장음표시 사용
11쪽
secutum fuisse; - tunc enim longe supervacaneum foret hae de re scribere ἰ - εed, qUamvis omnibus fere in rebus ab eo divideam, tamen neminem, neque antecedentem, neque auctoritate ejus innixum inveni, qui subtilius et sagacius ex iis, qua a Compilatoribus suppeditata sunt, eruere et per serutari, ubi Veritatis VcStigium lateat, conatus sit. Illo mihi videtur architectus, qui opus exstruxit praeclarum quidem, nihilominus tamen domo
siendum, quia nonnulla Contra r gulas artis ot, ut ita dicam, contra concentum Composita inve neris. Quaenam autem regulae artis 2 quisnam
concentus esse debet 2 Sunt populi alicujus mores, sunt consuetudines, quas sparsim et perobscuro subministratas, Vato indigero dixeris.
Incedo per ignes Suppositos cineri dolosos
Ast facilius alii sane duxerunt, via, quam illo aperuit, relicta, errores antiquitus proditos protegibus accipere; dissicultates vero et cruces io fragmentis Ictorum latentes pro nihilo habere et
leviter transire et quasi reponere. Nam exscriberect ea Verbotenus recantare, quae a Romanis nobis prodita sunt, haud magna quidem res est, sed in quirere in reconditas sententiarum rationes et Ox
12쪽
similibus concludere et similia adnectere similibus, id demum Iureconsulti esse ridetur. ZAc IIARIADEA R) dialecticorum more rem illustrire tentavit, ab uno rerum principio proficisci autumans, quaecunque Romani Circa seo tutes posuerint. Quasi non ex Vita et, ut ita dicam, Sua Sponte, Verum ex latorum meditationibus haeo
prodiisset disciplinat Quoniam jam alius gravom
in cum admisit reprehensionem, - ejusmodi cogitationes absonas esse a Vita Romana, demo strans, - equidem invidiam timens nihil super addere volo. Lusus autom ingenii tota disputatio videtur. Νam si quis ZACCHARIADEN interr garet, qua demum ex re nostrae litterae suis meditationibus profecisso ipsi viderentur, sanctobmutesceret. Non nisi tritissimarum rerum d finitiones apud eum invenies, Ct, quando ad dissiciliora ot subtiliora seso convertit, satis ins lices proveniunt explicationes. Verum, si quae ulla unquam, haec fauo legislationis pars non ex doctorum hominaim rimosis IuOubrationibus neque ex legibus latis sese Conia mavit, sed ex ispa vita Ρrodiens in logum et Ietorum disciplinum recepta CSt.
13쪽
Quaenam Ieges agriculturae et aedium ex- struendarum fuere, licet propter rem ipsam sciro juvet, tamen, quod ad SerVitutum disciplinam, quoniam ad singulas pertinent res, leVioris Prorsus
momenti habeo, quam is, multos nostrorum, quido singulis servitutum SpeciebuS Scripserunt, pos quam per magnRS Viarum ambages ad eum, quem putabant finem. tenderunt, nimium, quam viros
decuit, sese efferre Videam, mirabilem quandam explicationem se Protulisse gloriantes. Quid autem, quaeso, ' scire juVat, quae luminum, quaenam prospectur serritus apud Romanos fuerit, nisi nisiInescire pulcrum dixeris Gravioris autem momenti quaestio est, quaenam servitutes rusticorum Praediorum, quaenam urbanorum sint, e mente juris Romani, - nam ne . hocco quidem adliuo Satis Cognitum eSt, - quae nam Sit servitutum possessio, quaenam usucapio - in quibus Nostros aeque ac Iustinianeos moi mam excitasse perturbationem Video; - nostros
quidem, quod disciplinas Romano iuri plano
ignotas condidisse; - Compilatores, dum et Oh scura et haud raro sibi repugnantia tu corpus juris Dagmenta contulisse videntur: - quod, ut
14쪽
traditis do servitutum adquisitione per tempus et usum principiis satis Superque patet.
Hie autem nostrarum disquisitionum ordo et series est. Rejectis vulgaribus servitutis desin tionibus , aliam novamque suppeditabimus descriptionem, ad quam in omni ancipite quaestione confugiendum erit. - Si igitur, re probe cognita, tibi nostra definitio displicuerit, ominis indagatio incassum erit suscopia. ' - Timc de rusticorum et urbanorum praediorum servitutum indole disseremus ; mox de principiis ; quae Romani omnino Circa hanc materiam stabilivere. - Explicatis deinde nonnullis servitutum speciebus, quibusnam modis servitutes adquiruntur, disquisitionem instituemus; postremo in libertatis usucaΡionem inquirentes. Nam carptim magis nonnulla eligere, quae potissimum illustratione indigent, Fam omnia ad hanc doctrinam pertinentia Peragore , in Proposito fuit. Qua tamen in re, ut nuspiam lacuna inve
Quodsi, benevole Iector, qualecunque sit, hocilibi opusculum non displicuerit, facile fieri potest, ut denuo pertractemus rem totam examussim, ita,
15쪽
ut nulli interpretum errores, nullaeque Ictorum meliores et saniores sententiae desiderentur. Qua propter gratae admodum et amoenae erunt per fiorum monitiones nobis nec laudem sperantibus, neque reprehensionem tilentibus.
16쪽
De servitutum divisione et qualitate.
Servitus proprie conditionem se orum et se viendi significat; longe alio sensu Icti lido verbo utuntur, si in servitutes rerum Seu Praediorum inquirunt. Nam, quod hoc loco obiter monendum est,' illa vox non ejus conditionem designat, qui servit, sed ejus, cui SerVitur. Hacterea pro libero praedio non habetur illud, quod in nullius dominio est, neque ulli usum praebet, sed illud, cujus non nisi domino omnis utilitas, et omne imperium est δ). In jure nostro nulla hujus rei definitio invenitur, nisi unam alteramve explicationem, quam occasio
magis dabat, desinitioncm dicamus. Sed quamvis Ιcii nostri materiae ipsius doctrinam tradentes,nuspiam diserte interpretentur, quae servitutis notio sit, habuere tamen satis claram et distinctam
ante oculos rei notionem, sed alte reconditam; nec vero illam, de qua ZAccHARIADEs haluctuatur, quasi: ex stabilito rei principio totius eruissent
17쪽
disciplinas. Ex vita, ut dixi, prodiit res; ex una
in disciplinam redacta est. . Quoniam, quod vita parit, plerumque constans, simum et concinnum esse enimadvertitur, ita factum est, ut, quaecunque a Ictis nostris circa hanc rem trudita sunt, ex Uuo quasi fonte emanare videantur.
ViXNius, Comm. in Inst. Lib. II. tit. 6. S. I. n. V.
Vulgares servatutum de sinitiones ex re ecta . guuntur.
Acriter nostri in desinienda servitute laborantes oleum ci operam perdiderunt. Quid autem desinitio est Est notio rei maxima distincta et ' Pe Picua verbis quam pauCissimis conCepta. Et primo loco introducimus UUGONEM DONELLUM δὶ definientem pruediorum. serVitutUm CSSe eam, - is quae alieno praedio imposita, ad vicini alicujus praedii solius usum, eumque perPetuum,cohstituta sit. V - Factum quidem scrvitutis et utilitatem, nec vero, quo innitatur hoc servitutis factum fundamento et jure, descripsisse ille mihi Videtur. -- Eadem ex ratione manca est HEL-FELDII aliorumque dosinitio, qui praecedento DONELLo - is servitutes rerum esse, quibus praς-
dium ex praedio alieno percipiat utilitatem V -
18쪽
averunt. Nam nec fundamentum utilitatis percipiundao inest, nec perpetuitatis mentio facta est; quam adjecit DONELLUS , licet neque ejus de scriptioni insit, qoae genuina perpetuitatis caussa sit; qua quidem ex descriptione forsan crederes, in constituenda servitute adjiciatur perpetuitatis
mentio, necesse esse. - An Vero ferritus ad
tempus consilui potest * ΤΝeque VINNIUs audiendus est praediorum servitutem sic de iens: - sejus esse in praedio
alieno alteri constitutum, quo dominus, quod alteri commodum sit, aliquid aut pati in ius aut non facere
cogatur λ). - Ut Omittamus, quae V URFE-LIUs in jurisprudonita dosinitiva recte contra monuit '), is hanc definitionem non ad jus, sed ad obligationem, - melius dixissct: pationitam servitutis respicere; -' ego illud quidem maximo notandum puto, quod in illa VINNII desinitionsipha servitutis insignita vis ot natura, et id, quo disserat ab aliis juris speciebus, desideretur. Mincreditor pignoratilius quoque , - et maxime, qui anticliresin contraxit, - jus in re aliena habet sui commodi gratia constitutum; dominus autem,
qui rem pignori dedit, pignoris distractionem pati cogitur, si non solvit id, de quo pignus constitutum est, et denique nihil faciundi Potestas ei concc-
19쪽
ditur, quo pignus ita deterius fiat, ut croditor, noeludatur, in periculo sit β). - Ιstam tamen de nitionem multi sibi assumserunt, ut HEINEC CIUS, ejusque interpres ΙΙΟΕΡFNERUS, multique alii. Neque aptiorWURFELII definitio est, imo multo vanior, qui isserυitutem jus esse contendit, utilio latem vel fructum ex re aliena perpetuo percipiundi . - quoniam ex hoc, ut modo diximus, cerni non Potest, quae servitutis natura, quodve fundamen tum sit. Quodsi WURFELIUM interrogaremuS, quaenam Perpetuitatis caussa sit, nihil, hercle, respondere Posset, risi: quia servitus est lCommunibus igitur vestigiis relictis, alia nobis
ineunda ratio erit. Comment. de juro civ. Lib. XI. cap. I. L. 4. pr. D. do semit. ε . ) QNNius , loco est. g. 255. Ubi quoque rejicitur definitio CONNANI ad L. II. D. quemcdm. Serv. admitt. - is habitum esses' extrinsecus siccedentem, quo Praedia praediis subjiciantur- Haud inepta, meo quidem a bitratu, definitio, si non ad jus, sed ad habitum tantummodo servitutis respicis. ) Si rein alienam milii debitor dedit, aut malierosa in Pignore versatua ait, dicendum est, locumi habere conuarium judicium. . I. 9. Pr. D. do Pign
20쪽
f. u. Semitus praediorum cinnitur.
. A dominio, tanquam a fonte, omnia in ro iura proficiscuntur Φ). Omne autem dominii jus tres in paries describitur, in possessionem, - scilicet, Corporalem Seu naturalem, tu perceptionem, et in Iiberam de re facultatem: unde triplicem quoquo habes dominii caussam, en: Uscientem, perscientem, perfectam; quibus sterum respondet: Occupatio, usus, auctoritas. Nam occupatio efficit possessionem, usus pescit et confirmat, ex quo teritum nascitur illud: rei imperium seu auctoritas. Nam ubi occupaveris rem, nisi utendo animum ostenderis, nemo te dominum auctoritatis propriettatisque agnoscet; cluti, si migrantes Νomadum familiae aris P
Scendi caussa occupant, mox, vibi pabuli penuria cogit, mutant sedes. - Tribus autem his par tibus, quas in dominio positas contendimus, jus aliquod extranci contrarium esse potest; utputa: possessioni Pignus, id est, possessio alteriusque ac securitatem Obligationis '). - sui, quod penes. dominium est, alterius usus ructus δ). - Imperio domini oppositam esse contendo sorvitutem. Omne igitur dominii exercitium tribus vortitur in rebus: in habendo, cui respondet possessio: in faciendo, cui usus: -- in prohibendo, cui