Rerum Augustan. Vindel. commentarius, ab urbe condita, ad nostra usque tempora. In 2. partes distinctus

발행: 1647년

분량: 406페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

41쪽

Rerum Augustan. M. Partis L Cap. X. araex quo facile credi possit, Fi Lic EM eius Diaconum Scarib - σμnum Pariter ex titille: pro Scasiastino vero legi perperamam Πιmnum. Quod autem inde Caesaream studiorum caussa Profectus sit, nihil obesse potest, eum ex Lusitania in Africam frequens eo tempore transitus fieret. Quamquam id forsan mori de Caesarea Mauritania, sed Caesarea Augusta intelligi ponset et unde facilis berundam profectio iniri potuit. Sed dubium nullum esse debet, duos, multumque diuersos FELICEs Ferum e passos esse. Quod forsitan etiam non inepte de S. NARCI sisso dici posset, duos Episcopos Braearensim & Gerundensem a M. A. Dextro, & M. Maximo in unum conflatos esse, & quae singuli gesserint, aut passi fuissent, uni a seripta fuisse. Ambrosim Moralis o narrat Reccaredum Regem, qui VL o Chion His

xit ante annum αγ βι DC. obtulisse sepulcro S. FELICIs Mara span. lib. n. ris Gerunda auream coronam: quam multis exinde annic cap. z. Paulus quidam, tyrannidem aduersus Tambam Regem moliens sustulit, Et cὐm sese illa coronandum curasset, mox impietatis poenas luit. Sed haec ad nostrum FELic Eri non re- sero.

CAPUT X.

S. NARCISSI Reliquiae AVGUSTAM delata. Tm Nno Christiclo xxrocvii. a Sighardo Abbate Monais L

sterijsS. ALκici et Arst x, ex Ausus ramissus est Sighardus Monachus laicus quos conuersos vocare solemus Gerundam, qui inde Sacras Reliquias x I r. Cal. Augusti retulit cum litteris Berengar, Gerundensis Episcopi, quas integras huc inseram.

Charisimo Patri, Domino Sighardo Abbati, O uniuersa i ix AL RICLO S. A FAAE Martyris coniregationi, Be- Epistola B renganus1ancta Sedis Gerundensis Disium, cum omni Claro, ct rengarij sic fissi papula, perfrui bonis omnibin semper in Christo. Aouerit,di-katsemi,veneranduι vestra fraternitatis affectus, nos, ct instrum ηρ 'ξ 'huntiam vidisse, ct delegatas nobis a vestra fraternitate litteras pia

retra perluis: ct v sirisprecibus fluer id quia nobis post Demia charim est expetereris nimia vestri deuictos deuotione, libem c a tera ia

42쪽

ra Rerum Au an. Vinae Partis I. cap. r.

ter a nulls. Tama est equidem a Christo commendata Llemaminintegritas, m quod ι quis au dius retinendum elegerit, erimen esse perhorrescat, nisi petenti celeriter obtulerit. cu propter, chara mistatres. hiue charitatis iuras. -:nici, hinc is ducendum est pra, semptionemfacientos, beatu uini vestra, de sacrosanctis salutis no-- fra Hesauris, munificum munus dirigimus. Videlicet ex sibus,st carne, ct cmore terra mιxtis, ac vestimensis sanctissimi doctoris

nostri F E L ICI S Mart ris C HR ISTI, filicet illiis, que-Q Apostolum ct Prophetam habemus. Non Gius, qui beati m. NARCLSSI Epsi i Diaconus est Actis: quoniam se translatus api simo Rue Francorum Carolo. apud Parisiorum ciuit

S. Nareissi tem honorisi te requisit. Item is gloriosi mi patris nostri

ῆρο' sola, cum quibus conditus est in sepulchro, de corpore autem eius v bis ideo mittere nequiuimus , quoniam ita hactenus . D E I oratia seruatur incorruptum,scut ea die, afrum rim de hoc secuti no quam transuectis es ad Dominum. M ttimus uiam vobis de brubus capitis ais manus S. RO MANI pretiosi mi Mart risCHR ISTI, scidi videlicet proaxati FE LICIS venerandi

Maruris Gerundensis, Hispaemaevae Doctoris. Sanctarum v r. reliquiarum, quas destinamm, Ioculos, adiunctis breviculis cis quis insitos error perturbaret in Dasignando distinximin, ut quorum pignora, indubitanter notificet ignorantibus. Lemmiani igitur is Domino, dii tissmi, ct exultate, ct tantorum trium patrum pignora, sub Trinitatis nomine vos promeruisse gaudere. Et ut parce eloquamur, si non honorificentius, non tamen irreligi sus quam a nobis custoauntur, munera fidei ve a credita conse nate : quatenus patrocinanti ε ipsis, quorum pretis imum pignua in manibus habetis, sprasimis vita tranquillitate perfrui, σμ- rura beatitudinis requitem consequi valeatis. Pasionem praterea Sancti FE LICIS vobis transenistimus,in qua natalis eius diem, Cal videlicet Aug. pranatauimus. De gesis autem S. AFR , nihil amplim quam vos, nas habere rignsite. De S. vero NA

CISSO, aerigimus quod habemus: pasionis enim Him librum, Oebis sui diem, irruentibus paganis,s Ecclesias nostras vastantibus, ac loca depopulanti ου, strecurrasiluer amisimu . Transit ara vero

43쪽

. Rerum Augusto. V.M. Pamtis L. Cap. n. aselm festiuitas a nobis annaliter Iolom stud o relabratur IT GLNouembr. Gransationis autem M. Cal Octobr. naturi Dpro κολου-nibus omnipotentem Deum exorate. ' . γ'.

; AFRIE ct familiarium martyrium

Nno, quantum supra adductis rationibus aestimari potest, CCC Mi. Varus Praeses vel utriusque Rhatia, vel secundae tantum, Ava usTAE iurisdictionem exercuit & cum in Christianos acerbam quaestionem haberet, A GRAM, cuius sanctimonia inprimis eminebat, minis blanditiaisq; varie tentauit, neque tamen ut dijs honorem deferre, aut christianam religionem ullo vellet pacto laedere, quiuit impellere , quocirca vivam exuri praecepit. Quem illa dirumstanis simae mortis cruciatum , non tum forti constantique, sed &lubenti atque gratanti an lino, futuri certa, sustinuit, eo loco qui noxiorii poenis destinatus, olim Dci fluminis insula, nune in continentem abhi, de condita Eccles a veteris facti memoriam tuetur. Matrem dc ancillulas ad eius sepulchrum excubantes , breui postea igne quoq; extinctas proditum: nec non Dio NYsivM Episcopum eodem lethi genere interijsse creditum , AFRUM ATRAS patruum iam antea capite plexum, quod Praeses eo potisiunumspectaculo mulieres frangi posse spera. ret. Verum quae nos hic ieiune dc tenuiter per capita consultὁ attingimus, distincte de copiosein vetusta historia explicata, nos ad calcem huius primae partis exhibebimus, inde lectores priscam & simplicem, non calamistratam non ceru statam pleiatatis speciem hauriant censeo. Nos interim alia, quae ad D.Λraa historiam enucleatius examinandam pertinent,discutiemus.

Gaius Praese Rhaetiae Astam exuri iubet. Item Matrem

& ancillas. S. Asiae eonin

uersio & patasio infra ha

betur.

44쪽

Alia unde dicta ea De myst.

Proph. ree. cap. a

b Ianitieis. it. Alia Asra M. Brixiatae Phil. Feride SS. Italiae.

a Rerum Augustan. Vindel. Partu I. Cap. XII.

CAPUT XII.

AFRAE nomen, genus, patria.

Vm homines antiquitus erebro sibi nomina ab v bibus & populis mutuati snt, non vereor AFRAM ab Apica deducere. Variae enim illi huius nominis caullae esse potuerunt, sicuti & Λ F Ro patruo. Iulius Firmiem a memorat, Venerem . ab AEIrys, dc Afris eodem ritaetaliam. Assyrius autem cultus idem cum Paphio Cyprio, Pamsenia b teste. Atqui hae ratione AFRA, non AFFRA, n que Aphra scribendum. Africam enim fasti Capitolini, lapides alij, nummi antiqui, & libri manuscripti praeierunt. Ita etiaam Afranios, gentem Romaηam. Porro alteram S AFRAM Martyrem reperio in Maria tyrol.yo m. ix. Cab Iunii Brixia lub Hadriano Imp. passam Quae cum nostra nihil commune habet praeter nomen. Nihilominus reperti sunt, qui utrarumq, acta confunderent, quoahle obiter monendum esse censui. Sicuti etiam fuerunt, qui

nostrae D. AFRAE corpus Papia in Ecclesia S. Asarali haberi

AFRANI Reginam, patre C pri Rege, matre item Reguna natam esse, prodidere nonnulli incerto rumore. Atque vi nihil dicam de prologo veteri historiae praemisso. quidam perantiquus M. S. haec habet: Verum tamen DEVS omnium rerum aes sitor iuxtasuam prouidentissmam sapientia, . sua insua dissositione non fallitur , ct qua etiam ex hominum malis nouit elisere bona, proiectos in ima scelera educit, coricati in astra, AFRAM, matremi miseram, corrigit mores, deinde HA

LARIAadomo propria, cum Abasua AFRA, ct tua stirpe sua

exulat, ea de causta, quia Atticae Rex cqua pars es Arma terra Graeciae ὶ pro tunc regnans, congressu es cum Cypriae Reaee, qui erat II I LAR Iconiunx, A FRHs genitor, licet culti

rum assuentia armorumi virtute pol ret, tamen nego victus O occisia es a Rege At ticae, AFRAM cum matre exharediatas ct ortara, reliquit. Iusto enim DEI judicio iam a Romano I α

45쪽

Rerum Augustan. Vinae Partis L. Cap. XII. nDiocletianio Maxinm nisu itam, qui Iunc orbem nora

rege Bant, sed deuotabant.

At Curtim insulam Regem tunc habuisse, temporW-- C1ν u, i.

Tatio minime patitur. Cum constet. a. f citos, lege prouniciana P. Clodiu, in prouinciam redactam esse: Vltimum Regem Ptolo- redacta. Hae iam fratrem Ptolomai Auleris Alexandrini Regis, hausto ve-rierio sibi mortem consciuisse: Idque ante annum urbis septin-Lemesimum, milito prisis quam Ciaras Tus ex Virgine nasceis retiar, contigisse. Cui rei frequentissimi testes Cicero, Liuiyepia tome, Plutarchin, Messeιψ, Avianus, Strabo. Dio, Valerim, Floruε, Κεν 4, Ammianm, Lucaniti. Singulorum locis immorari nihil est necesse. Cum vix sit Romanas historias attingere, qui in ea iri curramus. Post haec M. Antonim insulam quidem Cleo patra donauit, sed eius acta statim a morte rescissa fiunt, quod

tradit Plutarchub; d Neq; deinde ullus in C pro Rex quamdiu d M. Anti

Romauum Imperium stetit. Nam prouincia uniuersam insulam complectebatur. Nequis Britanniam in exemplum trahat,

quae post constitutam prouinciam aliquos adhuc Reges habuit. Quod de Rege Attica nasulae, & de pugna cum C pria subiungitur, multo est nugacius. Sed videor intelli ere, quid auctores fabulae sequuti sint. Constabat illis ex historia, HILA- SS. Martyrea RrAM & APRAM Curiis origine fuish, imaginem utriusque ex Pi cum c. antiqua traditione coronatam aspiciebant, quod ergo proxi- 'mum, Matrem uxorem Regis, filiam Rege natam existimauere: Et ut aliqua ex iiij eaussa appareret, reliqua illa de patropugna victo & caeso, quaeque eonsequentia videbantur, affin-x re. Nam qui omnium rerum, quae in antiquis historijs leguntur, caussas reddere constitutum habent, ineptias aliqua do paene aniles sequantur necesse est. Quamquam de coronis multae caussae, praeter unam, . iv. quam commenti sunt, & quam varijs parergis exornarunt ,

afferri poterant. Quanto probabilius Ecclesiae antiquam con iij petisteph. suetudinem appellassent, quae martyrium Coronam nominare solita; Certa nimirum iustum iudicem, pro passionibus huius saeculi immarcescibile coronam suis retribuere. Hinc factum,

ut ladat omnes radijs insignirentur. Quid si regiam coronamt D praeteriu

46쪽

Ex regis nomiliaisisse probabile. e inst. LM Q. Ex Cypro

oriundas ceditum a

Asta Veneris Sacerdotiuit.

Rerum Augusto. Uinae Partis I. cap. XIII.

praetexissent ρ Et si diademata regum reginarumque proprἰa, coronae non item, Diademata autem fastia tantum constent. Quod explerisque historijs planumis. Nihil vetat mortuo Ptolomaeo, plerosque qui eum sanguiane attingerent superuixisse , inter eos qui istarum mulierum maiores ponat, temere fortassis pronunciet; mendacij tamen non eo nuincatur. Propius etiam ad veri speciem, Hi LAR i AMex Cinara posteris deduxissent. Ut coronae insigni regiam oriaginem testatam facere voluisse crederentur. Certe Tacitus, stCinara familiam sua aetate superfuisse, de procurationem sacrorum neneris in C pro habuisse ostendit. Neque est cur opunemur a Tacito ad Diocletianum intercidisse. Quin & de sacris initijs cogitare poterant. Nam Heneris mysterijs hasce muli res initiatas mox intelligemus. Initiati autem quandoque

auro coronabantur.

Denique paucis illis verbis Pareniti mei genere Cyprii

fuerunt, ct inda venerunt o quibus Hic Axi, non seipsam, sed parentes suos ex C pro ventile asserit, valde probabiliter innuiatur, HiLARiAM & ATRAM A vGusTAE natas esse; sue ambas, siue alteram, AFRAM scilicet. Ait Id i LAR i A parentes ex C pro veniste, neq; quo venerint exprimit. Cui dubium erit, illum lo- eum subintelligi in quo sermo enuneiatur ξ Quis enim alius' sensus esse possit 8 Sed demus ipsam infantem C pro a parentiabus exportatam; Et hanc caussam esie cur illos potius quam se eum illis venisse dica t, vel demus etiam in itinere natam: Idcm equidem in Ara AM filiam nουllo modo quadrabit. Sed hane Λvsvs TAE: natam prorsus fateamur oportet; quod ad huius vibis splendorem magnopere facit.

FRAM σ HIL ARI AM Veneris inseriis iviliata uisse

Eo quidquid huius sit, illud non dubijs coniecturis

perspicuum est , Hi xkai AM dc Ara1M Veneris C pria acerdotes fuisse. Nam peregrino ritu nenerem ab ijs cultam significant HILAR I A verba,cum ait,parentes ex CV

47쪽

eum sacris Meneris venisso. Peeuliaribus ergo Deerdotibus opus erat. Eae quin ipsae mei fuerint, nihil attinet dubitare . Hic stix de filia diserte explicat: Ego denis filiam meam sacris Veneris consecraui, quasi Dea Veneri seruituram. Atque cum . Aenus inter praecipuos Deos Rome,dc per Omnem Romanum Orisbem sit habita, probabile non est, HiLARi Ar parentes saera Veis neris in uniuersum ex Dro primum attulisse: Verum cui neneri diuersi locis,alijs atque alijs institutis, sacra fierent, CI-prium cultum tune primi)m Ausus TAM appulisse , intelligendum est. Quo is ritu constaret, mox aperietur. Fu Ere qui Venerem eastitate colerent. Narrat enim Pausimnias a de Meneris templo apud Sycionis, in quod solae ingrediebantur aeditu a mulier, cui viri consuetudine interdicitam; dc virgo, quae annuo fungebatur sacerdotio. Et Augustinus irridet gentilium vanitatem, qui Hestim, eui virgines serviant, di- eant Viserem esse. Verum qui contra Menerem meretricatu colerent, multo plures extitere, quam qui pudicitia. Innumera sunt, quae apud Poetas Graecos & Latinos in hanc sententiam habentur. Atque ut alias gentes praeteream, Dpri' cum insulam maxime fertilem, nulli praestantia cedentem, eaque doca uisa aliquando Maeariam dictam, ut Plinius b index est, colerent, luxui ad miraculum usque dediti fuere. In primis omnem fidem superant, quae Athaneus e de Regibus, de Reginis Halerius d prodidit. Ea mollities cum in reliquum vulgus pro modulo fluxisset, meretriciae religioni facillime aditus patuit. Recedebat, quod Dea origine C pria, tota insula sacra censebatur. Sive quod de Venere, quae olim inter homines vixit, ita verum sit; sive quod voluptatis Deae voluptuaria insula conuenire crederetur. In testimonium persaepe C pria nomine, uti etiam cognominibus Paphia, Italia, Golia C priloea sunt appellabatur. Et Lactantius eam primam meretructum in Cura instituisse ex sacra historia scribit: Autor muli ribus in Cyprofuit, uti vulgato corpore quassum facerent. Quod

idcirco imperauit, ne seu prater alias mulieres impudica, ct vir rum appetens videretur. Item Athanasius: e Ex Venere mero tricatum didicerunt. Neque alio respicit HILARia, inquiens

Venus varris. modis culta.

4 Lib. s. e. 1.

48쪽

at Rerum Augustin. Vindel. Partis L. Cap. XV se filiam diuinis niseris initiationibus imitationibus occupasse. Haec ergo mysteria Curia fuere, quae HILARIAE verbis significantur, quibusque AFRA initiata inseruiuit: haec sacra ex Dpro Augustam allata, ex quorum praescripto, Venus coli non potes, nisiab his famnu, qua fuerint fornicata.

Insignia.

I. Aiores nostri credidEre Ar RAM haud proeul a temAtrae domu3 κ plo, quod nune illi de D. VDAL Rico lacrum est habitasse, dc quidem in suburbior nam illud spatium

pomoerio antiquitus non comprehendebatur. Prope illum i cum extat clivus Zidnbert nunc inter D. VnAL Ric t & Do-- Mi Mici situs) ridiculo vulgo nomine Assen. v Id Simiarumflua dictus, potius in v id, exigua unius alteriusve litterae mutatione dicendus lucus in quo AFRA Venerem Curiam, plerique enim eam Zisam existimant, coluerit.. II. Quo *rbis loco Hi LARi As domus steterit, me in tanta diem Hilaria. antiquitate nescire profiteor: obtinuit iam olim opinio, eam . extitisse, ubi S. M, strivi claustrum posteris faculis conditum est. Ea quamquam certis testibus destituta, veram tamen est. nihil impedit. Vt neque illud abiudico, N,κcissuM EcclesiamsS. Put Lippo &IAcono dicasse, quae postea S. MART1Ni nomen acceperit. Cum enim persecutionum temporibus,Christianis publieae Ecclesiae non permitterentur, Assignabantur a pijs hominibus, sacris usibus, domus priuatae, siue integrae, siue

partes earum praecipuae.

Il. Scire etiam refert, Insignia crucibus, δc leonibus distin- Asiae infigni. cta, quae imagini S. Ar RAE appingi solent, nihil ad eius iamia

sed ,e enti, ni Mitem aeuum, quo illa vixit pertinere: lunt enim

tum iesum. insignia Lusiniaminum, qui post excisum Francicum in Patisina imperium, in Dpro rerum potiti sunt, atque Ierusalem & Dprix Reges dici voluere. Id tantum significant, ArxAM ex Curio Regno originem ducere. Quae indicanda non existimassem, nisi

49쪽

Rerum Augustan. Uiud. Partu L. Cap. Xκ onisi animaduerterem hac quoque in re nonnullos, omnis auistiquitati, imperitia deceptos, errare

CAPUT X v.

Oca noxiorum poenis destinata, & capitales animaduersiones Olim fere extra urbes, nisi quae spectaculo in theatris de circis propositae. Huic rei in Avcivis si,uo agro antiquitus Lyci fluir in is insula, quae postmodum in continen .em, abiit addi 'a. Est autem Dem nobile flumen, quod in Alpibus oritur, Avcvs TAM ab Oriente praeterfluit, ct in Danubium exit. Et quamquam hac aetate praedictus locus solum continens, tamen olim insulam fuisse neque situs depressior, neque fluminis conditio credere prohibDt. Sive quod Licialiaeus illac quondam fluxerit, relicta in medio insula, quod plerique existimant: Seu quod emissus ex Lycorium. spatium illud, priusquam flumini rursus coniungeretur, circumfluxerit. Nam huius generis rivos cursum saepe mutare, quotidie experimur. Et ei hic primus ex triplici insularum modo apud Pomponium. Ait etiam Proculus: a Intellito enim, cum ex altera parte insula alueus fuminis exaruerit, destiast insemiam esse,sed quo facilius res intelligeretur, uiam agrum qui insula fuerat, insulam appellant. Parum itaque errabit, qui hoc argumento, locum ilium etiamnum insulam dicet.

Porro loco illi religionem hactenus seruauit, condita postmodum Ecclesia , quae ad nostra usque tempora stetit, sed modo persecutione Suecisa a Caesari rebellibus P uanis qui Augustari dici noluerant, & esse desierant) haereticis misere exusta est post mille trecentos & triginta annos etiam palo siue stipite, cui s. Martyr alligata fuerat, & qui lapideae columnae inclusus erat, deperdito. Certe de Ecclesijs dedicatis in vestigijdi passionis Martyrum , extat exemplum in Victore Uticensi. b Narrat Cartha. 'em a Geserico captam, & Ecclesias occupatas. uua foras muro era, , quascums voluit occupauit, O precipuὶ duas egre-

Insula Lyei

noxiorum

mnis destiri

nata.

persee. lib. l.

50쪽

Alia quo die passa

so Roum Augustau. Uing Partis L. Cap. m. as ct amplas, Sancti Mart ris Cypriani, unam ibi sanguinem

fudit, aliam ubi eius siepultum es corpas. Dies pallio rus S. AFRT colitur Ausus T. v I r. Id. Augusti. Consentientibus Leda, dc Mandelberto : Roma Non. Aug. Suffragantibus Uuardo, Sc Maures so. Differentia hinc orta videtur, quod Avcvs TAE Nonis de S. AFRO patruo agatur. Ceterum recte faciet qui hac in re suae regionis consuetudine sequetur. Quod Innocentim III. poni. Max. ici S. Bartholomas festiuitate faciendum rescripsit. c

S AFRAM ab igne insum mansisse, eiussi corpuου adhac

integrum o incorruptum asservari.

Uamquam bea t issima Martyr AFRA vina exuri iucia snam grauissimum, prae reliquis omnibus, existia matum est ignis supplicium igne supposto, ia

mentis circumdata fuerit , nam sarmenta languidum ignem concipiunt. quo assabantur Martyres, extracta morte diutia iis per durissimos cruciatus , cum validis flammis multo celerius praefocari, & extingui potuissent nihilomnus emisit spiaritum corpore illaeso. Quod postea puellis repertum, hodie

quoque integrum colitur: nisi quod exiguae particulae ab Emii Micone, ili mrmaηno Augustanorum Epitcopis ablatae. Geminae hist. Huius generis miracula aliquot prodita sunt . Iulitta Iuli ita M. Martyr Canadox, a de qua S. Basili oratio, In ignem coni a.Μ- x R m. cta spiritum Deo reddidit, corpus autem Uamma mansit illasium.

onia. talia. ibi oratione ad Dominum fusa, animas reddiderunt. Fla-b Mart Rom. uia Somitissa, Euphrosna , de Theodora c virgines , incenso uel obis in cubiculo mort m oppetiere: Posura die Caesarius inuenit eo ii tiri pora sanctarum virginu i lasa. Infacies emm suas prostratae, oranc Mart. Ad tes Dominum recessi M. Eustachius, Theopses, Agapius, ατ. Maij. Theu sim, d in bove aeneo candenti exanimati stat, quo Lusi ςhyμβ post tres dies aperto, corpora nullum ignis ostenderunt vesti-d Metaphi. Gium. Qui enim pucroa an is Meae camino ardeam vivos

a Noua . . educere, IsAliae eorpus intra flam. mas illissum mansit.

SEARCH

MENU NAVIGATION