장음표시 사용
141쪽
uili ac Canonico plurimam impendit operam, ea passim usus ad vin- dicanda iura CC obiorum B. Mariae de Abundantia , de S. Petri de Lemenco, quae t pius administrauit. Historicum praeterea in paucis eximium nostra concelebrat aetas . Nullus Allobrogicae nobilitatis Genealogias profundius callet, nullus patriae antiquitatis sacrae , dc prophanae peritior. Si excudendae voluminum Mil . moli animum adderet, typos prosecto fatigaret. At latere in .umbra, quam suae Mitteruae foecunditate se prodere solicitior , quae amicis confluentibus identidem communicat, publicae subducit utilitati. Proficere ex editis eius vigiliis voluisset Cuicenonius , qui in contexenda Genca- logica Regia: Sabauda: Domus Historia acceptis ab co monumentis locuplcs, caeterorum cupidior Gallico, quo scripsit sermone,
inquit : Adhuc desiderantur Latini Sabaudia Annales Auctore R. P. D. Hilario a S. Ioanne Lapricta Religioso Congreg. B. Maria Fu-liensis, ου Priore L. Maria de Abundantia in Chabusio, qui monumentis ab antiquitate diligenter excussa collectis praedives , in lucem
emittere aliud quam excellens opus non valet. Idipsum frustra expostularuntdc alij. Verum si ob Auctoris animum in praeli aversione obfirmatum omnes eXcidere e votis , forte erit qui Autographa postuma luce donet. Interim Nestoreos annos optimo seni boni precantur omnes, qui, Prςfecturis a multo tempore abdicatis omnibus, .
Camberij degit Abbas Titularis Ecclesiς S. Bernardi Vercellarum , ad nostros S. Victoris Monachos Vercellis degentes spectantis, nimirum vir modestissimus, honorum procul a luce, dc ad aliquod occiduς suς ςtatis decus sola dignitatis nuncupatione contentus . Eius in II. elenchum huic recensioni deberi nequaquam volo, ideo subdo. Catalogus Abbatum B. Maria de Abundantia in Gallasio ab anno I uo o. usque ad annum I 60.
Compilatio Chronologica Antiquitatis Prioratus S. Petri de Lemenco , in qua inserta legunturivaria ad Hisoriam, Ornatum Vrbis Camberj. st. Genealogica antiquorum Fauciniaci Procerum, nec non familiarum, qua ab ipsis originem ducunt Gallice scripta. Genealogia trium ex illustrioribus inter Allobroges familiarum , nimirum de Alinges, de Luciues, S de Elon , quarum quidem familiarum nuptias, sobolem, fortunas, piaque monumenta ab anno
142쪽
Pars III. I3 Iseculari Ioco. ad hanc usque diem ex vetustissimis membranis hausta fidelissime, & nitide scriptis consignauit prope diem typis cudenda, maxime autem stirpis de Alinges Heroes complectentem, quam ideo absolutissimam tradidit Marchioni de Codret. Confutatio Dissertationis de iure pracedentia inter Serenissimam
Venetam Rempuplicam, oe Serenis. Sab audia Ducem a Theodoro a inckel I. C. Delphensi scriptam.
D. Baptista Boetia, Romanus, cum I o. Iulij I 643. in nostrorum album illatus est, habitumque in Monte-Soracte induit D. Baptista a S. Philippo vocatus, sacre eloquentiς, facultatibus speculativis, M thematicς, ac Ecclesiasticς Historiς feriatas a diuino obsequio horas
deuouit, responderuntque votis nunquam intermissi labores. Enimuero post egregias semper scholarum in puluere contentiones, Philodi sophiς, ac Theologie Rome, Ianuς, alibi que Lector emeritus, Concionator etiam laudandi nominis euasit. Qui si calcographiς opera communi utilitati accommodabit, desudantis Mineruς, sed manu exaratos labores, perpetua evulgabit Qq doctrinq testimonia Vitiorum fulmen, virtutumque Himulum. Vitiorum Deformitatem, ac virtutis ἀecorem , nimirum conci num Quadragesimalium cursum unum, Malterum Anima praeparationem, itemque Faces ad perfectionem religiosam, conciones scilicet ad dies expectationis Virginei partus sanctius transigendos habitas, alias quidem ad Laicos, alias vero ad Sanctimoniales.
Nouenam ante sacrum Natale Domini nostri Iesu Christi lemque
sermones de Purgatorio. Sermones de Beatissima Hirgine, Orationes Panegyricas tu MariqDei Parentis prςcipuis selemnitatibus. Sermones claustrales in recepIione Nouitioram ad habitum. Introductionem practicam ad Actronomiam via rationali demo
pratam, vari sique breuibus , N planis modis directiones, resolutio
Declarationem compendiosam Sphera Artificialis, Elementaris, s
'iIomen Arithmeticae, γ Geometria practica. Idorologiographiam breuem, facilemque. .
143쪽
plicationem praceptorum Decalogi, complactentem uniuersam fete Theologiam Moralem. . . Theologiam scholacticam, quadripartitam, Philosophia tripartitae consonam, ea videlicet ratione, ut totius Philosophic , & Theologiet studium sexennio decurrat. Aetim Magneticam Philosophicam, Theologicam, Moralem ,πRhetoricam , indicantem Auctorum loca super quamcunque ma
His, alijsque ingenij foetibus, ineditis licet cunctis, promeruit tamen vel aliquam inter nostri Athenei lumina recensionem, ne Chro- nologia omnino sileret Virum collectis nominis plausibus sat celebrem , Academiς Conciliorum, quam selecti ex ordinibus Regula- ibus tantum doctiores Patres singulis mensibus in Templo SS. Coiam , & Damiani Romς aperiunt, Prςsidem aliquando renuntiatum, ac minores inter alios claustrales caracteres Prouincialatu ProvinciqRomanς alias condecoratum, & Abbatis Generalis secundi Assessoris prςcipuo munere modo defungentem. D. Baptista, gentili agnomine, Ascherius, Moriastico autem a S. Ter nardo, origine Monacensis, Dioecesis Albinti miliensis , sed domicilio Romanus. Ressirmationis, quam, te illo Id. Septembris I 673 . ad S. Pudentiane perpetuo seruandam suscepit alumnus, plurima religione, dc literatura excultus , Monasterij S. Bernardi ad Thermas SubPrior, Bibliothecς ab Eminentissimo Cardinali Bona eidem Coenobio extremis ceris donatς Custos, Reuerendissimi P. Caroli a S Francisco Abbatis Generalis a secretis, Latino plectro multa panxit,quq inter, piarum Musarum teruntur manibus Carmina in laudem Uirginis Lauretana, typographo Iosepho Maietto, Mediolani impressa. Eiusdem Aschetij frequens occurrit mentio in celebri Philippi Picinelli Canonici Regularis Mundo Simbolico , Mediolani itidem anno I 68 o. cum additione vigesim et sextς partis recuso apud Franciscum Vigonum, cuius Appendicis Simbola fere omnia ingeniosis oppido, amqnisque disticis ipse exornauit, uti curiose Lectori pastimvidcre est.
Carolus Ioseph mionatus , Mediolanensis, cum nostrae Congregationi in Monasterio S. Pudentianς de Urbe nomen dedit, Carolus Ioseph a S. Benedicto iappellatus, Philosophicis , ac Theologicis excultus
144쪽
Pars III. I 33 cultus stud ijs, linguς etiam sanctς addiscendς adeo egregiam nauauit operam, ut propterea Iulius Bartoloccius sic de eo suos inter alumnos scribat: D. Carolus Ioseph Imbonatus Mediolanensis nostra Congregationis Monachus etnus ex Monachis sacra Theologia candidatis eiusdem Coe by mihi a Reuerendissimo Patre D. Iosepho a S. Petro Abbate nostro Generali pro auditoribus assignatis secundum iussionem Eminentissimi, π Reuerendi simi D. Domini Alexandri Cardinalis Crescent' , Congregationis noctra Protectoris vigilantissimi ad mentem S. D. N. D. Innocent' Papa XI. 2ui, ut in Urbe apud Regulares studium haberetur lingua sancta, s Lectores instituerentur secundum sacros Canones, aliquos mea Congregationis Monachos in eadem lingua instruere mandauit. Me,inquam, discipulus meus Imbonatus nunquam Hudium Hebraicum intermisi, sed in illud assidue insipiendo, adeo profecit, ut non solum libros sacra scriptura,quantum licuit Urani, interpretatus psit, sed, oe quod mirum est, nondum ex pleto biennio ad legem Scebat Pe Oralem, Librosique Misenicos strogrediens interpretemr sine vocalibus, suis interim non intermissis actibus
Theologicis de iure sibi competentibus: in quibus omnibus, oe pro tim in Hebraicis sita ijs alios suos condiscipulos adeo superauit, Ut Coia
legi, Neopbitorum Superiores tempore mea infirmitatis eundem Imbo natum dignum, ac idoneum existimarint, qui Cathedram meam repleret , oe prosequeretur explanationem Psalmorum a me inceptam, eamque continuaret, quo que ab infirmitate conualescirem . Post discessem D. Riuiere Collegio Neophilorum, commisi eidem D. Imbonato, ut grammaticale opus a praefato D. Riuier incaptum prosiqueretur, qui cum annuisset, secundam partem introductionis in linguam sanctam intermissam resumit, sed mutato titulo: quia cum de coniugarionibus, ctr de reliquis, quae ad coniugationes, ου ad alia: Grammati AE pari spectant, agat , sint autem ha Ueluti simuli lingua sancta lantati in Domo Domini, de his quoque breui compendio, sed perse,c e agendo Epilomen contextiit, indito titulo ex T l. sta. I . Scesselim bebeth Adonat surculi in Domo Domini. Hactenus de Imbonato Bartoloccius in sua Bibliotheca magna rabbinica parte quarta pag. 229. cuius prςterea meminit alio in loco eiusdem lib. pag. 279. qui alumnum ad bene merendum de linguς Israeliticς explanatione , ac
145쪽
de Hebriorum ad Christum conuersione aptissimum , magnet seqBibliothecς complendς a sacra propagandet fidei Congregatione sibi
Coadiutorem datum gaudet, neophitis insuper edocendis a Collegi, Rectoribus delectum, laborem cui ipse impar multa cum laude exantiare conspexit, ac typos cogitantem parare opusculum, cui titulum imposuit: Aduentus Messia ab HareIicorum, ac Iucorum errori-hus vindicatus, nec non sacrarum scripturarum, Sanctorum Patrum, Conciliorum, ac Rabbinorum suffraglys obsignatus . Ex Hebraico, Graeco, ac Latino codice Auctoritatibus desumptis in duas dispertationes Theologicas, Historico- Dogmaticas dictributus, in quarum prima omnes fere Haereses contra Diuinitatem , ac Humanitatem Chri Domini referunIur , ac reprobantur. In secunda Acesiam in Lege promissum aduenisse veteris me Hamenii , ac Rabbinorum testimonys comprobatur, eorumque multa false commenta reprobantur. Athengi Fuliensis Minerualia hactenus celebranda claudit Mar res Amonius a S. Maria, Pedemontanus, e Carretia, quam S.Iuliqvocant, familia genitus, ὸ iuuentutis flore in Monasterio B. Mariς de Testona tertio Nonas Aprilis 1637. nostrς disciplinς sacramento authoratus; ad regiminis periculum semel Monasterij Camberiensis, ter vero Abbatiς Montis-Regalis consalutatus Antistes; ab Historiς M nasticς illustrandς, ampliandςque zelo etiam collaudandus vestigijs Chrysostomi HenriqueZ Fasciculi Sanctorum ordinis Cisterciensis
Auctoris iam a multis annis inhqrct, adeoque feliciter, ut antiquio rum Abbatiarum euolutis monumentis , pr clarisque congestis nae mortis, non iam manipulum, sed sanctitate illustrium uberem ex Dominico Cisterciens agro germinasse segetem , vitis , eorumdemquc rebus gcstis, qua elucidatis, qua adauctis , qua etiam ex integro in lucem producendis se se ostensurum, dilucide spondeat. Pium, esu ditumque laborem literarius orbis prope diem habebit. Cui quidem operi egregio, dc desideratissimo cum multum tribu re queant Fulienses nostri Ascetice , exactissim que conuersationis monastic ς nitore pr stantiores , corum dein Synopsim hic prς mitti' mus, Carretio interim sinentes, disertius adornare typis, quς a nobis perstrictim recenseantur continuanda Chronologi ς methodus , dc ratio postulant.
146쪽
Barrarius Fuli, Albas, Comgreg. Institutor. Ad Cisterciensis refectionem disciplinae, benigno quodam horoscopante sidere natus , primam delibauit auram anno
quarto, & quadragesimo supra sesquimillesimum, tertio Calend. Maij, eadem scilicet ipsa die, qua Diui Roberti Cistercij Auctoris,
sacrorum celebratione selemnium, praeclara Veneratur memoria. Genethliacis ad tantam Prouinciam auspicijs, eandem nimirum strictiorem vitae rationem Ci-Rerciensem inducendi in familiam, quam Cisterciens sartatecta in B Dedictinorum ordinem Diuus Robertus inuexerat, reliquus consenurum partium apparatus respondit. Ingenium facile, ac praesens, vultus modestior,indoles ingenua, in Virginem Diuo'; obseruantia nunquam Vel in puero non effulsere. Adolescentiam vero exercuit matura pietate, aeternorum amore, declinatione a Saeculi illecebris adultam. In humaniorum cultore literarum erumpebant Apostolici indicia Spiritus, Ut iam tunc celebraretur natus mouendis affectibus, rerumque C lestium sensu. Sacrae etiam facultatis, ac iuris Pontificis, ic Caesa-
147쪽
rei pulverem laureato cum opere fructu Lutetiae pressit . Interea exi cessione Caroli de Crussol, dc diplomate Pontificio renuntiatur A bas Fuliensis. Erat Fulium Caenobium ordinis Cisterciensis situm ad Garumnam fluuium in Dioecesi olim Tolosana, modo Rivensi, cui suis attollendo ponderibus primam apponit laudem antiquitatis caracter, religiosum secessum communi illa efferens nobilitate rertim, qua earumdem magnitudinem auget, dum initia, & Auctores origine obuoluit sub obscura. Proximam huic praestantiam confert variasse incolas, Mpost antiquiores, Equitum de Spata II S. Collegium, transijsse Ii 69. in domos Camobi j de Crista filias, S ad auxisse lineam Morimundi, cui inter Asteteria ordinis Cisterciensis capita pecusare illud momentum, uti alijs Monasteria, ita ipsi Monasteriorum Congregationes aggregari, Uno quippe, eodemque anno II Θ. adauctus Fuliensi, Si Palatiolae familijs , illa in Gallia, hac vero in Hispania primitivi restitutrice Cistercij. Suum ctiam pretium, si non a lautiori censu , seu ab aedificiorum maiestate, a prMdentia Antistitis in consessibus
statuum Comitatus, ceu Convenarum Prouinciae, quos ille una cum Episcopo Convenarum lc cogit, re regit. Haec omnia cumulatius ab altitulatione Dominae nostrae de Charitate, dic cum nuncupatione a
Coelorum Regina, insigniri miraculosia eiusdem Imagine , de qua Benedictus Cononus in Deiparae Chronico tradit: Ipse anno 11 . competatio Beata Maria ratimsis Ordinis Cisteretensis institui eapta est in Aquitania, nimir m ' Dizces Risensi prope Gartimnam flumen, septem fere ab Urbe Missa passuum millibus, Fundatore Ioanne Barreris Caput a0tem Congregationis est Monasterium Fuliens' inpradictis partibus Tolosani , quod prius fuit Abbatia quadam Ord ni, cinereiensis . In ipso igitur Fuliensi Coenobio adhue hodie cerni- ιυν pulcra mago Deipar Hirginis, ad quam multa patrata sunt mi-νacula,quorum unum celeberrimum describere libet. m Incola Fuli ens oppidi ad arma processissent contra habitatores Baratenses proptero iam discordiam de finium suorum terminis, Cintercienses Monachiprocessionaliter detulerunt Imaginem ad lacum certaminis. Prausequam vero deferretur Imago praedicta, coepit lacrymari , magnasi e guttas profundere, quod magnam admirationem cunctis videntibus mouit . Dasuta ergo in medio Siriusquepartis,cum Monachi canere ut fmnos,
148쪽
Pars IV. 1370mnos, laude rue ad honorem Beatae Virginis, respondebant eis, crsimul canetant amba partes. Tantopere auIem commoti sunt omnes ex
asseesu Imaginis, ut inimicitias deponentes ad amplexus, ct Pula corruerint, sed que perpesuum inierint. Quibus peracZis Sacrati Ama illa Imago seueriorem, tristemque vultum in latum, serenum, subridentemque commutauit. Haec Benedictus Cononus. Sin autem
Sylvestro Maurolico habenda fides, haec ipsa essigies visa multoties prodigiose impressa folijs arborum sacra circumplectentium Claustra, altitulationem Collegio adiecit Fuliensis, sive Foliensis. Ita ille in suo Mari Oceano Religionum. Sed huiusiniodi antiquae laudis onerari lacinijs Fulij gloria non patitur, postquam Barrerij contentionibus excussit disciplinae squaliorem, & erectum in celebris Congregationis caput apricari caepit in meridie existunationis oppido praestantioris . Luctuosa quidem sacri secessus facies post vitia a temporibus facta. Prostrata Eedum in m dum disciplina, aedes qua fatiscentes, qua euersae, facultates inter raptores discissae, iura neglecta. At ubi in vindicias commendata: δε- miliae incumbere Barrerius caepit, ubi facessere morum corruptelas iussit, ubi nouis Alumnis suum adflavit feruorem: quinam restitu lux loco nitor quantam assurrexit in celebritatem A suae electionis plumbatis acceptis literis versari in consilio Barrerius carpit erigendi
Monachorum indolem conuersationis exemplo. Septem Omnino annos sublimis tenuit agitatio mentis. Nec a supremo afflatu exequendo statim retrahebat praeclarius ducere alios absorberet Sacerdotis opes luxus splendore, degeretque commodius in Saeculo, sed laboriosam. affatim ingredi contentionem, disciplina infimo nimis posita loco. Cum Deo tandem res transacta anno Is 7 . Feriarum Quadragesim et Dominica prima ad Cariusianorum secus Lutetiam Temptu concessit. Diem a summo mane ad primas tenebras ieiunus insumpsit in precibus, lacrymisque fundendis. Recessit exaestuans amplectendae instituti nis desiderio, Fullum continuo cogitauit, habitum sumpsit, votaque nuo cupauit solemnia fettiuitatum Pentecostes altera die post Vesperas a
Regularis iam Abbas ex Saeculari accendere ad propositi obse
uantiam Monachorum pectora contendebat cum ardenti cohorta tionum vi, tum optimi conflabellatione exempli. Sed flamma ini
149쪽
cta in alijs subsidebat veluti sub cineribus, ii, alijs inualescebat ad
momenta. Ad liberiorum ablegationem consuetudinum incalescebat nemo. Haec ad quadriennium. Quo emenso, nec refigente se quoquam ad castigatioris rationem vitae, in Festo Exaltationis Sanctae Crucis a s 77. Capitulum ingressus aperuit suae mentis esse integram Regulae obseruantiam ab illa inirent luce, vellentque, nollentque, ad legum D. Benedicti amussim cuncta domi disposuit, ut ab illa proinde die libeat Reformationis exordiri crepundia. Nec propterea in exactet arenam disciplinς Fulium abijt actutum. Monachi austeritatem exosii, omnia post indolis dissolutionem habebant. Insidijs atrocioribus in ipsam Antistitis necem coniurabant. Operς suit pretium eorumdem prius conspirantem iugulare nequitiam , veneni propinationem, immissionem grastatorum infracta vi spiritus eludere, omnes exinde ab exactς militiς castris dimittere, delectosque e Sςculo Candidatos in familiam censere, qui prima sub signis stipendia facientes, totos se illi informandos committerent. Hac ratione Fuliense Claucium, exuto veluti senio, pribuit Cistercij renascentis vernos flores, quos Cardinalis Comus nomine Gregorij decimi tertij magnifice laudatos voluit in Epistola ad eundem Barrerium latthis hic verbisrcdditam.
Reuerendissimo Patri mihi Charissimo Abbati Fuliens. Tolosiam.
gua prolitas conuersationis, pietarique votorum, quibus ad diuini decorem cultus, re issaeque reparationem Institutionis pro virili in sis, Papa Sancti ali stis comperta sunt, qui mihi imposuit tua commendarem sivo nomine studia, hortarerque componendis, Ut poteris sanctius, rebus pergas in dies soli citiorem operam impendere. Ira
quam Sua Sanctitatis mentem cum tuas curas acui extimulatione
nequaquam indigeas, finem facio, oe prospera, ac felicia tibi cuncta
de ueo . Rorua Calendis δ νTuis totis et Cardinalis Comensis. Res acras e Petri Cathedra temperanti, suarumque contentionum apprOOytori, incentori, humilis, d obsequens filius in hec verba
150쪽
Pars IV. L 39 Prostratus ad beatisiimos Tua Sanctitatis pedes Ego Coenobj Fultem sis in partibus Tolosanis humilis Monachus, oe omnium Ablatum vitiamus, Tua Sanctitatis obsequentissimus Tibi fidelium omnium Patri, sReipubliea Chrictiana Parenti immortales habeo, ου ago gratias, quod
mei memineris,oe me homunculum literis, quas Illustrissimus Cardinalis Comus no nomine scripsit,omaueris, Verum quia gratiam referre non possum, dabo operam Deo optimo Maximo iuuante, ne tua de me nascens opinio extabescat. Mandata Tua fiudiose exequar, Sancta Rerula praecepta non sinam fieri irrita, aut negligi veterum Patrum
exempla; neque unquam ex animo meo discedet hoc diuinum titrem rum tuarum oraculum, ut omnia se habeant quanto rectius poterunt. Deum vero immortalem, cuius nutui parent omnia, noctu, interdiuque cum Fuliensianis Fratribus precabor, ut Sanctitatem nam, ex cuius incolumitate uniuersi Chrisiani Orbis salutem pendere agnosco, nobis, oe uniuerso orbi perdiu saluum, re incolumen conseruet. Tolosa Idibus Augusti 1sδι. Sanctitatis, γ' Teatitudinis Tua Η
mitimus, ου Indignus Seruus Fri Ioannes Abbas Fuliensis. Cςterum qui reformando C nobio accurata iam opera inhqrebat, post acceptam Apostolicam, adeoque prςclaram comprobationem laborum, uti se obstrinxerat acturum, ita initum veluti in Cyrco cursum, concitatiori deinceps studio absioluit. Quod unum euincendum intercedebat impedimentum, ius nimirum Abbatis Cister-cij in Coloniam subiectam, ita coercendum moderatione Pontificia curauit, ut ab impediendς strictioris consuetudinis excideret facultate. Interpellationem ad Dei vices in terris agentem extrema operis dabit pars, ubi approbationem flagrantis Obseruantiς, & interdictionem Superioribus ordinis ne remittere cogerent, prςibit libellus suinplex, primo quidem oblatus Gregorio XIII. eoque interea ad meli res rapto, successori Sixto quinto, a quo ipsa approbationis Bulla
Itaque in conferto virtutum Theatro, ubi dotes servi Dei Ioannis cum multet sint, singulς etiam de principatu decertant, suspiciendus primo loco occurrit zeli ardor in expolienda disciplina commendati Cc nobij perferuidus. Ampliori prςterea non ducebatur concilio, sed
cum celebritate excrescente plurimo Asseclarum numero, nimium
quam qmulo desiderio propositi Coloniς deprecarentur, ceu citra, S 2 ceu