장음표시 사용
41쪽
praediorum rusticorum Sunt, quaedam urbanorum. Vetus Glossarium divisionem sic explicat: Praedia rustica sunt, quae sine aedifius sunt,
sive in agro; praedia ursana, quae aediscis habent et sunt in urbe.
Uem porro: Servitutes praediorum urbanorum sunt, quae aedisciis inhaerent; ut mihi liceat signum immi tere in vicini parietem.
Quamquam in universum nostri hanc distinctio nem falsam esse judicant, tamen video, ut de ceteris sileam, maramum Ictum, ipsum CUIA- cIUM Bagmentum quoddam ΝERATII interpretantem in hunc quasi ultimae necessitatis portum confugisse δὶ; de quo mox disserendi occasio dabitur. Claudicat autem haec omnis descriptio,
ut mox Videbis. CurAc1x recitationes ad T. I. a. de Servit. Pr. rust.
De εemitutibus, quas nostri dicunt at malivm M
mlius quidem nostri cum Ulpiano δ), aliisque Romanorum Ictis praedia urbana esse quaecunque aedificia statuunt aut in urbe aut in Villis posita, ideoque inter eos convenit, servitutum Vis et
42쪽
natura non ex loco aut urbano aut ruriat, sed ex usu 'et utilitate aut ad praedium urbanum aut ad viasticum vergente dijudicetur nec Se essΡ. vorum neque hanc distinctionem si desinitionem susticero, leviter quidem rem Considerantibus apparebit. An enim, quamvis aedificio maxime debeatur,atquo aedificium debeat, itineris seu transitus servitutem praedii urbani unquam dixeris 3 Quodsistatueris; unam eandemque HerVitutem et urbani et rustici praedii iesse P SQ, idem Statuas, necesso erit. Quid autem tunc omnino discriminis into
eodoret 2 quid omnis illa divisio juvaret et ex
astodiret 2 . . . i Maximo nostros video illa RATII ex libro IV. Tegularum enunciatione vexatos R): esse praediorum rusticorum servitutes e licere
altius tollere et sicere praetorio vicini, vel eloatam habere Iicere per vicini domum, vel praetorium vel protectum habere sicere. Qui demum, inquiunt, sieri potest, ut rusticorum
praediorum servitutibus adCenseantur eae, qUas
aedificiis inhaerere, nunquam negabis 2 Minno Iarum ipsarum serVitutum specips a CAIo in libio VII. ad Edictum provinetale δ) diserto praediorum urbanorum servitutibuβ aduuinurantur
43쪽
Infelicissimas multi tentarunt inplicationes; quapropter, quoniam neque ullam apud nostros Neratinnae sentontiae probabilem inveni intose pretationem, nos, principiis Romanorum circa servitutes praediorum rusticorum et urbanorum perlustratis et stabilitis, conciliandi rationem in medium prolaturi sumus. Sed prius de servit tibus affirmativis et negativis, quas dicunt, Pa cissimis disseremus, vulgaresque omnium opiniones msutabimus. POMPONIUs in libro XXXIII. ad SAB1NUM ): Semitutum - inquit - non ea natura est,
ut aliquid faciat quis, sed, ut aliquid patiatur, aut non faciat.
Qua ex POMPONII regula nostri omneS pammcurantes et prospicientes sibi genuinam servitutum notionem duas sibi snxere enunciationes: primam quidem: nullam servitutem in faciendo consistere posse, - alterum deinde: esse omnes servitutes aut Urmativas, , quae in patiendo, - aut negati 1,- ut, quact in non faciendo consisterent. Immo equidem contendo, nullam Servitutem in patiendo, neque ullam in non faciendo.eo Sistere Posse. Quae enim ratio est, cur patiatur
is, qui jus habet 3 Quodsi ΡΟΜPONIus ait: non eam esse servitulum naturam. ut aliquid faciat quis
44쪽
non ad patientiam, sed ad ipsum jus respexisse, et id demum ursisse Videtur: non eam esse servi tutum naturam, ut ex Hes jure cogere possim vicinum aliquid facere. - Sed haec levioris momenti res est, et, quoniam supra jam falsum verborum ignificatum et usum reprehendimus, hoc loco severius id perstringendum non est. Ad alteram ervitutis descriptionem transeo. Quid autem, qui de servitutibus negativis et assirmativis disserunt, Violatam linguae et loquendi consuetudinem etiam hac in re iis con donem non ad jus servitutis, sed ad patientiam omnino respicientibus, - quid demum, inquam, illa descriptione Romano juri ignota profecisa, sibi videntur An forsan inde, quae sint urbauorum, quaenam rusticorum praediorum jura dinniri y auisa RATII sententia expediri poterit 7 Quod si
dicunt, negatiυas servitutes, - utpote altius non tollendi ot similes, - non nisi urbanus amplecti; equidem objicio, eas, quas affirmativos voeant, et urbanorum et rusticorum praediorum esse posse, veluti itineris, aquaeductus, quae ruStizorum sunt iveluti oneris ferendi, tigni immittendi, quae urbanorum praediorum. Inutilis haec sane omnis distinctio est, quam tamen SAVINNIUS quoque tuetur, sed tam prope ad veram et genuinam se
45쪽
vilutum divisionem accedens, ut quem pressa veri vestigia deseruisse mireriS ). ---Νe dicas, severiores nos et acriores eme in perstringenda re tam Iovi l - Μinime rem levem judicamus falsam Ioquendi consuetudinem, eandemque ita invete Putam, ut nunquam desinat resistere, verum inveniri Quum autem non satis constet, quaenam Sint urbanorum, quaenam rusticorum praediorum jura, immedicabilem habeo eorum temeritatem, qui cum quadam graVitate et multa cum confidentia non inutilem dicunt illam distinctionem, qDoniam rusticorum praediorum Se itines jam non utondo amittantur, urbanorum WTO tunc demum, , si factum usucapientis libertatem accesserit; non inanem porro esse divisionem, quia illae pignor dari, hae pignori dari non possint β); et similia.
An enim quid vecordius esse ridetur, quam in atra nocte titubantem te in Jovis luce incedero jactare Illi a Ictis Romanis relata res erunt; sed quaenam sit caussa, cur Praediorum rusticorum semitutes pignori dentur, et cur eaedem jam non utendo percant, id nemo eo n nequo Persperit, neque demonstravit.
46쪽
D L. 15. De servitutibus. ) Das Beelit des Bestiaes. g. 46. Φ L. II. I. ult. L. I a. De Pisn. et hypoth.
I, 7. De semisulibus faciendi, habendi et prohibendi. Quemadmodum autem in dominio tria contineri diximus haec': habere - possessionem; facere est
exercere - usum: - prohibere quemcunque a suo
- e jure proprietatis confectae ex duobus illis, scilicet, usu Et possessione; - ita quoque inferritute, quam prope ad dominium accedens et imperio domini oppositum jus alterius designavimus, inest jus in alieno aut aliquid faciendi, aut habendi, aut prohibendi, ex quo ipsum alterius jus dominii circumscribitur. Primo loco ponimus servitutem eam, quae in faciendo consistit. Ex altorius autom faciendi jure circumscribitur et minuitur dominii jus. Sed quaenam juris dominici particula potissimum ci cumscribitur 7 Ius prohibendi, quod in mero dominio est. Pati enim dobet dominus, ut alter, tanquam ipse dominus sit, aliquid faciat. Secundum deinde servitutum genus in habendo ponimus. Servitute habendi constituta, quonium alter in alieno aliquid habet, tanquam ipso dominus
47쪽
sit, circumscripta nascitur ejus, qui servitutem debet, possessio domini, id est, rei, cujus domi nium habet. Nam rem suam non ita habet, quam dominum decet, id est, non solus habet. Ex habendi jure, quod penes eum est, cui servitus debetur, alterius Patientia, seu potius sinendi modus descendit ; nam sinere rem ita esse debet, uti jure facta et imposita est. Quodsi servitua habendi nondum fuerit perfecta et imposita, sed adhuc perficiendu et imponenda; indolem et naturam servitutis faciendi recipiet. Nam facto opus est, ut perficiatur: quo facto si fuerit perfecta et imp sita, ille cui debetur ,, per habendi demum Consuetudinem et rationem possidebit servitutem hibendi Dominus autem praedii servientis, qui antea pati d uit, servitutem imponi, nunc sinerorem ita esse debet. Et licet injuste opus aliquod
factum Sit, prohibendi tamen jus, quod antea
penes dominum fuit, confecto opere, re ipsa Aademtum est enim prohibuisse recto dicitur, qui, quominus opus perficiatur, vel ita fiat, prospexit, neo Vero, qui alterius opus jamjam confectum destruxit, aut destruero alterum coegit. Quare et novi operis nunciationis inter se dictum non ad opus jam confectum, sed insectum, quod moliturus alter est, pertinet Quodsi contra
48쪽
jus aliquis confecerit opus, interdicto: Quod Vi aut Clani, aut: Uti possidetis, tenebitur δὶ,
Tertium servitutum genus, quod in prohibendo posuimus, a duobus Prioribus plane diversum est; sed, si quae est similitudo, magis accedit ad eam servitutem, quae in habendo consistit, nec vero quod ad adquisitionem attinet, sed, quod ad juris retinendi rationem. - Quemadmodum dominus jus habet prohibendi et arcendi quemcunque a suae rei possessione et usu; ita, hac servitute con stituta, ad extraneum pertinebit, ut ipsius domini factum inhibere, et usum rei restringere ei liceat. Est autem haec servitus contraria et opposita illi dominii particulae, quam usum, qui facti est,
Sunt igitur, ut paucis totum complectar, Servitutes aut faciendi, aut habendi, aut prohibendi 3 quibus ex adverso, si ad eum, qui servitutem debet, res xeris, respondet aut Patiendi, aut sinendi, aut non faciendi modus et ratio. Praeterea sunt servitutes, quae geminam ha here naturam, quae simul et iaciendi et habendi rationem recipere Videantur, Veluti aquaeductua et cloaca; de quibus uberius mox dicemus. - - Ceterum ne putes, hanc, quam eruimus, SerVitutum descriptionem inanem esse ingenii lusum;
49쪽
absolvit enim ea non modo rem totam, sed latet etiam in fragmentis Ictorum, quod nunc Plenius explanabimus. ὶ L. S. S. ID. L. in ele. D. de novi operis ranneiation . - - s. 8. . De genuina stamitutum praediorum ruaticorium et urbanorum signiscatione. Quod ad vim es naturam servitutum attinet, i haeci nostra descriptio absoluta et plane perfecta esso videtur; sed nuno reliquum ost, insipicer quidnam ad explicandam et illustrandam Iotorum dis itionem in servitutes praediorum rusticorum et urbanorum valeat. Et 1eviter quidem rem Consesiderantes jamjam perspectum et exploratum ha hebunt, Ictos Romanos nullam se vitutem fasiendi Ioco servitutis praedii urbani, neque ullam servitutem habendi et prohibendi loco servitutis praedii rustici posuisse δ). Sic titulus Institutionum, qui hoc de jure agit, inter rusticorum praediorum εorvitutes potissimum habet: iter, viam, actum, aquaeductum,
aquathaustum, pecaris ad aquam adpulsum, jus pascendi, calcis coquendae, arenae D-diendae,
50쪽
quas omnes servitutes faciendi esse, nemo unquam negabit. - Inter servitutes praediorum urban Tum numerantur habendi servitutos hae:
oneris ferendi, tigni immittendi, stillicidii ses
minis avertendi, adduntur porro prohibendi servitutes:
ne astius quis tollat aedes suas, et, ne luminibus osciat vicini.
Digestorum fragmenta his nonnulla ad similiti dinem composita addidorum; veluti: projiciendi, protegendi, luminum, prospectu' eloacam habendi, altius aediscandi, - et ulla istis similia. Etsi ex his servitutum notis jam colligere liceat, jura praediorum urbanorum maximo eas fuissct apud Romanos, quae in habendo et prohibendo
consistunt, - Tusticorum autem Praediorum, quao faciendo cernuntur; equidem tamen, cum testi
monia exstent, quae facem quasi huic quaostioni praeserant, omnemque amoVero mihi videantur dubitationem, conjeeluris nihil omnino osse concedendum existimo.
CAius in libro VIL ad Edictum provinciale ).
Haec autem jura - scilicet: urbanorum prae diorum , - similiter, ut rusticorum quoque praediorum, certo tempore non utendo pereunt,