장음표시 사용
12쪽
Ecclesiae Reique Publicae causa
14쪽
D Attrito per. PAPA s1MPERIO ROMANO
Nquirere In causas multi hodie solent, queisiat, quod, cum Res in visnia pii blicae de humili indies in sublimius surgant, Romani contra Imperii in
Germ nia fastisium , excelsa Potentia olim conspicuum, quotidie magis magisque subsidat; ruinam sui, ni tempestive praefulciatur, haud obscure initans. Discordiam,qua maximae res dilabuntur, ingens hoc regnum, ut Plura alia, contrivisse omnes fatentur: at unde pestis ista in illud grassetur,non zeque omnes videntur intelligere. 2. Solenne plurimis hic est incusare diverstatem Religionum: quasi animis qua cultum D EI in partes scistis,in possibile sit,in societatem civilem, cultu divino quam maximc nixam, pacate conspirare. Inprimis in suspicionem causati tanti mali adducitur Evangelium, superiori seculo per D E i gratiam in Germania cumclarore renatum, ci spulsis humanarum traditionum tenebris : coque cum ad exquirendam morboso Germaniae Statui medelam ventum est, consulitur ab aliquibus, protrita Religionis Pace Evangelicos aut publica vi ad ejuranda Evangelii dogmata cogen dos, aut, ut compendium rei fiat. Imperio prorsum ejiciendos esse: Quam in rem quoque nulla non bella, nullas non caedes machinatur sanguinariorum quo rinidam Z lotarum irresi giosa crudelitas.
15쪽
3. Alii qui praecordia magis mollia, animumque a Deo machia isthaeae scelesto Paci fragio abhorrentem prae se ferunt, confugiunt bie ad syncretis si inter dissidentes in Imperio Religiones publica auioritate pangendum; censentes rem brevi fore salvana, si asolitis rixosorum Theologorum disputatio
nibus, de rigore opinionum utrinque remittatur, ad incundam Concordiam Ecclesiasticam, qua omnes fratres Christiani haberemur, neutra parte alteram ceu haei dii cam amplius traducente, aut anathematis sulmine percutiente. Sa
cram hanc Pacem sic basin fore civilis Concordiae,quae rem Romanam pristino vigori mox sit restitutura. . Sed quam omnes ij quidem hoc in negotio errent, sucum que sibi aliisque faciant, non Imperio decumbenti medicinam, luce apparcbit meridiana clarius, rem paulo penitius intros ccturo. Enimvero faci um J E S U C H RISTI Evangelium de salute. damnato ob peccata humano generi, citra ullum ejus meritum, gratis ex gratia D I, per vulnera CHRISTI procurata; ininisterioque S PIRiTUS S ANCTI in Verbo ac Sacramentis os lata; ac vera cordis fiducia s. fide ab hominibus illuminanti DEO non plane refractariis, apprehensa; Evangeliuin inquam, tantum abest ut statui Reipublicae uieto, ex se quicquam ossiciat, ut potius Politicum in orbe regimen consoli- .et; fidelibus cultum Magistratus etiam iniquioris, etiam haeretici, ex lcgis
divinae praecepto commendando ac quasi in generaudo; adeo ut Evangelio addicti, super obsequio, potestati sublimiori .icbito, cum aliis, qui nos iniquiς modis traducunt, de primatu concertare & velimus & possimas. s. Unde non ejici ex Imperio, aut ferro cxscindi, sed rctineri, foveri atque augeri incremur: nemini quippe inimici; nec imperatori Caesari, item Sacratissimum orbis Christiani caput agnoscimus ac veneramur; nec Imperio, quod a DEO institutum ad finem mundi duraturum scimus; ncc Principibuς Statibusque, quos prono sinceri cordis ast diu colimus: pro omnium incolumitate, fortunis, aeternaque salute quotidie deprecantes; de adversariorum sci eductorum seria ad Evangelium CHRISTI conversione, ad cxtremum vitae halitum bene sperantes; de caetero, morigeros nos publicis Imperii legi bus Corsi tutisque praebentes nec nisi enormiter lacessiti, priorcs bcllo impetiti, ac bonis, dignitate, vitaque ipsa per vim exuti vcl exuendi,arma pro libertate corripientes. Ut ita ternos Evangeliumque cuivis in Imperio, quieto vi vcre,rct, usque suis pacate uti frui liceat. 6. Nefarium autem Syncretismum,dolosam Diaboli Iarvam , ex animo
iure detestamur: qui ab hypocrisi procul, salvifica in Evangelii veritatem vel quicquam insecti aut infringi nolumus; sartam tectam custodituri eam doctrinam, uam Dominus noster J ES Us CHRISTUS in nostrui, sala ictu de coeli sede protulit. Ad quam universam sinceriter amplectendam qui
16쪽
nobiscum condescendere velit, orthodoxus nobis habebitur, recipiendus iii Ecclesi. x nostrae sacrum foedus; non qui albo nigrum admi scere, tenebrasque cum luce in massam Chaoticam cogere , ac verum falso coinquinare stu'7. Sane ictrum Sycretismi spectrum, orbi cum horrore intuendum reliquit imposior mundi Mobam mcd: qui praetextu Pacis inter Arabes diversa rum Religionum sanciendae, Eccles.sticam concordiam fabricavit, consim' dens dogmata Christiana,Iudaica, Pagana: unde cnatum post informe Turcismi monstrum 1 Cui ne gemellum in Chi istiano orbe nascatur, novis Syncretizantium auspiciis, omnium piorum cautio esse dcbet. 8. Sed nec credendum est, ruinam Rci Romanae a moderna discrepara ita Religionum sic dependere, ut sive excidio Evangelicorum , sive illuloria omnium conciliatione praecaveri aut resarciri queat: C r in propatulo sit, diu ante exortum in Germania Evangelium ac subsccuta schismata , cum praeter Romanam Paralem nulla in Europa religio publice vigeret, imperium Sacrum nutare adque interitum vergere coepi isse. Id enim ignorare nos non sinunt historiae luperiorum seculorum, quae tot bella, tot seditiones, tot intestina dissidia , commemorant, quibus laceratum Imperium exteris in spolium ccsst. Aliunde igitur, quam ab exortu Evangelii, ac dissi dici Religionum ,repetendae regni Romano- Germanici aegritudines, ac quae co saccre dc bent mcdclae. Sed undenam, inquis Z Id vero ipsum est, quod Ecesesiae ac Rii publicae causa pluribus exponendum nobis hac vice sumpsimus 9. Qui prisci aevi monumenta, resque inde a seculo οἱ vo ac tempori bus Caroli M. Imperatorum Romano Germanicorum primi gcstas cum cura inspexerit, ecprchendet credo ubi vis, maxirras cretam irates ac pleraque damna, ritibus R manum in occidente Imp. rium alii dium, ac tantum non consi ictumuit, a sede ipsi Papali accidisse. Diu se ilicetcst, quod sodes ista aes arco in Germania throno sublimitatem invidens pravissimas tu ibas .ledit hanc unam maxime ob causam quod in Imperiale solium nescio quam potcstatem dominii si premi tibi arrogare consuevit Papalis fastus; Caesaribus ac Proceribus Imperii valide reclamantibus,atque exadvorsum jura sibi in P pas se emque Romanam competentia urgentibus. Hinc capitales inimicitiae, bella, turba ,strapes; hinc Reipublicae mutatione Anti Caesares, cxterorum irruet: onesta id senus sexcenta mala..io. Verani mirum perii atque Imperatorum in Germania Loiana norum gloria olim fuit & adbuc est, quod in summo rerum hum=narum fastigio constitu i , supremum in hili tectis magis' tum gerant,soli DED, cujus primarias in orbe Christiano vices agunt,subjc Regbus, Principibus, Dominis, 2 Actiam Papi, Romanis supereminens ines, nc in iniqua imperium Vasalla
17쪽
plo adstricti; curandae, tutandae, ordinandaeque Ecclesiae praescchi; Conciliorum Praesides,Episcoporum Institutores, ipsique extra Ecclesiain constituti aDEO Episcopi, ac Pontifices Maximi: Atque ut Imperialis Constitutio, Anno 13 3 8. ab Elcctoribus Statibusque Imperii, tam Ecclesiasticis,quam secularibus sancita, pronunciat: Dcis Idini ch Neisti dix
ai. Haec vero nullo non tempore male habuerunt inflatum Paparum animum, unde factum, ut impudentissime contradicerent, jactantes : Se Pontifices esse Maximos; sibi unis summum in orbe Imperium a Christo, cujus Vicarii interris existant, datum; ab ipsorum nutu res &Ecclesiasticas & se culares dependere; Romanum Imperium ipsorum potessati studi nomine subjacere, quod cui velint, conferre, cui collatum nolint, adimere possint; in Imperatores Imperium Papam habcre, atque jus cligendi, confirmandi, agnoscendi, reprobandi, abjiciendi, coercendi, puniendi; Electionerii P incipum Imperii a Papa proscisci, ipso renuente nullam esse: ac quae alia sunt& suerunt Romanae sedis nefanda dogmata, quae in Jure Canonico , actisque Publicis & scriptis Historicorum utramque faciunt paginam. ir. Atque hoc sibi volunt notissimi dictatus,scelestaque Bulla adversus Henricum IV. Gregorii VII. quibus inter alia asseritur: Quod Papa solus possit novas leges condere, uti In rialibus insignibus, imoamperatores deponere, & subditos a fidelitate absolvere, in terra imperia,regna,principatur, Squi
18쪽
di ouicquid babere mortales possunt,auferre 3e dare &e. Item Clementina Pa toralis de sent: & re judic: in qua Papa jura superio i itatis succ esso utiq;
in Imperio, cum potcltate cassandi Imperatorias sententias sibi sui nit, Nos, inquietas , tam ex superioritate quam ad Imperium non cst dubium nos habere, quam ex potestate, in qua vacante Imperio Imperatori succedimus, de nil ibo minus ex illius plenitudine potestatis, quam Clu illus Rcx regum & Don inus Dominantium nobis licet immeritis, in persona B. Petri concc isit, sentcntia in Henrici IV. Imp. adversus Robertum Siciliae Regem de proccuus omnes praedictos & quicquid ex eis secutum est, vel occasione ipsorum, de fratrum nostro riim consilio,declaramus fuisse ac esse omnino irritos & inanes. Is. Huc pertinet decretum Innocentii III. c. Venerabilem. 3 . de elect: quo traditur, jus eligendi Imperatorem Principibus Elcctoi ibus a Pa pali sede indultum, hac conditione, ut ad Papam sempG pertineat, cicctum, ut
praemissa summaria sonant, examinare, approbare de inungere, consecrare,c
ronare si est dignus, vel rejicere si est indignus, ut quia sacri lcgus, excommuni
catus, tyrannus, fatuus,&haereticus, paganus, periurus, Vcl Ecclcsaepe isecutor:
Et Eluctoribus nolentibus eligere, Papa suppleat: & data paritate vocum cligentium, nec accedente majori concordia, Papa possit gratificari cui vult &c. Verba ipsa decreti inter caetera haec sunt: ad eos Principes Electores) jus&potestas hujusmodi cligendi Regem, in Imperatorem postmodum promovendum) ab Apostolica sede pervenit, quae Romanum Imperium in persona
magnifici Carolia Graecis transtulit in Germanos. Sed & Principes recognoscere dc bent, quod jus &audi oritas examinandi personam electam in Regem,& promovendam ad Imperium ad nos spectat, qui eum inungimus, onsecramus &coronamus &c. Eandem potestatem Imperatores approbandi,
sed&jus exigendi ab iis iuramentum fidelitatis, Papis tribuit Clementita di de jure jurand: dicens: Romani Principes orthodoxae si dei proscssores S. Romanam Ecclesiam, cujus caput est Christus Redemtor noster, ac Romanum Pontificem ejusdem Redemptoris Vicarium fervore fidei di clarat devotionis promptitudine venerantcs, eidem Romano Pontifici a quo approbationem PersonaeasImperialis Celsitudinis apicem assuimendae, nec non anctionem, consecrationem, & Imperii coronam accipiunt, sua submittere capita non reputarunt indignum, seque illi eidem Ecclesiae quae a Graecis Imperium transii lit in Germanos, de a qua ad certos eorum Principes jus & potestas cligendixegem in Imperatorem postmodum promovendum provenit, adstringere vinculo iuramenti. Ac post: Nos praemissis&aliis rationibus, nequis in Romanum assumptus Principem vel in posterum assumendus, an iuramenta hi iusmodi sidclitatis existant, in dubitationem deducere audeat, vel super his contrarium asser erc veritati, auctoritate Apostolica de fratrum nostrorum
19쪽
consito declaramus, illa iuramenta praedicta fidelitatis existere & censeti
debere. ,' I . His addatur virulenta Bulla Pauli IV. Cdm ex A postolatus recepta in septimum Decretalium; in qua,ne quid monstrosae Paparum omnipotentiae desit, adscribitur ipsis jus ac las deponendi, necique adjudicandi quemcunque Magistratum, ipsum 'uoque Romanorum Imperatorem, ob commissum schisma aut dissensionem a fidei Papis licae articulis, bis verbis: Nos hac nostra in pcrpetuum valitura Conlii tutione, de Apostolicae pol statis plenitudina . sancimus, stituimus, decernimus & dissinimus, quod omnes di singuli Episcopi, Archi Episcopi, Patriarchae, Primates, Cardinales, Legati; Comites, Baro' .nes, Marchiones, Duces, Reges & Imperatores, qui hactenus, ut praesertur, deviasse, aut inhaeresin incidisse, seu schisma incurrisse, excitas Ie vel commi- .sisse deprehensi, aut confessi, vel convicti fuerint ,& inpolierum deviabunt, aut in haeresia incidenti seu schisina incurrent, vcl excitabunt aut committent,&i leviasse se uini aercitu incidiss e, vel schisma incurrita aut excitasse seu commisit se deprehendentur, aut confitebuntur seu convincentur, sint eo ipso, abs
que aliquo Juris aut facts minist erio, suis ordinibus & Cathedralibus, etiam
Metropolitanis, Patriarchalibus,& Prima tialibus Ecclesiis, ac Cardina latus honore & cujusvis legationis munere S c. Comitatibus quoque Baroniis, Marchionatibus, Ducatibus, Regnis & Imperio penitus & in totum p rpe' tuo privati, S ad illa de caetero in babiles & incapaces &c. Quin imo secularis relinquantur arbitrio otestatis animadversione .lcbita puniendi: nisi apparentibus in eis verae poenitentiae indiciis& condignae piae nitentiae fructibus, ex ipsius Sed is benignitate & clementia in aliquo monasterio, aut alio regulari loco, ad peragendam perpctuam in pane doloris & aqua moestitiae poenitentiam retrudendi fuerint. Quodque pro talibus ab omnibus cujuscunque Staius haberi, tractari,& repta ari, & ut tales evitari, omnique hum initatis solatio destitui debeant &c. Ninsuper laici qualiscati & dignitatibus praedictis praediti quibuscunque regnis, ducatibus, dominiis, seudis & bonis temporalibus per eos possiis privati existant eo ipso: Regnaque ducatus, dominia, seu da& bona huiusmodi publicentur & publicata sint, cilicianturque juris & proprietatis eorum qui illa primo occupaverint, si in sinceritate fidei & unitate sanctae Rom: Ecclesiae, ae sub nostra & successorum nostrorum, Romanorum Pontificum obedientia fuerint. is. En originem potissimarum in Imperio turbarum : intolerabilem scilicet Paparum fatium, quo Imperatoriam Majestatem opprimere annis sunt,
quem magnanimi Caesares ac Principes ferre nec potuerunt, nec voluerunt,
nec debuerunt: ipsis Imperii legibus t Hagitantibus, ut omni opera ei obviam catur , balanoque ac gladio publico animad ertatur in praefractos Papalis in imperium
20쪽
Imperium Imperatoremve potestatis assertores: ceu statuit citata nobis Constitutio de Anno i 338. subjungens iis quae superius adducta, haec:
is. Papae igitur dominatus sui studiosissimi, dum Imperatores Statusque Romano. Gcrmanicos sibi ceri rent adversarios,omnem moverunt lapidcm, ut sive bellis exterorum , sive indistinis motibus Imperium divexaretur, quo sic attritum tyrannidi Papali cederet, quod integrum nolici. Quod ut qua verum sit cognoscatur, operae pretium erit, machinationes Paparum adversus Imperatores, horumque cum iis certamina inde ab origine usque regni Romano-Germanici tutiorica fide repetere: quo ad oculum ita pateat, per nequitiam Paparum non licuisse Caesaribus augendo ornandoque Iapcrio incumbere ; quin volentes eos nolentes ad continuo belligerandum, ac saeviendum in propria viscera pertractio ,diminutis Imperii viribus ex voto succurrere nequivine. Telam autem hanc in Carolo M. coeptam , pertexemus ad Maximilianum Primum.
r7. Caroli M. tempora malitiae Papalis se satis expertia silere. Et si enim Papae jamdudum a modestia Episcopali ad superbiam planὸ Anti Chri
stianam defecerant, potentia tamen tanti Imperatoris iis obfuit, quominus quae secum agitabant aperte tentarent: Tempori igitur servientes, Caesarem, inviti, regnare sinebant.
Edita est una Epistolarum decem Leonis III. ad Imper. Carolum ὀmembranis Academiae Iuliae, quae de humili Papae coram Imperatore schemate abunde ic statur. Ne minimum in ea despoticae in Caesarem potι statis indicium; sed omnia ad modestiam composita: Ita enim Epistolae habet initium: