Dicta notabilia siue illustriores sententiae ad excolendos mortalium mores, & vitas recte instituendas, ex Platone, Aristotele, & alijs quampluribus selectae, quorum nomina in fine operis inueniuntur

발행: 1584년

분량: 339페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

331쪽

Libri q1ιarti Apud capientes, nullos prorsus odio locus relinquendu3 est. pro . Beatitudo , eli praemium humanorum actuum. pro.3Duo sunt. quibus omnis effectus humanorum actuum constat. voluntas scilicet di potestas. quorum si alterum desit nihil est.quod explicari queat. Deficiente,enim voluntate, nec aggreditur quisqua, quoa non uult ac si potestas absit,voluntas sit,

frustra. . . .

Ins licior ae miserior est iniuris illator quam acceptor di iniuria, 'st inferentis miseriam. yr Id est,quod ordine retinet, seruatq; naturam . pro. 2Mali , inflictores sunt cum concupita perfecerint quam si ca, quae cupiunt, e friere non pollini. pro. 'Mali puniti, meliores sunt quam mali impuniti. Quia paena malorum bona est ratione iustitiae. I i t pro p Nequitia florentes ae imperante virtus non solari praemijs caret. verum etiam

332쪽

Ioco facinorum luit stipplicia. pro. INullum m .ilum impunitum, nullum bonum liacmuntiatum. pιO. 1Non est fas homini cuntia diuini ope vis machinam vel ingenio complehendor vel sermone explicare. pro.6 Probos mores, sua praemia non relinquunt pso. 3Praemium bonom .est Deos fieri. pro 3 Quid animorum salus esse videtur, nisi prooitasὶ quid vero aegritudo,nisi vitia PTO. 6' Quicquid a bono deficit, id esse de si stit. quo fit, ut mali desinant esse, quod lfuerat. pso, 3 sicut probis probitas est praemium. ita . malis nequitia est supplicium. pro. 3Sicut langitor. est moribus corporis. ita malit,a est morbus animae. p ο- Vis aptam merit', s vicem referre 3 Dilige iure bonos.& miserere malis. Me. q. Libra quinti. Aeternitas , est interio inabilis Vite sint ut tota, de pei secta possessio. pso οι Exucma hominum seruitus est, quaa so

333쪽

ARISTO T. LIBRIdo Vitiis dediti. rationis propria possessione ceciderint. prodi In hodierna vita,non amplius vivitur, quam in mobili , transitorioq; momento. Pro 6 Omne quod inest sensibus . si ad rationem referas,riile est.si ad sensum, particu lare. . pro. somne,quod cognoscitur, non secundum Vini sui, sed potius secundm cognoscentis facultate comprehenditur. pro. Omne futurum, pi currit diuinus intuitus. pro sQuibus inest ratio, his etiam inest volendi nolendique libertas. Sperare,& orare, lus modus est , qua: cum Deo homines loqui videntur. pro.

1 De disciplina scholastica. cap.I. Diligentia, cuiustibet operis obtusitas

praemollitur. cap. 11 Grammaticae copiosus fructus, nullo modo e Milentio obliquandus per eum enina coiuslibet scientiae commendabilis redditur possessio. cap. 1

Sicut pi ii dentia sine iustitia parum, vel nihil prodest iustitia vero sine prudentia,

multum

334쪽

multum sic. scientia sine parum usus versi nescientia multum. cap. ISuccincta breuita si licet vo sitia, non tamen est in logist a. i cap 1

A luxuriae seruore , studeat discipuli;

alienari. cap. Σ

Discipulus, non sit magistro viola .

Miserum est. esse magistrum , qui nune quam nouit se esse discipulum. Meretrix est nonaria infexni ianua , via iniquita is scorpionis per ustiumsta nasceleris,puxquranteritus. Non est dignus scientia,qui scientiae in surgit pra ceptor. cap. a Qui non nouit se subiicers, nunquari sciet magistrum agςre.

fyp- 'i . . ' vinum moduc rapi , acuit ingenium non modice contur at intellectum hebetat,memoriam ener immittit, errorem infundi ignorantiam ipducit. cap.

335쪽

capisis terti. Quid lueidios in dilectioni s opuscutineonstantia. Quid nequim inconstantia prima parit pr redit,de eolligit secunda vero per te mi, rorocedit , de collicta di spergit. cap. 3Surama sit discipuli Magistratui subi. ctio exerciti j attentio cum animi beneuolantia , & ingenii docilitate specierum linaturiae essitatio, felicis, constantiae dcbita Frofessio. cap. 3 Capitis quarti: Non est dignus dulcoris acumino qui amaritudinis nes ii mulsear, Nauami

Prudentis di scipuli constantiae gaudeat s 3er eonsorte speciali , clam propriam ponia detegere scienti am. rcap. Semiis bilinguis procul expellatur, de ipsius nequitia statim deponatur. cap.

Alios ditat est proprieΩcultati indul

gere. i ira capis

Miserrimi ingenii xtis per inuem iis δε non inueniendim c cap sNon interest discentis,probro sis appebblog λ lationibus,

336쪽

'DE'DISCI. s. lationibus,5 contu meliosis regentem in-Ο quam felicis exitus est, venerrida

commendatio

Proprio labore discipulus cofisus,nu quam alieno inuidebit honori. cap. sFoetidum vas,aquas infusas corrumpit:

Nulla est res discipulo magis contumeliosa, quam vita magistri contumeliosa. cap. 6 Oportet prius discere,quant docere. crii. Opportunius est mechanicae descivire arti,quam iugo negligentiae onerari. ca. 6 Rerum essectus, inhibitione operis le-

Subministrantium curae non semper est confidendum. cap.6Sicut in unoquoq; opere, mater inuenitur constantia. ita uniueis, doctrinae,&dis iplinae,nouerca est negligentia. cap 6. Valde absurdum, dc iniquum est, ut imperiti peritis, nouelli antiquis, rudaesque praeserantur φmeriti cap.6

citare cap. s

capitis sexti

337쪽

. Dii ab omnibus differunt, loci sublimiata niti perpetuitare, 6c natu Psectione. . Mus est omnibus animi passionibus liber unde non dolet. nec tristatur. λ Daemones sunt animalia genere, mente lationabilia.animo palsiua, corpore aerea,& tempore aeterna. l.

Magna est dignitas Sapientiae, quae So. erat 1 summo Deo co equat. t Nihil est Deo persectius. dc potentius Nihil est generosius , dc similius Deo, 'uam vir persccte bonus qui in tantum . hon ines caeteros excellit. quantum ipse aiminorialibus excelli turdi , , EPraestantissim uinavi mal existens inter

Perpetua'conuersatio tota temptum parit raritas autem admiratione conciliat.- 'Sumus Deus; 1 finitus est, non solum loci exclusione, sed etia naturae dignitate. Si laudas ali quem , quia generosus rarentes cius lauda . ii autem quia diu es, sol tutiae hoc debetur. si autem quia talu

338쪽

APULEII. 168 molas,expecta modicum, non erit. Sed si eum laudas, quia bonis moribus, di artibus doctus valde eruditus qua νm homini licet tunc ipsum vitu laudo ianec a patre laaereditarium, ηec casu pendulum, nec aetate mutabile,nec a coi pote caducum.

Aristotelis,aliarumq; philosophicarunt i Sententiarum Fini.

SEARCH

MENU NAVIGATION