장음표시 사용
21쪽
Quis huiusmodi materis quae ad uictus rationem pertinet, tum praestantiores, tum deteriores medici utuntur idiotae propterea praestantiores disernere nequeunt, nec eos quirempestiue re ungrua quantitate, auxiliorum materias aegris osserunt, et quiserususterum hoc in loco Hippocratis ubi descripsit secundum Prohemium quae sequuntur in Frssentisermone exorditur. Decimustertius,
Ummia scripturae niaxime digna mihi esse uitidenriet,quae ignorantunde medici scitu oportu,na sunt,necno quae magna tum utilitates, tum Documenta inserunt,ignota ergo etia haec sunt, cur in acutis morbis nonulli medici ptiuanas non collatas perpetuo exhibent, sed recte curatare arbitrantur, aliqui prorsus aciut ut aeger nullum hordeum ingeret, magnum siquidem noctamentum esse putant,sed cremorem lintheo cololatum exhibent, praeterea ipsorum aliqui ne nrotam prisiana ne cremorem osserui, altius ad septimum diem, alii semper donec morbus iudicatus sit. Quod . ipso propositum II magis ad dialeticam perlinere uidetur,quum etiam absis his quaesitis recte curare pol
mus:nam ex agendorum sientra retitam morboru curatroisnem medici consequuntur,non dis drdis musmii frendo eorum qui in his morbi, diuersas curationes conscripsere.Csterum ut procedente sermone ostenda,non modo adueritatem maxime utile est ei umetiam omnium aliorum pri
22쪽
lis ophorum enim discor is ni sum ut dem in ditium certuhabemus, ne i enim angenitus sit mundus, uel mrrupti
lis: ne pii ne extra ipsum 'u,neo si in initus, nepti umis et plures,nes quot numero si plures sunt nec si is fieri minuit do in i mprshen ibilis sit, an infinita maius fio oditio consequi potest:haud secus alia non pauca silosopho, rum quaesita, nonnulla prosus iudicare nequimus aliquae
muli consti eratione: caeterum in his quae aegros iuuant,no ita se habbi. nam ipsorum inuentio longorempore indiget, homine J: a muliis discrepant , quis autem inuenissis qui dam re erunt, facile iudicium habere uidebuntur . insitaris adhibita iuuabunulauiud admittenda j simi s deona uero tam euitanda tum reicienda : Verum nihil es tu dignum uel edentia uel iuuantia neutra existimare opor, tet:At medicos palam sedentia euitare:s ne in his q. ae exiguam disserentium habet, nihil mirum i si lunt iiij quo, modocunq; ab initio sunt opinati quaecunii uero admodurecesserunt, adeo ut ab aliis laudentur, et a quibusdam ut, raperentur, in his quispiam admirari possit, uel laudantes quae magnam sensum habent . Vel euitantes uere lilian, ita. hoc ita pes quod ab Hippocrate in uno particulari ex lo proponitur. Caeterum hoc idem eiusa solutio, iuvet
paucis tum mani in ab Erasi irato Hippocratem prorsus sequento primo des bribus uolumine dictu ebnam,
Iteaquam medicos qui remedia maxime opposita,in febria bus utebantur in prs isto uolumine enarrauit, es maximis inedi, Eros opprimentes et petrone qui tim uim m tum carnem exhibebat, prosequens in littera ad bracmodum
23쪽
autem uniuersi febrientes in huiusmodi curationis modo, male Iiberatifuisseut, curatione destiasset qui ita cura, Fant,sed ut uidetur,ille curationis modus omnibus febri, bus non conuenit laudandus ergo est Erasti balus ali, squilaussi, hoc proponentes selutionem etiam scripsererunt, laudandus etiam qui primus ipsum proposuit sciem ms non magis de acutis morbis quam de omnebus protaron hoc quaesitum raptui, inquisitio etenim in omnibus
ommunis est: non enim in acutis solum uerumetiam in cae teris morbis in curatione medici dissentieru::m proptereas nusquis p in proprj reme , longo tempore perffiit, sui quosdam ab ipsis iuuari manisse aspiciunt in caete, ris autem quaecun* nullam utilitatem praepant confessim,quidem , aegros octulte aliquid deliquisse arbitranturas alioquin ipse etia Hippocrates in libro de fra turis di
xit de his qui fracturas cum ulcere perperam uitriunt,
ob id laedunt:non enim ait ligationem causam esse putant: sed aliud quoddam insertunium re etiam in hisius ad uiritus rationem pertinent eos arbitrari, par est sed quod in Iraesenti oratione dixit, manifestum estsi quis ex se attenti animo bis ter legerit in particulari nans exemplo communem rationem docere inueniet: quam non modo phrosophi uerumetiam fere omnes rationalis artifices uni,
uestem appellare consueuerunt Eras ratus ergo adueras simarum uiritus rationum meminit: Hippocrates aute alienas ommittendo,ad moderatiores e contulii Uere enim LI e alienissimae sunt tam gus per extremam inediam sunt,mm quae per repletionem immoderatam quemadmodum 1etrorum curabat exlj uero moderate quarum mimi
24쪽
bentur: nonnulli enim ptisanam horaeateam in his admi ni trant aliqui cremorem tantum,aliqui neq; hunc in acutis morbis di ante indicationem. quidam aqua sola utuntur donec morbus iudi itus stis,in interiacente tempore exhiben/tes 'los potu, tum aquae, tum mulsae,ac ox mellitiis opus fit, discordiae itaq; sius est quam Hippocrates ipsae insequentibus ficiet xiis ab Erasistrato in primo de febribus eam perpulcre enuntiari autem huiusmodita quia nonnulli sol ptisane cremore quidam etiam ptisana horis deacea aliqui ne utro ipsorum indigent, sed 'lis potibusus T ad iudicium,magna utilitate seruatur ac deinceps deis monstrabit quosdam esse quibus ptisana hordeacea, ali,
quot quibus cremore, non nuros quibus neutro ipsi rum opus est. Decimusquartus.
Sane huiusmodi quaestiones medici Iponere Sconsueuerunt, fortasse autem ned propositae
Hippocratem primum fuisse qui hoc quRJuum proposuerit, et soluerit,ex hac oratione manifestum e , huiusmodi enim ait a medicis proponi non consueuerunt quod pie si quispiam psis proponeret friassene olutionem inuenirent. Decimusquintus.
Atqui uniuersa ars a popularibus tantam calumniam consequitur,ut medicina prorsus non esse
uideatUr. Hac etiam oratione in particulari exemplo aliqua uniuersis
ti edocet:primum quidem, dismrdia illorii qui quodui exercitium agunt, iussam ignormias licione praesesertast do
25쪽
ni siem:quod etiam geometricis demonstrationibus a ud parum contulit:no iam.n discipiti eis dein adhibbent Verum etiam idiote eorum ueritatis opimon habent: geometricis demonstrationibus eos ut alutiqui simani se tum ab cotrouersia aliquid demolirat uerum infiguenti oratione discordie rationem prosequitur. Decimus sestus.
In acutissimis nanc morbis adeo interse discetiunt artifice ut quae alter exhibenoptima esse existimans ea alter iam mala esse puter: quo fit ut ars diuinationi sere similis uideatina et augures eandem auem si dextra suerit bonum esse putant,si sinistra, malum atq; in auspicina adeundem modum,alia in aliis:sed uaticinanistium nonnulli contraria his: quocirca speculationem hanc pulcherimam esse dico: germanu plurimis si in arte sunt: oportunissimis.
Artem quam auspice exercent,divinationem appellauit eam uero quae a non paucis farerdotalis dicituraterosco, piam,hoc est uictima prospicientem:quam non immeritora alii antiqui ieroscopiam uocant,nam ui ctima inspiciεies in huiusmodi experi ex hisfuturum proenuntiam:uia lima autem dici non ignoramus uniuersa quae in deorshonore unt:qualessunt scriFente uiti in equarum uiscera aspicientes iero sopi .aruspicesfutura prsnuttiat
uerum augurantes ex auium uolatuque et auspices avium spectatores uocant,ec nunc Hippo manis i eu et glir ivpellauit:quens auguris nomen et Macleti Io
dati de uncitis artibus ad hune modum stri Ue o d
26쪽
c talpro imr:augures etenim uorant m aruspice sem trahet eo qui geneatrui uocantur, qui per notas e per uictimasutura prsdicunt,e ad hecfatidicolei dismnatore aliqui etiam somniorum interprstes a poeta appellatos ister augures collocant:Hippocrate aut auspicsssolas augure appellare mane tu B:haud secusq:poeta etenim ille quos in multis partibus sus poesi postea uartem quae ex auium uolatu auguratur, futurorum prί o. Vtionem esse demonsirauit similiter in primi libri intanoM , c utamus itas augurem quempiam uel aruspicem ire sommo*interpraetem,etenim omnium ex Iove es
erus puem quidem ditem,eum qui uistima prospiciisummorum autem interpraetem, urca insomnia uertantem, auam uero eum qui ex auium uolatu auguratur, non.n.
in maximis eum prRtermisti, multis in locissus poetica: etiam arte usus adaue spectante ed hec et plura foro eqdecet de auguris appellarione diximus quocirca ad id quod dicitur irasre iam tempessivum si nempe Pod dicit huiusmodi est, qui diuinatorias artes exercentra minus' medici inuice discem tu in multis particulari bas: o equide interii pidi auspices discordes in his pys uolaribus quos dextros ei sinito huc hippocrates memmi alter arabs erat ter gratius ex Asia nostra sane etas dicebat dextram auem mulieres aegras seruare, iniet stram uiros, qui uero ex alii erat, dextram in uirasistris apparcnte interrogantibus fisa uarentur,interrogatios rem Cirmare miseram negare receniebat: eos ira sunte rorog/- si quomodo ungi uolantem dextram uel Si mitram cum eandem uim haberes uni, nihil dis serre actitra'
eras eae siet. . .. mi Eropinquissima uel mediaesu
27쪽
modo etiam de propinquare remota distantia auspicem interrogaui an qui piam interse disserat, at aea, quomodocun pse habeat distantia aut ad altitudinem aut ad Iongitudinem aut ad latitudinem, nihil disserre respondidi tetrecus autem et de mediocri-dextro- fir distinxit, et hec ab auspicibusscripta, asseru tumoderatas autem distantia mediis oppositas ais apolleti athenei
cheremonis artemidori phocentiis aliorumq; augurum probabilium libros hoc idem testantes demonstrauit, cognouili arabum indeterminatum grecum cI; illinctum et artifem:nam quum ars per experimem suarum specula. tionum iudiciis consequitur:circa dererminatis di in determinatu discordia oritur,at hoc ab Hippocrate edo itus in auiu uolatibus recum magii artisci otium uideri iudicaui: et ex abundamia probatissimos aspices testes adducens longe magis id digni fuerat: qui uero arabs plurimos testes citaret, quibus gris uera praedixit , illi
causam ei. raui, ut plurimum conixqunt ueritatis:nam i moderate extium uiros eruat, immoderata autem muliereses immoderatas apturi viasunt, moderari uero una solum merito in multi, sinem obtinuisti, ais in pauci errasti Trecis autem auspex etiam qua uomaria determinationes adiecit, quibus 'hi dextrum immoderatum sit in ater umier ari et um injicabit inedum nans et muliebre fluvium exerces uel iuctrdotem muliebribus indiiii, seruara dicaa uriusi hoc ab optimi, auspicit vi scriptum oriendi et ad hec mi iurationes addidit: quas
Arabi penittis ignorare ui utatur: dixi alia hec otii quea
28쪽
LI ME Rrtum ubi ait an huiusmodi quII tiones proponere in Aea non consueuerum ortasse autem ne sproposus inueni Utur: u m. n diu huiusmodi:hoc est qui ita dissonant, vim desola pii an non reste interexerunt, aliqui a. ram melius de acutorum Rictu, nonnuri de omni simpliciter,alii de curatione uniuers, meliusqpriores nundum tamen ne in perfecte nam uelati dixi,uniuersae discordis quae experimento iudicari potest, causam suffiiuit hippocrates s autem hoc itast habeat, persequentem sermo.am manifecte adisses.
iacimus septimus. uniuersis etenim egris ad sanitate de sanis ad securitatem,s sese exercitatibus ad bonum habitum algad quodcun 3 quilibet uult, ma-xnum quippiam pollicetur.
Prescripta oratione Hippocrate desi ptis na protulisse existimantes praesenshermo redarguit eos etiam qui dextritu fue acutor siue de uniuerso impliciter,ns secus qhi
de uniuersa curatione problema esse arbitrarunt apertissm nano propostitus nobis firmo redarguit, tum eos qui de ptisana tum desolo acutorum uictu,tu de omnibus morbis exictimarunt esse orationemris nans scriptum esset
niuersis etenim iri a nitatem magnum quippia peilicetur enim uero omnes egri a solo uictu non curatur, quamuli sint qui re manuali operationeis pharmati in iis
geat; ves magisne a ptisana sola es de solo,ruto
uim ne pes ut Ilus ratione simpliciter in emnibus moris bis hoc in loco sermonem habet, nec deicia eius discordia: sed deum ni Simpliciter artesus experimem iudicari poom;iui.' comune uniuersie iudi tum comperit,eot r
29쪽
ticulam iudicatiquod autem episena meActi coirosterusiam pari particulare quodam es scuti quod de ui me,
non in acutissium uerumetiam in cibus morbis, di actutgenere ius de curatione uniuersa,ais hoc uniuersalius de omni corporis prouidentia,etsi iam a nati ques et te indigent, precepta tradite, ada irendam famia te
sed conseruandam, quod Hip crates dixit, dis his,
curitate na ad cuiuslibet conseruatione Duritate opus es de q exercitantibus ad bonum habitam qui tum ut Ie esse ait Aui. n. egrorum curatio proposita nunc ab eo seculatione indiget, ita sanoramsi curitas, eruande sanitatis graiia fies exetritantiam proardentia,si bonum hau bitum possideant:uniuersa itaq; hec ad artim itinent. Verum quodi equitur, ad omne artem extenditur, inquit. m. et ad quodcunq; quilibet uult niam: Eruasse et aruspe arnufrius et retor.omm dini psimpliciter ari sex proprie artis discordi cam intelliget, quae una est, at, ut ii quiso particulare ad uniuersale traffertiscnsicus aut pilum discoreiam cognoui. eriora siduentem iudicam an Popterea perum superam tum Arabum tum Grecum au piis
pricrum a communibus distinctione nam qui uniuersa dies inguere potest,optimus Artifex est: v autem conssimilos diiudicium in distinctione confiitimaruntur nos qui artes nonstituunt: quando quod uni alcidit et ad omnes uel ad plures si cotumat,extendunt an quod nulli eccidit nemo in tali arte uerum esse sibi ips persuadereret, nam in hoc uere sontrouersast, quia unusqui psi rips persuadet,non circa mulatu es m* litigium conrumit' imo, emadmodum notini si alite si in animo ba B iii
30쪽
bent disponuntur:t dicente ignotum esse an uigilemni dormiemusu uel sapimus insanimusve si hoc mani illu
esse concedatur utri magis uera dicant, ignotum esse aiut fine uigilares dormiensibus, fue demenabus magis, qui de utenres non junt, Verum nemo persuasus ad hunc modum, ne ali mi nummo habeat echo hermoes orentionis gratia sint: eterum immedendi arte aliqui neu sinuene re orta usum, quia in prioribus bonum ali inuenire non potuerunt. v vigarium a situm intelligentes quem Hippo crates dixit: nam externum nundum in selligentes an bonuIaudant,magis consuetum quod bonum esse nouerunt: aliqui enum paulum uicthum promisone persuadentes, egros allicium ui malescis non ignario duellucri cupididi a uel gloriae talia cete e committi re conanturaenarata ergo in uerbisse a centrouersa, qualis est ea quae ab huiusmodi uiri juvera Tnflaosy, discordia oritur quilassiematio, diuinguitur, id uel de pluribus si cnuetuat, uel de omnibus ac reodem modo se haberent enuntiatatur. Aty in hoc Hippocratem audareta est, qui sp uueram sordiam comm oravit: quam uolentes arte alisum constituere uere pati utur in eorum ammis quum diuersas habent opinione onin uerbissimulate cum dolo ob gloris uel diuinarum cupiditarem:nussus.n qui re is opimones experiet a iudicauerit ad petrom ut tu ronEperueniret, qui carnem assabitum ait nigrum actu est ri, entibus exhibet picut es tandi fit eos ciuitaret, ut ut lis
agrum vigesimam parrem adminio ira et huiusmodi nans
eblationes omnibus assur sum, duorum p alterum, uel ascelestis uiris quia externa sunt exercentur, uel ob exa