Statuta provincialia et dioecesana.

31쪽

16. Quoniam ad S. Eucharistis majorem Venerationem confert, ne PASSim, et Sine causa, publicae fidelium adorationi exponatur' ut animadvertit Benedictus XIV), nec licet Regularibus, etiam in eorum Propriis eccleSiis, AnCtissimum illud Sacramentum publice adorandum EXPOnere. nisi ex causa Publica, quae probata sit ab Ordinario, i indulgemuS, ut Semel in mense, in die Dominica, vel Festo de Praecepto, POS MiSSam, Vel POS VESPerAS, EXPonatur et Benedictio solemnis detur. In estis solemnioribus, quae ritu duplici primae vel secundae classis celebrantur, licebit inSuper illud eodem modo exponere sicut etiam semel in qualibet hebdomada Quadragesimae et singulis diebus per Octavam est Corporis Domini. Illud autem haud exponendum dum Missa celebratur, Vel VESPerae Cantantur, censemus, nisi in ipso esto Corporis Domini, vel per Octavam vel in Quadraginta Horarum adoratione Mone-mu Praeterea eam XPOSitionem ita faciendam ut etiam externo ritu tanto Sacramento concilietur reVerentia Propterea et luminarium numeruS, et thurificatio et pluvialis cum stola et superpelliceo indumentum negligenda non iant.

II Quum in his, quae Pertinent ad Missarum celebrationem, Episcopi, etiam ut delegati Sedis Apostolicae, ' ex Concilii Tridentini decreto agant, incommoda, quae X Celta fidelium habendo mediam sub noctem in die Natalis Domini in his regionibus nascuntur, prae oculis habentes. ProhibemUS, ne ecclesia ulla hujus Dioeceseos aperiatur fidelibus ad officia divina vel Sacrum accedentibus, ante quintam horam post mediam noctem in FeSto praedicto. I S. Ne temere incepta haud feliciter Succedant, nullum Orphanotrophium, vel Scholam Sub cura Sororum Charitatis. vel virginum Deo dicatarum in Dioecesi instituendam in posterum volumus nisi proeVia NoStra licentia in scriptis: salvis caeteroquin Regularium privilegiis. Is Niceni Patres. Sacerdotum virtuti et famae consulentes mulieres nullas cum illis habitare sermiserunt

Uxta peretum S. Cong. Constitii editum die IT Aug. 1686.

32쪽

Praeter matrem, Aut Sororem, aut amitam, in quibus naturale foedus nihil permiti saevi criminis suspicari et quam Sanctissimam disciplinam etsi consuetudo plerisque in locis nonnihil emolliverit, Sacerdotes tamen hujus Dioeceseos monitos volumus, ut curent, ea tantum ibi ancillas eligere, quarum aetas provecta, et fama illibata omnem Suspicionem amoVeat.

33쪽

CONSTITUTIONES

LACE ET PROMULGATAE.

a Reberendissimo n. Fiantistos atritio Renrith,

EPISCOPO PHILADELPHIENSL

IN SYNODO DICECESANA PHILADELPHIENSI SECUNDA, HABITA IN ECCLESIA S. JOANNIS EVANGELISTAE A DIE XXII MAJI QUAE FUIT FESTUM SMAE TRINITATIS, AD DIEM XXVI QUA FUIT FESTUM CORPORIS DOMINI, ANNO MDCCCXLII.

I. DECRETA quatuor Conciliorum Provincialium al- timorensium a Sancta Sede confirmata, ab omnibus Sacerdotibus, sacra munera in hac Dioecesi exercentibus, servanda districte praecipimUS. I. Rituale nuper Baltimori editum, juxta decretum quintum Concilii Provincialis altimorensis III et ex auctoritate Summi Pontificis Gregorii XVI, et compendium ejUS,adoptamus et ritus in eo praescriptos ab omnibus Sacerdotibus in hac Dioecesi adhibendos esse jubemus; et contrariaSconSuetudines, si quae forsan alicubi in hac Dioecesi obtineant, abrogamus, et nullius roboris esse decernimUS. 3. Decreto octavo Concilii altimorensis tertii inhaerentes, abusus qui in chorum laicorum in ecclesiis concinentium irrePSerunt tollendo eSse quantocytis Sacerdotum studio cupimus, ita ut Missa, Vesperae, et caetera sacra ossicia integre peragantur, juXta ordinem Missalis et reviarii Romani. . Ubicumqtie in Dioecesi hac Sacerdos curam habens

animarum unicam regit eccleSiam apud quam semper residet, et quotidies in rex sacra munera CONSUEVit sera ere, retim

34쪽

Pastorem habendum esse declaramus, et in plerisque Parochi munus et jus imitari ubi autem plures ecclesias Sacerdos invisit, adeo ut apud nullam resideat, Missionarius habendus erit quod si plures ecclesiae sint alicui commendatae, adeo ut

m Praecipua munera sacra quotidie PerAgantur, aliarum Cura,

Vicarii opera, gesta non ideo desinet Sacerdos cui omnium Cura St PraeSertim commiSsa, Pastoris nomine et uribus frui. Quoties plures Sacerdotes in una ecclesia Sacra munera obeunt, Pastor unice habendus erit, quem Nos ipsi designaVerimus, qui et curam et regimen habebit, aliis Sacerdotibus Vicariorum nomine sub ejus directione sacra munera peragentibus. Ouamvis autem nihil impraesentiarum innovare velimus in disciplina quae hactenus obtinuit in Provincia hac et Dioecesi qua Episcopus quoslibet Sacerdotes ab una ad

alteram ecclesiam transfert, vel a cura animarum et Sacris muneribu Amovet, pro conscientiae Suae dictamine, prout in

primo decreto primi Concilii altimorensis declaratum est:

attamen mens Nostra est, PaStores numquam Su munere

Spoliare, vel alio transferre invitos, absque gravi omnino causa, consilio adhibito prudenti quam rationem hucusque Servavimus sed Vicariorum et Missionariorum transferendorum libertatem pro majori Ecclesiae utilitate, prout in Domino judicaverimus, plenam retinemus salvis in omnibus Regularium et Societatum Religiosarum privilegiis.

S. Ut Omnia ordine procedant, et omnis discordiae et contentioni occasio amoveatur, certos Ssignabimus limiteS, pro temporum et adjunctorum arietate, intra quos PastoreS diversarum ecclesiarum et Missionarii munera Sua Xerceant nondum enim tot ecclesiae in urbibus et oppidis erectae Sunt, vel fidelium rure degentium status adeo certus est, ut limiteSCerto et perpetuos, Paroeciarum inStar deSignare aleamUS. Qui intra limites ita ad tempus descriptos morantiar, Commmendantia Curae Pastorum eorundem, qui idcirco tenentur iis Sacramenta administrare, eos Voce et exemplo docere, aliaque

Pera ere, quae AStorem decet, qui pro ovibus sibi commissis rationem Supremo Judici est redditurus Extra istos limites

nullum Pastorem volumus exire ad munia PAStOTAle exercendum nisi forsan ait infirmorum, qui eos inrceSSiVerint, On-

35쪽

fessiones excipiendas nec aliorum PaStorum oves ad ecclesiam

suam accedentes licebit ad Sacramenta excepta Eucharistia et Poenitentia admittere, sine Pastoris proprii conSensu, Si ipsius habendi copia sit vel veni Nostra nisi grave valde

incommodum et detrimentum animarum ex ministerio denegato plane oriturum sit de quo tenebitur PaStorem proprium quamprimum scripto edocere. Commendamus etiam ut PaSchalis communio in ecclesia suscipiatur quae instar paroecialis Sit, ut quantum locorum adjuncta sinunt, Ecclesiae universalis disciplinam sequamur. Quoties de Matrimonio ineundo agitur Pastor loci in quo moratur Puella anteferendus plerumque est sed licebit et viri Pastori, praesertim si mulieracatholica Sit, operam Suam praeStare, dummodo intra Vos limites nuptiae celebrentur. Habita ratione consuetudinis jam invalescentis, quam tamen Cupimia emendAt m, Permittimus, ut iis qui scamna in ecclesia aliqua conducunt, vel eam noScuntur conStanter frequentare, omnia Sacramenta ab

ejusdem ecclesiae Pastore si requisitus fuerit, administrentur, licet extra limites designatos morentur. Cum ob linguae diversitatem plures erectae sint in hac Dioecesi ecclesiae inutilitatem eorum qui Germanico vel Gallico idiomate utuntur Pastores illarum ecclesiarum Sacramenta adminiStrare poterunt, aliaque omnia PaStoris ossicia peragere pro iis quorum lingua vernacula Germanica vel Gallica est, quamvis intra limites aliis commisSOS OTentUT.

s. anoni tertio Concilii V. Ealtimorensis inhaerentes

decernimus ut in ecclesiis, in quibus plures Sacerdotes Sacra munera obeunt, et certum honorarium Satis amplum unicui- qtae tribuitur, eorum, quae steriantur a fidelibus occasione

administrationis aptismi et Matrimonii tres fiant partes, quarum duae cedant Pastori, tertia autem pars Vicario: Si autem duo adsint Vicarii, in quatuor partes oblata dividantur, quarum duae, vel totius summae dimidium, cedant Pastori, altero dimidio inter Vicarios distributo. In ecclesiis autem in quibus nullum certum honorarium Sacerdotibus tribuitur, sed sustentantur ex fidelium oblationibus, omnes oblationes istae, Sive occasione administrandi Sacramenta aptismi et Matrimonii, sive in ecclesia collectae, vel statutis temporibus

36쪽

a fidelibus solutae, deductis prius necessariis cultu impensiS, in quinque parte dividantur quarum tres Pastori cedant, duae autem vicario. Si Vicarius alias ecclesia praecipue veluti adnexa soleat invisere, semel in mense, Vel certis anni

temporibus, Missionarii instar, honorarii ibi illi tributi, et

oblationum habenda erit ratio, adeo ut deductis necessariis itineris impensis, omnia in unum conferantur, dividenda

ER, UO SUPTA Statuta St, ratione Monemia autem Omnes

eos teneri sub gravi, et titulo justitiae in commune aerarium ea omni Conjicere, quae vere coram Domino noverint tribui Occasione administrationis Sacramentorum aptismi et Matrimonii, Vel quae tribuuntur ad sustentandum Sacerdotem iis in ecclesiis quae nullos certos habent reditus, quamVis forsan alio nomine dari dicentur ad hoc onus Vitandum.

. Decretum vigesimum quintum Concilii primi altimorensis, quod priori Nostra Synodo promulgavimus, de erigendis confessionalibus, in ecclesiis, in loco patenti et publico juxta Ritualis Romani praeScriptum, Omnino ubique servandum, Si alicubi sorte aliqua neglectum fuisse contigerit,

iterum iterum que praecipimus. Ne autem ullo sub prsetextu res tanti momenti in posterum negligatur, sub poena SUSPEN-sionis ab audiendis confessionibus, omnibus Sacerdotibus. SiVe Saecularibus, Sive regularibus, ne in suis sedibus, Vel cellis vel alibi extra confessionalia in ecclesiis, vel sacellis publicisserect , ConseSSione mulierum vel puellarum excipiant: exceptis quae Surdae Sunt, Vel ad quas aegrotantes et infirmas inVisendas ArceSSuntur, vel quae accedunt ad confitendum inmissionibus procul ab ecclesia in quibus rerum adjunctis, Omnino Curandum erit, ut locus in quo excipiuntur hujusmodi confessiones publicus sit et patens, et ut per crates inter-POSita excipiantur praecipimus, ubicumque statio haberi

Solet et aera munera Celebrari.

8. Quum jubeat Concilium Tridentinum' piscopos interdicere ne cui vago vel ignoto Sacerdoti Missas celebrare liceat, et in iis quae ad celebrationem Missarum pertinent, Episcopi ut delegati Sedis Apostolicae agant, districte prohibemus ne

in ulla ecclesia seu regularium, seu saecularium, intra lanc

37쪽

ISDioeeeSim, Sacerdos Saecularis, seu regularis qui non fuerit ejusdem Ordinis, seu Societatis Religiosae, cujus ecclesia est, membrum, Vel qui non fuerit e Ciero alicujus Dioecesi in his Provinciis Foederatis, vel Dioeceseon Canadiensium, ad Missam

celebrandam, vel ad aliud munus clericale e Xercendum, ad mittatur absque speciali Nostra licentia. Indulgemus enim ut, quoties commoda non St OccaSio NoStrae licentis petendae, Sacerdotes aliarum Dioeceseon, vel ex Canada, iter agenteS, Missam in hac Dioecesi celebrent, vel illam praedicent, EX Pastoris loci consensu, dummodo certo noscantur facultatibus in alia Dioecesi gaudere, et probis videantur moribUS: quam tamen Veniam nemini suffragari volumus qui fuerit a Nobis aliquando e Dioecesi dismis Sus, vel suSpensus, Vel amotu a munere pastorali, vel cui abstulimus facultates autem cum didelium m ensione, et lapiscopali auctoritatis contemptu, Sacerdotes a Nobis dismissi, vel SuspenSi, vel munere pastorali spoliati, sacra munera in hac Dioecesi absque Nostra venia iterum aggrediantur, prohibemus Iulia poena SUSPensionis sipso dari, incurrendae, ne Sacerdoti hujusmodi licet

fuerit deinceps in aliam Dioecesim exceptus, Sacrum aliqUOd munus intra lanes Dioecesim, in ecclesiis, SiVe secularium. siVe regularium, sive alibi ubicumque, absque Nostra venia aggrediatur Eandem decernimus poenam incurrendam Sacerdotibus ex alia quacumque Dioecesi ab Ordinario suspensis, privatis facultatibus, vel ijectis, qui Missam Nelebrare, Praedicare, Vel aliud munus Sacrum exercere intra hujus Dioecesis limites, absque licentia Nostra audeant. s. Collationes casuum moralium et rerum spiritualium quater saltem in anno habendas decernimus Philadelphis in Seminario dioece sano, et Pittsburgi, loco a Vicari NoStro Generali designando. Iis interesse jubemus omnes acerdotes ibi commorantes qui confessiones Saecularium excipi unt hortamur etiam alio rure degentes, proeSertim qui prope urbem commorantiar, Ut iS, quatenus Commode CS- Sint interveniant. QuaeStione re Sque tractandas singulis annuntiabimus, sicut et tempus conVeniendi, quibus etiam

responsa in scripto dari exigemus ab iis rure degentibus qui

collationibus interesse non Poterunt.

38쪽

I IO. Sub Suspensionis poena Praecipimus librum in quem

referantur nomina baptiZAtoriam, Parentiam, et SPONSO ID,

die nativitatis, et baptismatis, in unaquaque ecclesia teneri: et librum matrimoniorum et diligenter in eos omnia referri, ipsa Sacerdotis manu, statim post Sacramenta miniStrata. Quod si extra ecclesiam Sacramenta haec contigerit ministrari, quamprimum re gestae Regi Stro inSerendae Sunt. Libros etiam in quos confirmati, et Sepulti referantur, et Statu animarum, et re temporales ecclesiae habendos juben I S. II. Ad officium sponsorum haeretici admittendi non sunt: quapropter Si contigerit aliquem e Sistere ad hoc munus SuScipiendum, prudentur et suaviter monendus erit, munus illud ei non convenire nec licebit ejus nomen Registro aptismi

II Quum Matrimonium Sacramentum magnum sit in Christo et in Ecclesia rite semper et sancte celebrandum St. GraViter ergo peccant, qui Sacerdotum neglecto miniSterio, coram magistratu civili, gravius adhuc qui coram Praecone Protestantico illud contrahunt. Vehementer quoque reprombamia eorum agendi rationem, qui in Matrimoniis mixtis coram Sacerdote Catholico prius contrahunt, et OStea coram Praecone Vel vice-VerSa. Nullus Sacerdos in hac Dioecesi adsistat Matrimonio eorum quos Sic agere velle noVerit. Cum enim Matrimonia coram Sacerdote contracta etiam in foro civili valida habeantur, nulla legitima causa hic intercedit,

Cur e coram ministro Catholico siStant. Ut autem, quantum

possumus, fideles ab illicitis his Matrimoniis deterreamus,

decernimus ut quicumque poStha Coram praecone ProteStAntico, in quocumque casu, iatrimonium contrahunt, XCOmmunicationis sententiam Nobis reservatam ipso facto incurrant. Si autem mora necessaria ad facultatem absolvendi

petendam a Nobis, vel a vicari Nostro Generali, magnum aliquando afferat incommodum indulgemus ut a Pastore loci, vel si copia ipsius adeundi non sit, a quocumque Sacerdote qui facultatibus gaudet excipiendi confessiones, absolvi possint extra tribunal poenitentiae, graVi prius injuncta poenitentia. In his autem casibus Nos vel Vicarium Nostrum Generalem,

39쪽

monere quamprimum Sacerdos qui eos absolvit tenebitur, et rationes assignare ob qua id neceSse esse judicaverit. Volumus autem ut in omni casu absolutio ab hac censura vel

palam detur in publico fidelium coetu, vel ita Saltem, ut illius notitia satis publica habeatur ad Scandalum eph

Is Quum Concilii Tridentini decretum de Matrimoniis

clandestinis in hac Dioecesi numquam promulgatum sui SSenoSCatur, Matrimonia quae coram Parocho vel alio Sacerdote ex ordinarii licentia cum duobus testibus non Sunt contracta, valida habenda erunt, quoties non obstat cultus disparitas ob Baptismi ex alterutra parte defectum, vel aliud canonicum impedimentum Caveant idcirco Sacerdote ne CONSENSUmmatrimonialem iterum exquirant ab iis qui ita conjuncti Sunt, ne forte fideles suspicentur hujusmodi conjugia in conscientia vim non habere, sibique liberum existiment ad nova vota transire iis autem poenitentibus et a censura priu absolutiS, poterunt, Si requisiti fuerint, benedicere, precibus quae in Rituali Romano continentur recitatis, Vel etiam Missa pro

Sponso et PonSa celebrata.

I . Curent Missionarii ut fideles ad Sacramentum Matrimonii recipiendum bene parati accedant, pro ipsiu Sacramenti Sanctitate quapropter ad Sacramentum Poenitentiae, et etiam ad Eucharistiam prius accedere eo hortentur. Ut autem ad hoc, quantum fieri potest, inducantur, et ut facilius inquiri possit, Si quae forte impedimenta Matrimonio obstent, commendamus Pastoribus curare ut fideles consilium suum Matrimonii ineundi ante quatuor saltem dies illis significent: in urbibus autem et oppidis in quibus Pastores permanenter habitant, neminem eorum qui ibi morantur Matrimonio conjungendum decernimus qui ante quatuor saltem dies Pastorem de consilio ineundi Matrimonii non monuerit. Quod si ob

Speciales rationes Pastor censeat conjungendos aliqUOS, qui eam non praemiserint monitionem, licentiam Nostram petendam, vel si id commode fieri nequeat, Nos vel Vicarium Nostrum Generalem de iis certiores quamprimum faciendos Volumus. Hoc tamen decretum Vim non obtinebit, nisi sex elapsis ab eo lato mensibuS.

40쪽

IGIS. Canone jubent fidelium corpora in loci sacrati reponenda quapropter Si contigerit, ea mandari Sepulturae in Coemeteri Sectarum, Vel alias extra coemeteria Catholica, iis in locis ubi habentur, prohibemus ne ritus funebre peragantur, SiVe publice, sive privatim iis vero in locis in qui bu coemeterium Catholicum non est, indulgemus, ut ritus illi privatim, Vel in ecclesia fiant, non tamen in coemeterio alicuju Sectae Ritus autem funebres Latino idiomate juxta Concilii Baltimorensis primi decretum vigesimum Peragi districte praeciPimVS.I6. In prior Nostra Synodo catechismum brevem in Dioecesi altimorensi olim usurpatum, ad templa adoptaVimUS, donec amplior catechismus in omnium Dioeceseon Sum UC toritate Concilii Baltimorensis et edis Apostolicae ederetur. Quum autem hactenus de eo non OnVenerit, catechiSinum ab Archiepiscopo Cassiliensi, Jacobo utier, Xaratum, et aquatuor Archiepiscopis Hibernis adoptatum, sicut et compendium ejus, in hujus Dioeceseos usum adoptandum decrevimus; quem idcirco, paucis mutatiS, e prelo edi curaVimus. In usum Germanice loquentium catechismum Augustae Vindelicorum, anno ISJs, probante Episcopo Augustano et Sede Apostolica, et in urbe CincinnatenSi iterum nuper editum, adoptamus, alio breviori Canisi auctore, ain Nobis probato,

in puerorum Sum etiam adoptato. Constitutiones hae omne lectae, Probatae, et Promulgatae

sunt in ecclesia S. Joannis Evangelistae in urbe Philadelphise, in Synodo Dioecesana Philadelphiensi Secunda, habita diebus,

De mandato Revmi Episcopi.