장음표시 사용
191쪽
LUDOVICVS XII. REX M potes:num quae ipsiphilosophia persiadebant,armis ea re M cipi principes imperabant, Philosophia nos argumentis um,, gebat . arma collatissignis oppugnabat,ita pro iis . Haeri ui fidem euertere conabantar, Issa in uertere quae credeban- ,, tur. haec eos qui credebant, perdere contendebant: ilia iu,, pietatem'animas, haec in corpora utramque saeuiebant.
M Quid faceret diuinaston aiam peritura ' quose uerteret
. quo con jugeret cuius fidem, cuius opem, cuius auxilium ,, imploraret Exhorrescebat tempessus, nauicula mergeba- ,, tur. Deniqueine multis morer,nulla effugiendi, nulti euari dendi inuenta uia est, nisi Nicenus coetus Sylvestro ad Eu is uumsedenti e γ' tam nato iam facienti ad litisset, ac --,, tim diuinis fulminibus msides montes re laci per, π,, gantum temeritate dsic et, ubi Deus erepta puella 'nο- ,, tos atque impudentes procos repudiauisse tamque liber b custodia adultum iam virginem caste,c ab armatorum ,, impetu defendet,edoctaque est*onsa aduersis rebus, nuEuri omnino praesidium adst uelmen iam rmius, ueltiberun-ri tam accommodatius , ueluindicandam espicacius habere, ,, qaam piorum coetum, quo uno fit ut nussae aquae Ecclesiae M charitatem eχtinguunt, utque diuinus lyritus in nomisis animis mausionem esciat, qui unicus velut aquarum ut- ,, ctor tempe latuinque domitor ferturi se Most, atque ex-M cubasper aquas. Iam uero quod de fide dixi, quae utique in parua est sine coetibus,rdem ferme de iustitia, temper n-M tia, lentia, caeter sique ut tibus existimari uelim: o- ,, mnes enim desidiam pro Abore, otium pro negotio, uolu- ,, ptatempro lacitudine experimm uerum cum animaduom
a, tur, ut morum Cr usta exploretur ratio, ut improbi deproo, henduntur,iti dicentur, plectuntur: contra probι assiciantus,
Μ foueamur, attoliantur, incredibiles stimuli appetendae uim Amoc renoni de rebis turb
192쪽
LUDOVICus XII. REX ssis tutis iniiciuntur,ut homines colligant e , ut meliora deliis berent,ut ad uitia relinquenda,'uirtutem capessendams, accendantur,mhilque non honestum, nihil liberali homineri indignum moliantur. Istud,Hudconuentumn commodum, is euerriculumfuit maluiarum ascemiculum uir unde uelatim ex equo Troiano tot clarisma ingeniorum lumina emicu ,, re. Inde in uirtutum approbatio, illa detenti lotiniorum, , Dion las, Eusebios,Origenes, Basiluos,chryso hamos, Da- mascenos,isrutis, Athanasios Graeci e Hilarios, A mobios, Cyprianos,Lactantios, Ireneos,Iussinos, Clementes, Afri ν, canos, Viectorimos,Prudentios,Coianos,Hieronymcs,Am- brosios, Augustinos,Gregorios nobis peperit: qui cum ma-- Dasimilium turba,quos Ibras,quaesicripta,quae monum ., ta,quod disiciplinarum,quod doctrinarum , quod diuini uel x, auri uel argenti genus, in Chri hamim ararium non con
praetereo, nisi tempus obsitieret minime praetereundam, de Ecclesiarum rectoribus, de passoribus populorum, in quibus quidem uniuersa rei Chn hanae sita Hic summa cr salin. Vt enim inferior hic mundus, canv tum motu,tum lumine regitur, ita Chri hame gentes a r i, Eionbus uis uelut a caelestibus pastonbusgubcrnantur: tui
., si boni futuri sint, nec beest ut m lumine d cipimurum
Iulgentes, alios doceant, G motumsancturum actionum errentes,quae docuerint, ipsiin primis σ maaime edo praeeant. Haec duo insent, quae σ docuit passorum prin-πι ceps rictu, cum σ lucernas ardentes gessare ad clare
in tituendum, π adsinae agendum praecinctos esse iusi sit muli mirifice exercui cum σ lux muni σ disse ni patris sapientia fuerit , anctus appclutus sit, quod
probos omnes uitae μnctimonia antecesserit, atque ob eas -- res passorem se bonum dixerit. Qi duero ob utrunque, ,, bonum se dixerit, testura praeco diuinus, qui coepisse eum. Genu Gulgorum Lib. IIII.
193쪽
LUDOVICus XII. REX sς. ,α scribit tum facere tum docere . Idem nobis enitendum , nisi
M tantum dignitatem tabeficere uetustate, persocordiam duabi uolumus mon eos imitari qui cum uni π alterip
,, se brae sacerdotioque desponsiliat, in una mox animum
,, adiiciunt, ac ueluti priores stonsas unere extulerint, rursus,, prochrusus candidati uisentur: qua Uro es intra in x
,, ligionem quae aere demum numerato, professores aucisnurem didicerit, non etiam annonis mentis sibi optime conficia ,, quae stipendia sunt emerita mentium ingenuarum: ac
in primm quidem prudentiae gradus fuerit ab iis abstinere: ,, quod si more humani ingenii impegerimus, redeundum in
M viam,neque ueri rationu feni excutiendi, ' peccata pe ,, catis cumulanda: id uer) indignisiimum est, diserteques ν, cro retineta interdidio malefiatiue, metusque diuini aduer M satur. Haec si emetri egerimus,in gradum nos re lituunt.
,, Interdidio elis em recuperandae, unde increperturbatio is nos animi deiecit. I tuque ea in re debemus animum maχλα, me exercere, ut exemplo prius a nobis praeposito colanturis boni mores,concordia Christiana in unam omnes coalest a, mus. HuiuS rei, quae omnium longe maxima est, multa
, praecipuaques perluit cura cartibus. Nam qui praestanti,, doctri saucium uitae in lautum adiunxerint, a synodo- . rum patribus ex uniuerso terrarum orbe conquisiu, euocati omatique uni flumma cum eligentium laude, Ecclesiaru 'Ela,commodo,ut in plaus2 populorum. disiud o-xi mniumP fimum depericulos mum loquar, quod ne-
γ mo tempestate no ira non deplorat: iniurias principum di- ., cum, an militum ' legionum inconstantiam, armatorum M minas ' inud enim miserius, uelaudunt,uelcogitari potest, qIam ut cauterrarumque regina Ecclesia,auru eruire,aut m mann dare,auigrassantiu tela pertimescere cogatur 'adeori serpit hoc tempore, adeo insurgit, adeo inualescit, ut omn is Arnol. Ferroni de rebus ista
194쪽
ivo o VI CVs XII. REX SCA in Ecclesiae auisoriis atque adeo tradita bbertas, evers. M pro ligara, oe plane extiisecta esse uideatur. Quamobremia caue Iuli secunde Potista maxime, caue credas aum mor . ., ta sum quicquam melius salubriu que cogitasse unquam, , quum inelytri sancis monente cogitauem in Unodo in -- flaueda,cuius quidem nussi reges,nulli Caesares,nulbprin-M Qespossentvel decreta contemnere,uelii senex ere, uel, authoritatem detrectare. Si qui en forte Potificem simis perse inerme parui pendere ausi unt, Unoili author te is principumque s nationum constensu aulailris instructum is metuere ac uerericonsueuerunt. Nam si isnodorum res ge-- flus repetamus, nihil illis potentius, nihil maius,nihilmuis metrus esse intelligemus. Unodo nanque in Ioannem Hi-- istantie, Alsovum lusitanum,Rodulphum imperato-
., rem designatum,Gregorius X. Marti s IIII. in Petrumis Aragonium animatae . Unodo Alexander V. Lad auia exa toratum fecit. Unodo'olim Gregoriin, erpinaia memoria Eugenius Graecum Ecclesiam Latinae coisiunxit: - Quin in hac era aede omnium principe, qua uinceris
is semperbo'ssolua est,uinci nunquam non nisi Unodo, II Innocentius aLersarios deiecit, III Alexander ., uictorem scio superauit: Cr innocetius Othone imperio,, submouinc Martinus v. hostilia Uranoma ad si aή,, uicσ ne omnia persiqua Aquicquid laude, quicquidis is ria dignil a Melchiadis aetate in Ecclesiagestum ea aut ad
,, hos arcendu ut ad Remp. componendam,id omne ere., his conuentibus origine uni cis proinde: sis acceptu ,, ferendum. Vnde ueterumhcretu costitutum demus, ut s. quotannis fis haleanturconuentus docentium in Ecclesiis:
.. credo haudabam ob causim, nisiui.forris abluantur; M O M qua Mensio ortae,alatius vagetur. Eisimulachruis huius moris retinent= im Eccle ae . duconuentum quoia ia
195쪽
LUDOVICVs XII. REX.. annissingularum dioecesiumsicerdotes,ubi de moribus er,, do bina pauca,multa pasiim alia inculcantur,nullo ueteru., exemplo, qui hunc nuentum uelutimorum aliam censi 4, rum in tituere. At nos nunquam ne iandem pon undiquem quas u,quaprophana,interuersag opes, haustas uolupta- ., tes, ullum tempus in acerrima CP attentissima cogitatione,, ponemus qua persticiamus, quo pacto rationes huiusto is cer iij ad aerarium illud diuinum referamus, ubi stertia ,, Innumera rapensa cum acceptis conferenda Funi QSusque ,, tandem pergemus se hium ita nostrum tollere,ut lumini - ,, bus Regu se principum obstruere conemur Qimius quis A que nostrum fidei initia cr ipsa primordia religionis quae a ,, cruce , morte, non fastu Cr magnificentia profestisiunt, M intuetur' infrus quisque diuinipraeconis uoce edo ius, in ,, simplicitate animi magnitudinem , in procuranda alorum is utilitate, posthabitaμιa ultimum finem assequendaefelici- ,, talis con hiuitlaonsensareu,non inquam,augu bisti ritus,, nVbi ad caeterarum disiciplinarum uiam er rationem diri- gendi. Quippe illae uario multiplicique ingenio hominem ., exigunt:ῆ nisis plicibus er credulis ste non credunt.Nouo enere oe' innituendi docendi, prius posuisseseseum is lunt siectatoressos, quam aliquid illispersuadeant elatos, is laudis cupidos a bmine arcen calliditatem, confidentiam, , magni fessique istas ostentationes ne admittunt quidem. M Nunquam ne imitabimur tot culmina fidei 'tantas copiasis restam letas norum, qui pomaria prorogaμerunsacriis dogmatis uriquequaque gentium' Aut hoc re istuet piorum ,, carius,aut iam deplorata omnia. Nam quid alia incitus,, coetus,nsimulorum metuS,proborum θ'es, errorum corre-- Eho inges restitutio uirtutum qua daemonum fallacia
is uincitur,isiecebraea erutus ratio amissa arcem recipit,temris e caelo iusticia reddituri redi quidem ad mortales Deus. Amol. Ferroni de rebus Nam
196쪽
LvDOVICus XII. REX., Namsi dixerat,V bi duo uestres meo nomine conuenerint, M ad eos uenio,intisque eossium: quanto huclubentius se co--,, feret,quὰ non duo uestres,sed tot Ecclesiae capitapro H -- tar 'Nam si angelos uocat Ioannes Ecclesiarum patiores, ,, quid est quod uel uotisperere, uelprecibus a Deo consequi. non positi tantasimul frequentia angelorum 'FIic Eudabri exilio. reuocatur, hic serpentis caput talo premitur puclla. Iunctoris:A brahamus educitur Chaldaeorum terris, Agari, ancilla obtemperat herae,surdus cum Deo rursu feritur ,, Gnimorum circuncisio introducitur. Hioculam Rensp ν, triarcharum pater in caelum aditum pandit, Deo iunituris in palaestrae ludo, ν audendo a Deo accepit nome.Hicpori puli ueluti in fontudine oppresii fame, diuinitus auxiatim i ii impetrant,caeli angelorumque panem recipiunt, o suaui- ., tale usunturcaelestam epularum. Hic cum hominum pe- ,, e lora tanquambaxeaeua in Mosis uirgapertasa aqua-- rum fontes effundilt. Hic thesaurus agro abdituS Fodituri margarita emitur,lampades accenduntur men in Uramri fertilem'itur napisgranumsurgit in arborem, fenu- ,, ci oleae oleaster in steritur. O beata staque tempora illa, quae , Unodorsu ceperunt hacstulta non agnouerintimi κου, σι, omiserint. Et quando ueterum coetuum commodastridiim ,, attigimus,nunc quambrevisi: me no inu deIbemus. Tun - ias neni tutes,Dii boni,tantum rugalitatem, mode, iam i,, maiorum nostrorum non imitabimur, qui cum omnia sibit, subesse uiuerent, nihil ibi arrogarunt φ, tamen ita cupio,, veteres imitemur, 'exu ut omnia cr inculta, ambitionenia, potius quam pietatem redolentia vitemus, ne plebem dum
M emendare ualumus,a nobis auertamus. Frugalitatem σι- i. olpi aron poenam: utamurargento,non capiamur : ita
x, quidem ut non auro a nobis' munditiae od uitius il-- lecebris indiectu bella uideatur. Appella ergo te I uiscuris Gesiis Gallorum Lib. IIII. N u
197쪽
M tegerere uicem in rems uolui. quae tanto iampridem S is natu te unum delegit, qui nonum usque in amum Ecclesiae
. siuae testovum de ndu, qui Cr bonam cogitido mentem,
is er magnam agendo facultatem dedit, quantum nulli m M iorum unquam praestitit, utpraedones abigeres , uiaspuris garre,peditiones tolleres,Dei temptim, omnium quae usquari uis uni magnificentismum excitares, ilitiae arma Ecd is sitae quod nemo antea aut potuit aut curauiomagnis Regi-- bus metuenda faceres: ut denique imperium propagares, ,, ut Ariminum, Rauennam , Fauentiam, Cr alia permultari recurrares. Q Uet sitibi eripere ho tu potest, quintamenis primus Pontificum haecΠJeris,cscere non potest agno
M rum enim principum ui S non casu aut euentustarac
., sinu arque amonibus constenda est. Tibi uero etiam atque is etiam uidendum,nedum capiti mederipares eduuium c se nuse uideare. Caput uero illud fuerit tuarum actonum ,siis Chnfli hostem Maumetem 'geris: reliqua tibi adempta, M alio tempore reddentur. Nunc rebinge iis haec duo deeranis ut Unodum vocares, s communi Christianorum hOIAM bellum indiceres:s' quae ab initissempercosta B,stopon-- disti,decreuise m Deo,iam Chri Banopes tuae pra-- 'stumpietati,tum mei. Ac scias te bonos omnes in manri gnam stem erexisse, quisne qui bellorum e r malorum t M porum iniuria, ad haec1serenda quidem coae rus fueris.., ad negligenda uero oe' deserenda non minis,non teli nonis citamus adducipotueris,qui animum ea consitantias a--,, ris,ut bifluctu,hae aquae,hi turbines,procella, quanquamis multae mam tamen charitatem tuam tinguere nop is tuerint. Ille itaque idem Deus qui praeter haec omnia quae is ad animum exercendum enumeracii, immortalia benesiari bissuperioribuS annis,tum Romae tum Bononia, cum etiaAmol. Ferroni de rebus
198쪽
LUDOVICVs XII. REx sc. M intra aedes tura extinctu habereris, te in uitam reuocauit, is ad haec maxima opera gerenda res auit, ut c ipse ,, Deus extincto pontifici manifestissimo mirabilique exem- , pio, ' Ponti reextinctae Ebril sanct lima Unodo vita
,, retinereti atque una cum reuiuscente Pon ce, etiam EG,, clesia moribus reuiuisceret. Ille,inquam, Deus petiimanis datque,urduo illa animo uolutes,cures,peragas: π euellas, M eruas errores Iuxum,uitia: in hisus, edoces,plantes mod nationem,temperantia sentamonium. In te uno id lium:
, quod ueterum decretus citum est, rubeas exerceri hocu- ,, co. Primum i quis nouum quidproponit,siquid quodpe M tinet ad quantumuis magnae potentiae emendationem in is flaurationemve, huic ne id fraudi sis: Deinde ne cui praeci
,, damus uetere licentia Isretarems dicendi: m ne imm is dinis uocibus perstrepamus, aut uanis tumultibus curtum
is perturbemus: Videnis ii deliguntur, Pigrauissimis de re-- bus dili utent,no qui Aniissolu gratia apud magnos,, polleantat inguis maximis s ex urbibus qui iudicio pro 'in borii, minissidis Iberali umisgrauissimissue sari sunt... er opinione probitatis passim comedentur. A d haec uero a-- genda cu Hupermulta,tu praecipue amissus exercitus σω- tame nos debet quod equitidiumaprouideria factu putem, .. quo armis demit Ecclesiasteri,alienis cederemus, ut ad n .. sinu redeures,uictoreseuaderemus . Nostra aute arma sunt, is pietaGreligio,probitas, upplicationes,uota,lorica idei, atq; M arma lucis, ut ait Paulus. Ad quae si Unodi opera redibi. M mn ut armis no nosueris inferiores aliquo hoste f imm ita is nostris erimus omni hostesuperiores.Nos quidepautiantea in occupata a Fracis Italiae parse nobilissima sic orbe reipubli- ,, ω couersum uidebamus,ut uix audireponitu, uix impressa M orbitiintueripossemus,minore omnino sonitu qua putarium mas lapsa erat omnia: stes inisectu nusti ueturu ea potes Me Gessu Gallorum Lib. IIII. N iu
199쪽
., hominem, qui Mesectatas haου partes aut susscipere posseti
is aut tueri. Ecce autem raritistitu Iuli, vindex libertatis no-M 'ae,conuertistiarma inforentissimum Regem: qua in re in ,, summam gloriam uenisti:quae tamen si in ueros idei hostes,, conuertisses,hominum credo admiratione in caelo esses. Ve-M niat quaeso in mentem M osis bellum, quod aduersus Amari lechum Regemgesiit: uidebis populum Deo charum ,,u-- diis sidentem semper uinci: contra precibus Aunbcantem.
, semper uincere. Isueus exercitum in praelium Jucebat: A ,, ronus sacerdos cum Huro ac Most montem a cendebant, ,, iis armato corpore ferebantur in hostem, hi demum pum ., Iato animo precabantun Illi ensibus, hi uotis agebant: illi erro pretalepugnabant. Vidimus utraque arma militiae , ac religionis: at iam quae nos uni cognoscamus. Dum
, Mostes, inquit, manus attollebar, non uincebat exerci . is tus : dum manus remittebat, exercitis inclinabat. Ac neri casu idfactum fusticemur, extremopermone illosiribitur, is aduersus Amalegum, hoc est, Ecclesiae hostem, Dei manum is ac bolgum esse agenenatione in generationem: casus uer- ,, bu monet DeuS,utraquegenerationem: π Mosis G Chri- ,, militiae armis uincilietatissyladio uincere supera i mans, decertando, sacro faciendo, siverare. At quo nos tandemia perduxit praeceps ambitios ut cum Christi mandato pacemia cum hominibus una olere,cum uitiis demum bellumg
,, rere debeamus, Italiam tamen ipsi totam armis nostris co- ,, cutiamus' An uero finem nunquam inueniet dominandi A illa apud nos ambitio,ut non contenti potestate illa inimia, is ad nuptos dominatus animum adiiciamini Aurire operaeri pretium Itierit diuinas uoces undiquepersonantes,undiqueis Synodum,pacem anctum illum expedsitionem filagitan- ,, res. Quanti enim uita nostina mollior quando ambitiops ri tulantiori quando cupiditas in matior ' quando peccandi Amol. Ferroni de rebus sirenti
200쪽
LUDOVICVs XII. R. Ex Iosis Icentia impudentior' quando audacia aduersus pictalem in loquendi, d 'utandi, scribendi,aut requentior, aut ecurioris fuit quando in popula rerumfacrarum uando erectauiu,, es sanctorum praeceptorum non modo negligentia.sted sq,, contemptus maior quado apertius religio σμει ludibrio,, heltenui plebecu&μit'quandosipro dolor: echones in E - clesia pereiciosiores quando hostis potentior quando ex
,, exercitus truculentioriquando obiter monstra, porteta, pro- , digia tum caeli minitantis tum terrae expauessentis, aut cre
- briora aut horribiliora apparuere 'quando heu fletus mei, impedit caedes,qua do clades uel prius Brixiana, uelpostean Raliennate mentio quandoanquam, ullus inter infaustos dies, quam in E ima illa a mortuis excitati Chrsilux, M aut luctuosior aut calamitosior i xit 'hisecet, ut expleantis issi uindιna feroces animos, nos uiles animae manamariis inutilis turba,nos cui nullae eiulationes flebiles debentur, ,, uexamu Mes quidem omnia nisi erressumus quidnam M. aliud quam caelitus misyesunt uoces monentu Dei ac prae-- cipieris uis nodum habeastit Ecclesiam emendes fatilo -- ρα tuae undique lacestae pacem utrunque restituas lutoa-M AOsauertas urbis ely Italiae iugatis imminentes' ut nostruis frenes uiuend licentiam, Eccisae ulcera maioribus uulne- ,, ribus ferientem Non enim mulium refert quantum agri
H p ideamus,sidquam iusti, quampis,quam diuinarum re-- mmmdissimus ut deniquepost tot mala, tot incommo
A da, tot caliaitates, principem Christum audius Petro po-- δη que synodum ostendentem,ut unicam omnium mal rum medicinum,tutum periclitantis nauiculae portum, soluis Reipublicae confirmandae nutionem.Iubetenim Petro, con
,, uersus aliquando confirmet 'tressuos. Imperat aliis ab M ingrata Deo uita, ad gratam piamque lapsos deducant: uiui is ea pares,medueris,cogites, quae esse in eo ponti ce ac Gessis Gesurum Lib. IIII. N iiq