장음표시 사용
181쪽
isI. Quare nec aer attractus spiratione. ec aqua hausta,nec terra deuorata , elementum corpos
xvir. Alimenta tamen dispossunt incertis animalibus. .HIII. Hippocrates spiritus, qui in corporibus continentur, flatus appellat: qui extra corpus, aerem. xm. Itaque ex inflationibus noprobari potest , aerem actu inesse
in corporibus. D . xx. Nec si hoccocederetur, tria tantum potentia esse elementa seu queretur. Nam a puro aere nos circundans,&respiratione attractus
I. . Errant tum Philosophi,tum Medici, qui unum tantum elemetum hominis esse tradiderunt. II. Vnum enim generare non potest,cum ne multa quidem inis
si probe inter sese temperata lae
182쪽
rint generent. mi. Quod si homo una re costaret,non doleret:&si doleret, natantum remedium seret. mi. Sed homines dplere,& vraria genera remediorum existere in confesso est. v. Elementa communia omnia rerum, sunt quatuormnepe, ignis
vi. Ex his cuncta filii e , conm .stunt,in eademque tandem reselo
VIt. Elementa peculiaria homini cum sanguinris animaliessunt ianguis,pituita, bilis,flau ,& atra. VIII . Haec non unum de idem sunt. Nam nominibus &formis disserunt. Iκ. His parentes nostri constitedrunt, hinc hinc nos aeque prima originem nostram traximus, hinc
in utero materno nutriti sumus.-κ. Haec omni tempore δέ in o nium corporibus reperiuntur. nec unquam unum solum inuenis
xI. Sumptum enim pharmacum Purgans, semper attrabit sibi coga tum humorem.
183쪽
DIsrvτ. CHOLAIT. xii. immodicὶ vero purg- , Nahit praeterdiu alios quoq; Ad mobiliores quosque prius. Nec quisquam mi unum tantum humore euacuasset,inori visus est.
a. Homini cibus utilissimus sit iplex ceruatio orum pestifera, ex codimento pernitiosior. n. Difficulter autem iri cibis per sciuntur omnia acria,nimia, & Moide hausta. . Di. Et aestate ,quam hieme dissicilius:& insenecta,quam in iuuenta.Plinius ' aiir. Haec omnia emi Medico: Tum doctrina congruere asseris
, ' im varietas &inequalitasti
horum inventriculo tumultum mouet HipP- .vi, Est etiani omne nimium lue de qualitates oede qualitate Jue quocuque intelligatur, naturae ini
viI. Reliqua cum I . Mis. AsphoristimI, primae sectione Hipp. onsentiunt
184쪽
r. Crasis , est qualitas ex eleamentorum mistura in corporibna
H. Miscenturautem elementa inter se aequaliter rit inaequaliter: unde prima disserentia teperamestorum sumitura. iarii. sunt igitur quedam siqe temperata,inquibusnulla qualita um aliam excedit quaedam Meaρατα in quibus una vel duae simul excellunt. iiii. Vocatur 3 κρατορ termiperamentum,Optime conueniens. suae speciei. v. Hoc pacto plantae, & animas Ita temperataene dicuntur,& hoomo omnium temperatissimus exi,
vi Dyscratorum sunt quatuor simplicia: ut, calidum, humidum, frigidum & siccum, quatuor comusita: vicalidum&uccum , cas
dum & humidum, frigidu m Schumii
185쪽
hunaidum,frigid tam 3 siccum . VII. Haec diuersitas necessaria est propter acitonum varietatem α dissimilitudihem. VIII. Habent πjam temperarmenta suosgradus,id est,di latias di declinationes notabies,a tepera ea crasi ad elementares qualitates. Distant enim alia alijs longios. IX. Isine ditarentiam ab in aequalitate elementorum sortiure
X. Hinc tanta varietas rem triui natura existi . XI. Crasses plantarum ex secuta dis qualitatibus, saporibus praecia Pue,animalium vero maximeque Dominu ex moribus,affectibus S: reliquis actionisus, tu naturalib tu animalibus deprehenduntur. ,
dicinae cognatio est, sunt tamen revera diuerta,&distinctae artes
II. Disserunt enim obiecto, rix tempore
186쪽
ET PHILos o IIlI. Physiae totam rerimInarus Tam scrutatur, a primis principijs initium faciens , &caussas actiosnum naturalium iniqui , atque
I ill . Haec ad Medicinam pro he discendam necessaria est, nec ut Ius naturalis scientiae ignarus,iues xi secundam valetudinem, aut m rhodo', rectaque ratione mederi morbis potest. V. Medicina verδ,quaeia sanis eatem tuendam,morbosquedepellandos spectant propriὰ docet. I. . Finis Physices est cognitio Caussarum, motuum naturalium. Medicinae autem scopus est , vel tueri praesentem sanitatem, vela
VII. Praecedit etia Physice Medicinam, fontesque& caussas disi Putati0nu ni eius cotinet, ut & notissima Aristotelis sententia cubi
Phy sicus desin ibi Medicus indi
pit declarat. Vili. Porro & hoc nominedisserunt: auod aliter Medici , atque Philolophi naturales de reru quas litatibus siue temperamentis ius
187쪽
, Π, Is s C H o L As rim aramquodque, ut ex se,atque acitcitam naturam collatum censent: ili vero tantum ad hominem resipicismi, r.et ' . xx. Hinc fit, ut interdum de res rum qualitatibus contrariae senteriae ab utrisque proferantur. x. Vt Physici acetum,aquam
rinam, &similia, humida esse pronunciant et Medici contra , eo quod exiccandi vires humana corpora habent cillas tesse Ma
xI. Communia ambobus sunt. doctrina de elementa ,emssis, de natura Sc partibus hominis, de affi
omnino ad Medicinam pertinere. requirique bonum Medicum δρPhysicum esse, sed no e conuersa.
DIs P VTA TI O NIL Vera&utilis Philosophorum sententia est, Animi mores, sequi
corporis temperaturam. n. sunt enim temperaturae,siue
188쪽
ET PHILOSOPH. ' rasonum cauta, verum etiam rum & actionum, quae a Voluntastate proficiscuntur. rH. Bonae siquidem & temperntar,bonos ac placidos: viriosae, mores prauos efficiunt.
IIII. Sunt autem teperaturae maetationibus obnoxiae, & educatiosn uictusq; ratioe alterari possunt. v. Et sicutbona natura praua es ducatione,& victu alieno corrumpitur. vi. Sic mala si modo non extres me talis fuerit, & aetate con firmasea honesta & liberali educati me, & victus ratione idonea eorriagi, atque in melius mutari potem
vir . Sunt igitur caussae morum auimi,temperamentZ corporum: horum vero prima generatis,educatio Sc victus qualitas. ..
III. Idque non solum in horni,n ibus, verum etia in brutis anima, libus fieri, illustri exemplo duorumnum,ex eadem matre simul nastoriam, quorum alter Venaticus,
alter culinarius, diuersa educati ne atq ue assuefactione euasit, Lyacurgus demonstrauit. xx. Quia non natura tantum,sedc tigna
189쪽
DII 'VT ICHot Asnetiam diseiplina mores facit , ve Columellade canibus memoriae prodidit. x. Igiturrecte a diuino Platone dictum est: Malos fieri,aut propater pravum corporis habitum,aut malam educationem. xi. sicΤhersites maluserat pro ter corporis vitiosum habitum,&qui alebat, non emendabat natus Uae defectum. κH . , Sic boni natura adolescenstes, malaeducatione Scimprobos
Tum conseruationetum temperas mentumcorporis,tum mores antiani deprauant. Ni II. Suffragatur nostrae sentenstiae Paulus, quidlinim Menandri Poetae corrumput bonos mores colloquia praua probat. xiiii. Etsi autem temperam ea mores efficiunt , nihilominusetamen ερ illa Philosophorum senutentia veraesta voluntatem cavissam esse moralium actionum.
190쪽
ae. Recta educatio iuuenili aetati,
ut ad pietatem,honestatem, tema perantiamque a teneris assuefiat, necessaria est. H. Haec non tantum morum gubernationem, sed etiam victus administrationem complectitur. xii. Ad mores pro formandos praeceptis c exemplis recte vivencii pariter opus est. iiii. Nihil enim sine exemplis recte distitur aut docetur,queadmodum Columella verissimε scri bit. V. Nam cum tenera aetas,quid piuhonestumque sit, per se non satis intelligat,monitore&duce omnino opus habet. vi. Quia vero non semper monteis paret, ideo & poenas constitui
vir . In quibus exequendissalos monis potius praeceptum seruansdum, Qui parcit virgae,odit filiαsseu,quam illud Mitionis, Pudore& liberalitate liberos retinere fastius esse credo quam metu. viii. Poenae igitur sui necessariae.
m. Male ergo faciut, q ui liberis. aut suae fideicommissis adolescens tibus