장음표시 사용
191쪽
Devoti, institi. de j uniis q. I.
Statio saepe sumitur pro concursu populi ad ecclesiam indictam, in qua statis diebus processio clericorum ad statas preces laciendas consistebat. Stauropegium - patriarchis erat jus, quasdam regiones ex jurisdictione episcoporum eximendi et quodammodo sibi rotinendi - regiones eXEmtae. Bened. XIV. d. a. d. lib. 1. c. 4. g. 3. Politi jurispr. eccl. tom. II. qu. 26. p. 246. Maasen, der Primat des romischen Bischola. Phillos elem. jur l. p. 276. Stephan v. Gumay Soharilarner Handschrist. VI. tom. in Μονυ ephem. P. 13. Scripturarum consuetudo librum istum in quatuor partes distinguit, quarum unamquamque quartam appellant, et quidem a principio usque ad Primam e Sam, quae est de simoniacis, secundam a Prima causa usque ad tertiam decimam. quae incipit fidioeces aniμ, tertiam ab ea usque ad XXVII., quaa est de matrimonio, quartam a XXVII. usque ad finem libri ponunt. Sterquilinium - Religiosus - hvid. specialem notionem religionis'; proprietarius voto infidelis est in stosequilinio sepeliendus. Gl. ad O. un. Mann. XXII. tit. 10. In Londinensi concilio anno 1075. sub archiepisc.
Lan anco communione etiam post mortem et B
pulturae jure spoliati sunt monachi proprietarii et impotentes. Thomasa. I. lib. 1. c. 21.
Stigma - ex stigmate, quod fabricensibus inprimi solet: latitans fabricensis agnoscitur. c. 12. in VI . de sent.
iitIn sanguinis i. e. Christi. Astraantra can. poenitent. g 40. Silpe est illa persona, a qua aliae personae, de quarum cognatione tractatur, carnali propagatione descendunt. In linea transversali jam in Decreto c. 2. C. XXXV.
Computatio non fuit duro civili perfecta, sed juro
192쪽
Canonico, quia jus Canonicum computat gradus ob matrimonium, pro quo requiruntur duae personae, id quod jam a Nernardo Pap. in ejus summa recipiebatur. Quae vero ad finem cognationis recurrunt, ex jure Romano recepta sunt, quo cognati in genero secundum septem gradus nominantur, qui in linea transversa canonico computantur. Cum hoc idem otiam posterioribus temporibus remanserit, solummodo quoad imp dimentum matrimonii quatuor gradus constituti sunL
iola - quod enim operatur pallium inter episcopos, operatur stola intor sacerdotes: stolae delatio est signum proprie denotans jurisdictionem et officium sacerdotale, quod jam glossa juris Romani agnoscit ad l. 1. cod. XI. 11. sub voce fibulis. Stola - est signum proprie denotans jurisdictionem et officium sacerdotale. Suh - et obreptio: in decretalibus occurrit nequo in jure Romano: reddit conati tutionem nullam. Subintroducine mulieres quae sunt in aedibus clericorum συνείσακτοι v. agapetae. IIefele, Concilien sch. I. P. 138. 206. 363. Sub ornatio - vel testium vel electorum. Subreptio et obreptio i. e. exceptio contra res riptum P pale vel imperiale. Subsidium charitativum: ecclesia vel episcopus non cogit, sed petit a caritate christianorum. V. quoque Peter plantag. Subsiliuito compendiosa. Gl. ad c. 1. in VI' III. 11. Eoashist histor. dogm. jur. ciV. p. 357 sq.
Fubvectoriunt, L e. vectura. a. II. BOhmer in not. ad Decret. p. 273. not. 17. Νεimaganei Papae. Benediet. XIV. d. s. d. lib. 2. c. 2.Νuslang neu , V. Eigantius ad reg. cancell. s. h. V. Pertinet
ad episcopos, praecipuo in Germania sunt vel titulati et ordinarii, vel in partibus infidelium. Diqitigod by Cooste
193쪽
Νummator. Hus officium constitutum ab Aleaeandro VI. constihin eminenti.μΝuper ordiuntiis - ne nullus vivente episcopo alius superponatur aut subordinetur episcopus . nisi forsitan in ejus locum, quem capitalis culpa dejecerit. Superpellicia subtus amictum vel subtus albam vel stolam. Bened. XIV. d. s. d. lib. III. Ut XI. nr. 4. SuperpoSita l. o. exactiones extraordinariae. J. II. B Amre ad Decret. p. 666. not. 37.
SuperpoAitio in jejuniis, qui plus facit, quam justum est. IIesele, Conciliengesch. L p. 136.
Superstitionis species: divinatio et ejus species, praest gium, necromantia, geomantia, hydromantia, aeromantia, pyromantia, cliiromantia, metopos copia, Spatulomantia, pedomantia, physiognomia, oesromantia, astrologia judiciaria, pythonia, augurium, omen, aruspicium, Orsecutum, sortilegium.
Sufieeptore i. e. patrini ad baptismum. I. II. Bbhmer ad Deer. p. 1193. not. 2. Suspensio ab officio et a beneficio est cum ex Ommun catione comparanda latae vel serendae sententiae. Poena violantia suspensionem est irregularitas. De his rebus egregie tractat, tam do excommunicatione quam de suspensione
Kobis in ephem. Tubing. annus XXXIX, et in opp. der Mreha ann und die Suspension.
uspen*ionis spacies. gl. ad clem. 3. V. 8. Susurratio est detractio. Ferraris ad v. detractio art. 1.nr. 10. - Prava oblocutio do proximo ad injusto torulendam amicitiam ipεius cum aliis, discordiamque Eeminandam juxis illud Ecclesiastici 28 , susurro et bilinquis maledictus. Symbolum - Rupprecti in not. histor. ad titia. de Eumma trinitata et fide cath. de symbolo apostolico, Nicaeno, Consi tinopolitano, Athanasii, Lateranensi, Viennensi,
194쪽
consectum, uti dicunt, ab omnibus simul apostolis, quorum quisque aliquem morsellum Seu Particulam quandam apposuisse sertur. In genere est Symbolum signum et regula fidei, brevis credendorum collectio. ynaxarium - collectio quaedam Orientalium, quam recitara solebant post loetionem sextam Sabbathi anto dominicam Sexagesimae. Bened. XIV. de synod. dioec. lib. VI. e. 3. nr. 7. Fnaxifi sacra et collecta, i. e. conventus et congregatio fidelium. qui ad fundandas preces conveniunt: cursuSeeelesiasticus, quom singulis diebus confici oportet, et breviarium quasi summa precum, ut divinum om-cium recte persolvatur.
a antiquitus, qui cum episcopo in eadem cella mansebant, ut vitae ejus et omnium ejus actionum testes essent. Thoman. I. lib. 2. c. 100. nr. 1.b dignitas ecclesiastica posteriori tempore, qua qui cO- honestatus erat, in eadem, qua episcopus, domo habitabat, ejusque familiaris vel conciliarius ecclesiasticus
erat. du Freme s. h. VN1nderesis, Syntheresis est pars prudentiae, quae Procul videt, cum considerat consideranda, scircumspectio .
poenit. dist. 1. c. 5. de Poenit. dist. b. V. co scientia. Synodus dioecesana est complexua cleri dioecesani ad audiendum statutum dioeceseos et vocem episcopi, ad cognoscendas sed non definiendas leges occlesiasticas. In ipsa ostenditur conjunctio clericorum intima cum episcopo et ecclesia, recognoscuntur omnes canones, ideoque scriptum est coloberrimum opus Benedieti XIV. do synodo dioecesana: quasi compendium juris Canonici. Historiam synod. dioec. explicat Thom. III. lib. 3. c. 75. V. synod. Μogunt., Colon., Salisburg., Mett. et M. in Freiburger Lerieon. Examinatores pro synodales constituit episcopus.
195쪽
V. examinatores sSnodales. Ferrar. Synodales testes erant circumitores, vitam et mores hominum exploraturi.
ynonyma et OppoSita. Non ubi quo reperitur oppositum, sed non raro aliquid, quod habet mixtam naturam, distinguitur directe et indirecte oppositum. Non enim res quaedam alteri semper est contraria, Sed quovis modo vel conjuncta vel disjuncta. In nostro juris argumento inprimis respiciendum est ad significationes latinae et graecae Vocis: e. g. fimissa est λειτουργὶ, Sy naXis, eulogia, agathon mysterium. μ Tuno missa discernitur tanquam saerificium ab eucharistia, inest quidem eucharistia sacrificio, sed eucharistia potest celebrari sine sacrificio. Conjuncta quoque potest eSSecum missae sacrificio homilia vel concio, sed hae non pertinent ad sacrificium. Nyntyehe - congressus L e. eccleSia, V. EVOdia. Nyμtemn juris canonici quod attinet ad jus privatum. In gensu speciali ecclesiastico respicit ad jus clericorum et ad jus bonorum ecclesiae acquirendorum, conserVandorum et amittendorum. Ubique ecclesia praetendit immunitatem.
In usu generali jus Canonicum multa corrigit christ, anitatis more in eis, quae desumta suorunt ex jure Romano. Jus matrimonii et familiae plano juris novi est: in jure rerum exstat possessio juris Canonici cum remedio spoliationis - jus in re et ad rem in beneficiis, concessio privilegiorum et acquisitio eorum per Possessionem immemorialem - praescriptio bonae fidei
continuae, genus Precariorum, multa, quae nuperrime constituta sunt in alienationibus tam inter vivos quam mortis causa - testamentorum ordinatio, executorum ultimae voluntatis jus, deniquo pactorum sanctitas jura mentis et votis confirmata. Videas praefat. Sec Part.
196쪽
Tabaeeum - num sumptio tabacci frangat jejunium naturale ΘNostri scriptores rerum naturalium nil fere exponunt ex constitutionibus quasi physiologicis Paparum et ex decretis congregationum. Taba urn soderatum l. o. epilogium. Freme. Klatet S. V. epilogium, Beneficiatis et Religiosis vetitum. clem. 2;do vita et honest. Clericorum. Tabellio - servus publicus, quia publicum exercet officium , non quia sit Servus. H. ad c. 2. in VI'. V. 5. Cf. servus in sensu christiano, o. g. Seous SerVO-rum Dei. TaberiincuIum - claves tabernaculi a solo sacerdote ser
Taciturnita . gl. ad reg. 43. in VI . Tala narene sunt daemones. c. 7. dist. 44. not. in ed. Binmeri. Talliae - bessis aurei vel argentei nummaria partitio.
Collectae aut exactiones clericorum erant, - ipsis non sunt extorquendae, sed subventiones a praelatis occlesiarum praestari pos Sunt. De hac ro - ct solummodo da hac ipsa constituit Clemens V., revocat et pro insecus vult habori Decreta- Iem , Clericis laicos μ a Bonifaeis VIII. consectam. Clem. un. de immunit. eccles. III. 17. TaxiIIorum ludus, V. Iudus. Tentatio. Aliud est, quod animus de tentatione carnis p titur: aliud vero, cum per consensum delectationis obligatur. Humana tentatio est, qua plerumque in cogitatione tangimur etiam nolentes. Paulus ad Corinth. I. c. 10. fitentatio Vos non apprehendat nisi humana.μJam vero daemoniaca est et non humana, cum ad hoc, quod carnis corruptibilitas Suggerit, per conSe aum se animus adstringit. c. 23. de poenit. dist. 2.
197쪽
Terminatio. o. 54. C. XXXVI. qu. 1. Plures baptismales ecclesiae in una terminatione esse non possunt; terminatio est hBegirh.μTerrae comestio habita pro communione. Bened. XIV. lib. VI. C. XVI. nr. 2. Tertiarii et tertiariae seu ordo poenitentium - apud Fra ciscanos, Dominicanos et Servitas.
Gaudent privilegiis, quibus gaudent fratres ordinis, cujus tertiae regulae habitum gestant, et m sopulturia. Ferrar. assignatur sub nr. 41. quando et quomodo hic tertius ordo fuerit a Ser bico Francisco institutus et sua regula corroborat . Testamentuma librorum sacrorum, bin testatio mentis mortis cauSa, o ejusdem executor i. e. testamentarius. Testamentariun, in jure Romano, qui testamentum Acribit, in jura Canonico executor testamenti. Te tes synodalen non sunt testes, sed jurati, qui recipiabantur in terris Germanicis. TestimoniaIeu litorae et commendatitiae clericis ab epi copo concessae spectant ad clericum, qui peregrinus est in alia dioecesi. Novus Articulus Editorum Cam-
Textus juris civilis: varii textus juris civilia in Decreto occurrunt, quare qui operam dat juri civili, otiam decretum respiciat necessa est. e. g. c. s. a XU. qu. 2. I. H. Bohmer in praefat. ad Decret. p. 33. Bub not. R. Theologia - scientia theologica interna et externa: haee
vocatur jus Canonicum. ratio inter theologiam et ph losophiam haec est: Theologi sunt doctoros meleatae, jam Mareus Evangelista de ipsis verba fecit Eusebius, Histi lib. II. 15. 23.; erant ipsi et Catechistae. Theologi primum nomen tulit Gresorius Maianamus anno 370 in Orat. 5. de mysterio S. Trinit. - quem librum de theologia inscripsit; sed theologia tune temporis nullo modo erat systematica: et philosophorum modo Diqitigod by Cooste
198쪽
- 17seonscripta - sed potius erant notae contra haereses et homiliae pro fidelibus. Saee. VIII. Joannes Damascenus do fida orthodoxa multa ita attigit, ut tum subsistebat theologica scientia Graecorum. In oecidente floruit philosophia Petri Lombardi quasi epitoma theologiae. Tum exorto schismate inter orientalem M occidentalem ecclesiam, et posteriore quoque tempore controversiis constructis in eucharistia de corpore et sanguine Christ etiam de praedestinatione prodiere varia acripta polotaeorum theologorum. Saseulo XL dialectica et Socratica et Aristoteliea in theologiam perVenit, et tunc sententiarum libri ex mento Lombardi valebant, quibus persecta est tandem theologia sch
lastica. Thom , Bonaventura et Dum Sme . Saeculo XV. accesserunt No istae et Augustiani. Saeculo XVLLutamus, Ivinus - inde nova polemicorum theolog rum schola exorta est, unde tam a protestantIbus non minus quam a catholicis nova philosophia desideratur.
Quam plurimi putant, theologiam Catholicorum sempergemperque remanere scholasticam, ut inter retentiores Kkuloen: alii vero novum cogitant fundare Principium, quo adeo inter Catholicos exorta est controversia later umeris professorem Monasteriensem et Euhn Tubin
Thesaurarius. Miustoria Clericorum dividuntur in archis diaconi et primicerii curam ac thesaurarii sollicitudinem. c. 1. dist. 25. Cum vero presbyteria vel capitula ordinarentur episcopus constituebat tanquam propria ministeria vicarios et oeconomos.
Thegnurun resolutionum S. Congregationis Concilii etc. et decreta authentica sacrae rituum congregationis notis illustrata non habent vim authenticam. Analecta juris pontificii, semihmo livraison, 1855. ThuriMail, qui Deis ethnicis se dederunt, nomen Christi num riurantea - qui thua idolis adoleverant - s
erificati, libellatici - lapsi.
199쪽
Thauristentio competit quibusdam personis clericis et laicis.
Juxta formam Caeremonialis cum unico tantum thuribulo est facienda. Usus enim duorum thuribulorum non probatur. Thurificatio munus est diaconi, qui etiamsi sit ex dignitatibus vel canonicis, poSt incensatum episcopum debet alios praelatos. Si adsint, magistratum
saecularem, dignitates et canonicos incensore, mansionarios vero et alios capellanos alius capellanus seu magister caeremoniarum incensare debet. Thuribuluui - Fere. - Index rituum.
Thymele - pulpitus. Thymelici - histriones, cantatores, quia olim in acena super pulpitum cantabant et spectaculum sui corporis
praebebant. gl. ad c. 35. dist. 5. de consecr. Thymiama - incensus - oblatum ad altara tempore sacrificii. Benediet. XIV. d. s. dioec, v. index.
Titubare est rium qui in suspicione habet id, de quo comtenditur. gl. ad e. 4. X. 1. 38. Titulo ,do Suor', non fide Donne' vocari debent moniales. TituIo concedebat P. S. Regibus - Apostolicum, Cain licum, Fidelissimum, qui posterior assignatus est a Benedicto XIV. in const. Maxima Portugalliae et Algar-biorum rogi.
TituluM quoque est res ecclesiastica, a regimine saeculari suis officiis et magistratibus usurpata. Pontilax Summus utitur titulo: Servus Servorum Dei. TilviuΗ Eminentissimi et Vestrae Eminentiae coeptus est dari Cardinalibus 1630 ex decreto sacrao congregationis Rituum, confirmato ab Urbano VIIL 10. Junii 1630. Titulus Reverendissimus competit Episcopo, neque cap tulum eathedralis Ecclesiae est salutandum cum titulo Reverendissimi in absentia episcopi. Tituluse Messero Mon-Signoro anno 1564 tribui solebat nobilibus personis. Nemini compotit honorificum titulum sibimet ipsi attribuere. Titulu9 quoque est praecedentia officii e. g. familiaritatis, beneficii, patrimonii. Diqitigod by Cooste
200쪽
Sunt et titulares episcopi, qui ad concilia generalia, ut votum habeant decisivum, vix vocari possunti Parochiao habent tituli - nam tituli Cardinalitii Romae erant olim parochiae. TituIus Crueis D. N. Josu Christi inventus fuit Romae in ecclosia Sanctas Crucis in Hierusalem 1492. Graecis, Hebraicis et Latinis characteribus conscriptus. Aleaeander VI. const. Admirabilis. TituluM: varias sunt significationes, Ferrar. Adjungas ea, quae spectant in acquisitione rerum ad titulum et
Titulti - ordinaro sine titulo, absolute ordinare. Devoti instit. de ordino presbyter. et c. g s. Tiiulti' ordinationis, mensas. V. vis, Archiv IV. p. 257 sq. Poniti dicebatur charta vel etiam membrana. I asius in etγmol. s. V. tomus. hinc nostro tempore tomi librorum, c. 10. C. XXV. qu. 1. TomuS Venerabilis - epistola dogmatica Leonis Magni ad Flavianum adversus errores Eutychelis. Lib. diurn. p. 37. Tomum, τομος - ancoratus, V. II ela, Conciliengeschichio II. g. 97. und p. 19. TonSurn proprie est illa abscissio capillorum, quae est in parto insoriori, ut aurea pateant: sed clerico est abscissio capillorum in parto superiori, et circuitus abscissionis illorum capillorum vocatur corona. gl. Rd d. 1. in VI'. III. 2. 'ornatriee' i. e. mimas, saltatrices aut furpia joca vel urso vol tornatricibus anto se fieri, pregbyter non patiatur. c. 7. dist. 44. palea . Traeiu' a trahendo - suspirantes ab imo pectore gem
. tum trahunt. V. liturgia. si Freme.
Traditio. a) Quae Apostoli a Christo oro acceperant, eadem illigentibus ore tradidero. Apostoli onim hoc depositum custodiebant, et hi, qui successionem habent ab Apolis, eadem secerunt; nonnullae igitur causae tun e ponebantur, quibus Apostoli potius verbo tradito,