Polybi, De diaeta salubri, siue De victu priuatorum, libellus, ex Graeco translatus, & breuibus scholijs illustratus, per Ioannem Placotomum Murstadium. Item Doctrina, de tuenda sanitate, & Disputationes quaedam scholasticae & philosophicae, eiusdem

발행: 1561년

분량: 306페이지

출처: archive.org

분류: 생리 & 의학

162쪽

IOANNIS

163쪽

HONESTISSI

MIS, ET PRU DENTIS

simis Viris, Consulibus,&Senastoribus, caeterisque Toroniensis Reipub.gubernatoribus,tos

re edunt, ea vel illata

celebribus ciuitutiob s, vel priuatis umidis dedicare solent,ait aut apud ignotos innotiescunt,aut notorim amicitiam ac beneuolentium cosirinent, arctiorems reddunt. Quorum consilium probρ et hoc loco sequor, itari honestifimi er prudentifimi.

Nam ut amicitia illoru, quibus iit noctra Rep. notussum familiaritater,cum hoc,tum alio quocunquc iosciorum genere posita retinorare annitor,tu Pero apAd reliquos in no titia venire cupio. Id nulla

alia ratione, q si scriptu aliquod vobis dedicarem scri posse mihi

persuasi. Verum de materia ali-

164쪽

e uadiu deliber tui. Nam Medica paucis intelligitur er experit A Philosophica vero er Scholastiaca multis usui esse ρ otect. Huius generis sunt di titutiones, quas

nunc Olfero. cum enim in Schola Regiomontuna Commentaria P. de anima, carmina Eobani Heside Tueda sanitate,Dialogos duos. MEru mi Philosophico et simiali scripta auditoribus meis extraordinarte enarrare, linigniores ac

Ptiliores locos, in cuia capita quando cl; cotraxi, eost dii ut dos proposui,patim is; istiliori aretractudo foret notiora, partiui M praecepturaxi spmς in talibus exerciti s recti s persi 'ceret adolescetes: sumpsi intcrdsi

diori; ipsoru exigere Pidebatur,aici occasio aliqua oserebat. cismiusmodi sunt:, de ordine , de ob radientia,de legibus,de virtute, de

EMdi putationes omnes max

post discnbum meum ex Regis

165쪽

monis,ci in otium esset collegi, a ordine conges as vestri honoris. liberorums vestrorum, qui lite

ris operum induant,commodigrais

tia, in publicum nunc emisi , ait tatalibus argumentis ipsos quoque a praeceptoribus suis exerceri caretis. Veh ementer enim illos eri. rare eximino, qui in particulari

bus scholis eiusmodi dis utatio

nes improbant, cr ad Academia, - solum pertinere colendui. modo enim Diale ficu recte d

cer aut intelligi absque suis pro. prijs exercitiis potects Non duabito, autem, cum studium mereri pro vectro candore sitis proba. turi di It faciatis, a Iobis oramnibus honectifimi er prudent iami viri unice peto. Quod si ceritis,alijs quoq maiora,Ptilioaras proferendi ansam praebcbiatis.Ueri fimum est enim quod poctascribit.

Sint Maecenates,no deerat Flumce Marones, buta

166쪽

Qνod reliquum est patrem Domini nostri ies ι christi pre

cor . ait consilia avestra in constia tuenda Schola ad sui nominis gloriam Cr Reipub. vestrae salutenuclementer gubernet. Valete Dunistisci cal.Septembris.

DI, IN LIBELLUM Distulationumseu Propositiona

Ioannis PIacotomi, Uranana 2PRouida sicut apii varias circii. . uolat herbas, gi . Am: sibi succos hie studiosa te Quoru alij dulces,alij penetratius acres, sapori Teperet ut varius codita mella sic quoque Placotomi doctissima

cura Ioannis, tuo. Inseruit studio docta Iuventa Thematadu varijs ex artibus vns

dique lecta Scholis. Colligit . argutis excutienda Et quasi materia de re quacunque . ministrans, Disce

167쪽

GEORGII AEMIIII Disceptaturis utile promit,op'. Hic habet, unde graues Dialectica soluere nodos, at. Et reria usias explicuisse que Usc etenim varijs doctrinae fontis bus hausta, ne genus.

Suppeditat Sophiae diuitis otii. Hic doctrinisu seges est, ac plurisma merces, cerni.

Vnde potest fiuct' cognitionis Philosophi quidquid triplici indis

scrimine tractat, docet. Natura, mores, dia LogicencyQuidquid habet artes septeno fostessurae . . .

.Illius se parte cotinet iste liber Piurim3 prscipve Physices elem*xaministrat, DR suas. Obtinet Sc partes hic Medici duaeq; homines spectat se Madarite Diaetam, iuuet. . ex Augis epulae , qualia pocla

Hic quoque cervisis variu genus,&bona mulsa Cu lucco ventiat excutiecta suo. Quis modus utedi, gnoxia crapula vitae, brietas.

Quataq; desormis dana det euc Sc plura breui sunt hoc agitasta libello.

168쪽

Quidoctrinarucotinetone gen'. Huc igitur studiosacohors cognosce laborem, tuis.

Qui poterit studii, utilis esse si quid & ingenio frugis percepeatis inde, . Auctori grates officiosa refer. Credemihi messem leges haec tibi proferet ampla, manu. Tu modo no segni colligefarra

I. Sicut boni iaculatores certam sibi metam praefigunt, ad quana telum dirigant: ita vero studiosos . certum sibi scopum, ad quem laubores suos reserat, proponere nescesse est. II. Etsi autem quaelibet ars prox

prium, & sibi peculiarem fine ha

Dei:communis tamen dc ultimus, ut totius vitae, ita studiorum scos

pus est gloria Dei, dc utilitas prosximi. III. Quaecunque igitur ad hare non spectini, nec discenda, ne4

169쪽

probada, sed procul fugieda furit. IIlI. Gloria Dei praecipuus atq;

extremus scopus est, ad quam ii lustrandam summis viribus con/tedere in omnibus actionibus nos

stris debemus,iuxta illud, siue ea ditis,sive bibitis, siue quid facitis, omnia in gloriam Dei facite. v. Proximum deinde quisque in sua vocatione ζ eodem modo quo se iuuari cupit, iuuare debet. VI. Id fit vel publice in Ecclesia aut R epub. vel priuatim ergasina gulos mutuis quibusdam officijs. VII. Publicae utilitati priuata semper cedere debet. Ulli. Quemadmoduinter Deu& homines discrimen est: ita quoa 'que inter homines alius alio prospior est. IX. Iuuandus igitur proximus quisque praecipue, deinde reliqui

suo ordine. X. In hanc sententiam non maste in prouerbio dicitur,1 unica pallio proprior est.

DE PHILOSOPHIA,

DISPUTATIO II. L Philosophia quae est diuinaa

170쪽

a v. His o s o PM. tii suxum humanarumque. rerum siler ilia, tantaquatam ratio assequipos test intrognitionem sermonis , α rerum diuiditur. . . II. Sermonis prior v rerum autε potio ut eruditEEratatu scribit,

cura esse debet. T.

III. Rerum cogestio in P hysisem,& Ethicen recte diuiditur. IIII. Phydice motuum naturas hum caussas demonstratiEthice virtutum & moralium actionum fontes ostendit: r ' IV. . Ad discendam Philosophia Opus est ingenio, instautione siue I. Ast ingenium naturatama clinatio refertur, de qua Horatiuuverissime scribit. i, hi m

Tu nihil inuita diere , saries

VII. Plus autem momenti ad discendum affert viva vo quana muti Magistri. Iz TO ' . o

tam verborum quam rerum coapiam suppeditat, quae non Varia, sed certa & assidua esse debet. IX. Sicut enim librorum mula L. tirudo itaquoque studiorum V

SEARCH

MENU NAVIGATION