장음표시 사용
21쪽
neribus sit medendum. At cum Sanctitati tuae perspectum Sit, tum demum ex curis suis uberes fructus sperandos esse cum in rem tanti momenti omnium Ecclesiae pastorum opera, concilia, labores unanimi nisu conserantur, mandavit huic Suprema Congregationi S. Romanae et Universalis Inquisitionis, ut quae agenda ipsis pastoribus Potissim in CSSent, Pte eisdem Pro Poneret. Quibus Summi Pontificis mandatis uti par est Eminentissimi Patres una mecum Inquisitores generale morem gerentes, omnibus Episcopis aliisque locorum ordinariis hanc Instriactionem dandam esse cenSUertant. IO. Imprimis Peroptans clementissimus Pontifex animarum saluti Prospicere, vestigia sequutus Salvatoris nostri Jesu Christi, qui non venit vocare justos sed peccatores ad Poenitentiam, Paterna VOCe, OS omnes, qui Massonicae aliisque damnatis Sectis nomen dedere, ad detergendas animae sordes et ad divinae misericordiae sinum eramanter invitat. In hunc finem, eadem usus benignitate, qua ejus Decessor Leo XII ad integrum anni spatium Post rite vulgatas supra memoratas Apostolicas Literas in unaquaque dioecesi suspendit tum obligationem denunciandi earundem sectarum Occultos coryphaeos et duceS, tum etiam reservationem en Surarum, Peculiarem facultatem concedendo omnibus confessariis ab Ordinariis locorum approbatis, ut eos qui vere resipuerint et Sectas deseruerint ab iisdem censuris absolvere et Ecclesiae reconciliare valeant. Erit igitur sacrorum
Praesulum hanc Pontificis Maximi benignitatem fidelibus suae fidei
concreditis nunciare. Facerent autem rem Pastorali sua sedulitate dignam si hoc vertente anno quem clementiae Peculiari modo addictum vult Pontifex sacris exercitationibus, missionum in
morem, OVES SUAS ad Aeternas verit Ates meditandas, et spiritum rectum innovandum excitarent.2O. Mens Porro est ejusdem Sanctitatis Suae ut Encyclicae Litterae quam diligentissime evulgentur, quo facilius omnes Christi
fideles intelligant, quam dirum inter eos venenum ero At QVAnt Aque eos eorumque Prolem Pernicies maneat, nisi tempestive sibi caveant Tum sollertissima et impensissima opera danda erit ut remediatam quae a Pontifice Proponuntur, quam quae ProPria Cui USQUE Prudentia suaserit, adhibeantur. Primum omnium excitare in hanc rem oportet industriam sedulitatemque parochorum deinde adsciscenda generatim eorum Pera St. quibus a bonorum
omnium largitore Deo facultas dicendi aut scribendi tributa est. vel quibus divini verbi an nunciandi vel Christianae plebis a
culpis expiandae, vel etiam iuventutis instituendae cura demandata fuerit, ut et ipsi labores suos conserant ad detegenda Massonum, aliarumque damnatarum societatum impia placita et infanda molimina et ad reducendos in viam salutis eos, qui sive temere et incaute sive consulto et cogitato ad eas accesserint, atque ad illo Spraemonendos qui nondum in earum laqueos inciderunt
22쪽
so. Ne quis vero errori locu fiat, cum dijudicandum erit, quaenam ex his perniciosis sectis censurae, quae vero prohibitioni tantum obnoxiae Sint certum imprimis est, excommunicatione latae Sententiae mulctari Massonicam alia Sque ejus generis secta quae C. m. IV.
Pontificiae Constitutionis Apostolicae Sedis designantur, quaeque contra Ecclesiam vel legitimas Potestates machinantur sive id clam,
sive Palam fecerint, Sive egerint Sive non a Suis AS Sectis Secreti servandi iuramentiam. O. Praeter ista sunt et aliae Sectae prohibitae atque sub gravis culpae reatu vetandae, inter qua Praecipue recensendae illa OmneS, quae a Sectat Oribus secretum nemini Pandendum et omnimodam obedientiam occultis ducibus Praestandam iureiurando exigunt. Animadvertendum insuper St, de S Se nonnulla Societate quae, licet certo statui nequeat, Pertineant necne ad has quas memoraVimus, dubiae tamen et Periculi lenae Sunt, tum ob doctrinas quas profitentur, tum ob agendi rationem quam sequuntur ii, quibus ducibus ipsae coaluerunt et reguntur. Ab his etiam sacrorum Antistites, quibus germana Christi fides et morum integritas maximae
curae esse debet, noverint OVES SUAS deterrenda et arcenda esse, et
eo quidem diligentius, quod ob servatam ab iisdem quandam honestatis speciem corruptelae periculum quod in ipsis latet, difficilius a simplicibus praesertim hominibus et adolescentibus persentiri et praecaveri poterit. SP. Rem proinde iacient sacri Pastores suis ovibus apprime utilem et Sanctitati Suae periucundam, si Praeter commune et Sitatum Oncionandi genus, quod omnino retinendum est, illud adiungent, quod defendendis Catholicis veritatibus adhiberi solet et aptissimum est profligandis erroribus, quo latius et maximo cum animarum detrimento hodie disseminari Apostolicae Litterae timuirum Genus deplorant. Quod quidem concionandi genus tum erit Christianae plebi saluberrimum, cum refutatis erroribus, Chri Stianae doctrinae vim, praestantiam et utilitatem dilucide et ordine explanabit et amorem erga Catholicam Ecclesiam quae eandem doctrinam integram incorruptamque Servat, in animis auditorum excitabit. 6O. Cum vero vaferrimis Sectarum artibus fraudibusque adolescentes, Pauperes artifices et operarii facilius allici et capi soleant ad hos etiam peculiares curae sunt convertendae. Atque ad iuDenti temquod attinet, adnitendum summopere St, ut a teneris annis tam intrado me Sticos parietes, quam in templis et in scholis ad Christianam fidem, Christianosque mores accurate informetur et mature doceatur, qua ratione sibi ab insidiis tenebricosarum sectarum cavere debeat, ne si in earum laqueos inciderit, si ipsi imposterum tam iniquis dominis maximo cum aeternae salutis et humanae dignitatis detrimento turpissime serviendum. Iuvenum incolumitati Perbene consultum erit Si ex iis conflatae fuerint societates, quae a Beatissima Virgine
23쪽
aliove coelesti Patrono nomen Sumpserint. In his coetibus veluti in Palaestris, si praesertim iis praeficiantur Sacerdotes laicique homines sapientia et dexteritate praestante S, adole Scentes animum Sument Virtutibus colendis et religioni aperto ore, contemptis impiorum irrisionibu S, Profitendae, Simulque assuescent horrere quidquid a Catholicaveritate et sanctitate alienum sit. Q. Per utile etiam est, hinc putres, illinc matresfamilias fraterno foedere coniungere eum in finem ut viribus unitis aeternae Propriae sobolis saluti rectaeque institutioni aptius studere et efficacius consulere Possint. Plures hujus generis consociationes huc illuc inductae sunt, sive de viris sive de feminis agatur, quae Coelitis alicuius tutelae sese commiserunt, et laetissimos religionis ac pietatis fructus
8O. De artificibus autem et operuritS, inter quos potissimum delectus haberi solet ab iis, quibus vel ipsa religionis et Societatis fundamenta convellere Propositum St, Ponant ibi ante oculos sacrorum Antistites prisca illa collegia fabrum, vel artificum universitates aut sodalitates quae adscito sibi coelesti Patrono anteactis temporibus praeclaro fuerunt civitatibus Ornamento, et artibus sive politioribus sive humilioribus incremento. Hos aliosque coetus ex iis etiam hominibus qui mercaturae negotiis vel humanioribus disciplinis sese dediderunt, iterum excitabunt, in quos qui Oiverint religionis ossicia sedulo edocebuntur et bibunt, et una simul in humanis necessitati bus, quas ferre aut OrPori ae rit Udo aut Senium aut Paupertas solet, mutuo sibi sint auxilio. Qui his coetibus Praesunt, sedulo advigilabunt, ut socii morum Probitate, Perum affabre effingendorum peritia, laborum serendorum docilitate et as Siduitate maxime commendentur, quo iacilius, quae ad Vitam Sunt nece S Saria, sibi Parare queant. Nec detrectabunt iidem Antistite huiusmodi societatibus advigilare leges Proponere aut adprobare, gratiam divitum conciliare, Patrocinio suo
OQ. Neque Peculiarem eorum curam fugiet mirabilis illa precum et operum Societas quae nonnullis in locis nata, in aliis iam adolescere coe Pit. Curandum unam Studio est, ut in hanc adscribantur quotquot recte de religione Sentiunt. Nam cum ei propositum it generali quadam animorum consensione in universa qua late patet Catholica Ecclesia, religionis ac pietatis opera fovere et amplificare, divinaeque indignationi placandae assidue studere, facile intelligitur quantae ea miseris hisce temporibus futura sit utilitati. Ex precandi autem formulis eam Episcopi commendabunt maxime, quae a Deiparae Rosurio nomen habet, quamque tamquam praestantissimam ampliS-simis laudibus haud ita pridem Sanctissimus Dominus Noster Pro Se cutus est et impensissime inculcavit. Inter opera vero pietatis ea eligant, quae obiri ab iis solent qui tertium S. Francisci ordinem Profitentur, inter quos sicut et inter sodales . Vincenti a Paulo vel
24쪽
Marianos quo plures fieri poterit conscribendos curabunt ut praeclarissima Pera quae tanto cum Catholici orbis plausu et animarum fructu ab iisdem peraguntur, latius in dies manent. Io . Optimum denique iactu esset, si ubi id locorum et personarum adiuncta siverint, Catholicae Scientiarum cudemio excitarentur, illique perutiles conventus seu CongreSSuS, Uti Vocant, haberentur, ad quos unius vel plurium regionum lecti SSimi homines deputarentur, eosque PraeSentia Sua Sacrorum Antistites honestare non dedignarentur, ut simul consilia rei Catholicae Provehendae sub eorum auspiciis iniri, et quae tum huic tum Publicae utilitati magis Onierunt, Statui Possent. Neque abs re esset Si qui ibi provinciam depoposcerunt a S Siduis Scriptis et lucubrationibus defendendi Dei et Ecclesiae iura, et recidendi OVO qui in dies Subolescunt errores et cavillationes, Sociato agmine Episcopis ducibus, dimicarent. Fieri enim non Ote St, quin, Si Vire Omnes quae ViVidae adhuc Deo Pitulante in Ecclesia vigent valentque, in idem consenserint, uberrimi reserantur fructus ad hodiernam hominum societatem ab exitiali iniquarum sectarum contagione vindicandam et in Christi libertatem as Serendam.
D Q. Quae hactenus Proposita sunt, haud ita facile optatum finem ASSequentur nisi Vires uniantur ac proinde nisi Archiepiscopi cum Suis suffraganeis una consuluerint, et Statuerint, quid iacto opus sit, ut Supremi Pastoris desideriis obsecundetur. Cuius, Sicut et Supremi huiusce Congregationis, in votis est ut eorum singuli quanto Ciu renuntient, et imposterum quoties statum describent dioeceSeon, referre ne praetermittant, quid quisque vel Singillatim vel una cum Suis in Episcopatu collegis egerint, et quem exitum eorum Studia sortita fuerint. Datum Romae ex Cancellaria . . die Io Maii, I 88 . RAPHAEL ABD. MONACO.
25쪽
27쪽
CONSTITUTIONES sit bimotio Dio elegana Diulabel. vhiensi rima
REUMO FRANCISCO PATRICIO RENRICR, EPISCOPO ARATHENSI, IN PARTIBUS INFIDELIUM, ET COADIUTORE REUMI. D. HENRICI CONCELL, EPISCOPI PHILADELPHIENSIS, ET DICE-CESEOS PHILADELPHIENSIS ADMINISTRATORE.
I. DECRETA primi Concilii Provincialis altimorensis jam a Nobis encyclicis litteris promulgata iterum in hac
Synodo, quatenti OPUS Sit, Promulgamus Sacerdotesque omnes in Dioecesi hac Philadelphiensi sacra munera Xercentes, ad ea Servanda vehementer in Domino hortamur et
2. Universales Ecclesiae Canones vetant, ne OVIam templum temere, vel absque Episcopi auctoritate erigatur: ideo nemini licere declaramus in hac Dioecesi de nova aedificanda ecclesia, aut de veteri novis structionibus amplificanda, Statuere aliquid, vel moliri, absque facultate Nostra inscriptiS. 3. Decreto quinto Concilii Provincialis inhaerentes, statuimus nullam in posterum erigendam, aut Coi SecrandRNI ESSE in hac Dioecesi ecclesiam de qua antehac obiSCum Conventum non fuerit , nisi fuerit Nobis, tamquam fidei-commiSSari congregationis, in cultum divinum, et utilitatem fidelium, instrumento scripto adsignata, salvis caeteroqUin Regularium privilegiiS.
28쪽
. Tridentinorum Patrum nixi auctoritate, et Praesulum
Concilii Provincialis obsecuti monitis, declaramus et decernimia quemcumque Clericum, qui aliquatenus Edituis aliisve jus se ingerendi in Pastoribus designandis, rejiciendis, vel dimittendis, sibi usurpantibus, vel auctoritatis episcopalis exercitium pravis molitionibus impedientibus, faverit, vel
CONSENSerit, SUSPENSioni censura irretiri. S. Antequam infan e ecclesia Sportetur, Ut SUSCEP-tores discedant, eorum nomina, et alia de administrato Paptismo in baptismali libro Parochus accurate describat. V Ita praescribi Rituale Romanum, quod e de Matrimonio tractans, ait 'Peractis omnibus, Parochus manu sua describat in libro Matrimoniorum nomina conjugum, et teStilam. Caveant igitur Sacerdotes qui haec administrant Sacramenta, ne temere di erant ea in libros ecclesiarum, quibus inservi-Unt, referre, quum facile contingat memoriam labi, vel chartulas in quas nonnumquam referuntur, deperdi.
f. Fontes baptismale in unaquaque ecclesia hujus Dioeceseos, ubi aptismi Sacramentum ordinarie ministratur, intra ex Saltem menses ab hujus Synodi sine erigendos, Statuimus, ut decreto quinto decimo Concilii Provincialis, et universali Ecclesiae disciplinae morem geramUS. . Curandum est, quoad fieri potest, ut Sacramentum Baptismi in ecclesia conseratur. Quum autem e Sedis Apostolicae indulgentia, Episcoporum et Missionariorum judicio relictum sit ut statuant, quando sint urgendi fideles, ut infantes ad ecclesiam deserant baptigandos, Nos pSorum Missionariorum in hac Synodo congregatorum auditi Sententiis, imo et eorum votis annuentes et habita ratione numeri ecclesiarum, qui in hac Dioecesi quotannis, Deo faVente, Augetur, prohibemus ne in civitatibus et oppidis, in quibus ecclesia aliqua erecta est, et Pastor habitat, quiS, niSi de vita periclitans, in privatis sedibus bapti etur Missionariorum autem singulorum erit judicare, quandonam Uredegentibus infantulos suos ad ecclesiam deferre baptigandos nimis grave foret ob itineris longitudinem vel difficultatem. 8. Confessionalia erigenda in omnibus ecclesiis publicis hujus Dioeceseos quantocyus Statuimus duxta VigeSimum
29쪽
quintum Provincialis Concilii decretum. Quod si in aliqua
ex ecclesiis jam aedificatis vix reperiatur locus in quo commode erigantur dissicultatem Nobis eXPonendam, et sententiam Nostram expectandam volumus ne quae sapientiSSime Praesulibus in Concilio Provinciali decreta sunt, diutius careant essectu Hac autem in re conscientiam Sacerdotum
s. Ut incommodis ex catechismorum varietate ortis ObViam eamus, Statuimus catechismum evini Archiepiscopi Baltimorensis auctoritate olim editum, in hac Dioecesi ab omnibus Sacerdotibus adhibendum in edocendis pueris, donec alius, Sedis Apostolicae approbatione munitia S in Communem totius provinciae Sum editus fuerit. IO. Concilia Lateranense et Tridentinum decreverunt libros de rebus sacris edendo non esse in Catholicorum Sum, nisi prius examinati probatique fuerint ab Ordinario. Regulam hanc aequissimam omnibus Sancte servandam in mentem
II. Quum omnia Secundum ordinem fieri debeant, acerdotibus omnibus hujus Dioeceseos haud licere declaramus Sacra munera aggredi in Congregatione, seu districtu alteri commisso, Pastoris loci censensu haud impetrato, nisi 'avis admodum urgeat necesitas, et Pastor absit. Nec iis licebit fideles ex aliena congregatione, Seu di Strictu advenienteS, absque proprii Pastoris licentia, Matrimonio conjungere, nisi Pastor proprius diutius abfuturus Sit, et gravis nuptiarum dilationi obstet ratio. IO. Cum praecepto divino mandatum sit omnibus quibus
Animarum Ur CommiSSA St, VES SUAS agno Scere, Pro hiS sacrificium offerre, verbique divini praedicatione, Sacramentorum administratione, a bonorum Onantiam Opertam CXemPl PASCere, Pauperum, aliartimque mi Serabilium personarum Curam Aternam gerere, et in caetera munia pastoralia incumbere quae omnia nequaquam ab iis praeStari, et impleri possunt, qui gregi Suo non inVigilant meque ASSistunt sed
30쪽
mercenariorum more deserunt, ' quemadmodum praeclare docent Tridentini Patres L monemus omnes hujus Dioeceseos Sacerdotes, ne absque graVi ratione a congregatione seu districtu sibi commisso discedant etiam ad breV temPUS, PraeSertim die Dominica, vel Festo de praecepto interveniente ipsis quippe absentibus quum alii Sacerdotes plerumque desint)fideles nequeunt praecepto audiendi Sacrum satisfacere, et de vita periclitantes subsidio Sacramentorum privantur. Quod si discedendi exstiterit necessitas, meminerint Tridentinam legem exigere, ut CAUSA Prius per Episcopum cognita et probata sit. Us Licentiam idcirco hujusmodi petendam declaramuS, quandocumque fieri poterit, quoties per integram hebdomadam a congregatione sua, vel districtu, SacerdoSquilibet curam animarum gerenS, abitatUTUS St. 13. Ut ab ecclesiastico ordine omnis vel minima AVR-ritis Suspicio, aut simoniacae labis specieS, in eis Praesertim. quae ad Sacramentorum administrationem spectant Penitu SamoVeatur, ' Verbis utimur sapientissimi Pontificis enedicti XIV caveant Sacerdotes ne aliquid exigant a fidelibus occasione Sacramenta ministrandi, vel aliquid ea de re paciScantur. Caeterum nullo pacto inhibemus ne recipiant quae Sponte orierunt fideles juxta laudabiles consuetudines, in sacrorum Ministrorum Sustentationem, occasione Matrimonia celebrandi, vel aptismum ministrandi, vel salarii
Id. Caveant Sacerdotes omnes hujus Dioeceseos ne poenitentibus quicquam tamquam ministerii sui Taemium Petant, vel accipiant. 8IS. Sacerdotibus omnibus hujus Dioeceseos in memoriam revocamus, non licere Sacram Eucharistiam apud se retinere, vel secum deferre, niSi urgente neceSsitate aegroti Succurrendi. Quum autem ea exstiterit necessitas, meminerint qUAnta Iam reVerentia Se gerere oporteat, qui PSum Dominum sub speciebus sacramentalibus ferunt. Vas porro in quo Sacramentum defertur, ursa decenter ornata, et ad collum APPENSA, apte includere, et ad pectus alligare, et juxta Pitualis regulam, non mittant.