incumbit bonis. solus sibi ven dicat universia, solus partes invadit alienas, solus occidit universos di hoc est principium litis& distractionis, de origo criminis, & ideo ac cluantur a Clericis S damnantur a Domino Iesu Christo, quia clamor eorum intrat in aures Domini Sabaoth.
Vigesimum septimum est , quia Episcopi contemnunt
Presbyterosi & ubi ipsi sunt praesentes, non permittunt cos officium facere, quali eis inviderent, contra auctoritatem S.
Hieronymi, ut probatur 's. Di. c. olim. ubi dicitur, quod Episcopi propter hoc fuerunt facti, ut schismata tollerentur. Dices sicut & Presbyteri seiunt se esse de cosuetudine sub Epi C. copis , ita Episcopi noverint magis se de consuetudine quam de veritate Dominicae dispensationis Presbyteris esse majores,& in communi debere regere Ecclesiam Dei, de illud proba.tur ex. 9s Di. c. ecce ergo.
Vigesimum octavum est , quia ordinantist per pecuniam ,& tales acciti int lepram, & dant lepram, ut probatur I. q. I. C. cum ordinetur Episcopus. ubi dicitur : accipere est, quod- cumque accipere, dc dare quod currique. Et eadem q. c. fertur, ubi dicitur, quod de radice infecta bonus fructus exire non poterit. Si ergo vultaealvari qui talis est renunciet, agae asperam poenitentiam , aliter salvari non poterit, ut probat sanctus Gregorius i. q. r. c. si quis neque. Vigesimum nonum est , quod petunt pecuniam pro balsa mo contra auctoritatem sanctorum Patrum I. q. a. placuit, ut nullus de c. dictum est & c. statuimus.
Trigesimum est, quod damnant Clericos indiscussos , ut
Trigesimum primum est . quod non deferunt appellationibus legitimis, quare debuissent puniri. a. q. 7. c. & Ddd .
523쪽
Τrigesimum secundum est, quod pastores Laici sunt, Maeon Presbyteri, quales sunt intrinsecus, ut 1. q. T. pervenit. Trigesimum tertium est, quod permittunt se promoveri minus sumientes, contra Concilium Carthaginense, ut pro
batur 13. Di. c. quod Episcopii illud idem probatur 18. DL c. Bmnes psallentes. ubi dicitur, quod de substantia Episcopi est, ut sit bene litteratus. Et ideo dicit Propheta: Tu scientiam repat i, ego repeliam te, ne sacerdotio furiaris. Et propter hoc depositus fuit quidam Epit copiis ab Honorio Papa. Trigesimum quartum est, quod postquam est promotus, negligit addiscere , contra sententiam Gregorii ix Di. ubi dicitur, quod stultus est qui ineo se majorem existimat ut bona
quae audierit discere contemnar.
Trigesimum quintum est, quod nolunt vel nesciunt Cano. nibus obedire. Quare debuissent ab administratione usque a condignam poenitentiam amoveri , ut probat Damasius Pa-
Trigesimum sex rum est, quia sunt nimis creduli in praej iis
dicium aliorum. contra auctoritatem sanctorum Patrum, ut
probat Gregorius M. q. y. c. gravo nimis est dc indecens, ut in re dubia certa feratur sententia. Et ilIud idem testatur idem pater Gregorius 31. Di. c. habuisse te concubinam. ubi dici tur, quod in re dubia non est absolutum ferendum ludicium. Et illud idem pmbat Augustinus it. q. 3. c. ubi dicitur, quod quamvis vera sint quaedam , tamen judicio non sunt credem da , nisi, cestis judiciis demonstrentur . Et illud idem probatriixtus Papa dc Victor Papa bo. q. F. c. Trigesimum septimum est, quod nolunt in Ecclesia columianas erigere quos noverint meliores, sed quos magis ipsi dilia
sunt, vel quorum obsequia praeferunt, contra sacros Canones 3. q. r. c. Moyses. & iv. q. a. gloria Episcopi. ubi dicitur, quod multi aedificant parietes, d colum s Ecclesiae substra. hunt. Inde saepe Odia consurgunt. . Trigesimum octavum est, quod bona Ecclesiastica maxim acclesiarum Parochiarum contra sacros Canones usurpant
quocunque anno, amplius aliquid sibi appropriando quod nocide Parochialibus Ecclesiis sibi praesumere debent, nisi quod eis a Canone est permissum, ut probat Concilium Toleta. Diuitiam by Cooste
524쪽
oum Io. q. 3. C. quod cognovimus, & c. inter c tera illud ideo Probatur 16. q. r. c. constitutum est nulli. Trigesimum nonum est, quia indiscrete ulciscuntur proprias injurias contra auctoritatem sanctorum Patrum , ut pro . batur v. q. I. c. si quis communem traditionem dc 6. Di. c. seditionarios &c. Et pro eis indiscrete injuriantur & excommunicant, ut probatur 13. q. 4. inter querelas. Et ideo isti tales nihil habent spirituale. Quadragesimum est, quia stomachati de facili excommunicant innocentes de culpabiles in causis minimis paratos corrigi contra auctoritatem anctorum Patrum tr. q 3. Episcopi. ubi dicitur quod nemo debet excommunicari nisi pro magnis peccatis ει cum aliter corrigi non possit. Quadragesimum primum est, quod ipsi in causis propriis volunt esse judices, & actores, eontra auctoritatem sanctorum Patrum, ut x. q. r. ubI dicitiir. quod de persona actoris assumitur, judiciaria potestas admittitur. Illud idem prob
Quadragesimum secundum est, quod expellunt eos qui fideliter cum praedecessoribus senuerunt, ut 6. q. h. c. hujus placiti. Et quod deterius est , eos expoliant remuneratione servitii quam eis dederunt praedecetares Episcopi, contra a ctoritatem Papae Gelasii io. q. s. c. illud. Quadragesimum tertium est, quia volunt servare promtia sum in renumerationibus sapientium, vel servientium , contra austoritatem Sanctorum, χχ. c. quicumque. Quadragesimum quartum, quia volunt sibi credi in praejudicium aliorum e quod esse non deber. ut probatur 6. q. a. Epiti copussi Clerico & c. si tamen Episcopus.& c. placuit 1 F.q.s.1.e, Quadragesimum quintum est, quia volunt seli Clericos deponere contra sacros Canones. Nam in depositione pressi teri debent venire sex Episcopi, dc proprius septimus, Ec in Diacono & Subdiacono tres cum proprio Episcopo, ut probatur per haec jurai. Di. c. studeat & II. q. r. c. de crimine EcIS. q. T. c. felix dcc. Quadragesimum sextum est, quia impugnant exemptos, ut probant sancti Patrest 6. q. .&e.
525쪽
indisserenter : quod esse non debet. Propter hoc suspenduntur usque ad triginta dies, ut probant sancti Patres 23 q 3. c. de ilIicita & ex. de sententia excommunicationis. Quse sicut quosdam gratia favoris sublimant, ita quosdam odio invidia. que humiliant. Probatur IJ q. T. c. r. &c. Quadraσesimum octavum est, quod in conviviis non a ciunt legi sacram lectionem, &. in hoc peccant contra Concialium Toletanum 4 . Di. c. pro reverentia. Et est ratio, quod dum corpus diversi, ferculis reficitur, lingua in detractionibus relaxatur, ut probat Gregorius in Moralibus libro primo. Quadragesimum nonum est , quod non curant de divinis ossiciis propter convivia sua contra auctoritatem Gregorii 4 . Di. c. & quia faciunt cantare Missam juxta lectum in domo , ubi spurcitiae multae vit, &ideo divinam patientiam ad iracundiam provocant. Nam nunquam Missa in domo celebrari debet. Probatur de consecratione Di. t. c. sicut non alibi.
ubi dicitur sanctius est Missam non cantare quam in lais locis, ubi fieri non oporter. Et subjungit in fine capituli, quod in domibus nullatenus Missa celebrari debet. Quinquagesimum est, quod res Ecclesiae non custodiunt
contra auctoritatem Canonis rε. q. I. c. & casdem res Ecclesiasticas per se suosque dilapidant contra auctoritatem Patrum 28. Di. c. Etsi se non corrigunt debent deponi, ut i 2. q. C. Apostololicas. Et quia res alienas usurpant, probatur is. q. 6. c. placuit.
Q ainquagesimum primum & ultimum est . quia gloriapturin Cathedris, & non noscunt sie ipsos. Nam si cognovissent, minores subditos non contem p si ssenr. Probatur ra. q 2. C. gloria Episcopi dc c. Si hoc Episcopi attendissent, sacerdotes minores sedere juxta scabellum eorum pedum passi non essent, ut probat Concilium Carthaginense. Et est ratio, quia. ut restatur beatus Gregorius: cum culpa non subest, omnes secundum rationem humilitatis aequales sumus , ut probatur χχ. Di. c.
Talia ergo & consimilia, si sunt notoria , ita quod sine magno scandalo perpetrari non potuerint, Metropolitano sunt confitenda, & ab eo indulgentia petenda, ad hoc ut meis dicina poenitentiae utiliter esse possit, ut probatur Di. I. c. dcc.
526쪽
Si autem notum non sit crimen , & super hoc scandalum non est, & in aliis peccatis corporalibus, excepta simonia & homicidio, possunt sibi discretum sacerdotem eligere confesso
rem. Probatur ex. de poenitent. &e. Et haec dicta fiant ad honorem Episcoporum, non reprehendendo, sed monendo. Quidam sancti sunt, sed unu utique propriam conscientiam conaveniat. Explicit de. Episcopis. De Confectora Abbatum, O mi debent con fieri.
De confessione Abbatum . sic distingue r aut Abbas est exemptus, & non habet alium Abbatem majorem cxemptum super se. Si est in Romana Curia debet confiteri Domino Pa ppe , vel ejus Poenitentiario generali, ut dicium csh de Archie piscopo. Si autem est remotus ab Ecclesia Romana, potest confiteri cuicunque voluerit , dum tamen fideli & discreto sacerdoti, ut probatur ex. de poen. ult. Si autem tabet alium majorem super se, sive sit exemptus, sive non , debet ei confiteri. Si autem non habet ullum Abbatem super se, & ipselaon est exemptus, debet proprio Episcopo confitcri, quia ipse est praelatus ejus, ut probatur 4 l. Di. c. obitum & m. Di. x. ult. vel de licentia Episcopi sibi cligat confusiorem, ut probo tur cx. de poen. & remi T N. de poen. Di. l6. c. placuit. Cum aliter non possit ligari, nec solvi, ut in praedictis juribus, nisi forsan esset regula contraria dc a summo pontifice approbata iscut habent fratres Cistercienses qui secundum regulam sibi faciunt consetarem. Licet enim multa sint Abbatum vitia, quae possunt sub numero computari 9 tamen pauca ex eis breviter perstringamus, ad hoc quod futuris cautela tutior praeis
Primum est vitium principale, quod ut Abbates fiant
regulam assumunt, contra auctoritatem sanctorum Patrum,
ut probatur i6.q c. per Laicos . ubi dicitur, qudd nullus habitum suscipiat, spem aut promissionem habens, ut Abbassar. Nam tales non intendunt seculum fugare, sed mutare, ut probatur F .
Est etiam secundum vitiam principale, quod quinque ha-
527쪽
Bent Abbatias persimoniam: δcisti tales non possunt reman rein administratione, ut probatur ex. de simonia c. perveniti Et tales, si accusentur, recte debent deponi, exi. de simonia. Dilectus filius. Alias autem, puniuntur ad arbitrium judicis, ut ex. de simoenia. Est autem quartum vitium mortale, licet non ita magnum, sciit unum praemissorum , quod negligunt Monachos suos fugitivos , ut probatur is. q. a. Abbates & ex. de regula c.
ne Religiosi. Est autem quintum vitium, quod recipiunt Monachos
extraneos sine litteris commendatitiis, ut probatur 18. q. t. Est autem sextum vitium . quod ejiciunt Monachos suos indiscrete, ut ex. de regul. uir. c.
Est autem septimum vitium , quod dant litteras dimi sso rias indiscretia , & credunt quod Monachi vel regulares sint ter tales literas absoluti a prima obedientia, nisi primo ab ilia, Abbate per litteras dimissorias sint recepti, ut probatur i. Di. illud quoque & c. de aliena & c. Clericos. Illud idem
dicit enim Leo Papa, quod non debent dari literae dimissoriae, nisi prius constet quare, ne ovis perdita inveniatur sine pasto is
octavum vitium est, quod postquam aliquis Monachus resistit vitiis eorum, eum puniunt. Est etiam nonum vitium, quod si aliquis propter hoc apa pellatur ad judicium, statim eum verberant, vel excommunicant. vel capiunt, in eo quod Abbates deberent puniti. Decimum vitium est, quod Abbates quosdam Monachotexaltant ex c3rnali amore , dc alios deprimunt ex odio & in vidia , ut probatur i s. q. T. c. I. Est autem undecimum vitium , quod ipsi sub specie pieta tis palliant impietatem, scilicet occasione hospatii manducantexIxa resectorium carnes insufficienter & non veniunt ad matutinas, nec ad ossicium, & monachi moxiuntur fame, qui portant pondus ossicii diei &aestus. Est autem duodecimum, quod permittunt quibusdam Monachis habere pecuniam . contra auctoritatem sanctorum paeerum, ut probatur ex. dpstatu monachi. FDjsitiaud by Corale
528쪽
rst autem decimum tertium vitium , quod jura Episcopalia
non metuunt usurpare, ut prohatum 6. q. I. c. pervenit.
Haec si notoria sunt, Episcopo debent confiteri I alia au. tem, ut delapsu carnis taceantur, possunt confiteri, si sunt secreta, proprio confessbri , , secundum dillinctionem luperius praenotatam: De Confessione Monachorum , se cui debent eo texi
Dictum est superius de Monachis Ze de consessionibus eo mmdem: nunc dicendum est plenius cui debeant confiteri. Effest renendum, quod Abbati proprio debeant confiteri, qui debet scire oppositiones eorum, & quales intrinsecus sisnt, ueeX.& C. cum eorum Abbas habeat eorum velle & nolle quem sibi super capita sua posuerunt loco Dei, ut probatur ra. l. c. nolo & c. non dicatis. & 13. D. c. nervi testiculorum Apparer, quod Abbati debeant confiteri loco Dei Licet autem multa sint vitia Monachorum , tamen sunt quaedam principalia',
a quibus cessare debent , quae sancti patres quani plurimunt
Primum est , quod conspirant contra Abbatem, si nitatur corrigere , dc eum volunt deponere , dc alium facere, qui suas
iraeptias valeat confovere, ut probatur is. q. h. C. ubi dicitur, ,
quod nulla potestas remaneret Abbati, si Monachis ceperit sti bi acere. Secundum vitium est, quod conspirant quoque in mortem, si eut illi qui conspirabant in mortem S. Benedicti t de tales
stant infames, ut probatur it. q. r. c. conspirationum. Tertium vitium est, quod habent incautam familiaritatem in cum mulieribus, quas sibi faciunt commatres contra auctoriis ratem sanctorum patrum &C. Quartum vitium est , qu M incaute convellantur cum mo: Iliasibus, contra auctoritatem sanctorum-Patrum. Ig. q. a. c. monasteria. Quintum vitium est qs6d non erubescunt matrimonium t Eonzrahere contra auctoritatem sanctorum Patrum, ut pa Lee 37. q. Ioc. ut lex continez , dcc. impudicus.
529쪽
Sextum vitium est, quod volunt vagari extra monasterium sine Abbatis licentia, contra auctoritatem sanctorum Patrum, ut probatur 16. q r. c. cum quidam Monachi. Septimum vitium est, qubd volunt esse otiosi contra auctoritatem sanctorum Patrum 3 quia otiositas & voluptas arma sunt hostis antiqui, ut probatur CX. de renun. c. &c. Octavum vitium est, quod volunt comedere carnes , cum snt sani sine aliqua neccilitate conJra auctoritatem sanctorum Patrum, ut probatur de consecrat. Di 3. C. carnem. ubi imponitur eis poenitentia sex mensium. Nonum vitium cst, quod volunt suis sociis dominari, dicendo se nobiles dc literatost quod valde remotum est a regula Monachali, ut probatur ex. de statu regul. q. . . Decimum vitium est , quod volunt habere cellulas separatas, & volunt facere abstinentiam contra communem regulam, ut probatur 1O. q. 4. C. Monachis.
Undecimum vitium est,quod volunt habere peculium quod nullo modo cis licet. Debent in morte in sterquilinio sepeliri, ut probatur ex . de statu regul. c. Monachi. Duodecimum vitium est, qu bd cst gravius, quδd Mon chi detrahunt se ad invicem, ut possint cadere i & sic sunt spirituales homicidap. Haec ergo & smilia debent Monachi cvitare: & si in eis ccciderint vel in aliquo praemitarum, Abbati debent confiteri vel alicui loco ejus, & acrius debent puniri. Quod si essent occulta, de his recolligas vitam Monachorum per
istos versus: MIngrediens claustrum meditari sacra memento :
Imortale genas, sitas per sobrius estot I reputes factam υoti tempore saltum rMorticinum fuerit, ροι voti praemia tollit; Nil fortasse 'vassatagere , si recidivas. De Amitentia Decani.
De poenitentia Decani ita teneas, quδd licet Archidiaco nus major sit de lege communi post Episcopum, ut probatur
530쪽
m. de appellat.C. constitutis,tamen Episcopo debeat confiteari, vel de ejus licentia alium sibi eligere confessorem , etiam si Archidiaconus fui siet presbyter. Peccant autem Decani in his tribus graviter. Primo, quia sunt insens suis Episcopis, &c. Secundo, quia volunt ad sacerdotium promoveri, cum ipsi Presby teri deberent esse,&c. Tertio, quia valde superbi, di conculcant alios simplices& literatos. Unde hodie siepe surgunt odia , dc homicidia perpetrantur, quae juris probatione. non indiseni r quia de facto saepe saepius est compertum. Si ergo in talibus peccaverint , vel in aliis consimilibus, ut de carnali lapsu taceatur, si notorium est, per Episcopum debent corrigi, & agere poenitentiam competenter: si autem occulte , debent poenitere.& confiteri Episcopo , vel alteri loco ejus , ut probatur depcen. Di. I. c.
De Poenitentia Anchialacmi, se mi debetat confiteri. '
De poenitentia Arehidiaconi sic teneas,& de jure comis muni suo debet Episcopo confiteri, cum ipse sit major. Pe cant Archidiaconi specialiter in istis sex. Primo, quia volunt facere collectas in Presbyteros contra auctoritatem sanctorum, ut probatur 24. Di. C. ult. Secundo, quia volunt habere pecuniam vel vacam albam p ro investituris Ecclesiarum , vel beneficiorum , vel pro Abbatibus vel A bbatissis ponendis in sede. contra auctoritatem sanctorum Patrum &c. Tertio,quod cum excommunicant aliquos propter aliquem excessum , nollinteum absolvere sine pecunia : dc hoc Imoniacum est, ut probatur I. q. r. c. quilibet ergo & c. nullus Episcopus. Quarto , quia vendunt jurisdichonem suam aliis , qui extorquent pecuniam a sacerdotibus per injuriam, & simoniacam pravitatem, ut probatur ex. Ne praelati vices suas c. praeterea.