R. P. Claudii Aquauiuae Societatis Iesu præpositi generalis. Industriæ pro superioribus eiusdem Societatis, ad curandos animae morbos

121쪽

a Consessariis, & serio doceantur , inctione & murmuratione facile esse Iethai

Peccatum. Et quamuis in particulari excise cum stantiis fieri possit, ut culpa non eo pe tingat, tamen ex natura rei, si non semper mortaliter,sere tamen grauiter peccari: ex pli gratia , cum malam de Praelatis opini nem, subditorum animis per huiusmodi ve ha inserimus, vel bonam euellimus,aut quouis modo ipsosba Praelatis alienamus; cum Obedientiae vires, & simplicitatem enervamus; cum dissidia, simultates, & animorum auersiones inter fratres seminamus ; cum communem pacem, tranquillitatem, & regularum disciplinam perturbamus. Qua detre R. Bern. pulchre stetit de Religione i quens: Proditores sunt quicumque in hoc Domini castrum inimicos eius introducere moliuntur ,' quales sunt utique detractores

Deo odibiles, qui discordias seminant, nutriunt standala inter fratres. Sicut enim in pace factus est locus Domini, sic in disco dia locum Diaboli fieri manifestum est. Noti miremini statres, si durius loqui videor,quia veritas neminem palpati omnino proditore te esse nouerit, si forte quod absit 9 vi'tia quaelibet in hanc domum conatur inducere, & templum Dei speluncam facere

Daemonum . Gratias Deo, non multos

122쪽

Cap. II. Seminatio discordiarum .li deprehendimus interdum forte nonnullos, qui colloquantur hostibus , & paciscantur foedus cum morte, hoc est, moliantur quod in eis est, imminuere ordinis disciplinam, intepescere feruorem, turbare pM

: si

123쪽

etis Ad curandor animae morbos

sili. p. 3. &de praeparaad minam. Quo iuva.di.

Scrupulosi circa peculiaria obiecta.

E hoc morbo tam multa, tamque utilia a multis conscripta sunt, ut no sit necesse plura dia

cere.

1 Legi poterit Gerson tractis contra Pusiillanimitatem par. tertia, & det praeparat. ad Missi Hi ordinarie fouendi, amanter exci- Iiendi, animandi, nec illis dubie, aut cum aesitatione loquendum , sed clare . Nihil hoc; Mittas ista securus ; Ne repetas; Hoc facito ; Ego rationem reddam Deo, &c. 3 Illud tamen praetereundum non est , esse interdum aliquos,qui non ex nimis tim rata conscientia in scrupulos vergant, sed poculiari aliqlia ex causa circa unum aut ait rum obiectum cum sint anxii & scrupulosi , in reliquis tamen minime timorati & indisciplinati inuentutur. Experti enim sumus alioqui spiritualis prosectus, & religiosae obseruantiae valde negligentes, & sine scrupulo multas admittentes imperfectiones , ob quas tandem e Societate dimittedi suerint: qui tamen in nonnullis anxie nimis & scrupulo se et agen

124쪽

cap. a g. scrupuli m. ristagentes , finem nu inquam faciebant confessionibus generalibus, facultatibus petendis. S huiusmodi. Quod ideo dicendum fuit, ne tales homines semper foveantur', dc e rum conscientiae dilatentur, sicut cum scrupulosis agendum: sed ut discretein ijs tantum iuuentur lenitate &indulgientia , in quibus indigent : lia caeteris moneantur de laxitate, & ut videant haec inter se non cohaerere: quinimo contigere posse, ut ex nimia negligentia&socordia hos scrupulos permittam tur incurrere. Evigilent itaque cum feruore, animandi i men cum dexteritate, prout ratio docebit.

125쪽

huius mombi. pag. a. Remedra a M.

euliares vincendi. pag. 4.Ωuid cum carnis tentatι

ne quis pulsatur. DP s s Amor excellentiae & h

noris .

Morbi superbra signa, pu

' 8. Superbia fructus. ibi/. Remedia . pag. 49. oso. Anima. nimarsm curatio , quanto practa rior,eo disitior, μι Ariditas. Examinanda. pag. 22. Eis causa ibidem . Quids Im-go tempore durer . pag. 24.Ωuid s in matutina re rione accideris. ibid. Cum prouenit ex inordinato asse .pag. asCum

126쪽

INDEX RERUM.

Cum ex inopia materia. ibid. Cum ex neglimnia se orto. pag. 26. Quid maxime μ-giendum.pu. 27 Ctim exrusmi s occupationibus pag. 28. Cum ex subtrae ctione diuina. pag. 2 8

Auersio a Fratribus.

Luid cum fuerint aversiones ' diuturna. pag.6 i. Auersper Confessarium se Supe-l riorem reconciliandi. ibid. Causa amariIudinis rotunda. - pag. 62. Charitatis signa exhibenda . pag. 6ῖ. Si fueris subitanea ha pasi sonet. pag.6s. Iratus qu- modo accipiendus a Superiore .pag. 66

Vide perior. l . Aulicimus. Quam faciem induar .p. 97. Huius signa. ibid. HuiusmoHi homines Lyatim am ueni pag. 98 Indicauila pericula . ibidem . Occupandi in miniseri r pag. 99. Publice represim-dendι. ibid. Etiam externis denegandi. να- Ioo j : ICos scientia minime timorata .

lirer iuuandus . p. II. Quid cum in re graui pe eat.pse . TI socia/didus alicui spirituali viro. pag. 72. Exercendus in exercitijs spiritualibus . pag. l 7 nTepiditatis effectus. pag. 69. Profectus in sp ritu examDQnandus. pag. 7

Semper perfectionis habenda ratio . ibid: Devotio.

Vinque ea a subtracta I riuotionis ex S. D

nauentura . pag. 29

Dissidentra .rida Superior. Discordiae.

Huius morbi grauitas. p.ror, Exempla Sanctorum per ' pendenda. , ibid.

Diuitiam py

127쪽

INDEX

Pericula . pag. III. Panismiare examen adiabendum.

ibid. perrori seruanda responga

ad Romanam Congregari nem . pag. II

Distractio in oratione. vide Ariditas. Effusio ad exteriora zride exuriora a Exteriora.

sionis causa . pag. 4. Huiusmodi inurmua ocm pandus in utilibus. ibid. De quibus monendus is

ibid. A visitationibus abstiniaum. pag s. Sese frequentius . colligat. . Hid. Frequentius orationidum. pae Gubernatio.

R iis stirituatis vires gubernandi fortis is

In quo suavitas sis p M.

128쪽

R A R V M.

Inclinatio ad sensualitates M amicitias. Vida Amicitia . .' Infirmus. SPiritualiter infirmi, suscepti dicuntur . p g. φ. g d se toluntara in infr-mo desit pag. 63Mi cultas ex infirmi volun

1 te quomodo curandatas .

-orsus agnoscendus, pag. 6. Infirmus non faciti damnan- stag. 7 3Mdem compatiendum. ibid. uid cum infirmitas non Mnaret. pag.

Asia remedia . ibid. l. Iracundia. ride Auerso . Institutum.

Inrerdicendum . ne atas communicet. pag. .. 8s Iudicium pertinax. Ins culatiuis adhibendi D

Languor in spiritu. Hinum di morbi rem

Miseria iuraus Hasu/s. 3 ε. Pericula. ibid. Ianguor frigus anima. p. 3 s. Ut ia rep:ditatis . pag. 36. Examen huius languoris .sbid. Remedia.pag. 37Medicina spiritualis. EDU p re r. p. a. Nihil

eis incurabile. pag. s. Agnoscendus eis morbus. V. . 6 Medicamentorum congrui ac pag. 8. Opporturastas. p. 9.Medicamenta suauitatis adhibenda. pag. ἔ

129쪽

Perpendenda ante eurati nem. pag. i I IMorbus . . Agnoscendus. pag. 6. Modus indagandi morbum. ibid. Morborum spiritualium genera sexdecim. p. IZ Morbi leuiores signa grauio-- ris . pag. 8 . Gid cum infirmitas non apparet . μ' ... 7 Alia remedia . ibidem . oei sequena

Obedientia.

Zxempla sanctorum colligem. dis. Caus repugnantia examinanda. pag. 4 loeus in superiore agnoscendus. ibid. Animina ratio ad quodvis. ibid. Quomodo in leuioribus assu I scendum . p.42. Exercendus in dissiciliorum. ibid. Interdum pie condescendendum . . ibid.

oratio. Ad eam confugiendum. Viri Ariditas in orasim.

Profunditas. Miμm Diaboli. pas set

Huius defectus exem pia pag. s Pericula. pag. s 9. Remedia . Crebra conscientia reddi ri pag. syLectio . e, meditario. .

Scrupulosi. Quomodo iuuandi. pag. Ilisensualitas. ride Amicitia. Spiritus languor.

Vide Languor.

Superior. Eius obligario. pag. 3. medicus spiritualis. ibid.

dexteritas .pag. 7 In superiore nouem requir-rur . qua aromatum nomi ne explicantum pag. 8

130쪽

R E R V M.

Auerso a superiore. pag. 86. Luid in se disquirat Superior . ibi d. Via tollendi suspicionem a subdito. ibid. Hrenda Superiori subditi imperfectiones.pag. 37. Spiria tu caritatis iuuandus auems fou. 88 De murmurationibus eontra Superiorem per alium m nendus. pag. 89 A grauioribus Patribus imnandus. ibid. Quo modo sagerar Superior in colloquio. pag. 9o De grauioribus monendus. p. 91. Ad Superiorem se quentius adeundum hom

randustu. y - 93 Quomodo credenda quae res runtur . p.9I. Subditi op ra quomodo utendum .

pag. 9 Quid Superiori eum iratissa ciendum . pag. 66. ct 67.

Superiori seruanda responsa ad Romanam Congregationem. g. Iripiditas. Eiui essectus. p. 69. Vide

Languor in spiritu . Item is conscientia minia

me timorata.