장음표시 사용
751쪽
ctitatu id est quod bene notari jubet, utprorideat ea restitui ct ηοηice media .
te νe inmediate provideri. At ego bene notandam censeo hic addit onem novam a F. Romano factam , nimirum, Prosticeretur Mo steria juxta Funda.
tionem restituantur ct ii et' Canonice provideatur, quod non est distensure ctus idem tibere. ut ego polo bona Mona feriorum.Caeteros furfures F. Romano reis
Vetum quicquid sit de interpolationibus, F. Romanus hie a ianua ab- 2 rerrat, malumq; agit custodem. Quae illo erat, utrum bona Monasteriorum Dsutiun apud superiorem remanerent velut in custodia. Ego illud ex Nava r. cit is co. per ipsum F. Romanum approbato negabam ; quia Navarrus coriande ibo uorum Monasterii administrationem . ut eidem Canonice provideat. non vero solum cu stodiam concedebat; F. Romanus'. l. n. N.assirmansi Q. lam custodiam, ad Navam auctoritatem a me in cotrarium allegatam respondere debebat sed non respondet, alioq; dilabitur, cum videat se per
assertam custodiam non posse evadere. r lietis Navarri verbis. ad verbum prorideat, a se usurpatum, deflectit, quod tamen juxta modo recitata Na- ὼ varii verba in propria fgnificatione. prout in canonibus c.cum de beneficiis de praeb.in 6. atqueCanon istis accipi soler. Archi d. in c. cum nullus de Eled .an 6. Abba. in c. dudum de pros t. Com poliel .in c. Capitulam S.Crucis de rescrip. Specul. de rescript. f. ttone quoq, forma. vers. nunc dicamus. accipiendum erat ipse nunc in aliena significatione aquiroce pro prosticere accipit , quae certe significatio.Navarro non congruit; scd menti ipsius directo contrariatur. ut proinde F. Romanus nilail habeat, quod ad Navarri auctoritatem Re. spondeat, nisi verba ipsius contra mcntona scribentis& propriam eorundem significationem per aPirocam liorum verborum suppositionem adis eoque falsi fictionem alio detorqueat. Qtia' nio F. Romano sum ciant. Ad Sextae Synori Canoai.; s. Respondebam;illiani imper inenter huc alleiagatum . non probaro contrarium , quippe qui agat de Ecclesia tantum vacante, seu cujus Clerus adhuc v: vir, Episcopus autem mortuus est, uti haee
ostendunt verba, Ressii r tib custodi.i Curi scessia defuncti Episcopi. Quod si verba ultima illius canonis urgeantur, quibus in casu, quo Cle- δῖrici in Ecclesia non fuerint prohibetur Metropolitano Episcopi tibi subiecti ne res Eeelesiae illius in vadat, ut habet inscriptio in c. non licet.il. a. ia. q. a.8e iubetur eas succestari, qui illic ordinabitur, reddere. Respondi r. verba illa si Clerici in Ecclesia non fuerint non significa 'λ reide quod si Clerici omncs fuerint mortui. Cum clerici propter pericula di hostiles incursiones vel alias ob causas possint ab Ecclesia a sesse. Respondebam Sec δε, posito etiam. quod per ea verba intelligerentur 11
Clerici omnes mortui, adhuc tamen populus superesset, cui dandus Episc o pus. Bald. in proam II col. 2. num. I al. Io. R ebia st iis in praxi benes deform. Iiterar.Amissor. n. is qim Episcopus non tantum letum seu Cleri conventum .
752쪽
sed & curam populi iniquam adaequatum terminum respicit per not. detis. Rot Rom. 9.apud Tamburinum tom. 3. detur. abbat. Vnde non mirum, quod etiam cleri conventu extincto , populi autem cura superstite , non dicatur Episcopatus extinctus , ut notat Rota Rom. d. cf o. ct Dd. iv Clem. in plerisique de Electi.cui res sint per superiorem procura populi custodiendae nee in alios usus disponendae vel convertendae. At in nostro casii ubi Praelatus cum eura & conventu Monastico adeoque ipsa praelatura extincta est Rot. Rom. decis 6 ct ecf. 9.apud Tamburin. d. tract. non est ne cesse. ut superior eas res custodiat, sed ut eas in utilitatem Ecilesiae in alios ejusdem ulus pios Canonice convertat, ac conferat. Quod si subinde praelatus aliquis Religiosus etiam populum, quem respicit, habeat, illum tamen illiusque curam non per se, sed per accidens pland respicit, ad coque cura
populi respectu praelati religios, qua talis in ordine,ubi stabilitas loci promittitur, non venit consideranda.
. IV. ostenditur ex sola Voce passνa nihil juris in revelad rem concludi posse. Et
atrum Monachi hodie Episcopatuum sint capaces. Respondebam in quarto & ultimo argumento F. Romanum aberrare. Nam primo docet Collegis hujus Monasterii extinctis penes alios ex teis ros seu alienigenas aliorum Monasteriorum ejusdem ordinis Monachosem tu vocis P νe. At hoc supra q. s. resutavimus. Cum vivo adhue hujus Monasterii Conventu originario jus illud caeteris non competierit, licet ipsitias Electionis p νε essent capaces. Et quis unquam asseveraverit, quia olim etiam in regulares cadebat passiva Electio ad Episcopatus , seu quia
ipsi ad hos poterant postulari ; ideo ipsos habuisse jus Electionis pau
I Deinde posito&e. quod ubi est capacitas Electionis passivae, sit etiam
ius vocis passivae, iam pejus errat F. Romanus, docendo, quod ubi est jus vocis ta re, sede vacante in Ecclesiasticis , ibi sit etiam verum rei Dominium &e. Nam secundum F. Romanum olim sede Episcopali vacante, penes Regulares. fuit ius vocis passivae, cum olim ement capaces Electiois nis passivae , Et tamen quis assirmaverit , quod Regulares etiam conis iunctim sumpti, verum Episcopatus illius Dominium habuerint, quod
8 Ad haec F. Romanus videtur suae oblitus doctrinae, qua qMst,i .num. 69. F. Romanus per electionem activam actu interpositam & confirmationem subsecus ει ηδνη- tam, prius dominium acquiri asserit, ut jam etiam ante Electionem acti- - vani actu interpositam & confirmationem subsecutam, vere dominium illis attribuat.
753쪽
F. Romanus a legat. III. 332. O allegat. 4 s. r. petiimi demo rear , θνη tiqvastione, quo numero quore folio adleget, quo secundum ipsium olimstede is mali vacate penesRegulares D. rat ius vocis p ira cῆ olimsuissent capaces flectionii psss suae, Addit qπe Mona os rigoresacrorum Canonam hodie ad Episcopatus eligi puse nec habere necessi postulari. madecisa 8. de praebend. in noU. Deinde dicit quod q. .n qq.nihil simile agi mrit alibi vero n. sv eiusdemq*s- assionis ixeriti Canonice Electum, virtute talis Llectionu, seu ordinationis, cor si tm rerum Dominum sire administratorem plenarium rerum Dominii. quo mortuo Uurratur inquiens. penes quem remaneat Dominium bono; um Monasterii ' Rese pondent Dd. quod pene1 Collegium seu Conventum Pastore viduarum , ari. Τηοame seqlientem electionem. Quanam igitur hic νerborum ipsius contradictio ξ cum Wrum Pero nou coutradicat. De meo illo prius , ne perso vuιum quidem cogitarit. HEc allegat. ιι.& φια.
Allegatione raro 4 s. eonqueritur quod ego non integre i uise t 'tiam soprotulerim. Vel ba ipsius hac erant, ubi vero est jus vo eis passivae sede vacante in Ecclesiasticis,ibi eli verum rei Dominium , non quali singuli habentes Electionem passivam, sicut veri domini, sed quia in Omnibus limul& con juncti in sumptis residet immediat iu Domini uin, Vide.nis igitur ipsum de im
meriatiore Dominio locutu in esse. Vacante proinde Episcopa v jus pocis p .va rem det primitus in singulis Cavonιcis cathedratibus lilias Ecclesiis,penes quos etiam r e tinetur Dominium immediatius bonorum Episcopatus.
Vnde ct ex illis unus eligendus est in scopum, si reperiatur idoneus,alias feret nillis injuria. si extraneus inritis obtruderetur. dbb. in c. ne pro defectu . num 7. de Eleet. 16. dissi c. nullus invitis. 18. q. 2. c. quam sit. Ἀρυ rero pe suam
idoneam inter sie non invenerint,vel etiam omnes νxanimiter jurifluo cedentes, aliquem Monacham elegerint cui olim S. R. E. Cardinales fecerunt in Electione Calestini V. ct aliorum) tunc rimos istis, penes quos residebat immediatius δε mimumst transitus ad istos, qui in ali tori Daminio unipersalis Ecclesiis, cum eisedem Canouiι is conveniunt, cuius Ecclesiae unirersalis pars se membrum scItain ille tuliter Ilectus. Qua in re absurditatem non deprehendam , cum ex vero nemo
colligat absurdum Tum ibid. n. r. subiicit, quod insuperioribus. allegat. 3s r. in aurem mihisV- 3 ι gesserit, uovachos etiam hodie in Episcopos senonice. se quidem de Iure communi Eligi posse. Rota decis. I S. circa medium de praebend. in nov. quod de Patribus Societatis Iou d ei non potest . Cum S.Igηutius institutor ipsis ferreum obicem, ad eiusmodi dignitates interiecerit; qua in re, non siue modo Societati,sed uni Persa Ec-cla practuri inὶ consuluisse Sanctis imus fundator censendus es.
Denique ibid. n s. circa nomen Fratris plurima estundit, existimatque D seu iun- inter alia nomen hoc appellatirum etiam nostris Patribus Convenire Oc. quae ego rur.
754쪽
εδσ COMMENT. II AI IN DR. DISCUS. Caeterum, quod allegationes F. Romani reliquas attinet. In iis ipse aquaestionis limini iterum aberrat. Ccrte ego responso meo ipsius F. Romani verba ad longum integrὰ & n6 mutile, ut salio mihi imponit. supra bacq. 6 c.I tr. q. praemiseram, atq; hic respondera redarguendo eEs absurditatis, ex hoc adducto simili, quod si is.cui vox passi vaco inpetit,etiam esset verus Dominus, sue administrator plenarius rerum Dominii, ut asserit F. Romanus d. quae s. i. tunc idem eadem ratione de spiscopatu vacante,ad quem etiam olim Monachis vox passiva competiissct eo quod illius capaces fuissent secundum hoc principium F. Romani asseri posset';l quod etiam careri Monachi essent veri Domini sive pic natali rerum ipsius Episcopatus Administratores: Hoc autem foret a burdum; Quando igitur ipsum ego i a simili redarguo absurditatis, nemo dicet, me idem, quod alter sentit,ascis rere, prout perperam astruit F. Romanus. Deinde quando ego dico secundum F Romanum illud, quod modo retuli.
sequi, tunc non dico, me rescrre illius verba, ut male interpretatur F. Roia manus, sed solum me ad ea . quae ante dix crat F. Romanus, reflectere, potuisisset ipse ex iis, quae notat Barbosa in dict.secundum n q. q. 6.discere. Huj usmodi absurdum ut F. Romanus a se amoliatur, I. fingit a me ipsi-E 'IIum us verba non integre allata esse, quod patet falsum esse ex supradictis d. q. . F. Rρεηβηi e. i. 4. Deinde quaerit ipse effugium in voce immediarius Dominium. ut nimirum vacante Episcopatu, immeriatius Dominiam residiat penes Capitulum, id coquς illud non possit esse penes Monachos , qui postulentur
vel eligantur. RUellituri At F. Romanus hoc responso se magis m volvit sibiq; aperte eontradicit, 3 quia in Lq. i. n. S dicit, ubi est jus vocis Passivae C de vacante in Ecclesiasti cis, ibi est verum rei Dominium, & quidem penes illos conjunctim residet immediarius Dominium. Atqui non tantum apud capitulares. sed etiam a. pud Monac hos. ut ex eodem F Romano sub umo, eli jus vocis Passivae les ab .,υ, Vacante in Ecclesiasticis, ut non tantum postulari sed & eligi hab ant.., fis uda Ergo nec tantum apud opitulares, sed de apud Monachos est verum reio,.stis ibi & Episcopatus Dominium, de quidem penes ipsos rcsidet immed utilis Do-ε - μή cii. mimum, quae propositio priori F. Romani nesponsioni directo contradicit. Videat F. Romanus quomodo sese expediat, praterquam quod totus ipsiusdiscursus huc sit impertinens.
36 Neque verum cit quod si quis in gremio alicuius Γcclesiae cssc t aptus regimini. mox sit Eligibilis & citra injuriam non possit praeteriri Qu id i n imii a sibi praelaturam, Episcopatum habeat, erit ne eligibilis 3 quid si non li a.
beat ordines requisitos, non certe poterit eligi, ut mox ostendam.
37 Quod adjungit, Monachos etiam hodie ex jure Communi ad Episcoparum vacantem non postulari, sed eligi , similiter principio F. Romani.
755쪽
ras Tin RῖSOL QUAEST. PRINC. IV. Cap. li I. g. m. 68 7 quod nimirum Regularia Beneficia Regularibus, saecularia secularibus sint conferenda, repugnat; quando Episcopatus in Ecesesia seculari vaeans erit. Lepidum lane est quod huic Canoni non contra veniri putet P. Romanus, si Monachus professus postulatus ad Eptico, a tum non regula is rem alterius ordinis de generis illum admittat, fit si clericus Regularis aliquod ex suppositione ipsius P. Romani, Beneficium Regulare alterius omdinis Conventus mortui admitteret. mox Canoni contra ven:atur.
Deniq; quod Monachi ad Epis. opatum saecularem etiam hodie eligan. tur, nec opus sit. ut postulentur, nullo jure Canonico stabilitur, sed ei
Neque pro F. Romano quicquam decidit Rot. Rom. decis. 4 . de praeb. in κον. ab ipso allata. si quidem haec ibi conclusio forma tur, collatio facta depa raeciali Ecessu consiueta clericis saecularibus Uguari . Monacho etiam de licentia abbatis absique dispensatione, ipso iure non valet. Postea ibidem subjungitur, proconi sene nostra quidam dicit 2 protat, quod Moηachus est mundo mortuus licet D Eo vi νat. 16. q. I. c. Monachus& c. placuit c. grave, se per assumptionem adparacialem Ecclesiam resuscitaruν ista re initatio est Miraculos. Ergo ut resur. git oe actus civiles exerceat, opus est di pensstione seu perioris. Dicit etiam quod ista distensatio non deler steri sine cauo ut ditaris rei nec itatis. Oppo fit Holt. quod de jure Communi assumitur in scopum ci mortuus tunc resiurgit. Respondet. se
habetur mortuus ad actus regulares'vou obstat, quod lex communis habititat 9ν suscitat. tamen dici potest secundum Hsiensem, quodconuum bal et locum, σquod distensario en a est.
Hactenus decisio notae, unde apparet , quod F. Romanus praetermissa qo conclusione objectionem, quam moverat Tisiensis, arripiat, ut Monachus sibi de jure communi despondeat Episcopatum. At p. Romani objectio non est con esu si o sed conlusioni contraria. Di inde, si ut Mona. hus fiat Episcopus, non tantum licentia requiritur Abbatis , sed etiam sit perioris 4 dispen satione opus est, Ergo jus commune erit in contrarium; quia alioqui quod ius commune alicui per se concedit . ad il/ud obtinendum non Pυμ ει
est opus dispensatione. de ubi opus est dispensatione in persona ad pra 'aturam assumenda, ibi eis postulatio. Vnde posti lutio definiri solet cius, qui Migi iis,
jure communi nequit, concors capituli in pra latum petitio , nimirum ut 4,
cum postulato dispensetur in impedimento qualitatis seu requisiti Oidinis 22 id. vel aetatis vel natalium deicctus. Unde cum sint irri gulates . piitis a Papa ut eos habilitet , solenniter postulandi . similiter ob impedimentum status religionis vel dignitatis , ut si Episcopus uni Episcopatui sit astrictus; adeoque non possit transire ad alium , nisi a Papa , ut eos vinculi impediaivato amoto, ad praelaturam habilitet, pollulentur ; quae spostulatio vocatur solennis ; alioqui quando Monachus , ex uno Monalterio ad alterius Nonasterii praelaturam assumitur ; tu ια
756쪽
683 co MMENT. IIII 4NOR. DISCUS solum opns est licentia sui superioris, a quo simpliciter petitur,voeaturque postularia simplex . Unde pro prioribus casibus hi versus recitari so-
lent. Postulo Pomifices. non Sacros,atque uinores, Exemptos, Lalc os, male natos, Sectigiosus.
44 Deinde, quod non nisi mediunte distensitione superioris obtinendum est, Solonii λο- illud de jure eensetur impossibile, propter dissicultatem , quae in dispensa tione obtinenda solet intervenire.ώ.M., ΗHic non video , quomodo Religiosus mere contemplativus sine dil-
.se pensatione queat obtinere Episcopatum; attenta declaratione Card. in c.' io. Contil. Trid.sius 2 .de Reformat quae ita se habet, Regularessunt incapacer Beneficiisimplicis, etiamsi esset Canonicatur Regularis, non autem senescii curati Juxta disipositionem. c. quod DEI timorem, de statu Monachorum , Licet NON II ODIE; cum ob et Concilium Lateraηense ad concordat. Vid. not. c. I 8.
Tim I .v. i. quis autem id Monacho invidebit, Verum si Religiosus aliquis ' mere cotemplativus Episcopatum consideratum ut merum honorem desi. detaverit, non opus bonii desiderabit; sin ut officium & labores Episcopa les; opus quidem bonum desidi rabit , sed erit supremi Capitis Ecclesiae Summi Pontificis designare de constituere,cui vel quali conserendus sit Episcopatus. Unde solet dici, appetenda est quidem Pralatura non ut praesis, sed ut profis . L. Zecch de rep. Ecclesia Pralat .in gener. cap. I. n. s. Suaderem ego cum S. Paulo I. Cor.6. ν. χo. Religiosis maxime contemplativis, ut ipsi in sua vocatione Religiosa, qua vocati sunt, permaneant. 47 Deinde quando F. Romanus supradicto loco Societatem nostram imis petit, quaero ego ab iplo; An non instruere iuventutem, docere rudem populum , homines peccatores a pcccatorum vinculis absolucre&e. etiam sint bona opera, quibus in taeses a Catholica, sua sint cor stituta vel constitui soleant stipendia, ut bovi trituranti non alligetur os t. Cor.9. 9.Quids eiusmodi operatiis Ecclesiastici Praelati in laborum stipendia velint aliqua Monasteria Conventibus destituta quae F. Romanus nunc beneficia Regularia viasbesto n. I. seqq nunc proprietatem alligat. I9s.n 2.3. allegat. 287. vocatὶ assigc are,an non poterunti si negabit F. Romanus,certe absurisdus erit rerum aestimator, qui uni Monacho integrum concedit Episcopatum, & pluribus operariis Religiosis in vinea & Ecclesia Dei laboranti- . bus aliquod nc g et Monasterium Conventu destitutum l 8 Quod addit in Societate nostra renunciationem omnium bonorum tam is- quam extra Societatem, quasi per peculiaria quadam rota Prusessorum, oriri ex ferreo obice; in eo vehementer fallitur. Siquidem ea ex ardenti humilitatis studio di sincero erga Iesum Dominum & authorem suum amore,
757쪽
ipse m non honorem, sed abjectionem sui in omnibus quaerentem imitandi proficiscitur; neque propterea societas nostra impeditur, quo minus in ter barbaras gentes nationesque infideles, ubi necessitas postulaverit, nec eommodὸ resisti queat, quamvis alioquin ad hoc non obligetur, per-& ad mittere possit, ut aliqui e Soeietate nolira, maxime si sint professi voto sim.plici ad honores in-vel extra Soeietatem nostram non ambiendos, vel oblatos non admittendos obstricti, qua etiam quomodoeunq; a Societate ex- actus vel Canonice translati juxta CoWyitutionem Urbani Papa VIII. Cum sicut accipimus Io. in appendice sudari ι cherubint,al. ΙΑΟ.dat. Roma 23 Maii gn. I 6s . manent obligati non tamen ex arbitrio suo sponte, sed ex imperio superiorum Pontificis. R. P.N. Generalis &e. de mandantium coinpulsi & coacti, Patria retiatus, Episcopatus, aliosve honor si titulos,ubi non sunt ta honores, qua vere bonu opuS, qualeApostolus I. Tim 3.I. describit. seu vi non tam I Zε νώ.da
prasint, quam pro tu uscipiant, quo casu ipsi ex alio voto simpliei ad audien. R 'dum R. P.N. Generalis aut eius substituti consiliu . si illud melius ad majo. re Dei gloriam esse cognoverin simul sunt obstricti Areta Constit. Societatu pari. Io.*.6 lit. A .ctc. Atque ita S. P. Noster ignatius ad frequentem Regis I ustani instantiam Ioannem Nunnium AEthiopiaePatriare ha.S. Franci seu Xa verium in diarum Apostolum & Nuncium Apostolicum seu Legatum Missum aliosq; Episcopos laponiae &e. licet ex se invitos & renitentes pro
imperio suo,accedente voluntate Apostolicai sine ulla tamen obligatione Societatis id oneris admittendi designari de creari Carionicε voluit:qui etiasinguli votorum suoru memores nonnisi ex superioru impecto praelatione illam extra Societatem admisere, Sc ad audiendum adm. R. P. N. Generalis
eiusve substituti cosilium,& ubi id melius in Domino iudieaverint,acceptandum parati fuerunt,uti Mimi. Io Constit.SOciet. .6.lit. s. notatur,&alias ex Historia Societatis pari. I.lib. I4.n.m Gq. adn. videre est. Quae s hie adduco ut F. Romanus in te ligat, quam sit in societatis institu to peregrinus de hospes non discernens iura & facultates universitatis a singulo. rum eiusdem Universitatis obligatione, prout tamen ipsi ex institutionum juris titulo de rerum diri ne ct acquir. ipsarum m. lib. 2. tit I AEnirestatis c. notum esse deberet. Caeterv ex supra deductis manifestu evadit, quam multipliciter F. Roomanus in facti veritate aberret atq; a jure deficiat, negando Pontifici, Epincopis, quod ordinariae suae potestati Monasteria Conventibus ob mortem omnium incolarum Religiosorum destituta, atque ab aliis ut membrum proprietatis non dependent ia subjaceat; Econtra vero quam recte ex iuribus sit demonstratum, quo d bona Monasteriorum ita destitutorum, si sint exempta,ad Pontificcna; s n minus.ad Episcopum, non tamen vel ut Dom-
nox proprietarios, sed uti dilinisteriales& Administratores vel Dispensatores pertineant,ac revertantur.
758쪽
In qua disequirebatur, quibus uonasteriorum emortuorum bonas perior positi conferre' HActenus videramus, quod bona emortuorum Monasteriorum pertianerent ad sup tioris dis pcnsationem, nunc porro videndum, quibus ' ea bona sint conferenda & dispensanda.
De Vιrginιbus Anglicanis. Notaueram autem, quod F. Romanus di P Laim annus in eo, quod ei . , mori bona non cederent βροι rioris patrimonio, con venirent, discreparent autem in hoc quibus ea bonasint conferenda. i quidem F Romanus q.I. v. ro. O mulistisseqq.asserebat atquectiamnum in aula. tit. ligata obe/tas a M. 74. usque ad , v 94, allegat. 4M. Lad allegat is atque Hibi asserit , caetcris eiusdem oria ἔ, p. s.. dmis Rcligiolis non les uitiis sextinctoruo collegiorum bona necessatiomani. esse a superioribus conferenda. contra negant P. Laymannus injustas defensione ct censur. part.2. ensur. 4.3 6. . censiur. 38. P. Valent in. angion theor.q. .adu. tr. Is . Ohq iis necessa Coifin a P. rio conserenda; sed ais runt, ea posse etiam aliis alterius ordinis Rcsigiosis
6 2.2c. deas . rtis uiuitissis vero nihil volunt audire, &. merito. Ego P Laymanni ae P. Uxlentini sententiam quas. s. cap vv. R.selis D. ob cesss. explicatam & dcductam in eiuslem resolutione contra I . R. 3 manum confirmo , contraria F. Romani argumenta rationesque in duarum seqq. quaestionum resolutione ditatu tutus. F. Romanus allegat. qi.2subalugat. Gq. tit. Molossus haec ex q. 3. Astrin. I. 6 sol. 7.dicit si retulisse verba Iamanni dicentis,t se di clara am intentionem C. inentu suae Sanctitatis, ut ex restitutorum Monasterior si bonis at qua applicentur H υ δνη. communibus 'triusq; Sexus pucrorum Scholis, u Catholicis ac piis Ludi- magistris,qui illos innumeros ut alter Carfricus nominabar Pueros & Puel las doc eanr . Sa unxissessi has in ba Nos fit et F Romanus) preterm is aliis non satιs assequimur menti m horum Aut horunt Γιlicra pro societate scribenti-riuino An Puclla quod Credibile est e obares oestparatos alumnatus, ct quosvit quales I. udi magistio studior' ex. rritiis 'rodeat, 2situresnt: neg. enim I fas est opinari, pii Os praesertim relgiosiι banc inse provinciamsius epturos cum et a
clerici non debeant docere vllas me. heres,et Ia II hes nιbιlitate, hec ιδει instituere, ut legere strabere νel canere discant ex C Onc it A l. Mediolanen. tit. quae ad Missa dccret. 39. Lal. Zeccb.de republ. Eccles. tD. de Cleric. v. r. n. 8 Mulieres rere, sid nuneris constanter o doctest eant perserinania nudas videat, nisi sorte Uir.
759쪽
s otii ω sibi fimissu regant prout se alicubi capereat ac literas profiteatur execuriores. Huc rerbasstri, in quibuι hac,nisforte quis auguretur nonsignificantSo .cietasem agere de funiatione Vιrginum Iesiuitissarum. Vnde ipse F. Romanus, ait. s. hoc loca duas perperam a Nefactas a Matioves computarepotuisse. una, quod ηδ Hecalumnia de calumnia accusarerim Afrum, altera m quod Scioppium innocentem in jus vocaverim, sed unica se contentum fore Oc. Atque Itib a Pegat. 47ssissepult. covcupis: Abn. N. ex assertis liMris P. Theodori Le nnep ad fert ,quod ct ipsa Societas Virginitatein castisimam Porti ct colit, Virgines educat. Monaster a Monialium foret,erigit ac propagat. quorum multa sepulta jacerent. ni Patres Secietatis obstitissent, additq; quod Societas Virgini:atem colat of veatiram veram est quam falsum quoi eam voreat QMod autem Virgines educet forinna tribuendum,non Societati quaseelectum invenit non reqvnit. Quod denique Monasteνia monialium erigat ac propaget; πονzm est, flores sι nondum apparuerunt in terra nostra. VNrta apparuerant , sideradicata ab Urbano VIII. Mille errata Monasteria si rheodorus numerauit, Arithmetscum laudat sed reretur ne Rhetorem inveniat aut poetam. Haec ibi. Idem ad manduconem reversus atlagat. ρ2 multis praeviis sannis tandesubiicit. nec ιs, inquiens, quod Scioppium ceu manduconem ordinis S. Benedicti vehementius impetam, qui auquamlu ad insatiam Aug. Imperatoris Ferdmani II. micas de mens Monachorum cadentes edebat Illos potius ordinis nostri inantato. - allatrem, quι micis. ιmo v ensis o marsupras non contenti primo suo lacuis tot jam integra Monasteria de νorarunt vis ic etiam porro perrexerint, breνι nihil ipsis fit super futurum, licet rero facIum haud ignoret, in Societate esse . qui ρυιtice siri-Mre ausi fuerint memoratum Scionium et tam ossedabenedictina auctoratu vel conductum, Urum in ex tinctum auaqur contra Isuitas erustasse. tamen ut iis alb* econstet, ad cujus instantiam o q a de causa idem aliquamdiu inter Behedici mosvreuigarienses in Sueνia moratus fuerit, ipsi met Caesaris Ver mandι II.titeras ad Georgium o Francisium Abbares VI ei arte es datas ibitim adjungit, quas nuper ex eodem Monasterio adse tra miserat R. P.Gabrielburetinui hoc ad se pra- misy Epistolio sied responsorio. Rererende admodum in Christo P.Romane Oc. Vnde colligebatur, quod F-Romanus de opposita ipsius Astrι Eclipsi, in qua culinae PVeingartensi delicia Ungerentur quibus Ga r Scioppius a Ferinando II. atque a Sereni mo Ferrinando Arabiduce Revereηdis imo Georgio P.M. Abbati recom. . mendatus pasceretur, cum tamen ipse frugaliter vivat , conductum promissumque hospitium habuerit, is e prius, qcam alienario haec animorum inter Iesuiras O au-tiquos ordinet intercedem. Pergit idem Ilii Zelinus. Actionem perduellionis AEAE nutantum abest ut approbarint nostri, ut nec quidem legerint. Attestaturque Sancte ET .et R p. Gregorius nosterasonasteru bibliothecarius sermsibi imperatum . Reverendis se, niti. o p. 1n. Francisio Abbate nostro , ne uspiam exemplar prostare sineret. Ve=um bene clausum cum iis librιs, quorum lectio non omnibus consucerct, cauti ne asstri uret Oc k Vinsarten 6. lan. an. csso. Sassa 2 Huies a Diuitia d by Co
760쪽
όρε COMMENT. Ilar g NOR. DIS CV . ,3 Huie epistolio subiicii F. Romanus copias quarundam assertarum literarum. quibus Praga 26. Sept An. 36io. Serenissimus Ferdinandus Archiduae Austriae &e.Georgio Abbati meingartensi Scioppium commendat. M pro Catholica Religionis pluribus in locis inclinantissubsidio libros quosda contiηuaret. quo tempore tamen non adpenit.sed ut ipsie suis Augusto M. Ian. I 61I. datis relatur augusta permansit. donec librum adversus s=glia Regem absiseret, tum quod copiam librorum Lutheri, hini ac similium, quibussibi adinstitutum suam vuluset. VPeiMarti nequaquam esset habiturus. Deinde rogat D. Abbatem meingariensem Caspar Scioppius,ateam e se se existimet. qui nihil magis in rotis habeat, quam summam illam Reverendi ma D.
sua hostitalitatem ct beneficentiam, si cresserat prompta fidelique studiorum viaci tudine remunerari. Haec Gaspar S. ioppius ad D. Abbatem UVeingartensem ai. ianuarii an o I 6l I apud F. Rom.pag. IψI.r Elapsis interim prope sieptendecim annis mortuo quoque abbate Georgio adseueia cesserem Franciscum ex Aula litera aliae emanarint quιbus Imperator Ferinanisdus II. Gasparem Scionium Abbati Francisco a 2. Sept. an. Φ628.commendat, ut in eo Monasterio veluti jam alare propectior si ciperetur, ct ibidem suis sumptibusβι- flentaretur, accus que ad Bibliothecam Canobιi propudiorumsuorum continuatione ipsi concederetur 9c. Hactenus F. Romanus, qui plura hie conglobat & miscet. Inprimis quot DVPutiois. Virgines Anglicanas attinet, quas vulgus sine legitima auctoritate Isui Usus tur usuilisi nuncupat, eas quidem ipse Societati noli rat obtrudit, sed frustra. Siquidem se nρημπι Societas nostra est congregatio Clericorum Presbyterorum,cujus institutum esti se ira proprium virorum, ut non possit is minis accommodari, quemadmo-ὸ0...,. dum recte annotavit Suar. tom. .de Religiou.tract. IOIib. p. e. 8sub η. Id, Cumis ordinetur non ad contemplandum solum, nec pracipuὶ nee persee primo ad NB. vitae austeritatem. neq; ad psallendum, neq; ad labores manuum, nee denique ad alios fines, qui viris de laminis. sicuti in aliis Ordinibus S. Benedicti, S Fernari,S.Xorberti, S. sugustini ctc. possint esse communes, sed ad spiritualia ministiria addo ego a Clericis presbyteris exerceri solita & proximis
impendenda, eos concionibus excitando & Sacramentorum administrationibus confortando , quae a faminis praestari nec debent, nec possunt r. Cor. idqI. a. g. de R. I. Ad quem tamen finem Societas nostra habet regulam de vivendi modii accommodatum, ac propterea non tantu non commode, sed omnino non poterunt institui Monasteria vel Collegia tam iis narum . quae sub Regula Societatis Sacerdotium & presbyterium require
Unde neeesse fuisset, ut ipsae Virgines, si congregatione aliqua instituere voluissent. diversu omnino a Societate nostra constituerent, diversumq; air nobis vivedi modii adsciscerent; praeterqua quod necessariu fuisset, ut illaru cogregatio ala no Ecclesiae capite approbaretur;alioquin enim futura esset