Prima Synodus Dioecesana

51쪽

Carus Nobis reservαti. i. Percussio lavis clerici vel Monachi - cap. Pervenit etc. 2. Aborius cum foetu animalo et effectu sequinto - Bina Gres. XIV. incip. Sedes Apostolicae. Casus a Nobis reservuli in hac Synodo Dioecesino. 3. Blasphemantes Deum, Iesum Christum, vel

Beatam Virginem expresso nomine, ex perierinconsuetudine, coram pluribus.

i. omnes in causa criminali vel civili, gravidamno proximi, falsum deponentes, nec non inducentes ad falsum deponendum; falsisque lestibus , depositionibus, scripturis tam publicis quam privatis quomodocumque utenisis. S. Libellos famosos, vel litteras coecas, aut recursus etiam suppositis nominibus conficientes, Scribentes, consulentes, transmittentes, circumferentes, publicantes et scienter assigentes respective sive non contra proximum in re gravi.6. Ηomicidium voluntarium seu praemeditatum. I. conficientes cuiusvis generis venena in hominum perniciem.8. Incestus cum coniunctis in primo gradu consanguini latis vel affinitatis. Mulieres autem si vere sint poenitentes a quocumque consessario absolvi possunt, gravi tamen imposita poenitentia salutari,

52쪽

- el dummodo causa proxima facta sit salutaribus remediis moraliter remola. s. Nefandum Sodomiae vel bestialitatis scelus :ila tamen ut in his luxuriae casibus tantum masculi comprehendantur, qui excesserint annos quatuordecim. io. Sponsi et sponsae post contracta sponsalia inter se copulam habentes ante nuptiarum cel

brationem. Parentes vel ii quorum interest id permittentes vel non impedientes. ii. Viri et mulieres turpe lenocinium patrantes:

nec non mandantes, cooperantes, consulentes, aut auxilium aut Iocum praebentes. Lenocinium parentum ad deflorationem filiae, et mariti ad adullerium uxoris aut non impedientes. i2. confessarii ob pravum finem inhibentes suis poenitentibus, praesertim foeminis alteri confessario se confiteri. 13. Parochi vel Parochorum vices gerentes Coniungentes in matrimonium sponsos ignorantes Fidei

rudimenta.

ii. Ilaeredes Vericorum Beneficiatorum, qui iura vel scripturas, vel libros , vel alia huiusmodi ad beneficium respective spectantia mali liοse occultant, vel retinent, vel alio modo asportant, vel vitiani aut inutilent.16. Censurae omnes quae in Synodo continentur.

53쪽

DE SACRAMENTO EXTREMAE UNCTIONIS.

Ad abstergenda peccata , quae adhuc inexpiata remanent, ad levamen animae aegrotantis, ad Di boli tentationibus facilius resistendum et corporis Salutem assequendam, si saluti animae expedierit, hoc Sacramentum, quod dicitur Extremae Unctionis, vel ut frequentius, oleum Sanctum, Uiristus Dominus instituit, et discipulo suo Iacobo commemdandum et promulgandum reliquit. Cum autem huius Sacramenti ordinarius Minister sit parochus, muneris sui erit, omni quae datur occasione, populum fidelem instruere de sal laribus eius effectibus et praecipue temporibus his, quibus fere ab omnibus parvipenditur, remorumere, omni conatu ab animis fidelium laetate et erroneum praeiudicium, impiamque opinionem hoc Sacramentum eMe nuncium mortis, et per eum mortem evenire, cum contra animam et corpus iuvat,

si viva fide, sancte et devote suscipiatur. Proinde maiori cura et sollicitudine Parochus statim ac noverit aliquem gravi et periculoso morbo laborare, eum, vocatus vel non , quacumque hora , diuque noctuque invisat; et si infirmus integris erit senSibus et Sana mente, ad petendum et

54쪽

- ls devole recipiendum hoc sancium ei salutare Sacramentum disponai; nec expectet ni ad extremum vitae deveniat, et semicadaver inungat. Si forte acciderit, ut non raro ( dolentes dicimus i consanguinei, affines, amici, aliiqite eum impediant quominus in cubiculum infirmi introeat, vano praetextu infirmitalem non esse ad mortem, vel si uiuae pietatis; parochus non modo huiusmodi vere inimicos eorum, quos maxime diligere deberent, intrepide et acriter reprehendat, sed statim ad Nos referat, ne lantae impie lalis rei impuniti remaneant. Si Parochus autem ignave adhaerens iis iniquis sollicitationibus, audeat domi infirmi Sanetum oleum servare , ut cum exiremum agit Spiritum, illum inungat, ipso facio a Divinis sciat esse su

Et ne aliquid in materia tanti momenti indicium

remaneat, perpauca addimus :Primum-Ηoc Sacramentum non esse denegandum iis fidelibus, qui subila vi morbi oppreMi, o-Inni sensu destituuntur, nec dolorem de suis peccatis, nec Sacramenti desiderium significare possunt ; etenim, perspecla eorum fides non obscurum videtur esse desiderium. At minime administrandum est iis qui levi infirmitate laborant, infantibus qui adhuc ad rationis usum non pervenErint, et publicis obstinalis impoenitentibus. Secundo - parochum vel alium Sacerdotem,

55쪽

ipso legitime impedito, comitante saltem uno clerico, Superpelliceo et stola violacea indutum, Sacrum oleum in bursa serica violacei coloris, collo appensum , graviter et modeste deferre infirmo, quem spiritualibus sublevet consolationibus, et ut ad Divinam Voluntatem se conformet, adhorietur. P riter adflantes monere ut pro illo Deum ex intimo cordis affectu precentur, et Litanias Sanctorum recitare, ut in Rituali Romano.

DE SACRAMENTO ORDINIs ET DE REPUISITIS ORDINANDORUM.

Ut Divina Mysteria Sacrosanctae Nostrae Religionis qua maiori veneratione et maiestate peragerentur , christus Iesus Dominus Noster Sacramen-lum ordinis, seu ordinationis Ministrorum instituit , sine quibus aut omnino valide confici nequeunt, aut sicuti Baptismus, sine caerimoniarum cultu perficiuntur. Cumque conscii simus quanta cura et diligentia huius Sacramenti administratio egeat, Nostrum

esse credimus aliqua praescribere circa ordinandorum requisita. Ante omnia : oui ad Sacrum Ministerium exi Stimaverint, se esse vocatos coram Nobis Se sistani,

56쪽

deferentes fides Baptismatis et de honestate morum a Parocho locali emissas ; certioresque Nos faciant non vi, aut parentum metu, nec alio terreno affectu impulsos ; sed ut melius Deo et Ecclesiae de- Servirent. Tumque eis dabitur facullas habitum clericalem deferendi. oui vero de Prima clericali Tonsura insigniri plant, sine ulla exceptione probare debent, devolo et assiduo Ecclesiae servitio per triennium vacasse s Sacramenta Poenitentiae et Eucharistiae frequentasse, confirmationemque recepiMe. Similiter id requirimus a suscipientibus quatuor minores ordines, qui praeter obtestationes de probitate et honestate morum; coram Examinaioribus a Nobis depulalis specimen dare debent de susti-cienti intelligentia latinae linguae et de Ecclesi stieis censuriS. ordinandi autem ad Ilipodiaconatum I. Exibere debent titulum ordinationis, nempe si Beneficii simplicis Ecclesiastici, vel Sacri Patrimonii. Ab ordinandis ad titulum Beneficii requiritur Bulla collationis et pacificae possessionis eius, et documenta de redditibus non minus quinquaginta ducat rum. Ab ordinandis vero ad titulum Sacri Patrini nil, cuius redditus ad normam ultimi Pontificii et Regii concordali est ducatorum quinquaginta, est deferenda sententia homologationis. 2. Iuralis adtestationibus probare se esse in flatu libero , h

57쪽

- 52 nis honestisque imbulos moribus, ordines minores exercuisse , et saeculari militiae minime esse a

scriptos.2uod ad scientiam perlinei, apprime scire debent Tractatus Theologiae Moralis de actibus Ilumanis, de conscientia, de Legibus, de peccatis, de Volo, de Iloris canonicis, et de ordine By diaconatus. ordinandi ad Diaconatum rationem reddituri sunt de Praeceptis Decalogi et Ecclesiae, de Iustitia et Iure , de contractibus in genere et in specie, de Restitutione, et de iis perlinentibus ad ipsum Di

conatus ordinem.

Demum qui presbyteri ordinandi sunt conferant Tractatus de Sacramentis in genere et in specie , de Virtutibus, de ordine Prestiteratus et de Rubricis Mimae. Praeter haec, omnes ad maiores ordines prom vendi examinandi sunt de Traelatibus Sacrae De Iogiae M atteae, quos iam didicerint in cursu Anni Seholastici.

58쪽

CAPUT XVI.

DE sACRAMENTO MATRIMONII.

Antiquissimum coniugii foedus divinitus ab initio mundi institutum, a Christo Dominο, in temporum plenitudine, Sacramenti dignitate decoratum fuit. Ut igitur ex hoc Sacramento uberiores fructus assequantur, Parochi populum fideIem opportune

edoceant qua puritate et integritate animi susciapiendum sit; insuper haec omnia servent quae eius administrationem praecedere debent. Milicet - A Parocho proprio contrahentium emittendas esse denunciationes a Sac. Conc. Trid. praescriptas, tribus continuis diebus festis inter Mi Sarum Solemnia cum populus frequentior aderit: quae denunciationes quavis ex causa, et si gravi Sima, absque Nostra, ves Vicarii Nostri Generalis dispensatione, in scriptis data, haud omittantur vel minuantur. - Interim a contraentibus diligenter explorare si essentialia Doctrinae Christianae capita sciant, si eo anno Paschalis communionis praecepto satisfecerint, et si sponte ac libere, nullisve parentum vel aliorum minis aut seduclionibus coacti assentiantur contrahendis nuptiis: et cum mulieres edocendae sunt Fidei rudimenta, numquam id facere domi, sed in Ecclesia. Si autem vel inter ipsas denunciationes, vel po-

59쪽

- M stea impedimentum proponatur, etiamsi falsum ac dolosum probahiliter credatur, Parochi neque ad Matrimonii celebrationem, neque ad ulteriores de- nunciationes, Nobis vel Vicario Nostro Generali inconsultis, procedere pra(Sumunt. Bis vero peractis, et reliquis quae de iure, omtenta insuper a Nostra curia licentia, Sacramentum celebrent in Ecclesia Parochiali, mane, ad normmam Tridentini, Sess. XXIV. de Reform ., et Ritualis Romani, coram saltem duobus testibus; statimque post matrimonium contractum, coniugum et testium nomina, Iocum, diem et annum integre et clare in matrimoniorum libro inscribant.

c APUT XVII.

DE VITA ET MORIBUS CLERICORUM.

clerici ita voeali vel quia Dominus pars illorum est, vel ipsi Domini pars sunt, ut D. Ilieronimus, . 2. ad Nepot. scripsit; sedulo igitur studere debent, ut abdicatis alienis, sortis suae curis vacent, et quae dignitati clericali officiunt, et aliis offendiculum esse possunt caute evitent. ouin ut caeleris fidelibus doctrinae lumine praeluceant, et exemplo aedificent, Scientiam Sanctorum studio S crarum Litterarum, canonum, piorumque librorum sibi comparare curent; et ne vituperetur minist

60쪽

bus, nihil, nisi gravo, modestum, et religione plenum, praeseserant. Ideoque stricle praecipimus ut omnes clerici veste talari nigri coloris, et modestis fibulis ulanlur, nοn solum in Missae celebratione, aliisque sacris functionibus peragendis, sed etiam cum in publico se prodeunt; pileum deferant more romano sine flamine rubri vel violacei coloris, quo tantum utantur, qui hoc privilegium consecuti su rint, Nobis exhibendum, caligas pariter nigri coloris, nisi aliter ex Apostolicae Sedis licentia. Omnibus etiam Sacerdotibus, nec Parochis exclusis et illis qui vocantur et sunt capellani Chorales, pra scribimus ut in Sacris peragendis induant se supe pelliceo Ialis et amplis manicis, omnino prohibentes usum recheli quod permissum est canonicis iam de Numero, quam extra numerum huius cathedralis Ecclesiae, et canonicis tantum collegialarum Ecclesiarum Marlimni et Sciliani Diani, qui hoc privilegium a S. Sede conseculi sunt, sub poena suspensionis et aliis Arbitrio Nostro. Parochi vero et quatuor capellani S. Mariae Gratiarum, vulgo de VisoraTerrae constentorum deferant uno eodeinquo colore violaceo almultas; quique aliter habeant,infra dies sexaginta debito modo de hoc sibi consulant. Cum in Ecclesiis Collegialis et Cloralibus celebrabitur Saurum Novendiale Nativitatis D. N. I. C. Sacrae Pentecosten , et Sancti Titularis Patroni