장음표시 사용
511쪽
eonsiderando , si est anus quae non possit jejunare : & tunc releva eam in jejunio , & aggrava in oratione, cum sit suum
semper orare usqnc ad exitum vitae suae&c.Dν Paenitentia PF canariam.
Si autem suerint Pyrocarae quae de pubere nuperrime surrexciunt , gravabis eas jejuniis orationibus: injungens cindcm, ut non de cetero sub specie pietatis religionis impietatem pallient, sed viros accipiant, si votum solemniter non fecerint, vel castitatem servent quam Domino promiserunt. Nam, ut dicit sanctus Hieronymus, melius fuisset conjugium subisse, dc ambulasse per plana, quam ad atriora tendere, & in inferoi profunda cadere &c. De Circusantiis quae agEDIOnt peccata. Ex tib s. cap. 6. Haec debet considerare peccator in confessione facienda. dolorem, quia peccavit in Dominum, aetatem , sapientiam. considerationem non peccantium, purgati*nem lacry marum, dolorem amissae virtutis , dolorena quia pperatur bonum, dolorem quia in tam brevi vita non determinavit bene, qui offendit in unum est factus omnium reus: dolorem quia Dominum non timuit qui fuit plenus sapientia , ille culpabilior qui Deo acceptior: Adam plus peccavit, quia omni bono abundavit r omnis virtus patitur detrimentum ab uno vitio ramor pecuniae minorat castitatem : Omnis virtus in quocunque cris hine deficiens est. Et haec omnia probantur auctoritatibus
Augustini, Alexandri Papae, Sc Gregorii.
Haec sura sacerdoti in confitente consideranda.
Dolor de malis exemplis datis proximis, dolor de tristitia hortis illata , dolor de laetitia quam bonis non intulit , dolor major de Dei omnsione. Nemo potest dominis duobus sero Diuiligod by GOrale
512쪽
ire, sed amor persevererantiae peccati unius est amissio eni nium bonorum. Poenitens se ponat totum in judicio sacer doris, faciat pro salute animae quidquid faceret pro tempor ii vita, cujus gaudio certus est : propter veniam abstimatalicitis , qui ultro peccavit: ad cor respicit Deus, non ad manus rantum. Non est dividenda consessio diversis cacerdotibus, corruptus de corrupta timeat iterum corrumpi exemplo Dinae filiae lacob. Haec quoque sunt confideranda aetas , locus, Ordo , sapientia, tempus, haec peccator debet conssiderare in sua confessione. Sacerdos autem debet habere respectum ad la- CrynMs poenitentis , ad gemitus . & ad circunstantias
quae dictae sunt,& debet ei dicerei Fili mi , considera quod
eae sunt circunstantiae quae depinent bominem in peccato, scilicet consuetudo mala quae fit altera natura ; nAm per pravam consuetudinem non potest amplius homo resistere. I tem' aliaeausa est, quia homo qui non confitetur peccatum de Acili cadit in aliud peccatum, ut dieir sanctus GregoriuS. peccatum quod per poenitentiam non purgatur suo pondere trahit ad aliud peccatum. Est & alia cauta , quia peccatum tanquam mors larenter occurrit, & subiro. Est alia causa quae non petamittit infirmum venire ad poenitentiam, scilicer anxietas morbi. Est etiam alia causa quae impedit poenitentem scilicet pudor confirendi, de fuga pqnae , dcc. Debes tu sacerdos confor- rare poenirentem ne desperet, etiamsi confiteatur tarde, quia Deus est potens in uno momento hominem convcr ere dc saia a re in poenitentiam potius quam damnare cx justitia &c..uaaliter debei fieri Confessis.
Debet autem fieri confessio secundum auctoritatem sen yorum Patrum , simpliciter, ur accuset se& non alium auxia
illud : Non declines cormeum in verba matitiae adrecusatuLιm exc Irtionem an peccatis. Humilis cum pura intentione sine hypos erili. Unde Salomon: a timore tuo Domine' conlepimm ct peperimus. Fidelis sub spe veniae , non ut Iudas qui ait : peccavι Ira
.quenSi unde Gregoriu& quanto citius confiteris sub ses veniar,
513쪽
tanto facilius consequeris veniam culpae. Nuda , unde Ieremias, non est qui aetatpaemtentiam siver peccata jua se dicat qiud fecit. Discreta, sic enim Augustinus: saeerdotem quaere qui te sciat solvere bc ligare. Voluntaria, non ut confessio Achor, sed ut confessio Latronis in cruce. Verecunda, ita Gregorius iverecundia maxima pars est satisfactionis. Secreta; unde Ioan . nes Chrysostomus: non dico tibi, ut prodas te in publicum. Accelerata , unde Ecclesiasticus: non tardes converti ad Dominam Obediens, unde Augustinus: fac omnia pro accipienda Vira animae, quae faceres pro vita corporis icc. De paenitentia Domni Papae cui debeat confiteri.
Dicendum de poenitentia domni Papaei & soran videtur quibusdam, quod non peccaret Papa, ut dicit lex Iulia, quod
apud Romana non committitur simonia , unde videtur ei licere quidquid facere vellet. Ego autem Ioannes de Deo cum aliis
doctoribus contrarium sentio: & dico, quod si Papa peccat, magis offendit quam alius homo , quia quanto gradus altior, tanto casus gravior, ut probat Gregorius de poenitentia Di. a. c. principium inquit viarum. Illud idem probat Io nnes Chrysostomus o. Di. homo Christianus &HilariusPapax . q. T. nulli fas. ubi dicitur,quod majori reatu dili quir,qui potiori honore fruitstri & graviora delicta facit lublimitas peccantium. Si forsan diceret aliquis, quod pr dicti Canones de aliis loquuntur, non de Papa: nos probamus quod de Papa intelliguntur, ut probat S. Bonifacius Papa dc martyr 4o. Di. Si Papa ubi dicitur, quod si Papa malus fuerit. licet multos populos secum trahat ; ramen ipse cum Diabolo apud inferos perpetu cruciabitur. Illud idem probat Symmacus Papa 9'. 3 c.aliorum hominum. ubi dicitur, quod non habebit apud Deum de allegationis nitore subsidium ; cum ipsorum factorum utetur teste, quo & judicet ubi subinfertur. quΛd cui plus committitur plus exigitur. Et est ratio . quia, ut dicit glossa psalterii super illo psalmo esurientes Scc. Est ergo vitiosa vira Papa
in ago futurae mortis . ut probatur 19 i. c. Ariastasius. Probato quod Papa peccare possit, quaeritur cui debeat confiteri lcvidetur
514쪽
eti detur quod nulli nisi Deo, ut faciunt G raeci , ut probatur det
poenitentia Di. h. c. ult. Aliis videtur . quod deberet confiteri Ostiensi Episcopo qui consecrar , in eo enim videtur major, ut probatur 33. Di. c. Dominus noster. ubi dicitur, quod ma jor est qui ordinat quam qui ordinatur. A liis videtur , qhod deberet confiteri Cardinalibus, a quibus eligitur, de maxime Episcopis, qui in electione Domini Papae utuntur jure Metro politani, ut probatur, Di. in nomine Domini. ubi dicitur iEpit copi Cardinales procul dubio jure Metropolitani stinguriatur, qui electum ad apicem dignitatum provehunt. Alii dicunt quod deberet confiteri Monacho , co quod Papa Silverius renunciavit Paparum, & fuit monachus. Sed firmissime tene, re nullatenus dubites, qubd possit confiteri cuicunque voluerit , chmenim ipse dat indulgentiam omnibus exemptis,. ut sibi eligant providos confessores, dabit sibi , cum non siesuperior a quo perat, probatur 3 o Di. Si Romanorum. ubi dicitur , quod si Papa dat auctoritatem aliis, multo fortius
sibi. Quod talis jurisdictio voluntaria est, stilicet quod se
Papa supponat jurisdictioni minoris, probatur 1 q. s. manda tis, & c. auditum cst. & a. q. T. c. cum balaam, quibus dici tur quod Sixtus ic Leo & Damasus de Simmacus supposuerunt se judicio minorum in lite contentio a , multo fortius , &e. Ergo potest se supponere in foro poenite ii tali, quia qu intum ad hoc unusquisque sacerdos tenet locum D i viventis . &potest absolvere poenitentem loco D i. quia quantum ad haec major est, ut probatur ii. R. 3. c. &c. Explicit de Papa.
De Poenitentia Caraenaliam cui debent eo teri.
Quaeritur de poenitentia Cardinalium: dicas, ouod quan to sunt majores, tanto debent acrius puniri, si peccant exemplo Adae qui quanto erat Deo proximior , ramo magi' peccavit, ut probat sanctus Augustinus. Ideo Adam magis peccavit, quia magis virrutibus abundavit. Cum enim proximiotes sunt Papae, tanto casumptu, debent timere . ut probat S. G r gotius super Ezechielem de causa Luciferi: Principium inquit viarum Dei bellemot: debent enim esse puta, sicut vitrum, dc C c c
515쪽
candidi 'in moribus, Ec rubet per memoriam passionis Christrianquam nix & ebur antiquum , debent esse nubes Coeli, ut in ducant aquas spirituales, ut probat Isaias dicens: qui sunt isti qui At nubes volant se quasi columbae ad senestas suas ν Columba dicuntur propter simplicitatem , quia esse debent candidio
res nive rubicundiores ebore antiquo, puriores vitro , hoc dictum est de eis propter diversas virtutes. Sunt enim Cardinatales ostia sanctae E cclasiae, sicut ostium regitur cardanibus i si igitur cardo rumpitur, id est, si Cardinalis deponitur, ut probat Leo Papa, nunquam in perpetuum legitur reparatus, sicut loquitur de Angelo qui cecidit, qui nunquam advocatur ad statum primum , ut probatur de poenitentia dist. h. princi pium. Ergo tanto cautius se debent custodire a peccatis, ne sint Dagones stantes juxta arcam Domini, sicut lcgitur in libro Regum de filiis Heli 18. dist. legant Episcopi. & ne sint nebulae de nubes sine aqua turbinibus daemonum agitatae , Ut probat beatus Petrus in epistola sua, Ac Hieronymus in Cano ne suo de poenitentia D. Si enim inquit Ecc. & Beda proba idem i. q. I. secuti sunt viam Balaam. Quare non solemvEpiscopi perduntur , sed multos populos dc cleros secum dii
cunt ad inferos catervatim,ut 4O. Di. Si Papa. dc ly. Di. pulli fas . hoc est, non capiantur superbia, quia mater est omnium
Vitiorum , non capiantur vana gloria, quia omnem virtutem evacuat non capiantur pecunia, quia ranquam venenum est fagienda: non capiantur amore parentum, qui eos in vita co rodunt tanquam musicae morientcs , de eos post mortem despiciunt, dicentes di bene mihi fecit, sed melius facere potuit, ut de aliis vitiis carnalibus taceamus , sed die noctuque non cessent virtutibus studere. Et omnia ista probantur auctoritar se. 23. Di. His & auctoritate Ambrosii in. q. r. c. cui portio Deus est. 86. Di. Non satis est bene viso de poenitentia Car dinalium. videndum est cui debeant confitcri & debent quidem specialiter summo Pontifici, sine cujus licentia non posta
sunt facere immutationem, nec condere testamentum , quod
non probatur jure scripto sed consuetudine roboratur. Alii dicunt, quod Diaconus Cardinalis debet confiteri Presbytero Cardinali, dc Presbyter Cardinalis debet confiteri E pisco po Cardinali, Episcopi Cardinales debent confiteri summo iliaco by Corale
516쪽
Pontifici&c. Tertii dicunt, quod debent confiteri Poenitentiario generali Domini Papae, quia gerit Papae vices, ut probatur 23. DLC. ult. dc 13. Di. c. i. sed firmissime tene,quod si est absens in aliqua legatia possit confiteri, cui vult, per illam decretalem ex. depcen. c. ult Si autem est praesens , & peccatum est notorium vel manifestum, debet confiteri Papae, &debet acrius puniri, quam alius peccator,propter exempla pernitiosa, ut probant Nicolaus 8c Gregorius M. q. . praecipue. Si autem est occultum ussicit generali poenitentiario confiteri. De Pamitentia Capellanorum Domini Papae cui debent
Capellani autem & alii Curiales Papae debent generali
Poenitentiario confiscri, quia ab alio nisi a solo Papa & mandato non possunt absolvi nec ligari , clim apud Ecclesiam demorentur di Et secus qui sentit pecus est, ut probatur de poenitentia Di. 6. Plami. &6. q. 3. c. I. De Poenitentia Patriarcharum, se cui debent confiteri.
Dicturus de poenitentia Patriarchae, & cui debeat confiteri r Primo distinguendum est utrum crimen Patriarchae sit publicum vel occultum. Si autem est publicum vel notorium vel manifestum , acrius debet puniri quam alii delinquentes propter exempla pemitiosa quae transimittunt ad posteros , quia Praelati tot mortalibus digni sunt, quot exempla pernitiosa ad posteros transmittunt, ut probant sancti Patres Ir. q. 3. quia illud quod agitur a praelatis facile trahitur a subditis in exemplum: Et in eo casu debent a solo Papa puniri, sicut dicit beatus Gregorius de Clementio primate a. q. . c. sicut inquit. Et ita Innocentius III. punivit Antiochensem Patriarcham , eo quod quemdam Archiepiscopum dearchiepiscopavit,&fecit Episcopum. Similiter Gelasius& Felix damna verunt Achacium Patriarcham Constantinopolitanum 13.q r. Αchδcius. c. minores, Similiter Nicolaus Papa correxit di- . Cec θ
517쪽
turicensem Patriarcham pro eo qubd Clericos Narbonenses Episcopi contra Canones judicabat. proba ur Π. q. 3. c. conquestus. Similitor Leo M. saepe sapius reprehendit Dioscorum Alexandrinum Patriarcham pro eo quod Canones non serva bat in temporibus ordinandorum Clericorum τε Di. c. Similiter Alexander tertius increpavit patriarcham Hierosolymi- ranum de falsitate quam committebat ponendo nomina ab. sentium fratrum in privilegiis. Similiter Gregorius XI. reprehendit Patriarcham Gradensem , eo quod contra Can nes exegerat juramentum ab Episcopo Castellano. De talibus ergo ic conssimilibus peccatis confessio & punitio ad Domnum Papam pertinet. Si autem peccata sunt occultaec non enornata , ita quis d peracta poenitentia possit in suo ordine remanere, potest stibi eligere confessorem, & cuicunque vult confiteri, &C. De Confessise Archiepiscoporum ora debeant confiteri.
Dicturus de consessione Archiepiscoporum,& cui debeant confitori l. Primo occurrit multiplex distinctio, scilicet utrum sit Archiepiscopus sub Patriarcha constitutus, vel utrum ii mediate spectat ad Dominum Papam. Item si spectat ad Pa triarcham . & est propinquus, quod ipsi debeat confiteri, cum posset sine periculo. Nam qui sanus est non debet stare in peccato una hora diei, ut probatur de poen. di. c. & veniet inquit Moyses. Et illud idem probatur de poen. di. 3. c. ille Rex David talis & tam potens, nec exiguo momento penes se pansus est, ut maneret delicti conscientia , sed prompta confessione atque intimo dolore reddidit Domino peccatum ium. Et illud idem probatur ita de poen. di. 3. c. septies in die cadit juristus & resurgit. Sed si justus cum cadit , quomodo justus Iusti vocabulum non admittit qui semper per poenitentiam resurgit. Praelatus nullo modo alios judicare debet, dum habet in se ipso quod condemnet, ut probatur 3. q. T. c. judicet ille & c. in gravibus & c. postulatus Dominus. Illud idem probat Gregorius . . . q. 3. c. plerumque & illud idem probat Augustinus de poeni. Di. 6. qui vult confiteri. Hoc non solum Diuitiaco by COOste
518쪽
de Archiepiscopo debet intelligi, sed de quocumque alio prie
lato sive superiori sive in seriori. Nam sicut dicit Ambrosiius, cum iis displicet qui ad intercedendum mittitur, irati animus ad deteriora provocatur , Ut probatur 3 q. T. c. in gravibus. Illud idem probat Gregorius M. in Pastorali suo. 9. Di. c.
i. Si autem est infirmus Metropolitanus, tunc poterit confiteri cuicumque voluerit confiteri sacerdoti, dum tamen Caatholico. Probatur 16. q. 6. c. Si presbyter Ec de poen. Di. 6. qui vult confiteri. Si autem est remotus Metropolitanus . a primate; in cocasu distingue, utrum crimen sit notorium.vel occultum i Si notorium est, Patriarchae dcbet confiteri, & ab illo castigari,ut probatur 3. q. s. si autem crimen est occultum, adhuc distingue utrum sit enorme vel non. Si autem est enor
me , quia indiget dispensatione , debet confiteri Patriarchae vel summo Pontifici, cum non possit alius dispensare, ut probatu . inferior sedes. Si autem non indiget dispensatione, potest confiteri cuicunque voluerit , dum ramcn sit Catholicus sacerdos. Iuxta illam decret. de poen. dc renai T c. dc c. Item si spectat immediate ad Dominum Papam, de est vicinus , vel intra Italiam, in sanitate, illi debuillet confiteri. chiri
oportet eum ex necessitate semel in anno Romanam Ecclesian visitare, ut probatur Di. c. & c. Si autem est infirmus , potest confiteri cuicunque voluerit, dum tamen sit Catholicus sacerdos: ne interveniente paululum mora inveniri non prisit qui redimatur. Probatur 1. Di. c. baptitari. Illud idem prohat Leo Papa de poen. D. c. i. multiplex a 6 q. 6. c. qui recedunt Ec cis qui in tempore. Si autem est remorus ultra Italiam vel enorme , Domino Papae debet confiteri, & ab illo casti gari, ut probat Innocentius Papa '. q. a. c. Si aurem aliquis.
Et illud idem probat Gregorius 7 . Di. c. honoratur Zc 2. q. F. quanto dc se, qua de causa 43. Di. c. Salomitanae. Illud idem probat Papa Simplicius 7 . Di. c dc c. Si autem peccatum est occultum lc non indiget dispensatione , potest confi-reri cui voluerit, per decreralem Gregorii. Ex de poen. C. ne pro dilatione dc Innocentii tertii in Concilio generali ex. de
519쪽
De Gnosone Episoporum , ct cui debeant Confiteri.
De Consessione Episcopi firmissime teneas, & nullatenus dubites , quod exemptus ejusdem juris est, sicut de conses sione Metropolitani qui non subest Patriarchae i Si autem non est exemptus, debet confiteri Metropolitano, saltem eo tempore quo venerit ad Concilium provinciale quod debet fieri ut i 8. Di. probatur c. & c. Si autem fuerit infirmus vel remotus valde potest confiteri necessitate cogente cuicunque voluerit ; nisi ellet notorium crimen, cujus correptio & casti gatio spectat ad superiorem. Et licet multa sint delicta quae Episcopos, Archiepiscopos,&Patriarchas majores, & prima tes minores ducunt ad ignominiam & confusionem , tamen ex illis pauca secundum auctoritatem sinctorum Patrum sub brevi stilo ad memoriam restringamus, ut praesentes corrugantur qui in subsequentibus deliquerunt: εc futuri jam cauti & instructi timeant similia perpetrare. Primum est, quod eonferunt beneficia indiscrete consan guineis carnali amore ducti ad talia beneficia praebenda , ueprobat Innocentius in ex, ut Ecclesiastica beneficia c. ud
ἀecundum est , qubd indiscrete ordinant indoctum in to eo docti qui unum pedem in mundanis tenet, & alium in E clesiasticis, contra legem divinam, ut probat te. 43. Di. C
Tertium est, quando rogant pro indignis scienter 8cc. Quartumest, quando ordinant bigamos & illiteratos Mcorpore vitiatos contra sententiam Gelasii Papae ueo. Di. c.
Quintum est , qudd ordinant Curiae obligatos & joculatores Ec advocatos in causa sanguinis, contra sententiam S. Innocentii si Di c. aliquantos. Sextum est , quod ordinant servos, & Origenarios non manumissos, contra sententiam Gelasii Papae 1 . Di. Frequens& c. ex antiquis & c. generat. Et illud idem probat Concilium Arelatense: ubi de Bigamis Ec de poenitentibus solemniter. Diuitigod by GOrale
520쪽
de aliis ordinatis qui non debent promoveri. Probatur st :
Septimum est . quod promoveant Daemoniacos& Epylenisticos, contra sententiam Gelasii Papa: 13. Di usque adco , dccontra sententiam Gregorii e Di. c. maritum. Octavum est , quod promovent filios Presbyterorum , Malios non legitime natos, contra sententiam Urban, Papae 3 s.
Nonum est, quod trahunt religiosos de monasteriis con tra voluntatem Abbatum suorum, ut probatur 38. Di. c. l. 8c x. ec i8. q. a. quam sit, & c. luminoso. Decimum est, quod promovent multos Clericos, ubi est sollicitudo Laicorum i eccum non possune eis dare beneficia, dant eis ordines contra sententiam Urbani 18. Di. Si olli cirus utaria, ubi dicitur , quod latio ordinum semper debet cile discretijudicii, quia rarum est omne quod magnum est. Undecimum est, quod ipsi Episcopi promoventur indiscrete ex laicis, quia hoc esse non debet, ut probant sancti patres 18. Di. c. hoc ad nos de c. ordinatos,ubi dicit Papa Coelestinus. quod debent ante esse discipaei quam magistri, omnis enim vitae institutio ad id quod intendit se informat. Duodecimum est , qaod promovent Clericos sine titulo contra Concilium Chalcedonense , ut probatur 7o. Dis c. neminem.& c. sanctorum- Et illud idem probatur ex de praebendis c. Epist. Decimum tertium est , quod recipiunt C Iericos alienos si ne litteris demissoribus suorum Episcoporum ut probatur 7 r. Di. c. illud dc c. Si quis & c. de aliena & c. Clericos. Illud idcinprobatur ex de Clericis peregrinis & T. q. I. c. non oporteεα c. placuit. illud idem 18. I i. c. I. Decimum quartum est, quod negligunt proprios Clericos,& dimittunt eos quasi oves errantes contra sententiam Leonis, Papae , ut probatur 77. Di. c. Episcopus. ' . Decimum quintum est, quod promovent quosdam invitos sine aliqua necessitate , sed sola causa ingratitudinis, contra auctoritates sanctorum Patrum ut probatur 7 . D.c. Episcopus, ct c. gesta. ubi dicitur, quod nullus copellitur crescere invitus o Decimum sextum est, quod promovent aliquos in sacris