장음표시 사용
131쪽
LIBER PRIMVs. 6i Praelatus celebrarec, qui benedicerc non debet praesente Legato, nec Episcopo Cardinati.
DE INC ENS ATIO NE MAGISTRATUS:
Oratorum);, 9 Pnelatorint,ac totius chori,per quem, ae illo ordine. Cap. XLIX. N ENfΑΤΟ per Praelatum non paras tu Legato,ut supra, Diaconus canonicus simplex comitante solo cappellano ceratimoniarum, accepto ibidem thuribulo uadit ad
omnes de magis tatu,&ad Oratorcs cum code mas
stratu mixtos, ut supra, ante quos singulos, leui admodum capitis nutu facto: omncs vi in adulti,umum Antianum, dupplici duetia inccniat. De sinde simili modo Pr latos, incipiens ab eo, qui incesauit Legatumii Pr latus fuit, ut supra deinde simialiter Assistentem Cardinalis paratum : tum Subdia/conum rinde Archidiaconum, &Archipresbytcru, etiam si Praelati Apostolici, dummodo cum canonicis sint: &succcsstuc canonicoS omnes paratos in
choro stantes . Quibus omnibus dupplici duuctu,& cum capitis aliquali dcmissione incensatis: ipse Diaconus vadit ad altare, ubi stans in loco suo incensatur similiter dupplici ductit ab uno capos pellano ad hoc specialiter deputato: qui oes alios de choro sine aliqua inclinatione, dc unico duuctu incensat. Quod si ipse Diaconus Euangelii sit Archidiaconus, vel Archipresbyter,vel alius cano
132쪽
nicus,qui ctiam sit Episcopus, uel Archiepiscopus,
dummodo sit ille qui ut Diaconus paratuSEuangelium cantauit,ipse omnino omnes supradiclos, ecordine praedicto inccnsabit. Obseruarc aulcm so/lcnt, qui inccnfandi sunt; ut semper cum modestia vultus invitent, seqvcntcna ad pHus inccnsum caupiendum, siue ipsi ecclcsiastici, huc secularcssint.
Et si incensator cst Praelatus, vcl dignuS canonicus qui caput incesando inclinat versus ince satos, lucvcrsa vice ipsi incesseti dcbct caput similiter ad illudc mittcrc,& plus, S minus iuxta qualitatcm inccnsatoris.Insuper si Archiopiscopus Rauennaten .alsitne seantc Pr latu praeciictum, Nantc UexilliferuIusti tiae inccn sabitur. Et si EpiscopuS Bonon .pro te porc non cflci Cardinalis, ipse similiter ante Uexibliserum Iustitit incensabitur. Et siquis Orator Invperialis, aut Rcgius, siue etiam Ducalis adsit: ipsi Omnes quotquot cxunt, non quid cin antc Archici piscopum, ncc Episcopum praedictos: scd bcncanute Uexilliferum iustitiae, re omnes de magistratu in/ccnsabuntur; si fuerit in diu crso sedili manentes: quod si iuncti, aut mixti cum officialibus lacrint,
tunc incensabuntur ordine, quo manent, & se i dent. Et licci omncs Oratorcs principum S communitatum libcrarum, ut Florentinorum, Sencm sitam, dc Luccnsium: ac similium, tam cae iure ccris moniarum, quam humanitatis in extraneos ex libbendae, seu cxhiberi solite,deberet ante magistratu Bono nuncensari:tamcn, quia ipsi de magistratu ali
133쪽
LIBER PRIMVs. 62ter sentiunt,asserentes siccsse in suo usu, ut nullis, nec cliam Impctialibus cederc habeant. idco quoad reliquos loqui non audeo; scd quo ad supradioctos maiorcs silere non possum,videlicci, ut omnis no fiat scut supra, in capitulo de locis ossicialium Bonoti dixi.Practati autcm praedicti, exceptis Rasevcnnaten:&Bonon. Episcopo quantumcunq; sim,
plici,&non Cardinali, post omnes Oratores incensantur. Dcinde sicut praedixi post Practatos aposto licos in habitu, o tonsura incedentes, inccnsantur omnes 5 singuli canonici sacris paramentis .i. pluuialibus induti, 5 post eos sic paratos inccnsantur Quadraginta Conliliarissi Setia omnes minores Vexillifero populi ac omncs nobiles,&alii suo ordine patrio incensandi sunt: hactamc moderationc seruata, ut si canonici pluuialibus induti fuerint: ipsi post Praelatos immcdiare,ut supra,inccnsciatur propter habitum ccclesiasticum, & sacrum: si uero nosunt induti pluuialibus; tuncc iuxta in paritimore in post vexilliferos populi collegialiter magistratum rcprcsentantes, S non aliter, re post Quadra ginta Consiliarios similitcrc5grcgatos, ipsi incessentura alioquin canonici Bonon: in choro cucottis:
siue superpelliciis uestiti prius incensari debent: si per qua re uide quae scripsi supra in Capitulo de lor
134쪽
E G V L A cstcctimonialis quamquam non ubiq; intellecta, R per consequcia suo obseruata; dum aliquis assis cias cappellanus pluuiali paratus cclcbranti Priato ministrat, i tunc ipse, pacis osculum, cum uultus, &gcnae sinistrae oblatione a celcbrante Praelato accipiat: &simili modo illud ad alios dcferat, id est cum simili uultus, tagens porreetione. QBando aut nullus Assistcns paratus, ut supra adest; tuc P cx aliquem cappcllanum,&nunt pcr Diacon una Euangclii pax instrumentalis, siue aurea, si uc argetea porrigatur osculanda. Tam cisi huic Doctrinae dc resulae, mos, & usus Ecclcsiae nostrae, de aliarum plurium,ut in hoc actu, siccitam multis repugnat Ergo Card. Epo cclcbrantc Assistens dicto cum ipso, Agnus Dei, vadit ad dcxtram cius,&gcnuflcaeus osculatur simul cum illo code temporc altarc:deinde surgciis accipit in maxilla sinistra pacem a celesbrante diccnte ci, Pax tecum , cui respoactipse. Et cum yp tu tuo:&sic Assistens comitalc cappclla nocerimoniarii vadit ad Legatu cui rcucrenter cum uultus
porrcctione pacem O ffert, dice nS,Pax tecium, cui Legatus cliam, ut supra responde tripse autem Assistensante, Npost osculum facit inclinationcm profundidam in conspectu Legati pro quo actu Logatus nutu respondebit, ut supra dixi dc inccnsationc: tum
uadit ad Magistratum,&ex eis primo stanti cu leui capitis inclinatione det osculum pacis; dc ille cui, Preter Legatum, da r pax, similiter caput aduers
135쪽
LIAE R PRIMVs. 63sus Assistentem alioquin canonicum, si uc in dignitate constitutum inclinat, dc habita pace, ipsemet primus dat cana secundo, dc secundus icrtio, dc sic succcssiue usq; ad fincm Antianorum, seipsos osculando.Deinde idem Assis cias vadit ad primum Prilatum, cui, ut supra, dat paccm, dc ilic alio usq; ad vitimum tum dat Diacono, dc ilic Subdiacono, in/de similiter Archidiacono, seu Archipresbytero, paratis; uel primo canonico; parato in una parte chori, dc ille alio usq; ad ultimum in cadem parto:&postremo alteri in altera parte, ut in prima: Dei,
de primo Vexillisexo populi, tum primo Consilias
rio: dc demum vadit ad altare,ubi dat illam uni cappellano parato ad hoc disposito cum pluuiali: qui
facta prius aduorsus dantcm capitis inclinatione, aliis de choro ministrat ordinc suo. Porro si contingat inter magistratum cssc aliquem Oratorcm, qui Prassatus sit,aut qui habitum, d tonsuram ecclesias sticam profiteatur tunc, quia huiusmodi professio inter se diuersa cst, id co alter alterum no osculatur;
sed ille Assisiens pacis dator, osculato Uexillifero Iustiti. ae, qui laicus cst,n5 patietur 'Ucxillifer osculctur Oratorcm ccclesiasticum: sed ipsemet Assistes osculabitur Oratorcm Ecclcsiasticum solum: dein/de laicum, qui alicrum lascum osculabitur,dc sic deinceps usq; ad finem. idem quoq; se ructur de Locu tenente, siue de Gubernatore ccclcsiastico, qui non osculatur Ucxilliferum, sed si haberet apud se a quem Praelatum,puta oratorem Papae, aut impera totis
136쪽
DE CERI. CARD. ET EPISCtoris,aut Regis, vel alicuiuS maximi principis, vcletiam ipsum Rcectorem studi j ccclcsiasticum; tuncipi e Locumtcncns, vcl Gubernator ccclesiasticus osseu latu pallum Oratorem Praelatum, vel Rces ore ccclesiasticu, sed hi non osculatur Ucxilliseria, nec alium Antianum,ncc Praetore,utpote laicos. Quod si inrer Praelatos Legati,aut Epi Card.aut alios quos cu iam Praelatos in deputato sedili manetes sint Prolati diuersorum graduum,ut Episcopi Protho nota iii, Abbatcs Cenerales ordinia mendicantium,Poennitcntiarij,Subdiaconi, Auditorcs Rotae Clerici Camcis, o accoliti Num crarii apostolici : qui omnes quantumcunq; in uno ordinc scamnorum sedetcs: tamcn Assisicias ipse pacis dator osculatur dumta:s Xat Primum cx quo sib et ordine, dc non patituro Episcopus osculetur Protho notarium, nec Protho notarius Abbatem, nec Abbas gcnci alcm,dc sic de/inceps sed quis la ordo, suum, de non alictium ordis nem osculatur.Allistens enim primum cuiusli ordinis osculatur,& primus sccundum, dil sic usqi ad ultimum illius ordinis. num autem ordincm voco officiatos omncs,videlicet,Subdiaconos, Auditorcs, Clcricos, dc Accolitos apostolicos. Itom si intcr caui nonicos aliquis sit Prelatus, qui non sit canonicus, tunc Praelatus ille, habito osculo, no osculabitur canonicum, sed si canonicus erit, quantum cum iu nosit indutus cotta, & habitu canonicali, sed man/tello, dc capitio, tamquam Praelatus : ipse Praelavius canonicus osculatur canonicum, dc non alias:&haec
137쪽
haec vcra, A magistralis forma paccm dandi. Pueris autem cicriciS,ac populo vulgati, nec non mulierisbus per aliquem alium cum instrumento materi, ii pax dabitur.illud aulcm non omittatur sccunda aliquos, ut monacissimplicibus .i. non Praelatis, si qui aderunt, nullatenus pax dctur, siue vultu, siue instrumento quia in hoc actu mortui ccnsentur.
Et licet supradicta pacis datio cum Vultu, Vt supra debeat fieri, tamen vidi in aliquibus locis si cordis natum fuisse, ut priinus Praelatus vadat pro pacc in vultu capienda a cclebrantc; quam Legato offerat similitor cum vultu: Glic postea firmus in loco suo eam dat Assistenti, qui ad ipsum propterea accessit, ec dispensat cam, ut supra: quod iolemnius csse discunt: fiat aulcm,ut magis Legato, ac Cardinali Episscopo placcbit. Tam cia prior modus magis placci Tquando Assistens cst in habitu paratus,&dignus, ut Uicarius Episcopi aut senior canonicusficutcsse debet; quia tunc ipsc solus, re non alius portat paraccin vultu ad Lcgatu, de ad alios, ut supra: Sed quando nullus cst Assiilcs para tus, quo calu pax dati de bet instrumclaro matcriali; tunc primus Praelatus& no alius poterit serre paccm instrumcntalcm ad Lcgatum die Cardinali non cclcbrante, sed missam
coram se cantatam audicia tri unu S cappcllanus ita:
strumentum'acis acciebrante prius osculatu portat ad seniore canonicu assistentem, qui offert Cardinali, deinde reddit illud cap pcllano, Sille aliis dispensat paccin ordine supradicto. Et in hac pacis
138쪽
datione p osculu vultus, observetur, ut nulli o1 nodetur Ocnu flexo, sed stati, sicut de incenso di inest. Illud quoq; sciant canonici si qui cx cis parasti a Cardinale Episcopo communicandi sunt illa dic,ut pacem non accipiat ab aliquo per osculum; sed priusquam Eucharistiam de manu Episcopi acscipiant osculantur manum eius,& postquam Eu charistiam sumpserint, tuc facicin eius Osculantur, quod est omnibus instar pacis datae, ut infra in caupitulo de communione dicetur.
139쪽
CERIMONIIS CARDINALIUM ET EPISCOP: IN EORUM
AD REUERENDIS S. D. CARDINALEM
Bononieu.Episcopum,Paridis Craspi canonici Bononieεer Cremonialaponolici.Proatiuncula in. Librum Secundum.
os Tu vAM supeHori libro Pater Reuerendissime,ut puto, fficienter adsmodum documenta collegi, praepa*ratorial sere omnia disposui, qui bus sacra res, velut acies spiritalis in structa peragi possit:Nunc hoc in loco res proposista videtur exigere, ut tuis seelicibus auspiciis, tua singulari doctrina suggerente fictus ad ipsas sectio ficiorum actioncs manum apponam . qua in re, ut quandoq; sum praefatus me non omnia posse, quae agenda,aut quamobrcm sic ageda sunt explicare, id ipsum sane nunc quoq; repeto. Quoniam plerisquc antccessis res mei, dc li copiosissime casiacm rcs,' earumdcin tamcn caussas non explicaucrc: quenas admodum ergo illi cetimonias Papales, ut praecelslcntissimas, aut cpiscopales, ut remissas exequuti R
140쪽
DE CERI. CARD. ET EPIs sunt. Nos Cardinatares ritus c quod est Inter utrumque medium; ac in ptu imis ab utroq; distinctum cerimoniarum genuo aggressi su mus: non quidem ea persuasione ducti,ut omnia perfecie reddamus absoluta: sed tuae saltem eruditionis amplissimi documeto suffulti,ut aliqua ex parte disseramus, nubia enim,ut dixi,tam regularis, eccomposita, ac diu castigata est constitutio; quae, ut pote noua,in dies plerisq; non subiiciatur erroribus: quaeq; semper aliquo doctore veluti nouo,ut ita dixerim, syndicatore,aut leguleio non egeat. Propterca quicquid in hac mea facrarum Hluum agendorum normula,
tam quae praescripta est,ci quae scribenda sequetur: correction Guel immutatione Indigent,cognitioni tuae summitto,ut secundum iuditii tui diuinitus iblustrati plenitudinem corrigas, de immutes.
DE ACCESSU CARDINALIS EPISCOPI
ad D lesiam: em de hora tertianum per issumsolemniter cantanda. Et de parando interim Cardinali celebraturo omtubus minii bis ac canonicistam in presbieno in sacrisiis. Cap. I.
ΥΑ V E secundum hunc librum a p imo celebraturi Cardinalis accessu ad suam Ecclesiam ordiendo,dico q, omnibus,&singulis his, quae supra, dc prout expressa sunt pro ceslebratione misi per Cardinale lolcmniter cantans dae dispositis:iple associatus, ut motis est a canoniscis