Jo. Brunatii Chartarum Coenobii S. Justinae explicatio

71쪽

- os XII. Sed supradicta sundora vel casalia eum se omni melioracione que ad easdem usibus pertinti in se iurae sancte velire dominate ecclesie Iustine; ut postis meum obitum, cuius est proprietas, revertatur ecinis clesie: Adicientes nun, ut siquis contra presente pe- ,, ticionis carrule em fitheoseus ire temtavero , promit-

,, tome oppileo gloriosus patricius aut pars parti anteis omne litis inicium pene auri libras III. Quod si inbis ni me fecerimus de eaq; superius adscripta leguntur is poli pene solucionis, licendia vobis sit nos' exinde' se expellere, & qualiter previderitis , res sancte vestreis ecclesie tribuatis qua . . . . peticionis nostre cartula se sine vi vel metum vel ullam circumscripcione ego is Anastasius domestico numeri Armeniaci scribendo di-m ctavimus, in qua nos pro maiorem firmitate subter

m i manus scripsi , & pollea me rogavi obtuli

is lubicribenda, & in scrinio Lancte vestre ecclesie Opis pilio gloriosus imperi alas parricius anc pelicionis carriis tutam de supradicta landora vel casalia sunt prooria is manus mea subscripsi. -. ΥIordanus. Armeniacus. Tribunus Blandinoni. Leo. pardus. Basilius. Barbato domettico numeri Armeniaci. CA

72쪽

CAPUT VI. DCCCCLXXI. Indictione XIV. I in Austinus aedificat monasterium Sanctae Iustinae.

Quae narratio serebat initium dicendi prorsus infelix . Id enim habet: eum venissem ego Gaustinus episcopus in ecclesia beate Iustine martiris S beati Prosdocimi pr fulis , re vidissem ibi per circuitum omnem locum de flatum, nee erat ibi qui alicui diceret , aut aliquam fusceptionem hospitibus aut pauperibus pararet. Eo rui narum locus omnis is iverat. Antistites etiam pollerio ris aetatis habentur; ut anno MXXXIV. unus eorum commemorans videlicet δε reelesia fancte Iustine virginis , que sta es foris eiυitatem Pataυiensem , quam olim quas defrustam ae desolatam pene ab omnibus enarrabat, ut aevo Gaustini fuit. Alter eorum quoque praesulum recolens erat anno MLXIIII. Didelicet de reclesia Sancte Iustine virginis, quam olim destructamae dinotatam pene ab omn/bus adliruit hac state Gamstini . II. duos autem cladis autores advertit & Cavacius Ungaros immanissimos homines. Ut enim vastationes eas omittam quas Ungari locis praecipue sacris intulerunt ab alio aut alio quidem capite Italis , quq magis hinc aberant; ac de iis autores eorum Iemporum

convi

73쪽

continent; ut erant Aquileienses ab una parte, Mutinenses autem, Regienses, & Parmenses , & Placent,ni, Cremonenses, ac Ticinenses ab alia : rem tamen hanc ego definiens eo terrarum tractu , quς provincia maxime nostra fuit, Verona, Vincentia, Tarvisium, Patavium, sic animadverto, civitates has omnes iis Ungarorum sacrilegiis admodum pollutas. Itaque de Veronensium clade testis in primis erat Ratherius objiciens, in ea ditione sua passim res sedesque deo socratas incendis Paganorum dirutas: & alibi malum religionis aversabatur, incens ab Ungaris eaenobiolo. Tum scriptores alii alia talia. De Tarvilinis ab adverso regionis angulo casus eosdem serunt antiquae lectiones; ut es quas exhibet Ughellus: hinc enim apparet, suo Caroli Magni landatum virginis Maria , fanctaeque Crucis, atque maruris Fusiae monasterium tersia stadiipam se ab urbe Tamiso dissans ς eo monachos igitur invectos , eo sanctorum quoque reliquias , eo corpora martyrum Senesii, ac Theopompi; denique post ann rem multorum curricula gens Hunnorum perfida plurimas Diarae vastantes provincias hune sanctis um I cum peccatis ingruentibus funditus defruxit. Ac Vincentini magis eam pestem tulerunt; ut habetur in Actis sancti Theoderici Metensium praesulis . Hic anno

DCCCCLXX. eorporum sanctorium maximam copiam ex Hversis Italiae Ioeis .nυehere studuis. αυitas Vincentia se in ea martyr Leonrius monasterio relabri condiam

ture

74쪽

tur: hune beatum, re Carpophorum Romae dispos ab eadem Civitate non longa ante tempora translatos incola

asserebant, ubi re nobile qumdam monasterium sancti Felieis visebatur , ubi re primi reconditi ferebantur rfed eo ab Ungris , qui pene locorum ipsorum υicini sunt,

exuso , atque assidua incursione eorum reparationem prohibente , ad sedem episcopalem infra urbem sub altare depiniri sunt . Ea sors monasterii Sanm Felicis. Id

enim omni monastico eultu re Δυino oseis defixurumae desolatum , ob deυastationem barbararum genrium quae in Italiam tune temporis irruerant , Omnino con sentiunt etiam chartae Vincentinae , quas post edisseram . Nunc ea tractatio reliquos Patavinos habet, quorum templis ac religionum sedibus Ungari prae ceteris barbaris gentibus insultaverant. Initio quidem seculi vidimus antistites hujus urbis apud principem ex postulantes, ab Ungaris incens basilica , ehartis amisyr. Ante sex hos annos eadem Patavini praesules imperatori detulerunt; Ungarorum .ncursu, pariter incendio Martulas absumptas. Ex adverso pontifices nostros alienς querelς pulsabant: ut anno seculi sorte vicesimo sacerdotum Civitatis eae voces erant, autenticas chartas propter rabiem paganorum cremaras esse eonyumptas σperditas 2 id anno quoque nongentesimo sexagesimo quarto simul omnes inclamabant: id anno nongentesimo septuagesimo octavo maxime repetebant. Ita pessum ierant apud nos ab ea seritate pontificales opes.

75쪽

CHARTARUM S. IUSTIN E

III. Alterum ergo ordinem quoque sanctos mona chos ii grassatores eadem saevitia dilaniabant. Ea quidem prodidit autor historiae sancti Danielis : nam eivitate in antiquo tempore per triennium o amplius ob- fessa , ct tandem, ut Longobardica narro bsoria in-dio igne concremata, o solo renus diruta , ct posmodum ab Uvarorum rabie deleta, re ei dem loci mona- serio exusso atque defructo , abductis a Paganis , probnefast sanctimonialibus que illis in diebus illis deo fer-miebant, abductis etiam eiυibus o iugulatis, nulla δε-

per terram in loco ipse sancti Danielis mentio reman. sit . Eam lectionem damus ex antiquo manu scripto, quam Cavacius expresserat ex novo; propterea nec haec auctoritate valebat, Sc mendis aut mendaciis interdum putabatur ineptiens. Ego nunc id egi meis observationibus, ut distum vetulit scriptoris in pretio sit; ejus

autem narratio magnas in omnem partem trahat explicationes . Ea sub immanibus Ungris itaque terrae facies : haec Italiae pars quς Tarvi sinae denique Marchae nomen a nonnullis seculis habet, omnis Ungari- eo bello decidit. Nam de monasterio quoque Saniti Hilarii, quod ultimum in hac ora Venetis accensebatur, aliquid inter eorum scriptores aliquando me vidit se memini: tamen in praesenti re locus autoris aut nomen abest a memoria mea: quandoquidem sarragines multae sunt ex editis ineditisque e nec omnia,quet legere passim oportet , in adversaria transsero .

76쪽

Certum id ex monumentis nostris , quq prodita sunt hactenus & probata sunt, eo barbarorum concursu prostratas esse nostratium fortunas omnes; urbem captam , incensam; cives abductos excruciatos ; oracula divum, sanctuaria virorum sceminarumque terre data. Quae re centior omnia scriptor enumerans, ut ex antiquis acceperat , ante trecentos & quinquaginta plus annos, is quoque lamentabatur; obsesso per ιriennium Pata υio , ο igne cremara ς ροψ orim ariam ab Hungar

rum barbarie deleto p re isto monasterio Sancte Iustina exusto, ae sanctimonialibus que ibidem deo famulabant,

eum eiυibus, abductis ae iugulatis . Alius est autem ex nostris harum calamitatum descriptor; hic autor & vetustate sua nobilis, & fide; qui monasterium beatae Imsinae sibi praecipuum proΡUnens in ea vastitate, nota bat ; ejus in gremio Nurima fanctorum corpora quonis dum latere , quorum requiem Patavini patres iunioriabus , iuniores vero modernis ad invicem narraυerant, sanctorum nomina quiescentium vetustate temporis penistus ignorantes . Namque Ciυitas ab Uvarorum rabieeeter que feris gentibus eximiam fuit passa ruinam:

unde qui Sanctorum quondam reliquias in prefati m nasterii viscere vallaverant, eunctis universe earnis viam ingredientibus , vel propter sue patrie memoratam ruisnam per barbara loca tunc peregrinantibus , rerum rem porumve succedens permutatio, sanctorum nomina vid licet a modernorum memoria penitus obduxerat: δcc.

77쪽

IV. Scfiptores eos rerum nostrarum, quos iu ammmentum advocabamus, alio retractare convenit; atque

eo de cujuslibet aetate studioque, de codicum situ meritoque reservamus explicationes alias. Hoc enim loco tantum observationis in eos adhibuimus , adeo nostros eos ex finitimis explevimus I atque eos hosque commune seculi malum credibiles efficit; ut Gaudini praesulis ad Patavinos allocutio denique constaret omni sis gnificatione sua: cum se dixerat, huc accessisse, cum se videre per circuitum dixit omnem locum ibi desolatum; nec aliquem esse qui susceptionem hospitibus aut pauperibus exhiberet. Hoc enim quod arcanum fuisset antea, vel eductum de conjecturis, aut ambiguo teste, nunc habetur exploratum crimen , ut alia, efferae nutionis in hac urbe vel alIIs : easque ruinas ita nos etiam spectamus , ut antistes ut populus execrabatur ex saevis Ungaris. V. Ab hac itaque miseria Gaustinus hoc anno monasterium Sanctae Iustinae relevabat. Ut eaenobium, inquit , aedificarem monachis. Id est coenobium , de quo dictum suerat ante centum circiter annos , actum in caenobio sancte Iustine : de quo praeterea memoratum toties iis seculis tribus, octavo, nono, decimo. Tanta loci moles humo denique dejecta novum substructi nis omen hac tempestate serebat. Non enim his instrumenti verbis existimare convenit, eam sedem Gaus- lino prssule primum landari; monachos advocari: quae

78쪽

videtur opinio Muratorium cepisse. Causa putandi m gno viro sunt aliqus nostrorum praesulum formulae ;quas etiam dabimus hic omnes; ut studiosis ea rerum capita praesto snt. Hoc itaque totum serebat ipse Ga slinus, anno eo DCCCCLXXI. cum venissem, inquit, in ecclesias beate Iustine martiris re beati Presdoeimi prefulis , o vidissem ibi per circuitum omnem Deum

desiarum; nec erat qui alicui diceret, aut aliquam fm sceptionem ho*iribus aut pauperibus pararet, tunc in Dirante Christi miseris ordia, cor meum implere ac via stare dignatus est , ut ob Usus amorem sanctorumque omnium, nee non re beate Iustine marxiris beatique Prostitimi confessoris ibique reuobium edificare monachos. Tune congregata omnem Herum omnesque obpimares eunctus populus I quod dominus in eorde meo inspis

asser ; fer re valde omnibus placuit: unde eum omnibus sacerdotibus, euncto Hero , re eum omnium fidelium mnfensu, iuvante deo, eonstruximus renobium: ibique

prefati monacti qui ibi preesse debent, firmi re flabiiss

osse possenν. Alter antistitum nostrorum Burchardus an no MXXXIIII. stribit hoc modor Gaustinus Pataυiemss episeopus non modicam habuit diligentiam videlico de recissa Sancte Iustine ; quam olim quasi destructamae defoιatam pene ab omnibus videbatur: pro dei am is re veneratione eiusdem Sancte Iusine monasterium inibi eonstruxix, ct abbatem atque monaebos ordinavis, atque ex ipsus episcopii rebus donationem tantam don

79쪽

vit, ut aliquantutam ibi deo servientes pusint vivere. Tertius est Patavinorum pontifex Oudetricus anno MLXIIII. repetens ea: Gausi sinus episcopus non modi- eam habuit diligentiam videlicet de eccissa Sancte Iu- sine; quam olim destructam ac desolatam pene ab omniabus videbatur inibi monaserium eonstruxir , ct abb

rem atque monachos ordinavit , atque ex inius episeo- pii rebus donarionem xantam donavιν , ut aliquantulum

ibidem dea se lentes possinx vivere. - VI. Nuno omnia prostant ex antiquitate quae factum Gaustini complectebantur. Haec autem intelligi tantum debuerant quantum sinunt aliae narrationes alio aut alio tempore, quas ordine suo descripseramus. Et nos a Gaustino monasterium Sanctae Iustinae dicimuς aedificari; sed' eo modo quo dicerentur aedificari monasteria Veronensum, Veicetinorum, Tarvisinorum vel alia, post ruinas Ungaricas. Ut habetur in causa monasterii quoque Sancti Thomae Regientis . Id a n no usque seculo memorabatur apud veteres . Eil autem TeuEo p esul anno MXXVII. conserens abbati in Liuza basiicam in hondire Sancti Thomae aposοbi emptam: sic habet. At Sigisredus anno MXXXVIII. praesul ait, monacharum eoenobium mυiter a praedecessorenosero bonae memoria Teuetone episeopo ad omnipotentis

dei, re Sancti, Thomae apostoli servitium resdificatum, OIim ab insidelibus funditus destructum , ubi Liuxa --πerabilis abbatissa praeesse videruris Ea quidem sibi pro-

80쪽

69potuerat Muratorius, atque ea de monumentis habet; ex quibus ita denique professus est : a Teuae ne mon sterium Sancti Thomae non , inquit , aedificatum , sed reaedificarum: quae viri verba descripsi . Ceptam lainena se basilicam Teugo nihil amplius , indicat instrumento suo, quod exhibebatur : id adverteramus . Igbtur ea nunc observatio reliqua fuerit. Observamus haec. Apud Regienses in eo faelo valere chartas alias eκ aliis, ut una vel alteram suppleat, aut haec explicetur ab altera. VII. De quo genere sunt etiam Patavinae scriptiones in hac parte. Nos, ut ii Regienses , habemus Achartas eas ex quibus utrique coenobio conciliatur antiquita : habemus & eas ex quibuς innot eicit utria que deinde loci calamitas ; & h utrinque parabatur ab Ungaris: habemus eas ex quibuς haec aut lisc inllauratur ab utraque parte religionis aedes ac sedes : aliae

quoque chartae sunt ex quibus aut ea molitio novi inperis, aut aetas ejus & autor, aut alia conitabant, O dine velut ac nota aliqua dierum atque operarum . Quae cum tot aderant utrobique momenta vetustatis,

oportuit ex iis omnibus historias expendere noliri monasterii vel alieni. Quin & hoc etiam de Regienses, ctitatum fuisse patet : non enim de eo videbamus amte censeri , quam propositis aetatum priorum sequentiumque testimoniis. At de nostro satis existimatur unum aut alterum ex iis autoribus indicasse qui bonostri.