De imitatione Christi libri quatuor

발행: 1838년

분량: 448페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

351쪽

346 De imitatione

qui dignatus es omnes ad te voca xe, dicens: Venite ad me, omo nes qui laboratis et onerati estis ;is et ego reficiam vos 6. Ego quidem laboro in sudore vultus mei; dolore cordis torqueor, peccatis oneror , tentationibus ita , quietor , multis malis passionibus implicor et premor ; et non est qui adjuvet, non est qui liberet et salvum faciat, nisi tu , Domine Deus .

salvator meus : Cui committo me et omnia mea , ut me custodias et Per ducas in Vitam aeternam.

Suscipe me tu laudem et gloriam' nominis tui; qui corpus tuum et sanguinem tu cibum et potum mihi parasti. Praesta , Domine Deus sa- ,, lutaris meus , ut cum frequentatione mysterii tui crescat meae devotionis assectus

352쪽

Christi lib. IV. 5έ CAPUT IL

De dignitate Sacramenti, et Statu sacerdotali.

- MAGISTER VITAE SPIRITUALIs.

t. Si haberes angelicam puritatem , et sancti Joannis Baptistae sanctitatem , non esses adhuc dignus hoc Sacramentum accipere , nec tractare. Non enim hoc debetur meri tis hominum , ut homo consecret et tractet Christi Sacramentum, et Su mat in cibum panem angelorum. Grande mysterium , et magna dingnitas Sacerdotum , quibus id datum est quod Angelis non est conceSSum. Soli namque sacerdotes in Ecclesia rite ordinati potestatem habent ce Iebrandi , et corpus Christi conse crandi. Sacerdos quidem minister

Dei est, utens verbo Dei per jus-

353쪽

548 De imitationssionem et institutionem Dei: Deus autem ibi principalis est actor , Et invisibilis operator , cui subeSt omne quod voluerit , et Paret Omne cui j usserit.

2. Plus ergo credere debes Deo omnipotenti in lioc excellentissimo Sacramento , quam proprio sensui , aut alicui signo visibili. ideoque cum tremore et reverentia ad lioc optas est accedendum. Attende tibi igitur , et vide cujus ministerium tibi tra ditum est per impositionem manuum Episcopi.' . Ecce sacerdos factus es , et ad celebrandum consecratus : vide nunC

ut fideliter et devole in suo temporei Deo sacrificium offeras , et te ipsum irreprehensibilem exhibeas. Non al- leviasti onus tuum ; sed arctioni jam alligatus es vinculo disciplinae, et

'ad majorem teneris perfectionem Sanctitatis.

o. Sacerdos omnibus virtutibus

354쪽

Christi lib. IV. 340

debet esse ornatus , et aliis bonae vitae exemplum Praebere. Ejus Cou Versatio non esse debet cum Po- Pu Iaribus et communibus hominum viis , sed cum angelis in coelo , aut cum persectis viris in terra. Sacerdos sacris vestibus indutus Christi vices gerit, ut Deum Pro Soci pro omni populo suppliciter et humiliter roget. Habet namque ante se et retro Dominicae crucis signum, ad memorandam jugiter Christi passionem. Ante se crucem in casula Portat, ut Christi vestigia diligenter inspiciat, et sequi indesinenter studeat. Post se cruce signatus est, at adversa quaelibet illata ab aliis aequanimiter pro Deo toleret. 4. Ante se crucem gerit, ut Pro Pria Peccata lugeat: post se, ut alio

riim etiam commissa Por compassionem defleat, et se medium inter Deum et peccatores constitutum es se sciat: nec ab oratione , nec ab

355쪽

55o De imitatione oblatione sancta torpescat , donec gratiam et misericordiam impetrare

mereatur.

Quando sacerdos devote celebrat , Deum honorat, angelos laetificat , Ecclosiam aedificat, vivos Bdjuvat , desiHactis requiem praestat, et SeSe omnium honorum participem essicit.

CAPUT III.

De exercitio ante communionem , et ad eam DrasParationem. I. Fidelis. Cum tuam dignitatem , Domine , et meam vilitatem penso , valde contremisco , et in meipso confundor. Si enim non accedo , vitam fugio: et si indignα me ingero, offensam incurro.' Quid ergo saeiam , Deus meus , auxiliator meus, et consiliator in nu-eessitatibus p Tu doce me viain re-etam , propone breve aliquod exerci-

356쪽

Christi lib. IV. 35ttium sacrae communioni congruum. Utile enim est scire qualiter, scilicet devote ac reverenter libi parare debeam cor meum ad recipiendum salubriter tuum Sacramentum , seu etiam ad celebrandum tam magnum et divinum sacrificium. u. Christus. Super omnia eum summa humilitate cordis et supplici reverentia , cum plena fide . et pia intentione honoris Dei , ad hoc

Sacramentum celehrandum, ira tun dum et sumendum oportet Dei accedere sacerdotem.

Diligenter examina conscientiam tuam , et Pro posse tuo , cui Vera contritione et humili consessione , eam munda et clarifica : ita ut ni hil grave habeas aut scias , quod te remordeat, et liberum accessum impediat. Habe displicentiam omnium Peccatorum in generali: et Pro quo tidianis excessibus tuis magis in sPMeiali dole et geme : et si tempus Pa

357쪽

titur, Deo in Secreto cordis cunctas confitere Passionum tuarum miserias.

5. Ingemisce et dole, quod adhuc

ita carnalis sis et mundanus , taminiinortificatus a Passionibus , tam plenus concupiscientiarum motibus, tam incustoditus in sensibus ex te rioribus tam saepe multis vanis phantasiis implicatus , tam inclina tus ad exteriora , tam negligens actinteriora. Tam levis ad risum et dissolutionem , tam durus ad fletum et com-Punctionem, tam Promptus ad la xiora et carnis commoda , tam se gnis ad rigorem et servorem : tam curiosus ad nova audienda, et pulchra intuenda , tam remissus ad humilia et abjecta amplectenda et tam eupidus ad multa habenda, tam Parcus ad dandium , tam tenax ad re

tinendum. lTam incohsideratus in loquendo,

358쪽

Christi lib. IV. 353

tam incontinens in tacendo : tam incompositus in moribus , tam importunus in actibus : tam effusus Super cibum , tam surdus ad Dei verbum ttam velox ad quietem , tam tardus ad laborem : tam vigilans ad sabulas , tam somnolentus ad vigilias sacras : tam festinus ad finem , tam vagus ad attendendum. . Tam negligens in horis persolvendis . tam tepidus ici celebraudo: tam aridus in communicando , tam cito

distractus , tam raro aut nunquam bene recollectus: tam subito commotus ad iram , tam facilis ad alterius displicentiam , tam pronus ad judicandum , tam rigidus ad arguendum: tam laetus ad prospera , tam debilis in adversis: tam saepe bona multa proponens , et modicum ad effectum Producens. 4. His ot aliis desectibus tuis cum dolore et magna displicentia propriae infirmitatis confessis ac depla

359쪽

354 m imitatione

ratis , firmum statue propositum vi tam tuam emendandi , et semper ira melius proficiendi. Deinde cum plena resignatione , et integra voluntate offer te ipsum in honorem nominis mei super ara cordis tui, in holocaustum PerPetuum ; corpus tuum scilicet et animam mihi fideliter committendo rquatenus sic digne merearis ad O ferendum Deo sacrificium accedere, et Sacramentum corporis inci salubriter suscipere.

5. Non enim est oblatio dignior , et satisfactio major pro Poccatis diluendis , quam se ipsum pure et iu-tegre cum oblatione Deo osterre., Si homo secerit quod in se est , si eum Vere poenituerit, quotiescumque Pro Venia et gratia, ad me ac cesserit , Vivo ego , dicit Domi-

,, nus, quia nolo mortem Peccato ,, ris ; Sed magis ut convertatur et vivat , quoniam Peccatorum elux

360쪽

Christi tib IV. 555

is non recordabor amplius is ; sed cuncta ipsi indulta erunt. .

CONTINUATIO PRIMA.

Quo modo Christus in Cruce Patri ses obtulit , ita fritis so et sua omnia DEO OOerre debet. 1. Christus. Sicut ego mo ipsum , e pansis in cruce manibus , et nudo corpore , pro peccatis tuis Deo Patri sponte obtuli , ita ut nihil in me remaneret, quin tolum in sacrificium divinae placationis transierit; ita debes et tu temetipsum mihi voluntarie in oblationem Puram et Sauctam quotidie in missa, cum omnibus viribus et affectibus tuis , quanto inlimius vales, offerre. Quid magis a te requiro , quam ni studeas te mihi ex integro resi-

SEARCH

MENU NAVIGATION