Jacobi Bouricii advocatus ..

51쪽

AT VOCATI. 1

aut postulandum erit, clara voce, consueto loco, ac intra subsellia Advocatorum consistens Id cat id facere debet , ita quidem , ut a Curiae Delegato quem Commissarium vocant ocatus exat diri queat, adhibita praemissaque verecunda praefatiuncula, exemplo Tertulli Oratoris, M. Paulum accusantis, Ad Ior xxiv. ipsius quoque Pauli, apud Regem, strinam causiam suam defendentis, et xxvi. non illotis quod dicitur manibus in ve

ba prorumpere, quae omnia, constitutione Uriae prs dicta, cauta atque praecepta sunt. Debet itaque

vocatus Omnem Uriae rherentiam deterre, ut dictum ovo o

cit. ne iecus faciens , Sc violati iurisiurandi notam. 'sibi contrahat , se indignationem Consiliariorum in- - ',' currat, quinimo & coercitionem arbitrariam excipiat ' Cusui rei exemplum nos , cum Mecolimae, A beati munere in magno Senatu fungeremur , in primario ejusdem Par lamenti orato , amico, familiari

nostro vidimus , nimis tristes Is enim, quod Pro sidem ejusdem Senatus , Dominum de mater Wh, quitem auratum, e prosapia Comitum rege tum, a quo pridie in auditorio, detocatis ac Procuratoribus praesentibus, acerbe taxatus perstrictusque fuerat, supplici libello quem nobis postea re non integra , lemgendum dabat praedicto Senatui magno, nimis caliado consilio , insciis omnibus exhibito , contumeliose traduxisset, post diutinam apud primum apparitorem

detentionem, in Senatum praedictum adductus, omnibus uocatis Procuratoribusque ad spectaculum evocatis , cum ad Procurator generalis interrogationem, flexis genibus, bellum supplicem, quem manu

52쪽

tenebat, a se conscriptum exhibitumque declarasset, verbis, praeeUnte praedicto Procuratore generali, palinodiam deprecationemque solennem continentibus,

Prolatis, praedictum libellum supplicem suis manibus dilacerare iussus fuit , quod nobis omnibus speetantibus quoque fecit, cui, unius anni paci. Cocalmone etiam interdictum fuit. Proinde sto exemplo deterriti, refrenandum esse stylum, ontra limites modestiae manendum, consulimus, quoniam est Felix quem faciunt aliena pericula cautum ;Ut habet versus ille notissimus Nos certe ante an nos triginta, eam reverentiam Curiae ejusque De egrtis exhiberi vidimus, ut nec inhonesti verbi prolatio impunita fuerit. Quidam enim apud Commissariun

at irreverent amordinatio Curiae Ho anaicae qu*que stricte puniendam coercendamque Praecipit artic et Et, ut verum fateamur, in eo potissimum ita est reipub salus S conservatio, si Magistratui judicibusque sua constet autoritas, reverentia quam vel maxime tueri debent Asiocati juris legumque periti iustitiae sacerdotes qui in hoc incumber debent, ut homines omnes reverentia judicum in ossicio contineantur Ad haec cavebit Cocatus , ne judicis animum fictis coloribus , falsisque allegationibus pervertat id enim si fecerit, DEUM, qui ipsa sustitia veritas est, gravissime ostendet, contra viri bori ni, nedum Christiani, officium peccat indelinquit. EXMO Pateti suta

53쪽

execrandum consilium dant, ut iudicis animum integritatemque donis muneribusque Ier Pugnent atque Ee Tertant ut victoriam consequantur, quorum quanta si sis, in ita impietate patranda, abunde sacrae luterae docent: Excaecant enim mera oculos sapientum, ct mutant verba ustorum Deuteron. XVI. Nulla ce te major iniquitas ab Advocatis perpetrari potest, quam si scelestis istiusmodi considiis, clientum, &judicum animos corrumpant, ii sui voti injustissimi

compotes fiant. Quam improbitatem leges civiles si T

usque adeo detestantur, ut litigatorem, istius crimi ni convictum , amissione totius cauliae mulctandum

ob turpem causam A vocatum certe praeter insemiae Vc notam , aeternus manet interitus : Facit hi impio , isto conlilio , ut cliens Ihjustam causam obtinens, parti adversae quod suum est , sub velamine Justitiae

auferat. Duo casu in conscientia consulere tenetur

clienti victori , ut adversario restituat, quod injusta sententia ademit' quinimo, ipse ad salarii, quod pro patrocinio turpissimoioIutum est , restitutionem PenetUr , cum sit lucrum lotiue iniquossimum, tesse Domino licias ri No Epicles xxxvIII. Moua. Titul de ocatis Deinde cavebit ocatus, ne iudicem falsis allegationibus vel abrogatis legibus, in suam trahat sententiam quod qui faciUnt, Set n- scientiam peti uri vulnerant, inhonori pessime consulunt, Distitiam Iudicem supplantantes, .prox, mo, quod suum est, iniusta sententia auferentes. Qui certe gravissime contra legem charitatis, nobis tanto

pere a CHRISTO Sematore commendatam, peccant,

54쪽

in praeceptum Decalogi non juraberis, impingunt. Licet enim manibus rem alienam non contrectent invito domino, faciunt tamen, ut proximo quod suum est auferatur , sub juris etiam justitiaeque velammes quae utique deterrima furti species est. Isti autem certo sibi persuasum habere debent, non defuturam iitrionem divinam , Quae tanquam Nemesis c aera TX, impsacabiliter scelera vindicat, tensa impiorum

racilioribus , eisque insuper , qui his patrocinantur, quod Philo Judaeus justitiae tribuit , in Tra ratu de

confusione linguarum, peculiare ac Proprium. A P. XII.

uomodo clientis sui a Dei axium tractare

debeat es Cocatus.

SUperioribus capitibus demonstratum est, quod sit

locati ossicium erga proprium clientem , temerea iudicem causae, nunc videndum , quomodo clientis sui adversarium tractare debeat. Illud itaque semper uocato considerandum, cogitandum est, eiustitiae sacrosancta ministrum esse , mom acerdotem nec lege divina , etiam humana cessantes iscere sibi quemquam vel verbis, vel scriptis laedere a que traducere. Si enim secus fecerit, non censebitur recte inter homines agere, sed contra legem charitatis Peccare qua vetamur alteri faccre, quod nobis laetum nolumus. Ca Nebit ergo et urim , ne in advert

55쪽

AT VO C AT I

rium clientis sui sit injurius, illum in processu conubciis lacerando, quod ab aliquibus sine discrimine fieri videmus Nihil enim turpius fingi potest in Adet

cato, qui legum scientiam profitetur , quam si eo insolenti progrediatur , ut adversarium clientis contumeliose perstringat Quam conviciandi libidinem usque adeo a foro judiciisque remotam esse debere ash-verat Plato , ut XI dialogo de legibus , lege lata fugandam prohibendamque contendat his verbis: Mu tis autem modis homines furore aguntur; alii morbo, ut hi, de quibus modo diximus alii per iracundiam prinuae naturae vitiosamque educationem, qui Iarois inim, citiis moti, altius inclamant f turpiter inter se con sciantur. Nihil ero tale in cietitate bonis legibus in btuta seri decet convicio igitur haec ma omnibus lex ponatur Nemo alicui contiicietur Sed quicumque cum alio de re quapiam ambigit, discat omni conυicio prorsus ab inere Cum enim bi invicem Cerbis turpibus maledicunt, muliebres habentur , ct in primis ex verbis, quae certe levissima res odia gratissima inimicitiae saepe nascuntur. Rationem certe gravissimam subjicit Plato, quare a conviciis projiciendis in proximum sit abstinendum Mam ct inimicitiae maximae saepe nascuntur, inquit, quae non raro in caedes ac homicidia exeunt Turpe certe esse , conviciis se inet, rem proscindere, maxime in judicio, nemo dis tuitur; ctim plerunque bidiculi an con iciatores bi cula per iram , ct commotionem , ut plurimum in detersinrium proferentes, ut idem Plato praedicto loco subjicit Quod si vero causae, quana tractat, qualitas talis sit, ut necessitate ad illius defensonem, Personae, cum

56쪽

A. Plion litem habet . turpitudinem allegare coga- nisi nil cinti haphsbna iis ituta, exclusus fuerit , quam nisi allegata haeredis instituti turpitudine, obiquit, nihil praeter botii trion obtinereia censebitur, si cam objecerit, Cum iure legibusque permi

ob id iuste. Quod ratum locum habet conecta client iusti cxhaeredationis causa, au cxciticiendum eum adiit osticiosi querela de inhabilitate dicientis exceptarit, quod videlicet inpari turpitudinis caUsa, Pota Ornt haeredis institisti , qua eius , qui per inoffici sita effam torreditatem petit. Nam Malias, si haeres ini tutus indignus est haereditate dicatur , aut ex causa ingratitudinis, legibus expressa, exhaeredatus, non dubium est, quin causarum istarum allegatio uocato permissa sita neque enim ex libidine conviciali sed necessitat ossicii talis Iaeo euiora allegatio, UUI mas Ta. C. de calamniat. od si iste casus inciderit, providebit ocat , Ut tui licioni mam dato munitus, ea scriptis complectatur, aut subscriptione clientis omnem X se invidiam divertat commi- 1lluci certi se cati Christiani merit, cum in

destia in istis allegationiblis odiosissimis versari ne ullam adversario clientis, vel judici occasionem praebeat suspicandi, quod libenter cum voluptate, istos proximi defectus vitiaque detexerit, revelaverit: Quin potius in istis chyrurgorum mores consuetudinemque imitabitur, qui non nisi summa necessitate compulsit, ad extrema ista remedia, sectione , ustionesque procedunt, nec sine commiseratione quidem.

Quod

57쪽

ADVOCATI D

Quod si ea conscientia, in istiusmodi causis litibusque versatus , odium inimicitiasque sibi conssaverit

causarum patronus, ut solet plerumque fieri, hominibus laicis rerumque imperitis, lapidem projectum, more canum, non projicientem mordentibus , non debet commoveri nec indignari , sed humanae fragilitati adscribere .cogitare, ita natura comparatum esse, ut obsequium amicos, veritas odium pariat teste Comico. Interim tamen nemo dissilebitur, per molestam esse Cocatorum Irovinciam qua plerumque in partis adversae, totiusque cognationis familiaeque odium incuserunt, ac stensas maximas subeunt, quas nos non

raro experti sumus. Sed quid facias' serenda sunt istari ac cogitandum , quod cum perfectis non vivitur nec persectionem in hac vita hominibus natura ad pessima propensis, sperari posse eaque omnia aequo animo ferenda esse, eoque committendas qui

novit, quid nobis maxime expediat Advocatus certo firmiter credere debet, non defutura sibi praemia,

quae Cnuas To teste manent eos, qui persecutionem patiuntur propter justitiam : Certe eam requirit in ocato haec professio animi fortitudinem, ut nec

metu, nec minis, nec prece, nec Precio, justae causae defensionem detrectet , vel injustae patrocinium suscipiat, Papiniani, illius uris coryphari, hominis ethnici, exemplum secutus, qui interfici, quam impii Principis Caraca a parricidium excusare, maluit; dicens, facilius id patrari, quam defendi posse. Sed quia raro in istas angustias Advocati rediguntur, quibus tales causae non osteruntur , illud saltem praestare debent, ne in litibus exercendis , ab eo, quodsi

et um

58쪽

memores:

Tu ne cede malis , sed contra audentior ito. A P. XIII.

uomodo partis a ver Iocati Vallabit.

MUltis videbimur frustra hunc laborem sumere, deseripturi ocatorum officium erga se invicem statim enim objiciet aliquis, anne nobis tacentibus id intelligant Fatemur equidem Advocatos, qui legum peritiam profitentur, omniaque humanitatis studia ab incunabulis (quod dici solet imbiberunt, Pnorare non debere, quae suae sint partes erga eos, quos capitibus praecedentibus commemoravimus , sed vel maxime erga se invicem. Sed quia ocatis, ut hominibus natura fragilibus , dum in hac lachrymarum valle peregrinantur, adest infirmitas ista, quam D. Pamlus se sentire conquerebatur , ut bonum , quod vecet, omitteret: ct malum, quod no et faceret Operae pretium nos facturos arbitramur , si eam quoque partem paucis perstrinxerimus, Ita enim fiet, ut nostrarum praeceptionum memores, operam demus, ne unquam praeter ossicium aliquid committamus auditur alioqui: Turpe es doctori, cum culpa redarguit ipsum Et consequemur, ut filius noster, paternis praeceptis monitisque instructus, advocationem absqUe repreheni sione

59쪽

ADVOCATI. gy

sione sit executurus. Illud erit itaque Adooemii erga

et agi 2 reis adversae mi nius Tui desitam illi reverentian honorem, annuam symmystae, tam in Curia atque auditorio, quam in publico ubique locorum deserat, ab omni contumelia conviciisque prorsus a lineat loqui in constitutionem Imper.

missu fremebo Lando, ordinationem Curiae.

Ultima novembris I 6oa promti gatam is ejusque PC incursurus. Meque enim patitur istarum egum dispolitio, Advocatum eo insolentiae progredi, ut non erubescat symmystam , ejusdemque professionis viartim, conviciis lacerare, plane caninam facundiam exercere. Et sane animi impotentis est signum , fifectibus usque adeo abripi, ut publicae honestatis publicarumque legum nulla habita rationes, quis non vereatur, fratrem in professione contumeliose excipere , iis clientis sui defendentem. Quod quia vulgus hominum fieri saepe videt , hinc fit , quod simulatas istas contentiones rixasque advocatorum existimet, summa in Curia natas , vino postmodum dilui ac mergi asserat Quod di sterium non alia via ac modo effugient uocati, quam si ab omni acriori contentione abstinentes , de jure partium modesite, graviterque ramice , remota omni acerbitate verborumque amarulentia, inter se conferant. Ita siquidem futurtini est, ut a contemptu populi, vulgique literatis omnibus infestissimi, se vindicent, ac professioni suae, multis laboribus sumptibus, periculisqtie comparatae , teste revirico Imperatore Auto habita C. Ne ilius pro patre debitum honorem asserant. Quos artium liberalium scientia, divini humanique juris P

60쪽

peritia, atque professio, merito intra cancellos mode,stiae continere debet, nedum divinae Vindictae metus, divinique judicii extremi terror in quom de otiosis, nedum amarulentis verbis convici sque, reddenda erit ratio Tametsi 8 Curiae censuram non est igiant A Cocnt Ic js praeci leto violatoreS, Pecuniariam UJetin imoga s u'd olim celeberrimis A iocatis contigiste antiqua docet sententiae s. Februarii Is V. pronunciata. Quam autem sit turpe in judiciis conviciis certare qui sequantur enectus mali ac perniciosi ex Platone, capite praecedenti citato, liquido patet. F1NI PRIMAE PARTIS. A P. XIV.

uomodo in exercendis Ondinis Iudiciarii par tibus mersari debeat dyocutus, ct primum in citatione impetranda et exequenda.

Ni capite decimo relatum est, quod sit Cocmi ossicium erga proprium clientem, atque ibidem tradidimus, caute prudenterque facturum, si inst ructionem causae a cliente datam, scriptis complectatur, atque penes se reservet , juxta Curiae ordinationem ibi allegatam Et rationes, quare id facere debeat, adjecimus. Nunc tractationis series pos uiat, ut expiabcemus, quae sint Advocat Actoris observanda, caui fam