Jacobi Bouricii advocatus ..

11쪽

ADVOCATUS

DANIELI XII.

ad justitiam erudiunt multos, quas Ste

fueram in per tuas aeternitates. HAR LINGAE FRIsIORUM,

Typis HERONIS GALAMA, Bibliopolet

13쪽

Praefato ad Filium.

rerum humanarum conditio est, Gis praeae fili, ut hominum vulgus, de omnium artium ac scientiarum praestantia ac vilitate, sibi sumat Judicium , .ut plurimum propter

abusum , hominumqui malitiam scientiam artemque , humanae societati utilissimam, maximeque necessariam, rejiciat a que contemnat perperam certe de rebus ipsis Judicans. Neque enim , ut recte quidam dixit , propter sycophantas , sophistas , caeterarumque rertim

abusum , eloquentia, Ipsa res, sed illi qui bonis

rebus abutuntur , in crimen vocari debent. Cum nulla res tam sit bona ac salutaris , quae male utendos depravari non possies Quemadmodum quoque nihil in rebus humanis tam sanctum , tam pium,

tam coeleste ostri quos hominum corruptissimi mores , sibi non vertant in perniciem. Exemplo sunt scientiae illo primariae, Theologia nimirum, Jurisprudentia, mars Medica quae licet in humana vita, ad rempubi bene feliciterque administrandam, usque

adeo necessariae sint, De ii PDlsis ac stac Cniotiri, Umma remim omnium confusio, quam iis iae, Graeci vo

cant, successura sic quotidiana tamen docemur experientia, praeclaras istas scientias, hominum malignitate ac vitio tantopere perverti, ac abusu foedari, ut loco salutis, praesentis, futurae, quam adferre possunt, debent, hominem in malorum ternam, aeternumque interitum praecipitent, atque demergant. a Etiam-

14쪽

PREFATIO.

Etiamsi enim Theologiae praepotentis illius, gloriosae omnium artium reginae , scopus finisque sit, hominem ad veram DEI notitiam adducere, timorem divini numinis, hominum animis incutereo ad immortalis vitae beatitudinem assequendam erudire, Ea tamen impietate seperversitate, in literis sacris docet dis explicandisque, a muli is retro siccolis, Spiritu quibdam erroris, ac mendaces magistri ita enim eos vocat et Paulus versati sunto versantur etiamnum, hoc seculo corruptissimo, sacrae Scriptura locis, ad errores suos stabiliendos, ac prava dogmata detortis, abuten- res, ut magna pars hominum, hoc nostro, heu nimis infelici aevo, non solum ad pernitiosas , damnatasque haereseso dogmatum monstra fidei simul ac concordiae Chrisianae venena , sed ipsissimum Atheismum

decurrat atque delabatur et Cum tamen nemo sit tam

Obesae naris , corruptique Judicii , qui id Theologiae

sacra imputandum, asscribendumque arbitretur Et quidam recte dixit, non ideo damnandam csse sacrarum literarum exactam cognitionem , si quidam suo

vitio sibi vertant in perniciem, quod suapte natura bonum est ac salutiferum Consimiliter quoque de Iuris prudentia , marte Medica dici potest, quarum illa, licet dicta factaque bonamum, ad juris Iustiti'

que normam componat, certis e rcgulis, iacccptisque constringat, , unicuique quod est suum, tribbuatur, essiciat: Haec corporis sanitatem, aut mo bis praeseruet , aut amissam restituat atque restauretu Lippis tamen honsoribus notum est, homines 1mprobo , omni aetate , inventos fuisse permultos, nunc quoque non paucos reperiri, qui&Iuris pruden-

15쪽

PREFATIO.

tias inarte Medica ad pernitiem , ad corruptelam, ad magni denique parvique mundi conturbationem, abutuntur j iis, quaeso , sanae mentis, praedictis scientiis artibusque propterea debitum honorem laudemque abrogandam , detrahendamque existimabit Iniqua siquidem teste Cicerone in omni re, accusanda, praetermissis bonis, malorum enumeratio, vitiorumque selecti, Nam isto modo, ut idem Cicero ait,

vel consulatus vituperabilis est, si consulit in quos Gnumerare nolo, peccata Collegeris. Quod, de rebus omnibus ac DE donis, ad usum vitae suppeditatis ac necessariis, dici potest , quae tamen propter abusum non rejiciuntur neque damnantur. Denique, quid est in rebus humanis tam felix , cui non suae pestes sint additae Quid tam malum, quod non aliquam utilit

tem adferat: nam rex viperae carne, singulare morbis remedium sit, quod theriacam appellant. Quod

si ita se res habet, uti revera se habet, non te turbare debet, issERTE fili, vel alium quemcumque Advocatum probum , quod advocationem, rem pulcherrimam teste Plinio Secimis in Epistolis' tantopere plerique homines insectentur, probrisque excipiant,

quorundam improborum advocatorum perfidia commoti. In quos, e Vesere Iureconsulti, moderani merito invehuntUr convitiaque projiciunt Dignisquidem sunt qui traducantur, ac perstringantur, non foro tantum, sed hominum qUOques cietate pellantur,m ad Scythas, aut Sauromatas, si quae sunt aliae magis barbarae nationes , relegentUr , nunquam redituri itaque moneo , GI UE fili, ut professionis tua dignitatem prae oculis habeas, nec a A g tra-

16쪽

tramite recto, unius vel hominis, vel rei gratia, unquam deflectetas, clientes tuos in causis justis, fortiter diligenterque tuearis atque defendas Id quod te cturum spero , si monita praeceptionesque meas , in hoc tractatu libenter legeris, atque relegeris, nec cumjusquam exemplo malo, a via virtutis abduci te pat aris: ibi siquidem fratri tuo consanguine H ctori, si quando ad hanc prosessionem illum pervcnire contingat , hunesqualemcumque laborem sumpsi, mihi gratulaturus, si ad alios quoque utilitatis aliquid inde pro manaverit. Nec vero existimo, quemquam tam morosum ac iniquum censorem fores, qui mihi vitio vertendum arbitrabitur, quod ipsemet Advoc tus, de O cio uocati, ad filium Advocatum scribam , eumque praeceptis salutaribus instruam , qui, exactis in hac professione annis triginta tribus , listbbusque Propemodum contritus , Homericum illud de me praedicare non verebor, Imo teste Nasone,

eris eniculus ab annis. Praxis quidem forensis scientiam, multo felicius perfectiusque, ex Tancredo, Speculatore, errariensi, Maranta, Schenck, aliisque consummatissimis practicis

hauries, sat scio, sed hujus Curiae stylum, formamque procedendi in causis, tum civilibus, tum capitalibus,, quae in iis tractandis vel observanda, vel fugienda , vitandaque sunt, hic tractatus noster, aliquatenus tibi suppeditabit, nisi me fallit animus. Ut ut sit tibi gratum fore hunc laborem meum nihil addubito, certus, nihil a me proficisci, quod tu gratisssimo

17쪽

PR E FATIO.

simo animo, ac peramanter non sis amplexurus V les Gisu, R in sili, Ethnici Poetae sententiam hanc plane Christianam; si profectb Deus, qui, quae nos gerimus, auditque invidet , menti tuae imprimas, infixamque retineas, quae saepius ruminata efficiet, ut nihil dicturus facturusque sis, imo ne quidem Cogitaturus, quod Deum, ex alto res actionesque hominum prospicientem, ac corda renesque scrutantem, offendere queat. mardiae, ipsis Calendis Ianuariis , anno res ratae salutis humanae micesimo sexcentesimo quarto. A M

18쪽

BENEVOLO LECTORI S.

Editationes hasce meas de O ci ocati, in suprema Curia Frisiae, ante complis res annos quasi delineatas ac di bratassct paulatim ad ima foetus timini, lambe do informam praesentem e latas , ac tandem ad uehi cum quod dici solet I perductas , in manus homi- mim emittendas existimaυ Non quidem eo , quod pro lenitate uocationem si me tractatam , aut non

ab aliis plenius do ii que pertractari posse , conssimu(cum hoc seculum no irum , d Impimorum S e ubsitorum hominum , in qualibet facultate , copiam proferat sed potius, ne caducis tantum laboribus, vitam hanc reυem suxamque fatigas seu lentioque transegisse videar Maxime Cero, ut iis, qui praxinforensem hujus

Curiae aggressuri sunt, tanquam veteranus nauclerus, multis varii que naufragiorum periculis ereptus , viam modumque commonstrem, ut scopulos quosdam es gere, ne eluti Scyllam Charybdimque praeternavigare, vadere queant. Scio equidem sateor , ac non sine animi dolore errores meos , quibus in prata, tanquam uncos O suos pelago exagitatus ac involutus fui, quotidie recolo: sed qui facias conqueri licet, mutare vel corrigere non licet. ud certe Chri lana postulat charitas , quam Chri us Dei huc, Semator nocler, tantopere nobis praecipito inculcat, ut alios idem iter ingressuros, meis periculis cautiores reddam, ne in com

imites aliquando copulos impingant. Ruod vero none verborum ornaturi Aloque tres ac limat hasce mctationes conscriptas qui squam arbitrabitur , aut alicubi me erratum putabit, nihil enim tam humanum quam

19쪽

AD LECTOREM.

errare dabitu ut sero, mihi in Hebrosis r

ecticorum traditionibus annis ferme triginta tribus e fato , uita que, tum exercendis , tum in tribunalibus inserioribus decidendis , pene detrito, veniam. Neque

enim alium mihi scopum propositum afui, quam ut iis, qui de tuis in schola legibus , scabrosam cum di cilemque praxiu forensem , qua elut sera quadam

tempe te relicta, tu tranquit m quendam, securum jam portum confugi , ut intra cor meum arcam salutis aedi icem a picaturi sunt, tu qua leges, ut ita dicam,

digeruntur, ac in nutrimentum vertuntur , praecepti

nibus moniti sique datis prosim , eorumque commodas imsi iam Gost, ut in spem certam a ducar , fore, ut bene lus ecur, O Tmmystae mei, operam hanc stud umque meum qui bonique consulturi in , tersiculi ullas Flacciani memores :Est aliquid prodire tenus, si non datur ultra. Neque vero quemquam fore reor sum iniquum rerum

imatorem, qui me reprehendensim existimabit, quod alicubi data occasione , quosdam Addocatorum ei rores vitiaque liberius insector , cum id e cujusquam Dat reprehensione neque enim, quam nominatim e fringitur O materia ima i ius modi taxationem inte dum mutet Ut ut es , e multis doctis imis prae In eis, quos isset haec aetas, qui mihi Ingenio, Si ncendi facultate praefant, aliquem hisce meditationibus excitatum iri spero , qui de O cio Advocati , ex professo doctius eleganti que Ciceronem , aut Fabium i sim etintilianum secutus , scripturus sit, ac rem pro dignitate , Cerborumque ponare pertractaturis st D-

20쪽

AD LECTOREM.

Dictum erit, bene mecum actum putabo, nee me im

ii labor que se meditationibus insumpti, mymam paenitebit tuo is et ero quis uam sit, qui aliqua parte

a me erratum putabit, eum obnixe oratum Colo titubbere candideque errores aperiat atque demeti ret nim qui mediocritatis meae, curtaeque suppe eLI, lis, non lanarus, abi ct errare me me, libens profiteor, si errores commonstratos promptissime sum agniturus, ct correcturus Proinde hac praesenti epistola, coram omnibus protesior, nihil mihi, qui veritatem rem stitiae matrem , rebus omnibus anteponendam agnosco, ct huctis tractationis patronam consitu , gratitis ara, dere posse , quam errores mihi declarati fuerint . hem non solum timanae fragilitatis commtinis sors ab omni probro tuebitur , sed talia celebris apud Xenophontem sententia, quae habet' aud facile opus aliquod reperias , cujus nullam partem quisquam repe- prehendata dissicile namque est, ita quicquam peragere, ut nihil erres Et quod Imperator Iustinian ipsemet quoque declarat , Omnium habere memoriam, penitus in nullo peccare , divinitatis magis quam mortalitatis esse, ab omni reprehensione contemtuque facili negocio me vindicabit Hale, BeneGo Lector, ouicquid tandem est quod offertur, hilari fronte, in bonam partem accipe. Ost Cal. Ianuariis, Isos