장음표시 사용
151쪽
nis de toto cessantibus, dc non prius,Cardinalis deposita mitra surgit; qui stans vcrsus populum canatat ut supra, Pax uobis,stue Dominus vobiscum, ut inisse congruit; dein dc convcrsus ad altarc , Oremus, oc ora tioncm, ut in Tertia cantauit,sinc tamen luminari bus. Dum cantatur coclusio ultimae orationis idest Per Dominian nos,um. c. Su bdiaco n ns accip iens librii,
faciensi rcucrentias sacrificati, & altati, ac Lcgato a ciatus a solo Cctimoniario, vadit,& cantat cpb stola in extra presbytcriu directe apud, de anic altare in cornu cpistolς ipse sibi librum portans, de tonensus cpin linem, ut supradietiam csst iri capitulo de epistola cantanda: qua finita, dc laetis etfacm reuerentiis; librum clausum rcportat; quem osscrigcnus cxus super genibus Cardinatis,cui etiam siegenu flexus manum osculatur; & habito signo crui cis surgens dimittit librum epistolarum in mansubus Cetimoniarii, acccptumq; librum mitialem humiliatus ante facicm cclcbrantis solus cum Cerimoniario absq; alio cappellano tenet: ex quo ipse
celcbrans lcgit cpistolam, graduale, dc alia usq; ad
Euagolium inclusi uc,pro quo ctiam dicit, Munda cor meum, & Iube, 6c Dominus Uobisium, non tamen signat textum, nec se, neq; in finc osculatur illum. Cum a choro, siue organo cantatur vltimus versus post primu Alleludia, dc ante ultimum Melu ,quae cantantur ante Euangclium; Diaconus acceptum librum clausumi portat
152쪽
DE CERI. CARD. ET EPISCportat cum reuerentiis ad altare nihil dicens: quo ibi dimisso, & reuersus ad celebrantem, ministrat nauiculam pro incenso: tum redit ad altare, ubi dicto: Munda cor meum, tirc. acccpto libro venit ad coleobrantem,a quo benedictione cum .osculo manus
habita, vadit ad cantandum Euangelium: In te imautem dum Diaconus vadit ad altare pro libro , Cerimonia ius dat uni cappellano thuribulum in dextra,& nauiculam clausam in sinistra, &duovbus cappellanis, duo candelabra de abaco sumpta vel si Diaconus esset Archidiaconus, vel Archipresbyter, vel aliquis Canonicus Praelatus apostoliscus quattuor funalia, dc in tempore suo itur hoc ordine. Primus Cerimoniarius,Tum Thuriserarius, inde eero foratii bini: postea Subdiaconus uacuuS, vltimo Diaconus librum clausum portan S; quem nulli alii associant, ut supra, &Diacono incipien
te : dc non prius: Dominus uobiscum, celcbrans deposioto gremiali de mitra surgit: & stans vcrsus cantan te audit Euangclium, rencns baculum pastoralem ambabus manibus, & dum audit versum, videlis: ce Initium, vel Sequentia, signat se,ut supra .Finito Euan selio Subdiaconus librum, sicut habct apertu osculandum portat ad celebrantcm, non facienS reuercitiam ante ipsum, quando librum apertum habet
in manu: sed postsi illum oblatum clausit, tum thbrum deponit, simul reuercntiam faciens. Itaq; c lebransversa facie ad chorum, sine mitra stans osculatur ilibrum,&inccnsatura Diacono, qui Euange
153쪽
LIBER SECUN Dus. γλlium cantauIt: &si cst habendus sermo, tunc illico celebrans sedet cum mitra in suo faldistorio, non inde remoto; & ad cum ducitur sermocinator; qui seruatis seruandis facit ossicium suum: S deinde cofessio,&absolutio,&indulgentiae publicatio fiunt, ut supra in suis capitulis.Sivcro non sit habendus; tunc celebrans incensatus,ommissis supradietis,couersus ad altare cantat symbolum .i. Cre si cantaure dc bct; quem cum suis prosequitur tacite, aedices
versum totum,Dinciniatus c.genuflectit cum minis
stris solis,&in finc sedet cum mitra. Quando autechorus cantat praedictum versum; ipse cum mitra semis edens humiliata,& uersa lacte ad altare ac manibus iunctis manet usq; ad finem versus. Legatus vero profundius deiccto capite se inclinat, Salii omnes gcnusscci unt ad terram, usq; ad fine uersuspr dieti. Cantato vcrsu praedicto, Diaconus solus
vadit ad abacum, undc acccptam bursam corporas lium portat ad altare,ut supra: si utcm Credo non dicitur.tunc celebrans uersus ad populum, cantat Dominus uobiscum, de dc inde Oremus:& legit osscrtorium: de Diaconus illico portat bursam cum corporalibus ad altare,&cito se cxpcdit, ut uersus in icmpore aliuuet cclcbrantcna loturum,&ut ipsum associet ad altare iturum.In fine symboli surgunt omnes ministri,& finito totaliter symbolo, sublatisq; gremiali, re mitra celebranti; ipse surgit, de versa facie ad porpulum cantar, Dominus uotis N. Oremus, os criorium
autem intelligibilitcr legit more solito; tum sedet
154쪽
a DE CERI. CARD. ET EPIs c. cum mitra protiosa, dc deposito annulo, d chiro sthecis lauat sol cinniter. Interim Assislcns acceptulibrum,dc puluinum comitante Cerimoniatio potitat cum rcucrentijs ad altare; dc super cornu Euanes gctu apertum pones θc deinde se extra cornu locat. expcetans ibi celebrantem,qui lotus, dc tersus, surdis gens cu in baculo in manu, solo Diacono a sinistris comitantsevadit ad altare, dc non ante mcdium aliqiaris, scd in angulari cornu epistolae ascendit prionium gradum: ubi facta Legato solita reuerentia, mper illum gradum procedit ad medium altaris, de ibi deposita mitra, dc baculo ascendit ad altare, qae
osculatur, dc offfert, dcc.Vt moris est. Interca Subdiaconus toto,dc terso apud sal distorium celebrante: su bito accipit velum ad humeros, ac calicem cum
patena, dc sitis requiuitis, dc habctis post se cappella/num cum ampullis vini,dc aquae prae vcnicias celerebrantem,vadit per gradus latcratcs ad cornu epistohe a liaris,ubi officium suum facit. dc in temporc a ccptam patenam coopertam semper tenet usi adfincm,rim noID, ut supra in capitulo suo dictum est plenius. Facta oblatione, celebrans sinc mitra an te medium altaris ministratc Diacono nauiculam, ponit incensu m, dc incensat primo oblata: sed sine reucrentia illorum: dcinde cum reuerentia inccn sat crucem, dc altarc,ut ab initio incensavit, dc fit in censatio celebrantisIegati, dc omnium,ut supra, dccelebrans prosequitur suas orationes secretas: dc
eum vertet se ad populum dicturus Orate, aduertat
155쪽
: i, LIBER SECUNDUS. 73 ut dicat, Orate pro fratres, de non Oratemtres, quia myssterium habet, de etiam sic exprimitur in antiquo. Deinde expicto per chorum, siue organum offertorio,cclebrans postquam finiuit omncs suas oratio/nes secreta' cantat praefationcm cum manuum dis
spositione,ut supra in suo capitulo dixi. Et in fine cum Assisten te,& Diacono alaitSanctus, sinc pectos .ris percussione, quod nunqpercutidcbcE, sed dico 'do Bened olus pulleriit, bc. signat se a fronte ad pectus, ut alias. In te sim cum rccenset nomina sanctorum tam infra actionem in canone, q etiam post illam expressoru ibi, videlicet, Nobis quo peccatoribus saucat, ne quos alios fortas se sanctos pro sua deuotione superaddat,vcl subtrahat maxime conses orcs: q uialcmporc canonis huiusmodi cclebrati plures non erant ab Ecclesia sanctificati, nec coiss1orum ordo adhuc approbatus erat. Cum dicit, Hanc igitur, ire. Ceroserarii quattuor, se Vel plureS, ut placet cum totidem luminibus, singuli singula praeferentes, vadunt ad illuminandum facramcntum apud Subdiaconum patenam tenetem:qucm mcdium faciunt,
videlicet,duo vel tres,aut quattuor hinc, dc totideinde,vel si magis placet hinc inde apud latcra alta tis 5: illis ibi existentibus, dccum cogcnuflectentibus omnes misi ae praesentcs, tunc, ae non prius gcsnuflectunt, praeter tanten Assislcntcm, & Diaconii, qui non nisi cum celebrante in cleuatione gcnuflectunt:& cum eleuatur Sacramentum: Cerimoniastius incenso a semctipso, vel ab aliquo cappcllano
156쪽
1n thuribulum absq; ulla benedictione simpliciterposito,inccnsat illud in cornu cpistole genu flexus sed in missis pro dcfunctis Subdiaconus inccnsat.
Dum aulcm cicuatur sacramcntum corporis,& sanguinis Dni, omnes quibuscunq; diebus, & missis praesentes illud adorent genuflexi; inter quos ipsi
ctiam dc choro cantores tunc facto aliquo firmo puncto c5ueni ethacantu suo cessantes, de penitus silentes illud adorarc debent genuflexi: organista tamen intcrea suum ossicium facit, α rcposito deonium calice;ipsi cantores surgenteS suum cantum resumunt, &prosequuntur, non obstante nostrae Ecclesiae consuctudine forsan cotraria, quae in hoc corrigi potcst,& debet. Eleuato sacramcnto, & fascita illi per celebrantcm rcuerentia, sursunt omnes missae praesentes, tam cappellani,ccrolararii, qui lumina portant extinguenda nisi in die Paschae pro Pter communionem generalcm fiendam, qua desmum finita exportantur lumina a ministri, &Lωgatus,ac Praelati omnes, S canonici. Et licci in cap/pclla Papali omnium diu morum actuum magistra non solum ecclesiastici, sed citam omnes laici, dc secularcs,ac regulares in cappella existentes surgant, tamen hic laici omnes possent romanere in gema
flexionc, donec ad minus inchoetur, Per omnia, ante, Pax Domini, ae tunc omnino omnes reliqui sumant habituri pacem, quia non datur pax, maxime soles naniter,&cum osculo oris, nisi stantibus. Celebras dicturus orationem Dominicam a. Pater noster, noni tenet
157쪽
LIBER SECUNDUS. tenet hostiam in manu,ut quasi omnes faciunt, sed illa reposita,ambas manus super altari cXtra coi poralia,ut supra dictum est tenens, cantat,Per omnia saecus i csorum,dc Oremus usq; ad Pater noster,quod ante/quam incipiat, manibus deuote ante facie iunctis, capite simul inclinato rcuerenter illud incipit. Postea hinc inde dilatis alte manibus,ut in praefar tione,prosequitur totum Pater noster. In cuius finaliabus vcrbis,Subdiaconus: qui semper patenam i snuit coopertam: illam sic coopcrtam portat ad Diaconum in loco suo manente; cui stans stanti offert, de ille velo a se remoto discooperta accipit,& ostia
latam celebranti porrigit: qui cum illa se signata facie ad pcchus,dcinde illa osculatur, &deponit sub
hostia. Subdiaconus autem deposito ibidem velo in manibus Ccrimoniarii ad locum solitu reuertit . Assisicias dicto, Aemu Dei, cum celebrantc, vadit ad dextram eius, ubi simul cum eodem celcbrante, o seculato per se genuflexum altari, seruit, di stans hus miliatus,accipit pacem a celebrante, quam dispenssat omnibus, ut supra. 5c interim Diaconus scruit pro Assistente in eius loco, dc vice. Si vero est missa pro defunctis dicitur quidem, Agnus Dei, sine pectoris percussione; sed pax nec per osculum, nec per instrumentum alicui datur,ut suo loco dicitur. Communi e facta,celebrans purificat se vino solo, desine aqua: quod in omnibus purificationibus fit: deinde cum mitra lauat manus more solito; non quod quid i immundum ex contactu sacramenta
158쪽
contraxetit, sed ut suam potius indignitatem coinmemoret. Ablutionis aulcm aqua debet in locum mundum honeste diffundi, ut altitudo sacramenti
reuerentius honoretur. Deinde celebrans cum mistra lotus, ec tersus,rursus illa deposita, ex libro legit Antiphona, quae post comuuione dicitur. Interim Submaconus omnia utensilia, videlicet, Calicem, Patenam, corporalia, & purificatorium cum bursa ad abacum rcportat solus per gradus anteriores descendens. Expleto cantu chori, & non prius, celesbrans vadit ad mcdium alta is, quo ibi osculato :vcrrens se ad populum catat Dominus uobiscum, apud librum versa facie ad Crucem cantat, Oremus, ut suspra, dc orationcm cx libro: qua ibidem finita iteruin medio altatis da vi prius, osculum; &rursus ad
Populum versus canta GDominis uobisci dc Diaconus versuS,ut celebranS,cantat.Ite missa esl, vel, Benedicamus Domino, prout competit, dc ambo simul per partem epistolae ad altare reuoluuntur,re cclebrans legit, Placeat tibi sancta Trinisus ete In fine missae Episcopus, Cardinalis daturus solemnem bcnedictionem prius mitram accipiat retrocedit ad cornu epistolae; ubidciccto capite stans versa ad Legatum facie,mittit humanitcr, dc quasi reuerenter ad ipsum, ut places at illi dare benedictionem: sed Legatus benigne celebranti deferens, cum aliquali gratiarum actione remittit eam, &sic celebrans ad nacilium altaris restiersus,& accepta ibi mitra in capite, benedicens,
more soli ex libro, si placet, ante se super altare
159쪽
posito canta Sit nomen Domini ire, & cum Incepturus
cst signare, tunc, ta non prius, capit baculum sint:αstra, ec signat dextra, dicens Pater,influs, i paritus fuctus, quod in omni bencdictione seruatur. Si irintra mulam .i.post sermonem lacrit indulgentia publicata; non amplius publicabitur aliquo modo: Si vero non fuit publicata,eo casu per Diaconum latino sermone;&si vulgatis populus in multitudine copiosa adsit, aut si alioquin videbitur Cardinali, per Subdiaconum vulgati publicabitur, ut supra suo capitulo dictum est Postremo celebrans postsu pollice signauerit altare, nisi sacramentum sit susper altari, ut in die Paschs,aut corpo is Christi: quia
tunc sine signo crucis absolute dicit, Dominus uobis sum, de Initium satilli evange standum Ioannem, d In principio, quod per gradus laterales, non per medios eundo ad faldistorium prosequitur. In die vcro Natiuitastis non legit, In principio erat uerbum, quia iam in missa
suo loco fuit lemam, sed legit illud quod est cantatum in prima missa, no autem, quod est in die Episphanit,ut in multis locis fit.Interim Legatus,ec omnes alii, cxceptis canonicis,in suis locis sedentes exspectant, quoad colobrans exutus fuerit a duobus ministris, qui parati, prout erant, dcbent illum erauere: Canonici vcro depositis in locis suis pluuialibus, vcniunt ad agendas gratias Episcopo Card.demissis pro salute animarum cleri, dc populi sui ad
160쪽
pta, Episcopus Cardinalis de Legatus simul,& eodecontextu 1 locis corurccedunt; &simul congratu
latur.& Episcopus Cardinalis Logatu associat us ad portam Ecclesiae. Demum Cardinalis Episcopus fi placet, saltem ministros tres missis,tenet secum refieiendos in sua mensa cibis corporalibus, sicut tesnuit in missa resectos alimentis spiritualibus.
colleolis cerimoniis:qvibus solus celebrans Cardinatis,uel Praelatus in sua messe, tam dicto, qua acto ita utitur. Cap. IIII.
Taautem non solum Rcueredissimus Dorminus Cardinalis noster Bonon: Episto pus, sed etiam quis alius, siue Cardinastis,stuc Praelatus celebraturus, sciat, quibus ccrimos niis ad ipsum solum,tam in voce, quam in actu pertincntibus uti possit,&debeat, quas ctiam cappella Papalis tamquam omnium rituum magistra me illis in praesentiarum praefecto obseruat haec quae sequuntur ordine resumenda duxi. Pro cuius quiqdem rei demonstratione accipiam missam maiore, scilicet tertiam in die Natali tamq uam exemplare . Et primo celebrans ante infimos altatis gradus in ter ministros stantes, stans reuercntia ut supra altari exhibita, confessionem cum signo crucis sibi asi onte ad pectus producto,incipit, oc prosequitur in plurali loquendo, Quin fratres, ec Vobi atribus, Na semper