De imitatione Christi libri quatuor

341쪽

336 De imitatione. nullius habes indigeatium, qui Voluisti per Sacramentum tuum habitare tu nobis, congerva cor meum

immaculatum, ut, laeta et Pura Cori scientia , Saepius Valeam tua Celebrare mysteria , et ad meam perpetuam accipere Salutem, quae ad tuum Praecipue honorem et memoriale Perenne sanxisti et instituisti. Laetare, anima mea, et gratias age Deo pro tam nobili munere, Et SO-

latio singulari in hac lacrymarum valle tibi relicto. Nam quoties hoci, mysterium recolis, et Christi corpus accipis , toties tuae redemptionis opus agis , et Particeps omnium moritorum Christi essiceris. 6. Caritas enim Christi nunquam minuitur, et magnitudo propitiationis ejus nunquam exhauritur. Ideo nova mentis renovatione ad hoc semper disponere te debes , et magnum salutis mysterium attenta cousideratione Peusare.

342쪽

Christi lib. IV. 35

Ita magnum , novum et iucundumtihi videri debet, cum celebras, aut missam audis , ac si eodem die Christus primum in uterum Virginis descendens , homo iactus esset, aut in cruce pendens pro saluto hominum

Pateretur et moreretur.

CONTINUATIO SECUNDA .

Quod utiles sit sa ct

x. Fidolis. Ecce ego venio ad te , Domine , ut bene mihi sit ex munere tuo , et laetificet in convivio Sancto tuo , quod parasti in dulucedine tua pauperi, Deus. Ecce in

te totum est, quod desiderare possum et debeo. Tu salus mea et rct

demptio , spes et sortitudo , decus et gloria.

343쪽

558 De imitatione Laetifica ergo hodie animam Servi tui, quoniam ad te , Domine Jesu , animam meam levavi. Desidero te nunc devote ac reverenter Su-Scipere e cupio te in domum meam introducere, quatenus cum Zachaeo merear a te benedici , ac inter filios Abrahae computari. u. Anima mea corpus tuum COncupiscit: cor meum tecum uniri d siderat. Trade te mihi , et sufficit. Nam praeter te nulla consolatio valet : Sine te esse nequeo , et sine Visitatione tua vivere non valeo. IdeO-que oportet me frequenter ad te ac- Cedere , et te in remedium salutis meae recipere ; ne sorte deficiam in via, si fuero coelesti fraudatus alimonia.

Sic enim tu , misericordissime Jesu , Praedicans populis , et Varios Curans languores, aliquando dixisti: Nolo eos jejunos dimittere in do- , , mum Suam , nc deficiant in via

344쪽

Christi lib. IV. 559

Age igitur in hoc modo mecum , qui te pro fidelium consolatione in Sacramento reliquisti. Tu es enim suavis resectio animae : et qui te digne manducaverit , Particeps et heres erit aeternae gloriae. 5. Necessarium mihi quidem est, qui tam saepe laboro et pecco , tam cito torpesco et deficio, ut per fro-quentes orationes et consessiones , et sacram tui corporis perceptionem me reno em , mundem et accendam , ne sorte diutius abstinendo , a Saucto proposito deficiam. Proni enim sunt sensus hominis ad malum ab adolescentia sua : et nisi succurrat

divina mediuina, labi uir homo mox ad peiora.

. Retrahit ergo Sancta communio a malo, et corisor lat in bono. Si enim modo tam saepe negligens sum et lepidus , quando communico aut celebro , quid fieret, si me-

345쪽

S o De imilationc

delam non sumerem , et tam grata de juvamen non quaererem ZEt licet omni die nori sim a Plias ad celebrandum ; dabo tamen OPE ram congruis temporibus divina percipere mFSteria , ac tantae gratino Participem me exhibere. Nam bis eo est una principalis fidelis animae consolatio, quam diu peregrinatura te in mortali corpore, ut Saepius memor Dei sit sui, et Dilectum suum devota suscipiat mente. 5. O mira circa nos tuae pictatis dignatio i quo tu , Domine DeuS , creator et vivificator omnium spirituum , ad pauperculam dignaris venire animam , et cum tota Deitate tua ac humanitate ejus impinguare esuriem. O felix mens t o beata animal quae te Dominum suum et Deum m retur devote suscipere, et in tui susceptione spiri/ali gaudio repleri.

o l quam magnum suscipit d

346쪽

Christi lib. IV. 54iminum i quam dilectum introducit hospitem l quam jucundum recipit

socium t quam fidelem acceptat amicum i quam speciosum et nobilem amplectitur sponsum , prae omnibus dilectum , et super omnia desiderabilia amandum i Sileant a sacie tua , dulcissime dilecte mi, coelum et terra , et omni S Orta BluS eorum : quoia iam quicquid laudis habent aut decoris , ex dignatione tuae est largi tatis ; nec ad decorem tui nominis pervenient, cujus Sapicntiae nou est

uum erus.

CONTINUATIO TERTIA.

Quod multa bona Praestantur deMO te communicantibus.

347쪽

o; a De imitationectionibus dulcedinis tuae , ut ridiuum magnificum Sacramentum digne ac devote merear accedere. Excita cor meum in te , et a gravi tor-POre erue me. Visita me in salutavi

tuo , ad gustandum in spiritu tuam suavitatem ; quae in hoc Sacramento tanquam in sonte plenarie latet. Illumina quoque oculos meos ad in-- tuendum tantum mysterium ; et ad

credendum illud indubitata fide me

robora.

Est enim operatio tua, non humana Potentia et tua Sacra institutio , non hominis adinventio. Non enim ad haec capienda et intelligenda aliquis idoneus per Se rePeritur, quae augelicam etiam subtilitatem transcendunt. Quid ergo ego Peccator indignus , terra et cinis , de tam alto Saeramento potero investigare acc3Pere pu. Domine , in simplicitate cordis mei, in bona et firma fide , et tu tua

348쪽

Christi lib. IV. 345

jussione, ad te cum Spe et reverentia accedo ; et Vere credo, quia tu Praesens es hic in Sacramento , Deus et homo. Vis ergo ut te suscipiam, et me ipsum tibi in caritate uniam. Unde tuam Precor elementiam , et specialem ad hoc imploro mihi donari gratiam, ut totus in te lique saam , et amore perem uam , atque don ulla aliena consolatione amplius me intromittam. Est enim hoc altissimum et dignissimum Sacramentum sulus animae et corporis, medicina omnis spiritualis languoris , in quo vitia mea curantur, Passiones Denantur, tentationes Vincuntur ac minuuntur , gratia major infunditur, virtus incoepta augetur, fides firmatur, spes roboratur , et caritas ignescit ac dilatatur.

5. Multa namquc hona largitus es , et adhuc saepius largiris in Sacramento dilectis tuis devote com-

349쪽

544 De imicatione

inimicantibus, Deus meus , SUSCE-Ptor animae meae, reparator infir initatis humanae, et totiuS dator consolationis internae. Nam multam ipsis consolationem adversus varias tribulationes infundis , et de imo dejectionis propriae

ad spem tuae protectionis eragiS , Rique nOVa quadam gratia eos intus recreas et illustras , ut qui anxios se et sine assectione ante Communio nem Sen Serant, postea resecti cilio . Potuque coelesti, tu melius se mutatos inveniant.

4. Quod idcirco cum electis tuis ita dispensanter agis , ut Veraciter agnoscant et Patenter experiantur , quod nihil ex semetipsis habeant, et quid honitatis ac gratiae ex te COHSequantur et quia ex Semetipsis 'frigidi , duri , indevoti sunt: ex te autem serventes , alacres et devoti

. Quis enim ad sontem suavitatis

350쪽

i Christi lib. IV . . 345

humiliter accedens , non modicum suavitatis inde reportat Z Aut quis juxta ignem copiosum Stans , non Paruin caloris inde percipit Z Εs tu fons Semper plenus et superabundans; ignis jugiter ardens , et nuu quam deficiens. 5. Unde si mihi non licet haurire de plenitudine sontis , nec usque ad Satietatem potare , apponam tRmeuoS meum ad foramen coelestis fistulae , ut saltem inde guttulam modicam capiam ad refocillandam sitim

meam , ut nota penitus exareSCam.

Et si necdum lotus coelestis , et tam ignitus, ut Seraphim et Cherubim , esse possum : conabor tameu devotioni insistere , et cor meum praepararer ut vel modicam divini ancendii flammam ex humili sum ptione vivifici Sacramenti conquiram. Quicquid autem milii deest , bone Iesu , Salvator sanctissime , tu Pro me supple henigne ac gratiose ;