장음표시 사용
771쪽
ac destinati, Unde& ego consequenter tradidi, finem adaqua umen d
natione bonoru ac rerum ad honor c Dei promovcdu facta, licet ipsa donatio secundum se,& honor Del intentus differant,tamen quia per donatione illam intenditui & honor Dei, hinc utrumque pro fine adaequato conjunxi. 1s Deinde contra F. Romanum idem Galluctus c. m. notat, quod bonum separatum lmentum V. C. Deus possit aliquem informare triplici modo, dii animo comprehendit bonum tanquam essentialiter impartitum omnibus
bonis, sive tanquam Omnium particularium bonorum essentiam. 2.tanquam eorum exemplar ut ita dicam formale tanquam rerum omnium finem,cuius gratia caetera sint & agant S c.
Atque hinc patet . quam jejunc F. Romanus de Philosophico sine ciuis gratia quid fit vel intenditur tanquam finis qui, vel quo seu formalis objectivus discurrat, quo modoque mecum de illo & Theologi & Philolophi, eorumque antesgnani D. Thomas & Aristoteles unanimiter sentiant de loquantur, ut proinde T. Romanus,qui a faeculo hucusque proprio suo testimonio id non audivit,no videatur multum ex Theologia & Philosophia audivisse adeoque ad Licaeum remittendus,dum modo tamen ob provectiorem aetatem ad doctrinam capessendam non sit inhabilis per not. Alber. de no-sat.in dimonariosus verbsenex oestne tua Nevitarnotu. nuptial Bb. 12.c.2. per i praecipiunt 7.de Gil. Edi f. ubi veteratores dissicile dicuntur reformari.
23Osenditur . quod in fundatione nunes is cuius, nune sinis cui principa-titer intendatur. Et quid circa fundationem possis: Pontifex OEpiscum desciente sine cus. Subiiciebam, quod licet in pii fundatione aut hore Bonae in. in tract. de contract disp.3.q. II. punct. 8 f. 2 propσι num. 2. meique finis, scilicet pietas causa ta pietas persona, requiratur ex Bald in i l. C. de S S. Eccles tamen infundatione pia potest nunc intendi magis principaliter finis cujus seu ipsa donatio vel legatum rerum ad cultum divinum promovendum factum , sci' licet quando tundator familiae quidem alicui religiosis , sed pro illo duntaxat loco vel etiam simplicitet aliquid legat. maxime ea ratione,ut ex dona tione & legato in illo loco Dei obsequium & cultus eo amplius promovea tur & pro salute fundatoris suorumque oretur.
Nunc vero magis principaliter potest intendi ipse I d cui leuCollegium religio su vel illius personae pernoe Bart. in Ilatre. . f. Tusculanuus delegat,3- ut si testator legatum extra familiam istam religiosam expresse prohibet et ullo unquam tempore tranaserri, pernot Grassi. s. fideicommissum Ptiore
772쪽
Ptiore casu deficiente causa finali cui id est, deficietibus & extinctis illius loci personis religiosis legat relictum , etiam aliis alterius ordinis religiosis applicari potest; Rebuss in praxienes de Contionib. δ. g Volumus te
an verbo ct conformiatem , ubi ait, deficientibus Monachu nigris pos Iunt conferri beneficia illius ordinis Monachis albis vel Canonicis, quia isti in ieiure aequiparantur.c. quod Dei timorem destat. Mon. gloss. sn c. cum singu- νε sin de prab. in c. idem confirmat Honorius 3. summ. Decretalderetil. ε domi,. c. s6. numer. 9. SI LOCA inquiens , PIA vel hospitalia ad cer- ει
rarum personarum genus suscipiendum fuerint instituta, nee Iar similes re- εα periantur fructus, illo tu in altu usum piu, qui illo tu institutioni proximior sit aut pro loco aut thmpore utilior,covertit Episcopus adhibitis duobus de ca- ε pitulo,qui rerum usu peritiores sint, per ipsudeligendis, NisI ALITER FOR- , , et E etiam in hune casum in eorum fundatione & institutione fuerit expres sum,ut expresse statuit Concit Tradent.e.admonet inprane. σ 6. quodsi εν-Bitabasessas .de reform.quo casu quod ordinatum fuerit , observari cur
hit Epitcopus,aut si id non possit , ipse,prout supra . utiliter providebit. Concit.Trid. d.loc. posteriori vero casu ubi deficeret illic loci eausa alacitisseu deficerent pet nae illius loci religiosae unc aliis eiusdem ordinis religiosis legatum relictum per superiorem ordinarie veniet restituendum exd. Coneil.Trid pernot.Glog fideicommissum q. I9.Petr. Anton. de Petra
ae potes prisc.cap 32.yrinc. num. I. Io. Ieqq. nisi aliud exigeret necessitas vel utilitas suaderet Concit. Trid. d. loe. dc per non Barr.suae pater 8.f. Tusculanus Is delegat.3. Petr. de Pet. d. loc. numer. I a. ibi, quod immut bile est sine causa; Ergo cum eausa suberit,erit mutabile. Clem. quia contingis .de reI dom. Concit Aquis gran.2. quod sub Gregorio Iu & Ludo vico imperatore habitum es e r8. F. Romanus astegat. 2I. I 26. Ι27. Ir8. I96. Glus asserit quasiego perpe- δ' vim allegassem Rebust . d. lo c. eumque ipse sed more suo adjecto tosse male falsificat Rebus verba haesunt, Dehcie bustamen monachis nigris sinterpolat & male explicat hic F. Romanus dicendo , id est extinctis&nullis amplius exsistentibus e inter quatuor. de re dom. in possunt conferri beneficia ILL rus ORDi Nis Monachis albis vel Canonicis, Additque P. Romanus quodego duo verba .illius loci pro illius Oidinis intruseram, ut Rebussum
violenter in meas partes perιraberem. 3o
At hoc patet aperte falsum esse, quia ego recitando verba Rebus. pro ver. Diseurituri bis illius Ordinis non substitui nee intrusi verba illius loci. Ita F. Romanus duplex hic crimen falsi committit, primum interpolando & determinando verba nebvssi in alienum sensum,deinde contra manifestam veritatem, an fingendo mihi suppositionem&intrusonem. Inprimis non dicit Rebura. De. deficientibus Monachis nigris totius Ordinis collecti sed illius Ordinis
demonstrativὸ&distribuuνὰ , cujusmodi particula cillius superveniens
773쪽
denotat adhuc sup ei venientes,ut notat Potcius conf8. n. 33. Unde non stipponit Rebu E quod Monachi nigra omnes in toto orbe debeant extincti esse, ut eorum , Onasteria Monachis albis conferantur. Et posito, quod Monachi omnes essent extincti, hinc si argumentum p. Romani quicquam valeret, non pollent ea Monasteria Monachis albis dati, sed essent intra illum ordinem Monialibus danda, quae magis sint Privilegiatae .quam viri Monachi per not. Dcc. In c.in praesent a n .s . a 36 de probat. Haec autem repugnant menti Rebusti, Ergo N illa, quae F. Romanus adducit. Accedit, quod Monachorum nigrorum unumquodque Monasterium per se sine ordine ab alio regatur Vid. Bonifac. Vitalin .sn Cum,ne m agro f. ad- hac n. ΣΤ. de stat monach. Deinde F Romanus d.alregat. ly 6 dicit,quod ego male crtem Honorium in cap. so. de relig.dom. suae sum m. decreta um ille ιιιulus non nisinove estia complestatur. ad quo verius in alim. t 26.non advertent,oste honoramnorii pepercissem. lde repetitia alleg. 326. additq; alleg. 27. Conc. Mi c.adm. s. f.
quod si hospitalia sest.2 . de retoi m. citari,quasi loquerentur deasona eriis in ahia usse piis traussereniusti Cii tame exprese loquantur SOLuM de hospitatibus qua perse nonsunt Ecclesiastica benesicra, uisunt pralatura tae. Garcias de benes pari. i.cap q. verba ni mei Con ιβι dent. curia oc. unde siri emnorim ,sic habent. Quod si Hospitalia hac AD CERTu M peregrinarumgnfrmorum aut auarum personarum genus suspiciendum
fuerint an tuta . Nεc IN LOCO UM sunt dicta hospitiata μ
milespersona aut perpauca reperiantur. mandat sancta SInodus, ut fruct s oram in alium usum pium, qui eorum institutioni proximior su Ac PROLoco ET TEM po RE Uri Lio R CoNvERTANTu R. prout ordinario eum duobut decapitulo. qm rerum usu peratioressint,per 'seum deligendibisA- ExhEDIRE visum fuerit . Nas ALiTER FORTE ET AM IN Uuvc EvENTuM IN EO RuM ANDATIONE AuT INSTιTuTio NEFuERIT Ex PRESsu M, quo casu quod ordinatum fuit, observari curet Episcopus. Huc que Concit O Honor.de quo rextu plura allegat. 96. Si Iam subsumere ego velim, Monasteria esse talia hospitalia, negabitur Minot. om. nisque inde facta illatio tanquam a disparibus facta Exstinguere enim M nasiena eorumque beneficia ct satum Ecclesiamcum mutara , folius est Maximi Pontifcu, ut inquit Abbas r Vnde O Paulus Lamannus Uri Censur 38. g. at vero. fatetur , nullum reperira decretum in toto corpore Iuris Canonici, quo detur potestas Episcopo constituendo alterius ordinis regulares in Monasterio per mortem omnium destituto nois exempto. Cui si praedictus Concilii textu avisset,illum procul dubio pro se Hugasset. Vae au-lcm modo peregrDMι,νnsrm Isenibus,pauperibus,orphanu ct τι is, quorum
774쪽
Verum F. Romanus .eirca Honorii citationem duntaxat cavillatur, qui Dis istiaιὰν cum ponatur una litera , eaque satis dubia, essetne e. His potuisset facile intelligere esse iseu titulum . quem titulum eum susticienter expressissem, isque notorius effet, non est de eo ulterius dubitandum vel disceptandum, Deinde quod spectat ad Honoris locum citatum, ipse Fr. Romanus fraudulenter omittit prima Honorii verba , arris Eosdeliter citava. Dicit enim Honotius Si Loc A PIA VEL Hos Pi TALIA &e. itaque Honorius ibidem de aliis quoque locis piis loquitur , ut patet etiam ex oppositione ad praecedentia, quidem ibi dicitur, Eadem ratione apud administratores CAETE-no Rubi l 'IORuM LOCO Rubs, ut ea,quae largitione fidelium ad certumulum lunt destinata. ad illum,& non ad alium ullam convertant. Cum . qusa contingit.de retrim glossi in c. 3. de appetiat. Cano. I l. 1 de admin.
rer.ad civit pertis. Er ibi Dd. itidem litie loea pia & hospitalia sub dili un- stione hae allegantur , SI LOCA PIA vel hospitalia , prout ex sup.
recitatis vel his videre est. Ex quibus relinquitur quod Honorius cit sic. non solum de holpitalibus , ut contra vetitatem asserebat hic F.Romani3s,sed de caeteris quoque Locis Pus agat. ex ipso Concilio Trident. d. c. Admonet 8 prout infra inresolui. quast. I c. 2. ostendetur.Unde ego subsumo. Atqui Monasteria Monachorum nigrorum sunt Loc A PlA; Si negabit
hanc Minorem Fr. Romanus,contra sum ororum Pontificum decreta, Concs-La. imo contra suum ordinem loquetur. Videant autem DD Praelati qualem suae caus e pationum adsciscant, qui Ordinis Monasteria e loco tum pio iumeata lago climinet. . Neque ullum pro sua erronea opinione F. Romanus ex d. Concit. Tris.' admonet. m venit quia cιtaV.admoneι loquitur qli dem praecipue de holpitalibus; it tamen Zc de aliis quoque locis piis, ut intia videbitur; neque ea perpartie alam taliativamsolum,ut perpeia F. Romanus tomniabar,excludit. I id per d. pateticulam praecipue Praexpresse uti tui d. cap admonet includit Cum Iulius particulae pracipue propria vis sit& natura etia majores& mag=s dubilabit ex calcis includere,ieite Barb.in dimone praecipue. 27 . per tot .maximen. R. ubi cit. Bartholo. Pereti. in comm adextra v. ambitiosa de reb. Eccl. non aue. aeum 2.D. f. de testib. Ever .intv. in loc..Hct impω. ubi et a notat, argum C tuis contrarao sumi no posse .ubi in venatur dictio implicati va. Qinn imo i pie. mei p. stomnus in rabe'Iub n u. pro monasteriis his caput admonetC Onc.
Tradsessas de resa. pro se citat,qua re dc mihi eodem fine citare non licebit 'Ne t est quod contra me auxilium P.Laymanni centur. 38. imploret quia licet putet & arbitretur, nullum in toto iurisCanonici corpore decretum re-
pessii . ex quo quaestio isthaec satis decidi queat , utrum Episcopus in easu isto Monasterii extinctisi exemptum non sit, consιIuere possit alterius Uuu uti a ordim/
775쪽
Ordinis regularenat tamen non propterea negat ex Concit. Trid. d c. g. si T. 2 .de reform. decidi posse , quod ipsi tunc non occurrit ; quin etiam posito quod ipsi simul Concilium Tridentinum occurrisset, attamen tunc
ipse intelligenduς esset, quod non formaliter quaestionem illam decisam invenerit, licet alias in hae decisione generali, quod loca pia a persenis per mortem omnium aut alii destituta non exempta pertineant ad dispositionem Episcopi etiam hanc quaestionem nostram, utru Monasterra non exempta morte
Omnium desituta pertineant ad Episcopi dispositionem, vir iraliter contineta, intelligeret, hoc enim nec uspiam negavit nec negate potuit , ut proinde F. Romanus ad ipsum laustra provocet. Quando autem P. Romanus contra casum, quo nullae istic reperiuntur personae, quae in hospitalibus recipiantur; nec aliter in fundatione aut institu
tione in hune casum sit provisum, quod possit ea Episcopus in alios usus pios proximiores &c. convertere, fidim hospitati ustrui clamat, tunc ipse eon. tra Concilium Trid. loquitur & clamat. Denique quod alligat. α8.dicit see, quando ego dico Iegatum relictum cum G m nisi causa esse mutabile, d. assertum non impugnare sed alligationem Concit. Aquisgran. 2. sub Gregorio i v. Pontifice & Ludovico Imperatore habiti. Imrba Concinisint. Monasteria divinis solummodo cultibus dicata non debere saeculatibus dari,& Canoni ea prodit auctoritas & ipsorum destructio locorum, sed quia id exigit Reip. necessitas; saltem eollapsa loca eligi debent, de Cleliei locis,in quibus fuerunt,restitui. quousque oportunitas id permittat emendari plenius. Ex his ego discam monasteria dirata vel destita ab Ecclesiae pro extiis is habita nunquam fuisse, sed ea antiquum satum vicino pede sequi, Iusmodi de populo arbore tradunt cte. Verum Fr. Romanus nihil ad rem i. quia Concilium Aquisgran. M Mis πεδη nasteria materialia , non autem formalia cultibus divinis dicata destructione agnoseit non extincta. idem&ego quast. I. a. Astri Eclipsasserui Igitur F Romanus contra me nihil. 2. Ex causa permittit d. Concilium Aqui ran. in Monasteriis Clericos saeculares poni , Ergo ex caula potest status Ecclesiae mutari,quod ego hic asserebam , adeoque illud Concilium a me ad rem praetentem est allatum. Et Fr. Romam allegatio nota est ad,sed praeter Iem,
In fundatione peritu finis enisa ordinarie intenditum-Notabam,Ordinariὰ a fundatoribus magis principaliter intendi ipsum sinem cuPus quam cui,prout insta q. r. Afri Eclipsin re ρο ad y fundamen tam videbitur di notat Bauti ind. t pater. 3δ. S. Tusculatu per can*πa
776쪽
M a Titio .iss de annuis legat. c. nesed vac. ibi ne plussavisse persona quam Ecclesia videremur. Vnde a paro nec tellator, nec suada tot &c. plus favilia perion aequam Ecclesiae prae lumendus sit , argumento ducto a lege disponente ad voluntatem di ponentem te toris laod in jure forte est de efficax Everard. in sic a lege ad testatorem. n. r per isi ita fuerit Iervis duobus, .fin .vers consitionem &ιλ Bart. Albet. de Rosat. Δ: Benedict. de Plumbin. nor st de manum resam. Audebam tanti demamfinem cui intentum, seu contemplatioηe persona. 6 rum legatum videri telictum, quando illud Ecclesiae est nulla causa expressa
bus legatis piis relictis causam reperiri adjectam, ni m. ut 0u: bonor divinus promoveatur, Sc pro salute funda totis ipsiusque familiae oret ut&e Uade illa legata pia ordinarie non contemplatione personarum facta praesumuntur, adeoque in iis praecipue non sinis cui sed cujus intentus est. Accedit quod Rota Rom decis I. n.3. Seseqqyart. . in centus tra dat, q uod legati pia causas alis censeatur amor Deι γ salus animae seu comis modum testatoris, non vero commodum legatam,& sic caeterae causae omnes habeantur impulsivae Abb in c. verum n. I. verssi autem modus.de condit, appos Bare.in I. 2 3 Πιιo.num. .& ibi Al ex. σου adHι non praesumitur finalisis de donat. Rusin consis7.πao.tib s Tirag cessante causitim. .n .s7. illa enim Analis dicitur,quae est obligatoria Sc conaeret legato Rot.1bιι atque ex qua
testator fuit motus ad disponendum Rot. Rom. isto I. num. a.d part I. in recentus Angei de Perus.consuq .num. .ante med.verseirca quod cons dero Mantie. d tib. b. congect.ult. νο Irat. -n. I 4 vers σ causa res resens com modum, prout in legato Pιo testator movetur ex religione erga Deum, ea que respicit Rot.Rom .d decis. a s n. 3 ex BartOl in repet.I. l. n. Io. C. deSS.
Eceles quo fit ut legatum debeatur , etiamsi conditio apposita cessave
Pnuisex potest Monasteria ereta familia etiam eum prohibitione alienationi
extra familiam fundata. ex causa veinecessitatis vel utatuma
publieae Christiana alteri familia Religiosa conferre, etiamsi preci uesinu cari, fuisset sutentuI. Quod si tamen in sandatione fuisset intentus sinis eui, quaerebam L. an Pontis x Monasteria certae satraliae iandata cum prohibitione , ne ex tra familiam illam unquam transferrentur , possit ea deficientibus pe mortem huius loci incolis religiosis date aliis alietiussordinis religio . sis. Vuuuux Re o
777쪽
44 Respondcbam pontificem ex causa necessitatis vel utilitatis publicae Chri trianae id polle Bona c. de contract disp. 3 q. II Punt l. 8. .' glo. N Ud.
Communiter rn Cum qum contingit de reI dom Zal. consio tib. 3. Pia pol. inc i. Hli. io. B.rbos. inc licet de praeb.m 6. Anton .de Burgos in eque in Getesiarum n a 74 Ierq ae Conini. Beroi rn c. cum venistent. n. 29. de judici Ioan .Ctot .m c. cum d te Ita 1 n 14 dejure patron. Anton.oe Bu r. in do. qua in Ecclesiarum n. 23S 2 6. 27 . 28s de consit. contra Abb.im ciuistis de Coa Arm utri. per cap. 2 de Prab. a' Cum . V. ut ii peκ dene. qilia alias si sine causa pullet quis beneficio privari, nemo vellet ad illud in titulati vel o c.
Non igitur obst l,quod Pontifex maiorem habeat potestatem in benesciis clericorum, quam imperator in saecularium boni s, quod hi, non illi sint rerum suarum Domini Abb in aec sin quia Pontifex conferendo beneficium videtur cum beneficiato quali contrahere, adeoque non line causa ab huiusmodi contractu resilire poterit. Berog. in c. cum venissent n. 7I.de uae Crot.in d c.cum dilectiss.qF Quod vero eum causa possit , patet ex Concit. Aquisgran. .cit. Ac. Ratio est,quia haec donatio & translatio non excedit ipsius Pontificis potestatem,etuique potestatis plenitudinem, nec rationabilis defuncti voluntas reis luctatur. Nam publicae utilitati & ne cellitati privatorum commoda de voluntates cedunt seleque accommodant, quod publica commoda privatis sint praeserenda l. r.C. primipil. I Ia I amonis M. Labeo F pro Socio c. bona t. de posui. pralat. Vid. Rom. con 43. Andr.de Hernia inusta. Istud.in cap. que Dut regalia uum to es de Capitulis Corrari num. Gr 3 ibique ad
a dejud. Atqui posito, non eoncesso. quod θ testatore vela sui dato te huius loci Institutis monachis incolis caeteri exteti alioru loco tu monachi substituantur vel etia institutio sit intuitu & conlepi itione alicuius totius Religionia seu Ordinis religiosi, adhuc tamen tota ea Religio vel religiosus Ordo rei pectu universalis Ecclesiae eiusq; necessitatis vel utilitatis habetur tanqua periona aliqua privata, imaginata aret I nihil ιnteres. i s. fad Se. Maced. textiui. Eu qui vectigalis de V S. ubi civitas res rectus petioris aut maioris co munitatis habetur laqua privata .lgitur posito casu cu i testato te vel sudatore Monachis incolis institutis mortuis caeteri exteti sint substituti . vel institutio sit facta e di teplatione totius religionis,h e tame in casu necessitatis vel, utilitatis publicae Ecesesiae universalia cedere debebit. Hue facit 2 nemo pri
778쪽
facere possit. quo minus leges in suo testamento locum habeam L nemo po-νs. 33. F. delegat. i. Leges autem Cinonicae proptet necessitatem vel utilitatem publicam Ecesesiae pei mittunt huiusmodi legatorum converisionem in alios usus p Ios d. c ιδ. Concit Aqui ran II. ZClem. quia contιngit de rel.
Quin eodem facit declaratio Cardinalium,quae Monasteria Monalium 47 docet autharitate P-pae caula legit una intercedente uniri posse apud Zerol. prax. Episcop. verb unio ad p. dubιo. s. mae arid O ramissiones tit S. ad ConciL. Tradfusai. de reform. c. s. F. Romanos adegae, I cs is s. ait, quod non bona fide tam Zeroia, 48 quam Declaratio Caldinalium citetur. Nam utrique loquuntur de V COm mone Monasteriorum . tomatium INTER SE facienda , quando uimsrum unum Monasterium ALTERI MONAXTERIO SIM r-LI, non autem altera ordius vel seminario unitur, qua duo totas caelorum
potis interse disserunt. Ac subjungendo allecit, e dare verba Zerola d dub. y sed caie Lector, quia ab eodem suo c lollem a te fastificamur, , pse
F. Romanus, verba hoc modo recitat. An Oscopus possit unιre Mo nasterium Moniatium. saddit F. Romanus hic rex um D sicando AIL SUBINT ES LIGE ALTERI MONI lv M) eum subsit eaust cra Congregatio de clatatione 22 ι . ne aιινε censuu 1s authorιtaι esumm/Pontoci Deinde recitat geros pari L. verb. unione gub. 4. unio inquientem, Monalteriorum Montalium quomodo sit facienda- Respondet ut ex faciae Congregationis deesar. Hione I9r .iii meis in haec verba, VNio MONAsTE- Αyni o Rura momasium es facunda cum subest aliqua causi Iegitima acceden te ad ιd authorstate Pap e Tu.n d. p. a. veta. Translatio ita loquentem Traustatio Mοκasserti Montatium cui immine Icandalum .es facienda ad a- Lud Menasterium,e usdem Orinis nec reditus Monoιris translatisunt v plicandi eminario, sed uuiendi Monasterio. in quod translatum fuit .licet a soliunde non potuit pro Wideli d fri minari'. Sacra Congregat.o declarat. los an .uris. M ita conleta debet in i3 diei: o virorum transluo, ubi per Sudam Pii V non possum commo ari G a Iacim Rcgulares Hucusque Zero I. Subiicit Romanus lx.s Ua δε auum declarationes loqui de unione si Monsister orum Mouiali uin iuri laetenda , inde patere . quod hoc modo de latent caput. s sess. . d. Regulat'. Concit Trid. ubi sic disponi urVui. ι monasteria sanctimonialium ea ra moenia urbis υel opρώι eonstituta. malum hominiιprari s aliis facinorιbu, siue uilasepecudiu iactunt exposita, CuRENT Epi s Copi oe aliis, eriores ita v Lb tur expedire. ut sanctimonia tis ex iis ad nova vesantirua mnaseria intra urbes veloppida frequeutra re ricatur. mdratursu dicita riclaraιιones eodic s. subluctae ii. o. t. a.&
779쪽
Isr/ sol. 148. Haec ipse At respon detur, quod primae duae declarationes aptui Zerolam nolo iss quantur de unisne monasteriorum monialium homogcnea inter se facien-DU - - quemadmodum F. Romanias illis falso affinxit ; quare illas ego juxta Gregorium Tholosanum de insit Res benesiciar. c. 2o n. I .causa io de Gon-Σal.sn Reg.8αancellargio. PS. T. num. 47 item num GDOIeqq. deu-nione heterogenea, seu de unione monasteriorum monialium semina fovet Collegio pro juventutis institutione facienda, eis quod expressa in ultima Declaratisne seminarii fiat mentio,& in istis unionibus requiratur causa,&summi pontificis authoritas, quae non requireretur . s duo monasteria monialium inter se ex causa unirentur ; tunc enim sussceret Episcopi authoritas. prr cap. sicut unire. de Exces. Praelat. abigue Can. cap. ses. 2s. Cone. idae reform. Deinde alia est Declaratio Cardinalium,in qua agitur de translatione monialium ad aliud monasterium propter vitanda pericula,quam nec ego nec ullus nostrum pro hac nostra propositione citavimus. Neque obstat quod prima dua Declarationes Cardinalium apud Ze- rotam utantur verbo pluralis numeri monasteriorum onomasium ; quia nomina pluralis numeri non collectivEled distributive m jurei accipi s lem exspe cit. Anchar. in cap ult. num. 4. de Capeli mona b. O ibi Host. Ioan Andr. ButtaCard. Zabareti. ut sit sensus Cybis, se istud, E istud mona serium moniatium Amrapoterat .videlicet sic undum I holosanum de Gon-zal sup .cit.lo c. seminario dcc Cum illae dua prima Declarationes subiiciantur se sarcies s de Refm. Conc. Trad ubi etiam de heterogeneis agitur unionibus, Vnde perperam a F Romano ad cap. 1 sessast. pro qua male cita-- Gess. 24.ut pala est) Cocii Trad de Reformulcet eo spectet ultima ex Zer ola Declaratio Cardinatium de ιranslatιone Montaliam allegara. Neque in contrarium curanda eli editio Coloniensis Hieratica , Cum authoritate Apostolica non sit eonfirmata,&pluribus aliis erroribus subiaceat , ut proinde ex illa editione nihil solidi argui . illudque replicari possit, quod de
compilatione appendicis Conc. Lateranensis fuit supra ob motum. Atque itinc relinquitur, quod recte a me Cardinalium Declaratio nes & Zetola suetint allegati. quodque per F. Romanum Declarationes Cardinalium in Concilium Trad. non ut ipse asserebat . elucidentur, sed ex Sole ad tenebras obscutissimi ingenis F. Romani violenter detru'
780쪽
TR scr. II. RESOL. st V EST. ph INC. r. cap. V. s. VN. 7t3M. U. - Qiarebam a. Qua potestate Pontifex ejusmodi Monageriuatus alterius ordinis religiosis conferre posset.
Et pellondebam. id ordinaria sua potestate posse. Pro iam. I. quia quan- cdo Pontifex de jure communi mutat ultimas testatorum voluntates , ex quibus necdum est jus in re seu dominium aliis in testamento institutis aut substitutis aequisitum juxta Dd. omnes in Ctem. quia contingit. de rel. dom.& ibi glo. verbDDastedis spostolica auctoritate, & ipsum F. Romanum qos'. s. num. s. . quocirca. seu quando in translatione alicujus rei alicui non aufertius plene acquisitum seu dominium, sed ratum aliquod jus ad rem , tune inmutatione & translatione , ordinaria tantum utitur potestate. Petr. de Petr. depotest. pravc. c. so. num. i. Oseqq. Faciunt eo tradita a Card. Lugotom. 1. de κre Must il=.2 sect. s. num. M. A ugust. Beroi. in .cum tu na. . de usuris.
Atqui in eas. , quo mortuis bu fus Ioei Monachis incolis caeteri exterialiorum Monasteriorum Monachi fideicommissarii necdum sunt reipsa
substituti, in emortuo monasterio Pontifex monasterium emortuum A. miliae certae fundatum , ex causa transferens in alios alterius ordinis religiosos. non aufert substitutis illud jus plene quaesitum seu dominium, sed tantum ex causa jus aliquod ad rem ; cum per substitutionem actualem priui illud dominium substitutis sit acquirendum, ut*p. in resolutione q. 2, demonstratum est. Igitur eala,quo mortuis huius monasterii monachis caeteri exteri alio rum Monasteriorum, fidei commissarii necdum sunt reipsa substituti. Pomtifex emortuum Monasterium certae familiae fundatum transfert ex ea usa in alios alterius ordinis religiosos. ordinaria utitur potestate. Confirmabam ex Angel. de Perusio in is testimem a C detestam. ubi ait, psPapa non potest persu M htteras in alium usum converrerepta legata de potestate
Orin.ria nifusta causa subfit. Ergo a contrario, quando justa suberit causa, Pontifex de potestate ordinaria poterit pia legata in alium usum Ecclesiae
Probabam et exClem. 2.quia contingit de re dom. ubi glo.in rerbsatra qnide Sy siedis Apostolicae aucIoritate, vult eade, qua iuxta c. quo translatione de obf.legat. pro quo erronee impressum c. quia translationem de ost delegat. de secessat hexat. iso. fiunt uniones Episcopatuum potestate , legatum pium ad alium usum pium ob neeessitatem vel utilitarem Ecclesiae a Pontifice eonverti. Atqui uniones Episcopatuum fiunt Ordinaria Pontificis potestate esicut unire. de excess pratat. ubi ponitur particula I TA , quae a Gguin genere suo Garc. de bene pari. ra. cap. 2. numer. 62. Igitur Pars II. Xx xxx legatum Diuiliaco by Corale