Jacobi Bouricii advocatus ..

21쪽

OFFICIO ADVOCATI

CAPUT PRIMUM

De Et mologia vocabuli variis vocati appellationibus.

Net, quin M ad ipsam tractationem accedamus , operae precium facturos nos arbitramur, si vocabuli etymon explicemus, ac praemittamus , quod in aliis omnibus disciplinis factitandum esse, suadet Ulpi nus in L. 1. . De otii. Iure. Et nemini quidem dubium est, qui a composita dictione, Advoco, derivationem habeat Advocare siquidem significat, aliquem ad se vocare, alicujus rei gratiae In hac nostra di materia significat, aliquem ad se vocare , Ut OP con filioque adsit, ac in iudicio patrocinium praes et Hinc Advocatus , qui in exercenda lite alicui jus suggerit, ac praesentiam commodat. Varia a Item esse AdVOCa aeti appellagones, extra controversiam esst Aliquando T. enim causarum Patronus , . . . de poclulando Cocati C. de Ad oc vers. udic nonnunqUam causidicus I. 6. C. de postulaudo I a C. de Advoc veri. uet subinde oratori s e togatus dicitur. I S. s. 6. S. p. C. Trait Ambro ad marcesium et . Estavero nomen honoris ac dignitatis, ries antur Impera a tores

22쪽

tores it suis, Te vocatis ditersorum udicum, es de Adlocatis diversorum judiciorum : Quod usque deo verum est, ut Tasius ad Tit de ire, dicat, colligat Judaeo Ioctorcs Advocatos esse non

pocli laudo qui tamen, ut Iudaei Procura tores esse perinlittuntur qum

dic universitatum Advocati dicuntur ac defensores, quos vulgus improprie Pensionarios appellat CCC quod salarium e publico percipiant, miod abusive sit, cim pensoriti id pro alicuius T u solvitur , veluti domus , vel a rorum Pensio, mi orandii tardi olyunt locatoribus suis . Fecta si igitur. V m rebus creditis. Imperator cro Justinianus, honorificis nominibus Advocatos appellat, quos nunc judiciorum athletas , Un Oratore maXImOS, justiti ae satellites appellat in prooem Pandectarum ter sic disco Alciatus in I. credimus C. de pactis eos nominat patronos, oratores causiarum, qui in ro, viva voce causa tuentur. A P. II.

De DF time seu descriptione Cocati.

Tymologiam vocabuli, variasque Advocati appellationes, cap. Primo retulimus, ex quibus deliniti

onem

23쪽

AT VOCATI. 3

onem non dissiculter colligere licet , quem his verbis definimus Advocatus est , qui in Iudicio apud eum

qui iurisdictioni prae si causis di

enavat, atque pretesentiam suam vocatti commodat c. EUGI. e os o contumacia diam qui excuti eum qui ipsemet in jus venire nequit, nec alium mitteret potest, proprie excusator dicitur. Quod plerunquem causis judiciisque capitalibus contingere solet , in quibus admittitur aliquis, Ut reum absentem excUset Definitioni autem praedicta congruit ea descriptio,quam ponit Ulpiantis tu L. I. Ter . a cocatos ara ses extraord cognit his verbis: Docatos accipere sis

mus mire t 3 cacii gendis , e quo Eer tu Qua qui leni larga descriptione, Iro ratore comprehenduniit r. Nam S: illi litibus in judica pe agendis, in operam. Inter o uti magna sit vicinitas duobus tamen potissimum secer

nuntur quod nimirum Procurationem nemo invitus N suscipere teneatur l. invitus C. hoc tit. Advocatus

vero tram si qlit , a Praetore dari possit I. I. g. ait pretor sti Deso nitando dignitatem habeant, illi nullam cum&vales esse procuratoris possint, ut a te dictuni est Deinde, quod in Advocato praeterea requiritur iuris cient i , tempore ab Imperatore Iu distiniano praefixo si sed quia vero solitum , in Proueramio Pandectarum acquisita, titulisque Doctoratus, vel Licentiae insignita atque comprobata , Quorum neutrUm in Pro curatore requiritur , saepe idiotis ac Latinae lingit imperi Scapulas agentibus. In hac patria, i , in Suprem Cir e ,

sia Procuratores, causas in foro dicere, nune non per

24쪽

licet cantiquis Curi praedictae Comaei, ira liqui do mteat, Procuratores Tuossu et ansisso cisse sicut Ni rinum in Curii ollandita sitam videtrita, .nos, cum in magno Senatus, echi ni Advocati munere fungeremur, Zr quoque com ossimus Ut autem revertamur unde digressisimus, icimus, ut ante quoque diximus, AdIocatum esse cum, qui ius suggerit, a P sentiai uam selissimi , patrocini MUS 'essid*ranti, emi d rami lutem optime ac honorificcnt sini Etatam definiunt quam describunt, Advocati munus, utilitatem, necessitatem, Impp. eo Anthemius, in L. a ocatis C oc di egi dic

ta reparant , non minus pro identes humano generi, ouam si tristi. atque vulneribus patriam parentesque casiarent gloriosae vocis confisi munimine laboram iam pem sitam pocleros defendunt. Qua quidem descrisione periphrastica, non solum munus ossicium-

, oue duoeutigraphice declarant praedicit Impp. sed

solutam, ob oculos ponunt ac praedicant 'am i cem, nos aliquando, si Deus permiserit, latius per uentur, ac de dignitate Ad ocationis, ex professo tractabimus, ut eorum , qui huic professioni parum aequi , imo iniqui plane sunt, contradictiones Contemptionesque redarguamus ac revincamus. Uuamvis autem in jure promiscue Advocati dicantur, causarum patroni, &causidici, oratores, I ro-

25쪽

curatores, atque etiam cognitores, distinguuntur tamen apud classicos autores , Ludaeis in distat ad Pande Iaae qui patronum dicunt esse cum , qui

fendit alium in iudicio, suo atu qui ut e ..., toxenu qui negocium suscipit, mandato eti- e iam ablente Cognitorem vero qui praesentis causam novit, di sic tuetur, ut suam. Quid autem interco rum di anitorem Trocuratorem intersit, tradit Alciatus, Ab a parerg. cap. i. quem consulere licebit. Nos superius adductis contenti, non putamus necesse esse hiisce diutius immorari. A P. III.

3c sit sicium Advocati in euere,

re a Deum et homines.

s id sit Advocatus, ei quemadmodum describa turri supra diximus nunc ordo postulat, ut de ossuci partibusque ejus dispiciamus. Antequam autem ad istam Tractationem descendamus ac progrediamur, illud praemittendum arbitramur , Advocati nimirum ut cujusli I hominis Christiani, munus re meo statum, duabus potissimum virtutibus contineri: Qua rum prior est 3 Advocat i, ere sentiat, alioqui injuriiero advocatorum haudquaquam recipiendus possulando. Et quidem merito, cum praesumptio contra talem militet, quod bona conscientia causas non sit acturus , sed potius operam daturus, ut turpis lucri gratia, homines

26쪽

adversus se invicem, tanquam canes committat quod ii facere consueverunt, qui litium concinnatores appellantur, quos Salomon in Proverbia cap. XVI. Gicat; lites suscitare. Morum quoque meminit Ulpianus, in L nequicquam si circa advocatos T. De ossi procomosis quos Alex ab Alexandro lib. . emahum dierum cap. s. describens, dicit esse homines improbos, qui novas lites, simulatis captionibus, .cavillis improbis in longum duccr student. Istiusmodi Advocatus non verebitur quoque , lites effictis mendaciis, verborumque lenociniis perpolire Non erubescet quoque lites redimere quotidianas, atque pecunia me

cari . illasque pactionibus muneribusque pellicere, qui Vitilitigator , id est vitiosus litigator , fucatis a

munientis, Iudici imponens, ac alienae litis interceptor dicitur Quales, leges omnes, omniaque Jura exosos habent, ac foro, Advocatione prolubendos, ac tanquam reipub testes ulceraqVe nocentissima, Pellendos fugandosque censent. Non cessabit quoque sibus modi impius Advocatus praevaricari, id est, clientis sui ius causamque , parti adversiae proderes' ut Ulpianus inquit , diversam partem adiuvare prodidienua sua. Qui Saturnini verbis utamur, ualida acl-roe iones exerceres 1 Athletas ehu qui mi.

infamia. Denique excusso divini nummis metu, sacra prophanis, divina humanis miscereo totam rempub. conturbare non desinet. Et sane de istiusmodi Advocatis, accipiendus e ocux ria Lipsis allegatus

nihil tam venale esse, quam Avo ni Vi una Pernulam.

in congruit locus Sidem ex Columella uatus, qui

27쪽

ADVOCAT L

infidam Adsocationem , concessum dixit esse latrocinium. Quae convicia, dicteri , utique Advocatos probos non tangunt , quos bonae testimonium conscientiae, quae ab homine divelli nequit, ac mille testium instar est, quamque D. Paul- - , gloriam dicit esse Chri ianorum , abunde solari poterit. Illi quidem persitasum sibi habent, in occultissimis recessibus , procul ab omnium oculis , atque adeo in corde ipso atque animo , se habere ac circumferre D, in arbitrum , testem, Iudicem, omnium etiam cogitationum suarum, cujus praesentiam reveriti nihil non modo faciunt, sed ne in animum quidem admittunt, quod est nefarium ac turpe. A P. IV.

uomodo recte inter homines aget

N Eiste inter homines agere, ut est cuiussibet homi-- , ni Christia ni ita vel maxime Advocati. Nam cum Tirtutis laus omnis in actione consistat, teste Cicerone , eum sibi seopum propositum a beat Aivocatis, ut in judicio laborantibus suo patrocinio adsit, opem subsidiumque praestet, judicem de causae meritis, bona fide rectaque conscientia instruat, quo id quod justum legibusque subnixum est, decerni, atque ea via reipub tranquillitas conservari possit. Utiqui Advocato adlaborandum enitendumque est, ut

28쪽

ut quoad fieri potest , juris legumque scientiam sibi

comparet, ne illius ignoratione , aut Judicem in e rorena inducat, aut clientem amissa lites, in inutiles sumptus conjiciat. Proinde operam dare debet Ad Cocattas, ut hac parte sibi prospiciat, jurisque cogni, tionem exquisitam comparetra Quam nisi pertinaci nixu labore indefessio, teste non consequetur, qui sit in legibus non addiscit, dediscit. Nam ut exe citatio continua confirmat scientiam, ita inexercitatio ignorantiam parit. Muod usque adeo Ioanni illi mdreae Cordi fuim ut annis viginti in lecto dormire,

in queri lidam juris scientiam sibi compararet,

quam omnium pioque estimonio , summam cons cutu est. Ad quam licet uisibet adspirare nondetur, operan tamen hanc dare debet Advocatus, ut quatenus licet jura legesque addiscat, non ignarum, improbo labori cuncta cedere, ac praeterea altius ituros, i ste Fab. duintit In prooemio In it. Oratoriarum, qui ad summa nituntur, quam qui praesumpta desperatione, quo voluerint eCadendi, protinus circa ima substiterint.

Neque vero reprehensionem tantum meretur Advocatim si ius, in quo versatur, ignoret, 'tiocs tu pecE, I a. g. Ire ius De Orig. iuris de s insuper suoque pinnis legum obnoxius redditur rities uiden suris regulae sunt , quod quisque id sci restinneatur , quod ad flacium suum pertinet. Et quod imperitia culpae ad n timeretur . praeter Insit de ZnquiZia. Quod quisem usque adeo procedit, ut com- e muni Doctorum calculo rec itum ut A vocatum,

notabili gnorant ita, aut negligenda causam clientis

qui jussam perdat tam in foro tari, Quam poli ad re-

29쪽

ADVOCATI

Diadenda parti damna teneri, Spec tu de uocacis: argumento I. idem jurisae ad I Aquiliam cum s damnum dare dicatur, qui damni causam praebet, vulgata

juris nol ri regula. Deinde quoque summa ope adniti

debet Horatis , uicturis praeceptari quae profitetur, in omni vita observet. Quorum illud primum est , ut honeste vivat, id est sobriere continenter, neminem exemplo suo malo offendat. Nihil enim magis mores vulgi corrumpit, quam si videat, viros doctos ingenuisque artibus imbutos , ac in dignitate quoque constitutos, advocatum siquidem es , dignitas est . I. laudabile C. de advoc diveri. dic. dis solute vivere, alea tempus terere, luxuque diffluere: Ut e contrario nihil efficacius ad componendos hominum mores, quam probata eorum vita, qui scientia honore in repub praefulgent , ac conspicui sunt. Quae ipsa quoque essiciet, ut nemo ad injustae causae

patrocinium ipsum advocaturus sit. Solent enim homines improbi, calumniosas injustasque causas, iis advocatis committere, quos norunt, solius lucri, e re

qualibet redacti spem sibi propositam habere , absque ullo discrimine, passim clientibus operam suam

locare, quos divinus ille Philosophus PLATO, Ccipitres pecuniae appellat, qui tamen ipsi , justum ac tenacem propositi virum ita reformidant, ut limen domus illius subintrare erubescant. Qtio si omnes Advocati ea integritate, inconstantia, qua debent, lites tractarent, non ita male ordo noster apud populum audiret. Sed quia cum perfectis teste CicEho, Eo non vivitur, iraesens seculum nequam est, teste Apos Totio, unusquisque, qui vocationi suae a fatis-

30쪽

satisfiicere, Spartamque quam nactus est, ornare cupit, hanc dabit operam, hoc aget, hoc studebit, ut vita integritate nomen famamque sibi comparet talem, ut credant homines, nihil inhoneste, nihil injuste, nihil malitiose facturum, etiamsi D, U M ominesque fallere posset , quippe qui scit, firmiter credit, DEUM nihil vel dictum, vel factum, vel Cogitatum, latere posse. A P. v.

suo tam sussciat, si Docatus honeste vivat , iis ab alterius iasione abstineat, inimique quod suum est tribuat.

PRaecepta juris praedicta , ut ad omnes in universum homines, nemine excepto, ita quoque ad Uocatum pertinent Et eo quidem magis, quod prinfesto in qua versatur , illorum trium Praeceptorum observantiam ab eo postulet. Nam si ocatus est Justitiae minister, imo, sacerdos, Ulpiano teste in L. I. F. De justit injure justitiam colens, aequum ab inbquo separans, licitum ab illicito discernens, certe nemo dubitare potest , quin Advocatus , tum demum officium facere censebitur, si Eo quod DE est, id est adorationem tribuat, magistratu ejus ministro, omnem honorem, reverentiam atque obedientiam deferat, concivibus vero suis, fidelem ope