장음표시 사용
131쪽
illud praecipue cogitat, qui ad se pertinere aliquo
tholicae fidei doet ranam, otiam inter se dissidera. opinioniblis . pluribus
inquinatam , Obscu- , an iram putatatem de e rem aliqualido resta- mores qui a veteri ut defiexerunt ad me- vitae rationem revo- corque a patrum ad , cor filiorum ad a Tonvertat o Cum itaql: et tu in primi em animadu erit hoc temporeri sui torum ac perniciosorum
brum . quibus doctima ut continetur longe ue diffunditur . nume- nimis excreviste quod
em in causa fuit, Ut Ul. ensurae in variis provin- praeter tim in alma Ur. Oma pro quodam lofuerintri neque tamen
tam magno ac pernii morbo salutarem ullam uisse medicinamus CCI -
e siet, dili genter consierat . atque etiam adem sanctam Synodum mpore rei r renita quosus ipsa positi varias
rii ac doctrinas tam Zi Zania . a Christia-itatis tritico separare,e his commodius delibe- statuere, quae ad scriIim ex complurium ani- eximendum tollendas tum Cerelarum cau-apia opportuna vide-
r. Haec autem Ornn latitiam liorum cilinquecta esse vult. prout etiami decreto deducit ut, c. r. brs. in o.
hoc librorum e censurarum negotio, vel aliis , quae in hoc generali Concilio iraetanda praedixit non dubitet a saneta Synodo ae benagire
auditum it t. Quoniam vero eadem sancta Synodus ex corde optat, Deumque et lixe rogat e qua ad pacem sunt Ecclesiae, ut uni ersi com muneni matrem an terris agnoscente , qua
i quos pepulit oblivisci CnPo est . nanime . x Un ore glorificemus Deum . Patrem Domini nolita eiu Christita per viscet misericordiae eiusdem Dei, Domitii nostri omnes, qui obii cum communionem non habent , ad concordiam, reconciliationem. ut ad hanc sanetam Synodum veniant. invitat atque hortatur utque chara talem, si quod est vj n-culum perici ditionis . am le- ditantur facemque Caristi extuliantem in cordibus salis, prae se ferant in quam Ocati sunt in uno corpore. Hanc ergo non humanam , sed Spiritus Saneti vocem audientes. ne obdurent corda seu . sed in suo sensu non ambulata testa neque sibis placentes, ad tam piam, salutarem matris suae admonia sonem excitentur,in convertantur omnibus enim charitatis ossiciis saneta synodus eos ut invitat. ita complectetUr. Insuper eadem saneta Synodus decrevit fidem publicam in Congrestatione generali concedi poste e ea itidem vim habituram elui lenique roboris, momenti futuram.
132쪽
metus conducti saevius G m. nae.
ac si in publica Sessione data
decretas iis t. Eadem sacrosancta Tridentina Syri Idus , in Spiritu sancto legitime congregata, psae iurentibus in ea eisdem Apostolicae Sedis Legatis hi decernit , pro imam rana Sectionem habenta cfflebrandam ei e feriai post sacratis imum Ascensionis Dorei inierit die xiv. Mensis
M D LXII. SAriolaneta Cecument catam generalis Tridentinadus, an Spiritu sancto legitime congregata . praesi bus in ea eisdem Sedis Apostolicae Legatis. Vniveria si facit quod oninibus , singulis Sacerdotibus , Elector Principibus, Ducibus , Marchionibus Comitibus, Babus. Nobilibus . militaribus popularibus, 3 aliis tcumquc vitas, cujci cumque status de conditionis aut qatis exsistant Germanicae provinciae . . nationis .civitati aliis locis Cesidem omnibus aliis ecclesiasticis, ribus , praeseresim Augustanae confestionis . personis , qui quae . una caum ipsis adi, o Tridentinum Conc
veta: erit, tali mittentur tiri Pt ii sunt muteticus intrunt, quocumqlle non inccens Cantur aut valeant
rari tenore praesentium publicam fidem . plenissimam fmamqre securitatem , quam salvum conductum appe l: et ad anc civitatem Tridentinam veni elidita ibi de nianendi, scandita morandi . proponendi loquendi , in ipsa Synodo de quibuscumque negotii traetandi, exardi, disciniendi, Omnia,quaecumque ipsis libuerit actosqUos libri, tam scripto quam verbo libere offerendi . palandi , eosque Scripturis sacris betatorum I ni bis sententiis creationibus declarandi , adsit in s. iadendi 8 si pias ita et it etiam ad objecta Concilii respondendi in cum Hs. qui a Concilio delecti ac rettian ii aut charitative absque omni impeditUntoc Cpiet iletii, , conviciis ac contumelii penitus semotis yni: Dies, quod caussae controversae, b secundum lacram septuram. Apostolorum tradi innes probata Concilla Ca licet Ecclesiae consensuita, Si S. Patrum anet Oritates et o Concilio Tridentino tractentur . illo et jam additsionis Praetextu, aut delietorum circa eam commisi
committendorem minime puniantur,im Artitias, A. i. .
concedit sic etiam ut propter ulorum praesentiam, neq'itanere, aut quocumque locorum eundo, triancndo,aut rei a Utera , tendi Spus , ex Ptianes, hascetur
133쪽
:n iosa civitati Trrilentio a ad: vinis ossiciisqia oviarii . Et ut his era et is vel non peraedis quando in ipsis libuerat aut raso miri suorum mandato as ad propra reverit Optabunt alutati lia Seor una Optabit; absqnetilla renitentia. t. Occasione. aut morata salvis re- orum irmn pariter honore personis vice veria, antluxta Aeneplacitum libere ire secure redire, de scientiai ab eadem v nodo deputati donim; Ut tunc opportunei securitati absque dio re fraude provideatur. Villi sanet si nodus ni hac publica fide, salvoque condiae tu,
pro plena bicaci iuni cienti securitate.
llud et atra . an malori ita securitatem is pacis ac con-nis bolui I, et X pracii et in S, quod, siqn: praua aut illorum sive in itinere . Tradentum ven endo, sive ibidem O- aut re leundal: qin id Cnorme quod absit . et erit t. aut
ictant quo pol est injus dei publicae , illucurati misum eis coli cessum, an nullari . ni tua mari vult oci, ut in hujus nodi facinore deprehensi . ab ipsis dum non ab aliis congrena animadversionae .cum e mendanti, per partem istius Synod metato appribbanda la , mox puniantur illorum ast curationis forma Inibus,, modis Omnino nianentibus libat js Pari-r etiam vult, ut, si quisquam vel aliquid ex ipsa Syno in itinere, aut manendo aut redeundi, aliquod en Driod absit re, erint, an commiserint , quo posset hujus licae is assecorationis beneficium violari aut quoquo
bili in hujusmodi facinore deprehensi ab ipsa Syn Odoat noti ab aliis con cliena animadversione. men lenti, Per partem Dominorum Germanorum Au iri a-elgionis, tunc hic praesentium, merito lata anda dea' iactat Ix puniantiat prae enti asa curationi Si Orma coli :ns, e mi mi S Uinta in ratianenti Oil Sinibatis vult prae
a Synodus . quod liceat ipsi Ambasciatoribus . Om- singulis, i ii ies quotiescumque Opportunum fuerit rarium , adii iram capieridam . exire de civitare Tri- , 3 reverti ad eandem . nec nisi nuntium , vel nuni ad quae eunt ire loca pro suis neces Iari ii dotal Sors libere mittere, seu destinare acris abs senos, seu missum re est: natum suscipere totus quoties
bitur expedite ita quod ab qui . vel aliquis perdepti Concilii O lenti it . qui eo tini sescuritati provideant. rideat. ni quidem salvus conductus, securitas starere debeat a tempore . c per tempus . quo iis ipsius Sys suorum tinti nis curam ipsos suscipi contig erit , ii
Tridentum trducita ac toto tempore mansionis eo idem . crursiam, post stim cie item audientiam habi-υt: obiginti diei iam praem lsa cum ipsi petierint alatum habria huius nodi a V dientia ipsis recessiim indixes ridento usque an quem quisque eleeteiit sibi locum tu
134쪽
pro omnibus Principibus . tam ecclesiasticis quam OC
bus quibus umque atque omni biis atris eccleia asticis alaribus perionis , cujulcumque statu Sic Indit lonIS EXIT aut quocumque nomme censeantur, in vici labiliter obser
esse promittia, Fc bona despondet. Insuper . Omni ira dolo exclusis , veram bona fide promittit iplalli Sync nullam vel manifeste, vel occulte occasionem quaesitu aut aliqua auetoritate si erati a Jure mel statuto iiivi legum , vel canonum aut quo uincumque C Hic illorum, seitim a Constantiens Senensis quacumque forma horum expressi , in aliquod maius fidei publicae . iv plenitas L curationis ac publicae 3 liberae audient ac apsis perii synodum concessae, praejudicium quo vi modo usuram
quemquam uti perni sturam quabus in hac partesto ce derogat 'tirod si saneta Synodus . aut aliquis ex ea
suis reus ui cumque cond: tionis , vel status aut prae emanc exsiliens , praescriptae assecurationis, salvi conductus ita am e iriodum in ta Ocumqtae puncto vel clausula violirit quod tamen advertere dis netur Omnipotens e susi emenda non fuerit mox subsecuta, ipsorum arbitrio nati api stibanda e laudanda ; habeant ipsam synodum. et ri erunt incidisse in omne poenas , quas ure divino , e inano , aut consuetudine , hujusmodi alvorum ci induei vi , latores inclarrere possint, absque omni excusatione quavis in hac parte contradietione. Exten o ad Da nola s.
i sacros aneta Synodus , in Spiritu sancto leel
c ata . praesidentibus in ea ei dem Apostoli cae seditate , omnibus , e sane ulis aliis , qui nobiscum quae sui j communionem non habent ex quibus cui reanis . nationibus , provinciis , civitatibus ac locis sui iees impune praedicatur . vel docetur, sive cret iam ejus quod sineta Romana sentit Ecclesia et dem publicam . sive salvum cInductum sub eadem formeisdem verbis, quibus datur Germanis.
De eram orogat lanis dentibus in ea eisdem Ar Se nis . licae edis Legatis , SA crosancta Cecumenica , ex quae hodiem praesen generalis Tradentina sione a renda ac sancT, Synodus in Spiritu saneto erant, Iuliis nonnullis si legitime congregata, praesi ne sis causis, inferiam
a Contata Contrant. Se sis, in cap. i. Quod non ob bus salvis coad letibus.
135쪽
m post proximam solein Pater Domini nostri Jesu uem morporis Christi . Christi , auctor pacis , ut van
e trice corda milium quo ac j lavante , sancta Sy nodus iv nunc sempere meditari at qile peracere valeat, quae adem laudem e gloriain P iem radi nonas uian oganda est censuit , ac ragat clictaque die Set
tim habendam esse . a ce- ndam , et, albus dicit. area rogandus est Deus, re tine t.
1 emium crox mon Nnae lanienda videbuntur Sestionis tam de reformatione, quam crosancta tecumenica, de dogmatibias in proxima bene talis Tridelitina Sy Sessione , quam Omnibus in odiis in Spiritu sancto dicit in diem sextam deci time congregata . Proesi mana subsequentis mensis Jti, lii . definienda esse decrevit: uoc tamen ducto , quod dictum terminum ipsi salicta
Synodus pro elu arbitrio voluntate, sicut rebusCOncilia putaverit expedite, etiam in cenerali Congret a iis . quae ad rem ima tione , res transieret, re Prom-
spectant . simul tra reare libet epouit, valeat. ibus in ea eisdem Aposto-
sedis Leeatas , propterias dissicultates, ex diveri ausis exorta atque etiam.
ongruentius . majori ne deliberatione omnia dant, D empe ut do in a- iis . quae ad reformas te antri simul trautur, o sanctantur ea .
hina de C ommunis e sub Acrosanct a Cecum enica :eneralis Tridentina SV meus . in Spiritu canes , time congregata praefi- tibias in ea eisdem Apost O dedis Legatis , cum detreinendo e fanctissimo Enis
charist de Sacramento priuidi versis in iacis errorum monstra requissimi daemonis artibus circina feraratra . tabae in nonni altis provinciis milli a Callic licae coelestiae fide monstre, Ce entia videat turdisce iseri cessuri ea , quae a ad
136쪽
ad communionem sub utraque specie . Ac parvulorum Pertine ut troc loco EX ONVnecessu in apropter cunetis Christi idelidus interdicit, net posthac de iis aliter vel credere vel docet, vel praedicare Udeant , quam es his decretis ex Ilicatum atque definitum.
I, eos, o clericostas cons-cli ad comtimn onem IT aque sine aries Synodus, a Spiritii an 'o . qui se ita tus est a sap: et tiae , in q, lactus , spiritus consilii . q. pietati . edocta . atque ipsi tis Eccles: aera judicium consuetudanem secura, declarat ac docet, nullo divino praecept i laicos , e Clericos non cisi ficientes, Obligati ad Euchata sitae sacramentum inbutiaque specie sumendum: neque ullo paeli, saria fide diabitari potite, ii in illis alterius specie Communio ad
salutem uinciat, nam . CCttii Christus Ioui inus in ultima coena venerabile hoc Sacramentum in pani . cui nisi et- ciebus instituit. 8 Apostolis tradidit non tamCn illam: i. tutiora traditio eo tendunt, in omnes Christi fideles natu-io Domini ad ut tamque si e-ciem accipiendam adstrin- an Ur. Sed neques ex Ermone illo apud Oaranem sexti ,
que ut dixit, a caveritis carnem fili linis biberitis ejus inem . non habebitis viravi, bis et dixit quoque
quis manda cavetat ecli R. ne vivet in aeternum. dixit, seu Nanducat ilicarnem , bibit mei niguinem , habet vi tannama dixit etiam' et 'Nemeeo dabo caro pro niundi vita. IS '
meani carnem . bibit si sanguinem in m Uri iano Viro in illo, dixit nihil ut iii Ii Qui manducat hunc millvivet inae Erni m.
D Raeterea declarat ' i potestatem perpetia O iEcclesia sui si e ni in ac mCntoriam dispensat one. iva illorii in substanti . ea latueret, et mutaret, quae arcipientium utilitati seu is trum Sacramentorum veri tioni, pro rerum temporalit, loci rum varietate . expedire judicaret id aut Aponobius non obscute,
est tanta: sh, cum ait hanc Sex isti inci homo Iu mustro Chri l . . dispensiat mysteriorum Dei, atque piiqiardem hac potestate ui est . satis constat , inanitis aliis . tum in
nonnussis circa ejus usu i Cetera, inquit cum c ne idi ponam. Iare a
137쪽
ta mater Eccletia hanc in ad rimis irata In Sa. tentoria in auctorat L e n. an initio Clitas lanae retanis rion infrequens utri-::m asus illuc, ia- ressu tem p iris, la-ue jam mutata illa con .
ine eravibus, justis et id iactata hanc confiae. sub altera specie unicandi approba. pro te elabendam de-riiri quam reprobare , aut ipsius Ecclesiae auetorita libito mutare non licet.
A, Vs III. super declarat quamvis
temptor noster , ut anteamin est, b in suprema illana no Sacramentum inus speciebus instituerit. Dostolis tradiderit Oa- fatendum esse . etiam subra tantum specie totum integrum Christum. tamque Sacramentum sumi ac propterea, quod ad
ructum attinet nulla gratia, neces Iar a ad salutem . COSMU- fraudata , qui unam si ciem solam accipiunt.
nodus docet a parvulos usu rationis catentet . inalia obligari necessitate ad actamentalem Euchar: sitae: OmmunIOnemra si quidem, per Baptismi lavacrum rege Nerati , jurali incorporati adeptam sam filiorum Dei gratiam in illa aetate a mi Rere non possunt neque ideo tamen damnanda est antiquitas si eum morem in quibusdam locis aliquando servavit. Uten:m cauetis mi in Patres
pro illius temporis ratione habuerunt' ita certe . Us nulla salutis necessata te id sis cisteri sine controversiarer dendum est.
clesiam x Calliolicam non austis canii , rationibu Sadductam fuisse tam laico atque etiam Clericos non conficientes, sub panis tantummodo specie communicaretri aut in eo errane anathema sit. A III.
si quis negaverit tot iam , de integrum Catilium Om- s ni uine ii 3 pia c. r. c. etc. Constant. Se s. et s.
138쪽
nium gratiarum fontem aureorem . sub via panis pe-
C: sum . qui , ut quidam talus afferunt non secundum
ipsius Clitisti institutionem iub utraque specie sumatur:
antequam ad annos discretio.nis pervenerint necessari articis Eucharistiae communionem canathema sit. Duta vero articulos bilias propositos , nondum tamen excussos . videlicet An rationes quibus ancta Catholica Ecclata adducta fuit ut commuiricaret lai os . atque etiam non celebrantes Sacerdotes sit, una tantum panis specie , ita sint retinendae , ut nulla ratione Calicis usu cui.
quam sit permittendiis et e An . si honestis in Christiante charitati consentaneis ratio. nibus concedendiis alicui vel nationi vel regno Calicis ustis videatur, sub aliquibus
fit Q e irrenam sint illae: Eadem saneta synodus cinaliud tempus . oblata sibi
quam primum occasione, e a. minandos atque definiendos reservat.
dentina Synodus . In Spiritu isto iee time coni regata Drusilentibus in ea eisdem Apostolicae Sedis Legatis, ad a Supra in princ , - .etiam insta et rix in L e veto se ali. Da=a se . a ibia. Vide eirca si s niacos hiatm Pi V in consi. Cum
Lanctae Ecclesiae Ornan tum . ea, quae sequuntur, reformationi sit lotio in
senti statuenda est censuit Arab T I. Episcopi ratis cum Orta
stico ordine omnis ii varitiae suspicio abesse deberi nihil pro collarione quo tuliscumque ordinum, etiam liricalis Tonsurae , nec pro fit uteris dimastoriis , aut ei montalibus, nec pro sigilli nec alia quacumque de cari fa etiam sponte oblatun a Episcopi , , alii ordinia collatore S aureorum minis ni quovis praetextu accipiar Notarii vero in is tantum ceti ci , in quibus non viget laici
dabitis consuetudo nihil acci piendi . pro singulis litter dimissior iis aut testimoniai u blac decimam tantum uni ui ante partem accipere o sinita dummodo eis nullia falaraum sit constitutum pri 'olli io exercendori nec Epi scopo ex Notarii corr. modi aliquod emolumentiam . eisdem ordamum coliationi
venire possit. tunc enim era tis operam i iam eos praestati
cap. s. Chaletaon. e. Dra care n. a. cail. . Aurelia m. a.
e. sicut si istop. r. n. a. c. p. I. Ut un. I De qui
139쪽
i iae udines, etiam imme. constitori quod V unde vi eve te com incide Osit re aliter facta resignatio nulla sit.
erdicendo qui secus fe- snt , alii dat ite . quam ac pientes ultra divinam ut .
t e et ur Or iviso 'um non deceat eos, tri divi no insueta ad scia-i sunt cum ordinis dedecob mendicare . aut Ord am aliquem quaestum exer- res compertum lite sit Coili,
ut e plerisque in locis adctos ordine nusso et ede. ctu ad inriti qui varii Sar- bus ac fallacris confingunt.benefici umecclesiasticum ut etiam idoneas facultates bimete statuit sancta synous, ne quis deinceps Clerius e saecularis , quamvis lias fit idoneus moribus , sci-utia, aetate ad sacros Or-meS promoveatur nisi pri- legitime constet eum be- ' i iam ecclesiasticum, quod
ad victum honeste suff- pacifice possidere. Id
bctiencitam rei enare,n possit nisi ad alientione d ad innas benenci rim- sit promotusa neque ea ignatio admittatur . ni: ra locis supra chatis. c. Dia- Misi Ni Vc tui c. g.
poli hac non pol itit nisi illi quos Episcopus iudi caverit
assumendo pro necessitate vel commoditate ecclesiarum suarum; eo quoque prius perspecto . patra monilim ill ad vel pensionem vete ab eis Obtineri taliaque est et, quae eis ad vitam sustentandam satis sint; atque illa deinceps sine licentia Episcopi alienari, aut exstingui . vel remitti, nullatenus possint donec beneficium ecclesiasticum sussiciens sint adepti vel aliunde habeant , unde vivere possint:
antiquorum canon Uua Poenai super his i Ovando.
arte frie fruam 'crci aiunt , iat dour absentium comi
num cultum atque ecclesiastica munia obeunda iit constituta , ne qua in acie minuat ut divi ausculius . sed ei debitum omnibus in rebus
obsequium praestetur' stat uiticineta synodus in ecclesiis tam cathedralibus quam col legi atas , i in quibus ti
140쪽
nem ab Episcopo . e salia tamquam Apostolicae Sed is desera o si pia prima tructuum. it letione faciet dam , divi ca itur silvis tamen consue.
t ud in i ni ea n m ecclesia res in m litis non resident , eiunon fiet vj ntes, nihil vel mi. Lus Vrtia parte percipiunt: non obsta ratibus exeiriptioni
hies ac alii, consi et tale in bris, etiam im me in Orabilibus,
que irescet,ieque non ser. vlentium c OPtiant iacia, liceat contra eo procedere, juxtat S . ac sacrori in canon uni
Apostolicae Sed is delet a-ti, in omnibus ecclesiis parochialibus vel baptis n. all-hns , in quihi: populus Nandi merosus sit, tit usuce ornon postit sussicere eccletia siccis sacramentis ministraneis . Ac culini divino, rassendo b coeant Redi ores, vel alios , ad quos pertiri et, sibi
O XXI. tot acerdotes ad hi nadjungere quot ad Sacra monta X hibi cultum divinium Oenna. In iis vero, Ob locortina distantiam ae difficultatem parochiani ima, no incoin modo adicet petenda Sacramenta de vitia ficia audienda ..h de re non possunt novalia rochias . et eam invitis Recta ribtis, uxta formam CCC Hali Cnis Alea aridri II, incipit , cod audientia a constituere postitit. tilista sitem facit tot bus, queri erunt ecclesiis noviter praeficiendi comptiten a issi iactu portio arbitrios; is dya ex fluetibus ad ecclei:c marticem quomodoclyettinentibiis , si fuerit, ct m pellere positi pi PUliam ea subministrare . qu s i. ciant ad vitam dictorin cacerdotum sustentandam
res ali , vel speciali vel ais i mone, super dietis eccliti non obstantibus. Neque hir j a simodi ordinationes, rectis ne pomni tolli nec imp diri e quibuscumque Pr visionibus, etiam vigore re
ministrantur , ex dignitate cons vetur pollini Episcopi et rani aut tuam Apostolicae Sed is delegat in juxta imam auras, sine tamen praejudicio