Bacchanalia Christianorum vulgo Das Carneval indulgente incluta Facultate Philosophica præside M. Ioh. Caspare Zeumer, ... publicæ disquisitioni A.O.R. 1699. submisit respondens Io. Henric. Kindervater, ..

21쪽

τfinia, quam fanatici filent. Quae paulo Asius explicat Augustinus h eum ait : In Italiae compitis quaedam so

cra Liberi celebrata cum tanta licentia turpitudinis, ut in eius honorem pudenda virilia colerentur: non saltem, aliquantum verecundiore secreto, sed in propatulo exultante nequitiaia Nam hoc turpe membrum per Liberi dies sestos cum honore magno plostellis impositum prius per rura in compitis & usque in urbem postea vectabaturi In oppido autem Lauinio, quod est in Latio, unus Libero to ius mensis tribuebatur, cuius diebus omnes verbis flagutiosissimis utebantur , donec illud membrum per forum , transvectum esset, & suo loco quiesceret Cui inembrothhonesto matrem iam. honestissimvir pallam coronam n cesse erat , imponere M g. VI. Ex iis, quae hactenus adduximus, nime fa, crorum Bacchi signa turpitudinis nefanda colligere siniti timque recensere possumus. Sunt enim L P Luz, que non tantum: per pagos cum cantu & tibia foeminae circumserebant , sed cui etiam matrem, familias honestissimam coronam necesse erat imponere , ut I.antec. diximus. 2. Veriborum licentia , turpitudo & obscoenitas quae facile in men tes irrepit, moresque quamuis a natura puros putosque corrumpit.. 3. Promi a sum. Horrendi boatus Humores, furiose vociferationes. F. Iniurgitatio vinimmia..6. quod mulieres Baccho scra fecerim 3. VII. Et hρec sunt, quae tam ex AEgypto & Graeciaecuam. ex Italia Gentili de Bacchico sesto praemittere voluimus. Iam vero adhuc hodie solennia haecce ae modernis

ιur feminat inter viros versari, ut ait Imemt. L. H. Q.

22쪽

italis celabrari quis nescit At sunt hi toto gradu Christ proximiores quam alii Christianorum nomine insigitati,ipse enim sinetissimus D. Petri succeitar quem ipsi quidem voeantὶ ipsorum terras regit Ipsa Ecclesiae mater Romae floret, uno verbo : Onanis sanctitas Romae nasci videtur , quis ergo credere vellet, Italos hodie abominanda Gentilium superstitione &horrenda Idololatria sanctitatem suam grauissimari radeo polluere t Attamen personati4ncedunt, laruas igitur illis, detrahamus.. Bacchantes ecce i gentilibus, imo ipso Bacchanaliorum inuentore Diabolo peiores prosiliunt, qui gentili impietati suam non tantum aequant, d illam hac longe superant. Vt autem &hoc fiat clarum, actiones eorum paulo curatius intuebimur L IIX. Ingressiim quod attinet, Carneual quotannis, initium habet tribus aut quatuor hebdomatibus, ante tempus quadragesimale, in magistratus enim potestate est sita tum, quota hebdomade' ante sacrum hoc tempus vesanam sestiuitatem auspicentur bacchantes. Quando igitur illi via sum est, per praeconem eam publice in plateisintimari ita. bet,. quo facto' cuilibet ex voto insanire licen. Sed qui hoc est aliud, quam Baccharum temulentarum, Bacchi s cerdotum, quae apud Gentiles in AEgypto& Graecia Bacchanalia indicabant ut supra ostendimus, munere fungi pse IX. Quae autem circa progressiim ,- seu ipsa solennia haec obseruantur λ Intimato hoc festo omnis generis homines, maschera siue larua & variis vestibus, monstrosis tecti in publicum prodeuiar, it , ut stultorum laetiunt plena sint omnia, qui varios agitant ludos saltationum admodum lubricarum & impudicarum, comoediarum', talorum ue, verba parum honesta in alios sibi occurrentes pronuntiant,

xquibus vicissim verbis haud dissimilibus stringuntur, ad

23쪽

it Barabanalia Christianarum. eo, ut a verbis ad verbera, mutilationes & transfossiones perueniant. Quis igitur ex his & iis quae su p. g. adduximus non intelligit, etiam hasce actiones ne homine quidem, nedum Christiano dignas a Gentilium saeuitia ad Christianos hosce redundasse, praecipue quod laruarum attinet usum. Graeci enim in sellis Bacchi fecibus ora aspem stebant lM, &speciatim rusticorum pubes induebat corticum quasdam formas, quibus risum caeteris mouerent,

quod ex Virgilio notum est, qui bacchicam festiuitate nia l) ita describit: QNec non Ausonii Troia gens missa coloni Vesibus incomptis ludunt, risuque soluto

oraque corticabuου sumunt horrenda cauatis. it i Et te Bacche vocant per carmina laeta, tibique

nos Dex alia suspendunt mollia pinu. q. X. Celebrantur insuperi conuiuia, commessationes, compotationes diurnae & nocturnae..Nonnunquam, Hospiniano m teste, sic deformati sunt Bacchantes, ut figuram omnem humanam prorsus exuisse diceret: natria cornuti, rostrati, dentibus aprinis, flammantibus oculis, fumum & scintillas ex ore exhalantes, curuis unguibus, caudati, hirsuti denique & monstrosi, terribiles cacoda mones videri atque timeri affectant. Istuen tur saltantes Satyri vel tripudiantes inimi vel tumultuantes Diaboli ;hic histrio, illic sunambulus &ci sub hisce larvis, ut ex eorum ore, qui Romae nati sunt, & spectacula haec saepissime suis

Muae canerent .. agerentque peruncti fricibus ora.

24쪽

, Bacchanasia GH anorum ursuis oculis viderunt, percepimus P Principes & seculares &Ecclesiastici sunt occulti, qui super currus triumphales lar uati incedere, & multa Christianis indigna patrare solent, paucis : Homines in primis Quinquagesimae diebus sunt xerba Hospinian ' n) , ita insaniunt, ut, si quispiam Graecorum aut Romanorum illorum antiquissimorum ad nos rediret, sua Bacchanalia & Lupercalia agi sancte iuraret, si phallos excipias, non pauca reperiret, quibus Christiani Graecos & Romanos Ethnicos insania atque furore superant. Hi naimque hon nouis subinde sed iisdem, &quidem certis ritibus atque pompis, quas sibi ipsis praescripserrant, quota annis repetierunt. Christiani vero lingulis annis, singulis oppidis, atque vicis nouas pompas producunt. Et quis blasphemias, lasciuiam, adulteria & aIla, quae a personatis hisce iniquissitne patrantur, una lingua efferre valet. Egregie quoque hos bacchantes depingi r Poeta ilIe Latinus, Baptista Mantuanus carmeli t- in suis Fauis, ubi ita

canit:

Hic memorare libet quod am graue temporis huius Crimen a re ipsius subiungere crimi, is ortum Roma Lupercales ludos antiquitus iso , Mense celebrabat sposim grauiuat per turbis Compita cursabanis nissine avese Luperci,' Et semicis olidi ira Vis de tergore capri, Pulsabant nuruum palmas r quia verbere tuo Pana deum faciles credebant reddere partus,

supersimo, sinis haec in faria nostros

M. Transibat in mores. Meteris conragia morti

25쪽

ra Meuanata ανυ noram. Nam iuuenis si acit in sinire diebus Pan DI Arcadiae quondaan totass per urbes currerer eae acceptis facies abscondere timis. o pudor in facie . facies velata pudorem, Signisscar laesumo sibi lasciuia non vult, . --Ona tegit: scelus in pauidum, metuissevideri. Cuncta sub ignoti, petulantia vultibus audet, 'ua abogat grauitas oe quaprocribit hone LP foria, per vicos id personatu libido .m censore carens Abit omnia octa voluptas Nec nuruum palmas, sed membra reconitu pulset: Pers domos remanent ei vestigia capri. Hoc quos Roma leui cursu gaudebas equorum Tempore cae in Martis celebrabat Equiria campo. . Altera nil melior nuper dementia venit Sordida produxit vestros comoedia ludos. Scor , ambulat , balatronei parasitos, Et genus id reliquos trahit in erascenta mensis pro τοῦ unde trafum juveniliapectora pse

Mortiferam flunu irae sine fronte putati-I, pudor in vittis, si non patiuntur easdem rLi NLι vomic W: H est amota lusa r. g. XI. Quo ergo ab Ethnicis hacesiantibus disserunt hi Christiani λ Adsunt exclamationes, luxuries i percurs tiones in plateis, laruae, furiosus tumultus, imo summa insania co), quae his cum illis omnia sunt communia. At disserunt tamen in eo, quod porcam Baccho mactarent E-gyptii, & hircum traherent Graeci, moderni vero Baccham ira minime: sed resp. hos quidem nec hircum traiiere, nec

26쪽

Zaιιhanan αν ἰὰηονum. asporcam, sed Boves mactare, quod fit dum Fenetiis praecipue, quantum nobis notum est non solum, a Nobilibus 'florentissimis boues magna violentia per urbem & plateas gitantur, atque in rabiem rediguntur, ita, ut eo tempore nemo in plateis, tute ambulare possit , sed & die Iouis c nerum diem praecedentem bovis alicuius caput ceruice uno ictu abscinditur. Adeo non huius seculi filiis, sed brutis de bestiis similes sese gerunt Christiani Romanenses. Et hoc modo instar rabidorum & sana ratione priuatorum grassantur usque ad duodecimam ultimae noctis horam, quae Pipsa multi ex nequitiae theatro ad sacerdotem percurrunt, cineresque petunt consecratos sp). Cuncti enim qui delictorum veniam precibus a Deo impetrare satagunt, cineribus consecratis more Iudaeorum a sacerdote asperguntursub hac sormula : Memento homo, quia cinis es, re in cinerem reuerteris in Nomine Patris, Filii j Spiritus Sancti amen. Id quod &Bacchantium multi obseruare, & sic eodem ferine

momento & Diaboli & Christi discipuli esse volunt , quasi

Deus ex palude accurrentes sues statim amplecti teneretur. g. XlI. Et hanc vesaniam etiam Turca aliquis non

sine vitio nostri suis indicauit, qua de re Augerius Bu bequius ci ita scribit : Guo quadragesimali) tempore mpis nos etiam in bene moratis rivitatibus, nedum in caseris mnia per epunt ludo, Morris, cantu, clamoribus, comessationibus, ebrietate, furore denique s insania ut non frustra creditum sit, hominem Turcam, qui eo tempore ad nos publici negotii cause legatuου venisset, reuersum domum rum

27쪽

16 Lauἶavari tari noram bF, G ista nos nis diutu bacchar: cs furere, Anec genere quodam cinem in templo respersi redirent ad se, cs coa ualesierent. Pudeat igitur vos Christianos, qui tanto ex Urorumclubist io v*s exponitisi cogn0ssite, quanto pudor xejnfensissimi nominis vestri hostes vos perfundunt i Tur .cae enim Huamvis etiam bacchanaliis. delectentur, minime tamet' adeo grassantur, nec omnem humanitatem dep nere student, ut iniqς Christianos a multis fieri solet. Id quod exDomini de M'nc'ns st, hineratio praecipue pate dum describit r

aut non v4l C, V p riclitatur quam Myectat infallibilitas apud ipsos Romanae Ecclesiae addictos, hi enim si Rorn. Pontificem sanctissimum Patrem atque infestibilem esse 'n in dubium vocarent, sautum non plurimi legern de nos celebrandis Bacchanalibus

28쪽

Sareόanata tristi ram. violarent. l. Illud igitur praefer adum videt d, quod sex gare nolit, nec haec sententia sundamemo carer, IRotum enim est, remissionem peccatorum a Pontificiis pro pecu- ilia impetrari, quando igitur multa patrantur peccglai, naui Uesaam4nlesericorum pera nummi sinnynt. Verum sic Pontificia sanctitas auaritiae scopulis alliditur, ut eius Ustigia.vi remaneant. Et quis est, qui mihi non astipulpturὰ praeci sue quando considerat, qu in turpiter in Gro Papae scrut Eo pecca j ςtiam lic tu pro argento ven fatur, cuiqsr6lexemplum in perpetuam glitiae memoriam his verbis, s

g. XIV. sed scateret Italia omni nequitiarum gene re, si modo ad nostros terminos eius non derivarentur ri- ui. Et hoc est, de quo nos Euangelici, qui Meri iam reformatam ac in erroribus papisticis&stipe stitionibus pur-Gatam prositemur, queri cogimur. Lxperientia enita testa- . tur, quod circaidem ieiuniorum tempus multis in locis non vulgus solum sed proceres quoque magistratus vicem geren-

29쪽

at methasal a christianorum. tes laruati incedant, vestes mutantes sexum mentiantur, nunc ciues, nunc rustici, nunc serui, nunc Iudaei, nunc Turcae habitum prae se ferant , lasciuis saltationibus, variis gesticulationibus mimicis , comessationibus, compotationibus &c. indulgeant & quemlibet doleat, se non maiori dementia haec omnia aut plura exercere posse. Sic & inserioris sortis homines bacchantes caudis vulpinis, nolis, cropitaculis instructi, vicos & vias omnes perreptant, e rustiacorum culinis fumantibus placentas, carnes, panes eme dicant, e calendario quodam veteri vel ineptiarum quideriactantes, vel puerorum turbam inconditis quibusdam gestibus allicientes. Haec platea milites habet, altera pha retratos i tertia medicum, mulae cum vitro urinae capaciori insidentem ; quarta Pontificem laruatum, qui a Cardiunalibus fictis pompatice deportatur : quinta Venatore cum canibus, venabulis, retibus, cornu, frondibus, M.

Ora demesticorum ita sunt pinguia, ut faciem tuam ceu in speculo videre ibidem posses st). Vt propterea Maximus Taurinensis vi in eos Christianos, quos in Bacchanalibus

personatos discurrere iuuat, acerrime inuehatur, eos ini-

ipsasque discurnones lusum daemonum, mendacium, turpitudinem & tenebras Vocet. f. XV. Et his ineptiis Mummmmim nonnulli ita sint obcaecati, ut earum patrocinium nihilominus quaerant in scripturis, adducentes exemplum Iacobi, qui pelles haedorum induebat . Gen. 37. Gabeonitarum, qui vestimentis veteribus induit Iosuam compellantes pacem quaesiue-

runt

fribit. n Gallia Episso. Emil. in F . circumfrio christi

30쪽

Bacchanalia tarisianorum rarunt & impetrarunt. Ios. 9, 1. Micholis coniugis Dauidis, quae ut maritum periculo eriperet, simulachrum lecto imponebat, & pelles caprarum ad caput simulachri. a Sam. I9. Prophetae os & oculos coram Achabo Rege pulueris aspe sione mutantis, I Sam. I9. Sed ineptae sunt larmatorum &m merorum obiectiones, quas pleno cornu refellit Iacob Herrensthmid Q. f. XVI. Huc referri etiam poterit Philippus Cauri na , Italus , qui Italorum mores sorte respiciens Bacchanaliorum celebrationem populo permitti posse probare ausus cst y . Verum magis pie Manetius sedecim argmentis tria medium prolatis docuit ca)Bacchanalia ex calendario eradi& in omnibus Rebuspubl. prohiberi debere. i

risiani omnes ac singuli Bacchanalia dicto

modo celebrantes , Gentii in bacchantibus sunt iniquior .

Vius nostrae Thes veritas si) patet inde, quod Christiani sciant , se esse homines ad sanctissimi p riter ac iustissimi Dei imaginem conditos, quam bacchantes pessimis suis ineptiis atris carbonibu pice, fuligine aliisque dehonestamentis laedant. Perpen-