De ratione curandi per sanguinis missionem, libri decem. In quibus extirpatis erroneis opinionibus passim hodie apud nonnullos vigentibus, omnia ad hoc argumentum pertinentia, secundum Galeni doctrinam explanantur. Authore Horatio Augenio ... Addidim

발행: 1584년

분량: 530페이지

출처: archive.org

분류: 생리 & 의학

521쪽

averitatem habet in resistentia imperfecta : nam supposito ra tuis fundi itemtis resilentiam csse duplicem, linam cum reactione, aliam sine reactione: ubi agundi potestis siqua non est, ibi tuo et iam iudicio socii Urasre in ps est. Igitur Blum. habebit se itatem 'in las, qnae habent facultistem agendi etrae cum patiantur, licet egre propter resitantiam, agendi potentia fit reta alio formet introducendae ex tuis princip js. Hic tamen est animaduertem dum, quod retardatio huius introductionis potest conii nῆere , aut propter potentiam resistentei aut propter reactionem, ire in aetitia proseiscitur: ut tu arbitraris. Reactio proprie non est resistentia, sed est essectus huius m tentiae, mim resistentiam vocamus. Igitur salsiim est resistentia esie, quicqvul actionem agentis hebetat, at uerissimum esu resistimetiam en potentiam nacti B ratem, qua res habet ad hoc quod aut nihil pati' possit, aut quor pati , utruperiori capite diximus, x hoc dpso ex Aristotele demostrati inuis i qui cerest nunquam eiuscemodi definitionem Emesauli, alam protulisti: Locut ille ἰquem tanti facis ex quarto de anti genae. 3 adeo uulgaris est, ut neminem. vel mediocriter in philos hia uerlatum latere arbitror. Quis enim aliquam do ignorauit Mercenari , quod omne agens in agendo repartitur 3 Quid eschoc loco colligis λ reactio 1nquies retardat Milonem agent si titem. AOpropterea reactio est resistentia λ potentia ipsa est resistentia ut saepius diximusti reaetio vetb ipsa est eisectius activae potentiae. Sic mihi utiletur omnis explicata in proposito negotio diu altas, ita ut amplius nihil st, quod iacere pin. st dissi Itatem.

sVA VIA, ET METHODO COMPER Mest i o

E x x t v M problema fuit,sua ilia di imethodo fuerit eon m tum antiquis, imem praeter calorem liabere restitem. Ego obgnoscens nane quaestionem xmms serperiere , S at id quaerere Fhipponere ignem habere caliditatem: M'Veta qu,non Peta qua

lita sieeitatem messe cognouerint. Breus ter adi dum, atque'ns- meum me fallit Adicium, etiam reci ,in hunc modum te ripsi . Responde quod Rumae ex operibu&patent: quia ignis exiccatompterea habere siccita tem eoncludimus. Dicis calorem habere duas uisori, nempe calefaciendu&exictandi: igitur ex eiuscemodi operationibus non concludimus inesse fecitatem sed unam duntaxat, scilicet calorem. Dico ealo ni duplicito considerari: nam alius est calor his lectans: alius est calor Exieram. 'Calor aeris, tepen tium aquarum humectat realorigi exiccat. 'Netitiai tur in propria caloriuuis ed haec agitex cohaeret ibin sibi qualitati sepsemium enim eius incales,' cere:igitur calor ex accidEti exiccat. Nubinde hie est Merectari formalis: gaia caliditate calefacit ,de eotismittat. Haec quoque pariter erit se alis. Ignis sicci tale sic die et in epulabi es plerum

522쪽

A Me rursus opinionem redarguere conatus est: qrita inquit ii e responsio ieiune ,&sunpliciter prolata diabitationi non sa. istaciis ostendo enim ego caloiein ex se, &non media siceitate exicca

re : primo qu dem,quia calori selis exiccat, di calefacit, de tamen sΚ calori coelesti siccisas sermaliter coniuncta non est , qua media T. secet. Igitur calor ex se Ulefacie di , exiccandi virtutem habet. Pr

esto concinio calore naturali soli in , ut ab eskctrice causa prosciscitur, ut arto mciheor. cap de concoctione ab Arius proditum est. In qua humidum a sumit ,& siccat cum ea, quiae concoquentur continub sicciora reddantur vv. eo loci idemAristoteles declarauit: inquiem,quae concoqui ur ex aerei fiunt almi, de ex i, faciunt niagis terrea. & tamen calor in concocti me se, nouau in mediὸ siccitate Δ iccat, humidumque absumit, siquidem siccitas in conco Ilinae solluu pa liue, SP v imateri concurrit, ut eodem loco hisceri his risu ita Giam . C coctio est pervitio . calore naturali 1 proprio ex oppositas passens J quod etiam antea declarauerat in desinitione gen orationis: itaque calor ex se & calefaciendi & exiccandi vim habet: igitur in iane bsolus calor hoc munus obire potest: & sicut ignis caliditate cal facit, sic etiam

calidita . Atic Misita An tallis quia exictat Hiarri minime se videtur

prater calorem in . nαsiecitatem adinveniri. Tandem in fine sus dilucid tionis haec addit. Nam ciuir dicebatur. calor,&s faciendi virtutem habet, , nis igitur calore solo utroque munere perfungi potea. Respondetur iiγmix . in corporibus calorem cala cere, & mccare per humidi emporationemrn quia cism siccitatem inducat, sed quoniam humido evaporante partes sio ei est terreaeque derelinquam ridi hunc in modum calor solis madidam αμ .

Gya cxiccat, ra calor nMuralis ui coctione,& in coagulatione mixtorum prout calc endo, & a enuando in causa est, ud humidum eua poret:Quo sane. .

M pq nte. paries siccae mallis se consistentes supeis nil. In elemenus v ro.calor non exiccat, nec humidum corrumpit , sed id ab ipsa siccitate. proficiscitur , vscctias' enim ignis aeris humiditatem. corrumpit , siccit i inques inducit pro generatione ignis . Quamobrem ignis & sola calia . ditate cales cit , di siccitate exiccat . . In mixtis enim caliditate exiccat. ip elementis vero siccitate hanc actionem absoluit : unde vir iste non, ita simpliciter haec duo problemata eminciare.&bebat. Ignis caliditate lasacit, ignis siccitate exiccat . hoc enim secundum solum. in clemen is vertiatatem habct Jhaec ad verbum Μercenarius.. In his prosecto in d; sunt, quae, mihi displiccnt, de ovibus rasen dicere incipio illius rationibus in hunc tu , dum satisfaciens. Ad prinum dicimus, quod nunquam ait ucrum callor

523쪽

Alorem per se exiccare. at verum erit semper, calorem per se calefacere. Pori cum ait calorem solis calcfacere,& exiccare admittimus. Sed hoc uitiam Britnon per se, sid consecilliue, Se velati per accidens : quana uidM solbe uecaliditatem, neque siccitatem habet: ideo per se neque calefac i, neque exiccatratque licet euocando humidum a subiecto exiccet, At hoc non cst ex ecare per se. Deinde calor solis non solum exiccat, ut puta latum: sed etiain humectat ceram, sevum,&adipem. Ex uarietate subiectorum variε fiunt ac lare solis operationes: itaque ut per se non humcetis, sic, nec per G exiccas Quod s hoc aut illud saceret per se, haberet id ipsem ex connexione humidartatis ,& siccitatis: quae dire qualitates sint compossibiles, ut ostendit aer , te ignis, quibus cum proprie sol careat, neutrum per se tacere stituamus . So-B cunda illius ratio maximas patitur apud me difficultates . Primum non faci admiserim concoctionem fieri a sila calore, uti causa efficiente. Non mitrae ratio est impar de concoctione, & de.nutritione, cum utranque a calore fieri ltraditum ab Aristotele fuerit,& communi omnium philosophorum assertione

confirmatum. At vero Arist tib L. de anima L i. nutinionis primaria causi'sam statuit esse animam: concausura vero ignem merito caloris, sic enim nos . cum locum interprinamur. Mox neque illud admiserim concoctionem omnΚincrassare,&exiccare, tum quia elixatio quaedam e coetionis est species, men non incras do, non exiccando, sed humeciando procedit. Tum qui ab'clutus ventriculo concoctiri minus terreus est, quam tota massa alimentalis .

ex qua originem habuit: tum tertio, quia sanguis ex chylo procreatus in ho. . C pate, de venis magis. est humidus , magisque e ibilis , & aqueus ipse e Io. 'Sed admittamus hoc illi de cuius veritate in reactatione de conco one di seruimus, responsio ad rationem de concoctione non est dissicitis: quia calor si inter concoquendum exiccat, id prosecto non facit ille Lib propria ratione leatori sed ex accidenti quat pia euocat Ouididum, ut hoc Nucenaimc 'cedam, qui hane sceitatis causam in concoctione agnoscit: At quemadmoda supra diximus non est hoc, quod qimitur. Nunquam ille ex hac ratione suadcbit calorem per se ἰ sitaque natura , exiccare. . Deinde addo etiam de aliud, nempe calorem concoctionem Mele in exiccare per se quidem , sed 'non ut calor est, sed ut calor naturalis. Hic enim prout ab an:ma dirigitur 'rad hoc aut illud opus perficiundum, calefacit renigerat, humeerit, siccat,caD sic cx omnium elementorum permissione constitutus. Media uigiditate . de siccitate neruos efiicit : humiditate, & frigiditate cerebrum; caliditate S feci- rare cor: caliditate&humi luate carnem. Hanc varietatam explere, Arpi sui: cae nulla ratione micrat calor, ut calor erat, is de his diximus in comet

viiijs nostris supra libro Hippocratis de Diaeta , di in libris de concoctione. hNon concurrit ad concoctionem perficiendam calor, ut calor est, sed ut naturalis: id est ut concausa agentis mimael, α quoddain ex omnibus qualitatiabus permixtum: ideo si exiccat id facit ob coanexam siccitaton, sie tu efficiet mr se, cum per se siccitatam includat. Quod si diceret flacita em concurrere 'passive . Respondebo siccitatem: inclusam in essentia caloris, senui cum caliis Met vim cui uian: boue idc Pu se agric m. inci eni alimenti coci. - coquinci

524쪽

Norae si Dissitatis

inquendi. Ideo dixerim humidum absumi duplici nomine tum ab ramenta. Ene a citore facita, tum a sicci actione humidum torremptia c. Siccum velis alimenti ill id est, quod in coctione perficitur. Iam itaque manifestim si raciones Mercenarii non esse alicuius momenti examinemus modo, qua rattone nitatur ille satistacere duabus rationibus contra meam sentantiarn ab eodempositis. Calor, inquit, aut est in i iixcis corporibus , aut in smplicibus. In mixtis calefacit, & exiccat. In simplicibus vero cale cit dumtaxat J egroia sane sententia digna Mercenario philosopho. Primo calor solis est calori plicis corporis, tamen ex se calefacit,& exiccat: ut ille dicebat. In qua tavraeo maximam adesse repugnantiam. Nam ait in mixtis calore exiccare propter evaporationem humidi: at hoc modo calorem solis exiccare. Sed si hic propritu eli mixtossim modus, quomodo conuenire potest calori solis 3 praete- vrea cur calor in mixtis semper exiccat eum generat camem , singuinem, medullam an exiccat cur si igneus est aut ab igne maiior illius patri profici stitur, non exiccabit siccitate , An fcbrilis calor, qui igneus est sola humidi miscatione exiccabit Postremo ea verba Ignis cui diuite calciscite ignis secitate exiecat. hoc enim secundum solum in Hementis veritatem habetJo istura sunt. Nam asseuero ignem caliditate calefacere: & ficcitate per se sice te:& illas propositiones formales existere: cur igitur Me propositio, siccitam exiccat J solum in Hementis veritatem habet cur no in is, uuae constant exes: mentis cur quod terreum erit non metabit per se cur febres ardentes, m rasmus torridus, atque smilis non exiccabunt sua natura λ sed fortassis plura Guam opo isset de hac materia scripsimus: pecustremus modo quidari mi

mi ir

isese in ignem inuentum fuerit ex Mercena 33

Ea opinione reprobata Mercenarius pro sua et Letudine declarat, quid ipse sentiat. In summa putat duplici via id cognitum

fiuile. Primo via transmutationis, secundo analogiae ad caetera elementa. Cus enim clementa inuicem transeruientiar ut ignis, edaer , nec non ignis, Ec aqua, transeruiatiotieris fiat inter contra ria: igitur inter ignem ,&aerem talitatum oppinio reperiri debet: ratione quarum trasnutatio seri possit. Cum autem in aere humiditas reperiatunititur in igne opposita illi iis qualitas inesse debet: cum autem haec caliditas es non pota, cum caliditas hunuditati non opponatur, igitur huiusnodi qualita; siccitas erit, ratione cuius inter ignem λ aerem transimulatio fieri possit. Hac enim sublata ab igne statim later aetam di ignem, tra mutatio auffertiar.

. Siquidem

525쪽

A siqni idem Ealor imis in liuinidum aeris agere non potest, neque e contra

inter se num me oppotiannir: quinma no Diui in codem subicito, ut an aero consiliunt: nec acris calor in humidum seam actionem Exercet. Pararer curia inter ignem λ&ae em mutua tran nutatio fiat, igitur in agne ,&aqua Pugna

res qualitates rependi debent: cum autem in aqua trigiditas,&humidicis i periantur, igitur in lane calor. &sic taς. qtt imgiditati, ix iam: dicati seseo ponant . reperiri di C. Neque enim aquq humor a calore ignis corrumpi potest mpter rationem nuper allatalia. Dcaetcrea id ex analogia, ge compar tione ad caetera elementa compertum esti nam cum in caerem clamcntis duae qualitates media ae reperiantur: quarum pG ως cum priore noctaea in dis Lacida ionum volumine firmi explicara hi et lubens pretermitto. Igitur de lay igne duae qualitates necessa iis reperiri debent, liqc autem aliae ciseno pollunt, nisi siccitas. de calor, squialam caliditas, humiditas tu aeie reperiunmtana, que calor, de uigus, care hq due elementum i uti inter se maxime pugnatia constituere non possunt 3 hec Mercenarius. Verum quemadmodum in es 'mia tuis discmiendas mini non sati iecit , sic neque in hoz tertio aliqua in

parte satisfacit. Iuuat,ut hoc ipsum pateticia de tere illum questi e priγ positisse mihi , qua via Berit compertum pr ter calorem ignem habere seram talem. Ita qua qpeotus tantuan noxiam .iga in c. rem A. meriaci sane id iapponix, quando in idem id cit adeo omnibuι inanitatum, inqui neget ignem calefactro nesno hiatrum fuit i indiget enim poena vel sensa dicit si in Topicis, 'assio solum instituta est de siccitate, qDa uia cognouerat C sapientes inesse in igne . Addo huic quod non quaerit, cur siccitatem inesse inmixtis, aut iis terea cogi dei init negia cur non udi aquam et ic: uict . verem hunitidum: dupeciatim alth ouinibus pr terinissi, de solo igne diibi: ratio praeponmir: huic No m moni sitisfacietis no , inueni niaris ac ino, datam viam, Mim' b operationibus id cognitum hiisse. asti ale Vt qui

si uerim hac via processisse Aristotelem Qui diuina philosbpnia N pavi nutibi docet . quod cperatione, ficiunt cognostere sormam . Tu H. aditiae

mutationem, de ad analogiam refugiens longe aberrasti: primum quia coim tio e duplex: una senstiua , alia intellectua et sitiua notitia onmiuin yicucio

pricediu in inium at qui 'comoscete ignem essὰ siccum quia vitarit, de

exiccat citara axi emn e: quod vero elementa inuice a transii utentur, non

Dest sensibile. sed ratione, S iiitellietentia dumtaxat cognitum: opicntes itaque primum cognouerunt in igne siccitatem adesse ab Operatione: deinde veto itrant nutatione, 'uod aut m hoc sit rationabila id tactu facit, quod omnium artium , omniumque scientiarum ortas a sciamus secie, quin omnis mitracmgnitio derivatur a sensi , , iit a philosopho dictum ivit. Sic in proposi olroolemate cum duabus u - 1rmenium se in igne adesse siccitate, tum a i otiorius nobis, tum ab ignotioribus fit, neecillarii m cst pr mum sapicntes c Iouisse in igne adcile siccitatem a notioribus nobis, a quibus innata cfl n is via ad nociora naturae ut Aristoteles inquit. Et sic prius ab operatiron quam a mutua elementorum inter se transmutatione. Prit rea illa Lx an

526쪽

oraeritur: hiiusnodi est exsinitio a Meroen i io pio est a. non est igitur ad ' mittenda. Mi.ior probatur: qu atransi nutationis via iacit cognoscia e contrametate incis: in elemeatri: at ver, tioci quarimus: sed cur una siccitas in Hemento ignis consistat hoe quaeii . Transiliotatio verδ sicit cognostere contrai ietatem incta in Elementis: quia vero contrariae qualitates sunt qu illas inesse, & contrarias docet transnutato . Sic non Uinus docebit

tuor

incile s ecitatem , quam tramiditatem , caliditatem, trigiditatemque: ramol rem si ille quJu lici ex me: cur qualitates eo. itrariae in elementis snc coasi vitae, utiqetie ex Aristisele in secundo de ortum in eritu dicrin, quia inui- eum trammutantar. Vides igitur quomodo responsio Mercenarii non δε- clip oprie quaestioni. Adhaec vero non minus hic via tacit cognoscere siccitaminin igne, qua.u sic Mein in terrae quia si transnutari dcbeat terra in ae- Item opus est adesse emitrarietatem, ius merith fiat tr. nsmutatio. At qui nota P quaerit cur sicitas se in terra. Addo quod nulla certior , di exactior haberi potest coguitio de qualitatibus sensibilibus, quam per iudicium ipsius sciasas , propterea siccitatem inesse in igne , is mulio apertius docebit sista

quam transmutatio, de analogia. . . . l

qualitates ex ingenio. caput xx II.

Lxtu vis fuerat problema mihi a Mercena io propositum,ornatura duas singulis Elementis qualitates dederit. Huicemquet stioni ex Philopono se sitisiaciendu duxi l An respondenduna Geum Elarissimo illo Hermeae discipulos, quod quemadmodum contrariae quatuor datae sunt, quia in se mutuandi facultatem liabent, quod veis tale est, id profecto contrarium esse oportebat, quatenus . autem isoi mutu6 vicinas esse necesse est, communicare ipses in aliquo. oportuit: ut ignis.aeri vicinus est, & quatenus vicinus est , comminicabit ei in qualitate aliqua, ut caliditate: quatenus verbvminque m aliud mutatur , necesse est differre in cl a , qualitate: scilicet in ipsi s ita er se aer proximus aquae, ut conseruaretur in humiditate cum aqua conuenire debebat: aqua cum teria in frigiditate: sic ille cuius opinionem cum ali, quibusdam c et i -- Philosophis munitamdam duco.

527쪽

aberrasse. Caput XXIII. Iste A propositum problema duo sunt, quae mihi displicent; primum quod dum illud mihi proponit Mercenarius, haec scribit

verba. Quod a nemine hactenus antinaduersiim fuisse video. I quae res admodum temere abs te scripta fuit e nam si Io. Grammaticus ea solutionem affert , cur a nemine finita animaduersuri scribis sertassis quia tu solus eius habebas codice an etiam quia adhuc non fuerit latinitate donatus 3 cum igitnr passim liber ille sit venalis . ad pauca certe uidetis mihi res misse sciam dixisti a nemine fuisse animaduersum. Eo magis hae in parte displices mihi, quod dicas me tradidisse solutione, quam tu ipse tradidisti priore tuaru dillacidationum libro: in qua re longὸ deciperis: nam quid scripseris ignoro. Quid lo . Grammaticus scripserat scio , de profiteor. Deinde in eo est error, quod hanc explanationem tibi tanquam pmpriam tribuis : sic enim ais. Eam non perpendo, neq; improbo cum pro. pria potius confirmare quam demoliri uniuscuiusque partes esse videantur. I r qu se te tibi tribuas opinionem M. Grammatici Sic decebat Meroen rium hune Philosophum admodum egregium. Uerum quoniam videor omnia prolecutus , quae ad propositam disputationem pertinebant, hic finem diacendi facio. Taurini die. ι8. IuniI. Is 8s.

Dis irationum D. Horatii Augenij aduersus Mercenarium.

528쪽

Horatius Augemus seindido Lecto H.

. S. P. D.

Vhiu An Moovit nunquam in mearum lucubrationum absolu- itione, Gandide Lector, mihi crede, magis laboraui: quam iii , hoc de ratione curanda per venae sectionem opere.: sic quod , raro contingere solat nunquam mihi satisfeci minus. Scio quia .

hine sequi deberet: nempe autorem omnino ad extremum oppressurum , postquam euentus longe impar continuis euasit laboribus. Sedeonfido id non euenturum: cum tuus candor tua me benignitas continuo substineat, atque recreetur. Haud enim te fusit quam sit ingens varietas magni

indo& dissicultas rerum, quarum explicatio proposita esti quas licet fortassis lpro dignitate non explanaverim. tentaui tamen illucidare quoad eius fierim ruit diligenter. Accesserunt nolim publice pinsessionis manus, artis mediiaeue exercitatio continua, atque rerum domesticarum occupationes iere infinire: quae me adeo in huius operis editione debilitarunt, ut aliquando non mediocriter timerem, ne foetus hic suo fieret authori posthumus. Praeseriim v

xo dum esset prope finem editio constituta, mortuo Ioanne Baptista, Rau rio, qui curam suscepit impressiimis huius, quid aduersus me aut factium, aut excogitatum Oon fuit ,ab i)s alioquin qui multum debebant, ut uel incoepta opus sepprimerem, vel saltem tempore longissimo retardarem A quid non feci quos labores non fiampsi ut omnes hasce dissicultates euincerem nune exactis lime perspexi D a v ιι semper adiuuare ficientes: quo enim maiores dissi, tales sese offerebant mihi, eo erat animi vigor, & ad operis persectionem maior propensio. Fuit tandem D a a beneficio post decimum mensem opus a solutum: sed non ita, quin inter imprimendum errores contigerint quam plures, atque horum nonnuli maximi momenti, ut libro septimo capim primo, te libro decimo capite duodecimo obseruabis: nonnulli vero facile possint emendari inter legendum: sed qualescianque sint te huiusce rei admoneri uolutimus, atque omnium insigniorum errorum notam pribere. Vale, R ios Gere donec meliora dabimus.

529쪽

Folio . littera. P. Quibus praesentibus , aut duobiis. D ste Quibus praesenti ssemper: absentibus autem, aut duobus.c. sol. 8o. H. essentialis. lene. essetntiat sol.8 r. H. ita ut adsit actio. Lita ut, ubi adsit actio. fol. 8 s.C. Mortivisioni, Mom nidum. sol. ρῖ. A. Afferrid. Afferre. sel. ι o x. G. recipere. I. incipere. soL i o. G. quaequae. l. quae. Ibidem. H. excludentes. I. excedentes. El. ii 7. B. calida sicca. L calida&sicca. ibidem. Q ex rosaceus. l. & rosaceus. ibid. D. cum inuentisaeum iuuantis. ibid. pro summon gratia l. prosiimma gratia. I t 26. aut illat do. L at quando. I i4 1. H. uero etiam. I verum etiam. l. i . SI in istos. l.& inter istos. fol. i s . E. deitactionem. Idetractionem. l. i69. D. robere. l. robore.

Ii 7 1. Haliquampiam. l. si quapiam. I et 7 3. B. fronaces I. maces . DI 2 ii. B. Galenum. f. Galenus. Et si 7. Azaut cum aueissione: Laut pro aversiotie. ibid. Q loquimur. L loquimur. LE 2o. E. euidentius. l. euidentibus. l. r xi. Cfietis. Licetus. El. 2 2 1. Enegotiis.l negoti j. QL 1 13. C sutarationia suffocationes ' Ix .H Dorsus per se. l. aborta per se causa. Q. 12s.Cattractione, S Dan, sutacatione. L attractione, fetu Gutacatione. ibid. Natura. I & natura. sel. x icta possunt generari. l. & possunt generare. ibid. mulieres. l .mulieres habent selio. 11 .Qquae ills.l quam illae. fol. 228. E. quae parum stat egressa. I quae parum egressa ibidem. aliam non adta. l. aliam non adesse. ibid.G.non l. nos. DIx3o. E. reuerst L reneriamur. I 2 3 i. B. adaeviente. l. adueniente. in xyi E. debet opinionem. I debet medicus opinionem. ibid. F. in illitu. I in illorum ibid. G. adurum. l. acutorum sel. 13 . G. periculo praeseruat. I periculo praeseruatio fit. QIE t.C ficere. l. secere.m s s. A. confluxorum. I ' confluendorum.

ibid.confluxorum l.confluendorum.QIΣ 7. A. meuium . I. medium. sel. 1s6. F. exoneratam. l. oneratam. I 1 3 7. A. redundande. I redundatem. sel. 26o.G. tam

L tum. λιαεε G. medicatium. l. medicatio. EL α67.C. ex loco assecto aut uici initi Lex uicin At x s. H.&atqλ. l. atque. AL 3 F.medicum. Imedium M. 3 I .C. facere. l. seuere. M. 3 7 1. F. lectioii L sectione. sel. 3 9 . F. ut doceamus. l. ut illarum usum doceamus. QIy91. A. in his siuitii insius. I. o 1. Ein thoribus. I antiquioribiis ibid. explanant l. explahat. - o6. G. aut sine igne. l. aut sine igne: an leues, an scarificatae.c. sol. 37. B. habeas. I. habens.

530쪽

Folia omnia integra sint, praeter o oo, O L PAE tantum dimidia.

pud Io. Baptissis Ruterium,' M D LXXXIIII

SEARCH

MENU NAVIGATION