장음표시 사용
271쪽
Natur alium Rerum Principia. 21 aniter Vocam US, continentur, tanquam
capsula quadam. Neque enim uti jam
in antecedentibus monitum.& postea
pluribus dicetur) integrum illud corpus pro vero semine habendum est: cum hoc ad corpus suum minimam sal
tem, quoad quantitatem,rationem habear. lndigebat vero tali theca semesa, tum ut ab externis non adeo violari, tum etiam . ut in illa commode citra confusionem recondi posset, prout in antecedentibus circa ova muliebria monui. Adeo ut si hanC internam seminis signaturam corporiS ac menti S oculis cernere liceret, solo aspectu judi, care proclive futurum es et, qualis figurae planta, e seminalibus istis Ideis quare. doque evolutis, proditura sit. Evolutio vero harum, quomodo saat, si quis scire volet, praesupponat hic necesse est e subsecuturis , cunctis f
cundis seminibus connatam esse particulam aliquam lucis , sulphuris vitalis, quod omnium vitalium actionum, motus, nutritionisq; sit principium. Vegetabile itaque semen in terram quando
272쪽
α3 1 Experimenta circa projicitur, aqueo humore madentem, externa Idearum seminalium capsula mollescit, ut majus spatium Ideae occupare possint S atque tum externus Solis calor, ejusdem Cum motore seminum Spiritu, originis & naturae, motu suo ad morum excitat, mobilem illam seminum pyrticulam lucis & sulphuris , quae mota , incipit , Vi Sulphuris propria, propter aciditatem coagulativa de qua in subsecuturis) Aquam elementolem coagulare, in substantiam pro Idearum varietate Variam: atque hanc, tanquam nutrimentum Idearum spatio lis interponit , quo ipso explicantur de ae, ut foras demum prodeant , & evolvantur ad certum quantitatis ter
Ut vero uno intuitu quasi, hanc -- gelasilis seminis Ideam observare pos sis L. B , consideres quaes', e plantarum seminibus, artificiosa instituta vegeta - tione,quae ad candelae calorem instit lipossit, illarum luculentissima demolistratio. Plantarum haec seminumVe Vegetatio, a plerisque Resurre istio earundem appel-
273쪽
l Naturalium Rerum Principia. 23
l appellatur: at pace illorUm in1nus commode & vere. Resurrectionem enim o nanem, necesse est praegressam esse mortem: sequeretur itaque , e mortuis plane h. e. ins secundis sterilibusque semini bus , talem Idearum productionem produci posse: quod tamen naturae Vires superat,ac contraExperientiam est.Nisi enim Spiritus ille vivificatas ac IN OVenS, faecundationis etiam origo, revera semina inhabitaret , nunquam prose-Eho talis Idearum sublii natio fieri possisset. Sine illo enim omnis ni otiis CX pCrtes sunt&steriles. Hoc yero vitam largiente Spiritu praesente seminibu S,quomodo mortua dici poterunt Si vero non hoc , quomodo resurrexisse dicentur 'quare non nisi vegetatio quaedam seminum: est, qua innatum seminum calidum ex
citatum, externi caloris auxilio, se-mInaisS vegetabiles movet ac elevat. Ipsa
hujus vegetationis hodie plurimis non ignota, cum publicis expressa
typis extet. Omnes vero hujus descriptiones , sequentem communem fere habent rationem cum Cl. Tackio. Recipiunt maturum plantae cujuS-dam semen, idque sereno coelo sub dio
274쪽
collectum, Se in mortario Vitreo contu-lsum. Cucurbitae vitreae injiciunt, cujus llongitudo plantae longitudini respondeat, orificiumque habeat angustum, ut sigillari possit. Cucurbitam obturatam ne quidquam eVaporet, ascrVant, donec vespera ingruente, Coelum dispositum videant, ad fundendum ista nocterorem. Quibus observatis contusum se- me tabulae vitreae imponiit,& hac in prato vel horto amaenissimo paropsidi impositam, ne quid perdatur sub dio collocant,ut cadat ros super semen, illudque humectet. Interea roris majalis aliquot mensuras colligunt; madidum Vero rore semen, ante solis ortum recondunt,
ne sol oriens filium suum repetat. Ro- rem collectum sitrant, destillant, donec nullas amplius relinquat faeces; efaecibus vero calcinatis salem extra-huinti quem in rore destillato solutum semini affundut, ad eminentia triu digitorii sic colliquato vitri orificio, ne quid exspirare possit, commodo qu'da loco tepido illud recondunt, & aliquot elapsis diebus, apparet semen instar glareae vel mucilaginis : Spiritus vero
275쪽
Naturalium Rerum principia. 21 1
supernatans strias accipit, apparetque instar cuticulae versicoloris: intra vero cutis & terrae glarealis spatium, ros ex natura seminis saturate viridis videtur. Vitrum sigillatum Solis Lunaeque radiis exponunt, pluviali vero aere, in hypocaustis asservant, donec omnia signa fuerint completa. Ita tandem admoto vas calore effigies ac Id ea quaedam exsurget plantam exacte referens,
cujus semen dicto modo dispositum
fuerit, eadem vero calore remoto iterum evanescet. Talem, excitandi Id as vegetabilium modum, tenent fe- te omnes ut dixi, paucis saltem ab ali. quibus mutatis. Neq; Vero potentius ullum excogitari potest experimentit,ad efficaciter demonstrandum; in plantarum seminibus, Vere ac re aliter existere, in terram in te grae plantae signaturam. Ratio vero operationis Omnis, e natura Roris petenda est. In hoc enim continetur parricula quaedam, spiritus illius, universum hoc vivificantis, quem ventu S portat in ventre suo,occultum sed absolutἡ necessarium,Vitae cibum. Hic, calidu illud semini
276쪽
innatum , saecunditatis principium , excitat ad motum , occulcamque fermentationem, qua dea seminis, ab exaterna terreaque mole s capsula stia li. beratur , ut ab externi calori S particula. rum motu,terreiS particulis relictis,elea
Plura ejusmodi experimenta reperiuntur apud varios, hic illorum magnucumulum huc afferre, neq; gratum neq; necessarium futurum sit. An vero ex in- cineratis etiam plantis talis perfecta I dea impetrari possit , ac e seminibus, non omni dubio carere Videtur. Non desunt quidem, qui e cineribus rosarum v. g. eandem promittunt; quo Vero eventu non ausim determinare. Celeberr. sutem Belmonibu , -ercetanum in lixi. Vio urticarum congelato, earundem Ideas observantem , delusiam arbitratur,
quod glaciei incipientis striae acuminatim desinant. Neq; rationes desunt, quae hoc confirment. Cum enim principium talis elevatae Ideae, sit spiritus ille universi vivificans, de quo in subsecutur s dicetur,quod natura sua acidus sit, coagulans proximum seminalis Ideae receptaculum, sit; ut hujus jactura facta
277쪽
mtuMlium Rerum Principia. 23 Il nullus postea Ideae motus aut elevatio
esse potiit Quod certe in salis fixi praepa-l ratione contingit. Violenta namque illai Calcinatione, maxima seminalis acidi pars in aura S abit,tantillo saltem relicto, quod prohibet, ne in aquam elementa- lena sponte solvantur Alcaiisata In hoc vero tantillo Acidi relicto. quamvis revera quiddam seminis contineatur, quam primum enim coelestis ille spiritus, cum seminalibus Ide is conjunctus fuerit , inseparabilia haec a se invicem sunt) minimum hoc saltem mino. ris emcaciae. Neque adeo valet illa consequentia Cl. cfusdam Viri, quam assert ex cinorum Ide is, constare nempe hoc ipso, maximam partem essentialis substantia con .sistere in Sale suo fixo. Praeterea enim,
quod ipse operationis successus, ipsi dubius videatur Hemiontio, a rei veritate a
lienum est vel unicum granum Alcaiisati salis, quale cinerum eii, in vegetabiliante Calcinationem formaliter prae exstitisse, uti pluribus jam demonstratum est; quomodo igitur in illo pars essentialis subitantiae consistet:
278쪽
. His itaq; relictis ad Mineralium semi- ina nos conferamu S. Neq; enim haec,suis particulis seminalibus carent. Quan- quam enim in his non reperiantur tot dissi mi lares partes ac organicae,quot in animalibin praecipue ac vegetabilibu3 reperiri diximus; neq; adeo, integralibuS partibus constans Idea, in illis notari possit, habent nihilominus Metalla ac continent formam quandam substantialem,
convertentem commune alimentum, Mercurium nempe, cunctorum metallorum materiam, in suam propriam sub stantiam; quod certe seminalem quandam vim arguit. Et, quod Metallicorum scriptorum autoritate & experientia confirmatum est: Ferri minerte, omni fere ferro exhaustae, certis annorum intervallis, denuo repletae reperiuntur. Neque Vero haec ferri regeneratio fieri unquam posset; nisi seminale quod da ferri fermentum, in illo loco delitesceret. Idem in sanno observatur, nec non Nitro. Atque si ullum ex mineralibus semen est, pro cujus possessione, indefessi, nocturni diurniq; labores suspiciuntur, qu
279쪽
Naturalium Rerum Princi la. 2Seminasunt auri,quamvis abstrusa recedat Longim,'multa nobib quaerenda labore. Hoc auri semen quamvis revera ac rea liter in auro Vulgi contineatur: inhabile tamen hoc habetur a Philosophis ad opus Philosophicum, quod vulgi au.
Irum mortuum sit 8ciniscundu . Quum . Vis enim aurum vulgi, tantae sit duci ilitatis, sulphur ejus seminale adeo ma-i num ducentis sequatur: ut si per magna argenti massa deauretur, atque illa postmodum distrahatur in filum, criniS ma'gnitudine aemulum inauratu, defuturucitius sit silum attenuandi ingenium ar-l tifici, quam auro colorandi vis : ad alia tamen metalla, seminali sua vi impraegnanda ineptum est, quod sulphur ejus
1 emel coagulatum, motus imposterumi potentiam amiserit & tacunditatem, at deoq; mortuum sit. Quare ex alio subjc-l Eho necesse est ut semen laocce eliciatur, i de quo videantur alii. Semini huic tribuenda est vis auri caa Philosophorum turba tantopere desii,
derata. Quemadmodum enim tritici se incia habet facultatem, aquam Vege tabilem seu communem convertendi ia
280쪽
suam substantiam . ita quoq, semini auri, inest facultas, commutandi aquam: metallicam s. Mercurium in aurum. Quod illis a rei veritate valde alienum videtur, qui naturam in omni re similem ignorant: quare tanto strepitu, iveritatemTincturae Philosophicae in dubium vocant; Viri nominis alioquin ce lebritatem quandam adepti . quanquam rationibus nitanturvalde leviculis,quosa satius fuisset tacuisse: Philosophi enim mansissent. Vel enim dicunt Formas re rum esse immutabiles ac unius Dei proprium formas dare rebus, & datas muta- ire & transformare. Quo dubio semetipsos produnt,quam omnino sensum non lcapiant Philosophorum, cui tamen tanto conatu contra dicunt. QuiS enim unquam haec negavitPhilosophus aut quis dixit, ipsas formas substafitiales esse in alias transmutabiles,aut posse has ab hominibus producie contrarium potius illi docent, qui verae Philosophiae praecepta hauserunt. Semina certe ipsa in alia semina mutari non post , ipsi probe norunt ; eundemq; ortum non a creaturis
sed ipso Creatore proficisci. Neq; tamen illos fugit, semina debiliori motore innato