Dicta notabilia siue illustriores sententiae ad excolendos mortalium mores, & vitas recte instituendas, ex Platone, Aristotele, & alijs quampluribus selectae, quorum nomina in fine operis inueniuntur

발행: 1584년

분량: 339페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

171쪽

ARISTO T. LIBRI Medicus no sanat r se. nisi es aliud.co. Σ

Medium inter potentiam & actum est de genere actus. com. v Motus secundum sua materiam , est genere termini ad quem secundum vero, formam .scilicet ut est transmutatio colunc u tempore,in genere passionis.com. 9Nulla ars, considerat de motu per accidens. corn. lNon ens simpliciter, non recipit transimulationem. co m. Omnis motus, est de contrario in contrarium. Com.6Omne contiguum in mathematicls, est

continuum. I . com. 29

Omnis corruptio , est contristabilis ne- cessario,sed violenta magis. com . SI. Propriae qualitates elementorum in eis non sunt substantiae, sed sunt propinque substantiae. com. Io Pars fit totum. cum dividitur. conLII Quum res fuerit in eadem dispositione,

tunc in ea non erit transmutato. com.

Quod est infinitum , & non secundum

natu iam terminatum, non continetur a

scientia, nec est pars scientiae demonstrat

172쪽

Res artificiales, non agunt in teipsas,nisi per accidens. com. 2substantia generatur generatione sim.plici .alia nouem piae dicaalenta,generatione secundum quid. com.

Transmutato dealbedine in nigredine& de nigredine in albedinem, numeratur in una .ecie alterationis. cΟm.ILibri sexti. Continuum, est in diuisibile in sempet diuisibilia. tex. Continuum est indivisibilibus esse. est impossibile.

Eaedem sunt diuisiones,temporis,& magnitudinis. tex. 7 Impossibile,non habet ultimum. lex. IIn ipso nunc, nihil est aptum natum moueri,neque quiescere. Inter quaelibet puncta signata n continuo licet dare lineam mediam. tex. 2Illud dicitur tale, cuius maxime partes, aut plures sunt tales. tex. 83 impossibile ea. Vt infinita pertranse 3 tur in tempore finito,dc finita,in tempore infinito. tex. I9. Instantia,

173쪽

Instantia,non componunt tempus,nec puncta.lineant nec motus,componitur eVfinibus. tex Κου

Impossibila est motum fieri in instantio

In diuisibile, non potest moueri,nisi per

Motus, diuiditur ad diuisionem tempori teK. 35Nullum continuum , potest componi ex indivisibilibus. rex. IN ulla mulatio est infinita . secundum terminos, sed bene secundum tempus, ut

. motus coeli.

Omnis magnitudinest diuisibilis in magnitudines. tex.

. Omnis motus est in tempore,& in omni tempore porcst esse motus. tex. I somne quod mouetur, est diuisibile, cu mouetur, partim est in termino a quo, di partim in termino ad quem' tex. 32 Omne quod movetur, in tempore mo

Omne quod stat, stat in tempore. te.68v nc quod mouctur, prius moueba

174쪽

- Punctum, non est continuum neq; coatiguum, nec consequenter se habens cum alio punctum. HX. I commentastor in eundem.

Aliqua propositio, est possibilis per se,

quae est inapolubilis,per accidens. com. Actio cu ustibet entis, pei qualitatem terminatam. com 9 IContinua prius continuantur , quam

continuentur. com. I

Eaedum sunt diuisitones, temporis,& magnhtudinis. Com. 16Generatio , di corruptio, sunt finis alterationis . com 4sImpossibile est, ut una magnitudo habeat, nisi unum motum. cOm. 3 sPrima quantitas carnis , est terminata,

Palles propinquiores centro, sunt tardiores remotiores vero, sunt velociores.

Qui aufert diuidendi facultatem,a tempore,& a magnitudine, aufeit velocitate,

di tarditatem. co m. II .

175쪽

ARISTO T. LIBRI

Libri septimi.

Augens,& auctum, simul sunt.. Alteratio. est solia in sensibilibus. teY. i sAb experientia. particularium , accipimus uniuei salem scientiam. lex zo Aequilioca,latent inter genera. teX. 3 IIn molientibus, di motis,non est abite in infinitum. teX. 3In omni motione, alterans est simul

cum alterante. tex. II

In quiescendo, & sedendo, anima fit

In specie,sit a Thoma coparatio to. 29 Infantes non ita, sicut senes, sentirepo ssunt. tex. 2 Mouens, de motum, ni simul. teX. 0Motas,qui est ab extrinseco motot e,est violentus. tex. Io Motus localis est primus motu u. te. I OOmne quod mouetur, ab alio mo-

tur. tex. II

Possibili posito,in esse nullum sequitu

in conueniens. teX. Io

uod ab alio mouetur , ut secundum tractionem,uectionem,& vertiginem mouetur.

sanitati l

176쪽

sanitas. est commensuratio calidorum. dc frigidorti . tex. II Sedendo,& quiescendo, anima sit pru-dcns. tex. Sola uni uocasunt comparabilia. tex. 24 Virtus est perfectio quaedam. tex. I 8 Vnumquodq; tu nc maxime persectum est,eum attingit propriam virtutE. tex. racommentator in eundem. Cor, est primum motum in animalibus . com .4 Densitas, est transmutatio alicuius ad minoiem,magnitudinem, raritas vero.ad

Dispositio laudabilissima animalis est, ut in omnibus dispositionibus suis sit secundum cursum naturae. com. II

Motus circularis, est magis simplex. qua

Motus,est notius motu apud nos .co. 3 2 Magnes, virtut cm suam amittit quando fricatur cum Cleo. com Io Pulchritudo, est proportio inter membra media.& extrema. com. II

Libri octaui. Accidens, non est necessarium sed contingens

177쪽

eingens non esse. Dicere,omnia quiescere,& huius ratio- nem quaeret e. testimoniti sensus in hoc dimittere, infiimitas est intellectus. tex. ΣΣFiniti ad infinitu in , nulla est proportio. tex. Is' Grauia, & leuia. mouentur a generante per se, sed a remouente prohibens per

accidens. tex.

Instans, est principium futuri,& finis

praeteriti. tex. IIn continuo sunt infinita media, in potentia. tex. 68 In circulo,non est dare principium. nec finem. tex. 76 Impossibile est. mouens finitum mou re,per tempus infinii Lina. tex, sIn magnitudine finita , impossibile est esse virtutem infinitam,& contra. tcx sis In tempore, nihil est accipere, praeleenunc. tex. IIInter augmentum , di diminutionem. cadit medium. i tex. 23 v Motus, cst ut vita omnibus natura subsistentibus. i tex. I

Moueri ex seipso, est proprium anima

libus.

178쪽

Natura,est causa o7s ordinationis .ie. i si Naturam.esse principium motus, &argumentum in naturalibus. tex. Σου Nihil, est accipere in tye,nisi nuc. te. in Nutrimentum non continuatur, nisi

y Peccat voluntarius,sciens quando a co-trario utitur scientia. tex. 8 Prius oportet es se combustibile, ante- quam comburatur. teX. Plato solus,Generat tempus. tex. o Principioru, non est alteia causa. teX. Is Phantasia, di opinio,motus quidam ense videntur. tex. et 'it Prim moror Oino est i mobilis. tex. s Primus omnium motuum, est morusr localis. x X. S SPrimus motor, est in circunferent a prit mi mobilis. , icX.8. Quies,est priuatio motu S. teX. 7 Quaerere ratione & dimittere sensum, ti infirmitas quaedam est intellectus tex. 22 sat

179쪽

ARISTO T. LIBRI

Quod ex se mouetur, tantum uno mo-Scieria c5tralioru,videt una esse. tex. solus motus circularis, est vere continuus. N perpetuus. tex. 6

Solum id mouetur proprie, cum locali

. Tempus,est quaeda passio motrusaex. Icommentator in eundem.

Agens, non posse agere imposἀbile, n5 est eius diminutio scd dicere, ipsum agere impossibile, est deceptio. coria. Ab uno non prouenit essentialiter,nisi

Corpus coeleste, est medium inter aeternum dc corruptibile. com. Io Diuinus, accipit prima principia, mo- . uentia a naturali , dc nullam habet viam ad demonstrandum, primum motor messe. coul. 3Experimentum sermonum vel oriana est. vi conuenia: seruu perceptis. 1 cona. 22. Ceneratro, aut est ali eratio,aut sequi tralterationern. com. 56

Jnstans, est principium futuri, finis

180쪽

finis DE COELO ET MUN. go

In circulo, nullus est punctus actu, qui si ptincipium, Si finis sed cu imaginatur, tuc in eo erit principium,S finis . cona. 73Lis. dc amicitia no inuenitur, nisi in anin alibus. de proprie rationalibus, non in

in animatis . com. I.

Maius generationis,non est motus,sed finis motus. co m. Iomuis qui loquitur de entibus naturalibus,concedit motum csse. cona. IOmnis opinio, cui contradicit sensus, non est bona. c Om. 26Οis motus, est via ad guatione. com 62 'Principium motus, de omnibus mobilibus est sicut anima de rebus uiuis .c Clo ISubiectum motus, dicitur esse de natura continui non discreti propter hoc quod motus est continun S. com. 4OTempus facit prius. posterius in reb' qui non mouentur. in iebus autem , quae mouentur,prius,& poserius existunt per

coelo mundo, Libri. Tibri prin . Α primo ente singulis communitatum est esse, di vivere his quid cm , clarati his

SEARCH

MENU NAVIGATION