장음표시 사용
171쪽
Etis,capiat calicem ambabus manibus,dicens, Simili modo ore. dc prosequatur vian ad Item tibi gratias agens; dillunc dextra tangat pectus simul oculos cicuans; eccum dicit, Bene Φ , faciat super eum signum cruscis apcrta manu, non disiungens digitos, ac pro sesquatur,vidclicci Deditq; discipulusius, dicens; tum appros ximans os suum calici, stans', prout stetit in consecratione hostiae,consecret vinum in sanguinem dυ
nem: omnia verba explicite, dil distincto exptimem do, tum rcponat calicem in loco suo dicens. Haec questiescuit seceritis,irc. dc sic ipse prius sanguinem adorctgcnuflcxus,calice supcr altari dimitto. Deinde capiat calicis nodum dextra,& pcdem sinistra manu, dc sic eum similiter adorandum ostedat,reponatiuin loco suo, dc ei reuerentiam faciat: dc tunc si vult potest disitos excutere super sangui ncm; nec unq1ntcHira culi ungat illos usq; ad communionem perfectam:α sic extensis manibus, sicut in praefatione dicat. Viae,et memores, c.vsi ad Hyb Φpur ostiam Psan ,Ηonimi immandatam: quod cum dicit faciat trcs
cruces super calice, eg super hostia simul: Deinde
unam aliam crucem supcr hos iam solum dicens: Panem Psanctum uitae aetemae, de aliam super calicem soludiccns, Et calicem talutis perpetuae: Deinde tencns marenus in modum praefationis, prosequatur secrete, Supra quae propitio, usq; in finem: tum inclinatus , dc masnus tu iactas super altarc tcncns: dicat Supplices te rogasmus,uslibi Altaris participatione quod priusquam dicat,
172쪽
LI AER SE cv Nous. 82 dilatis super altare manibus ipsum osculetur; tum illis iuniscis dicat: Sacrosanctum tui, dc super hostia sis gnat dicens, Cor pus: dc mox signet super calicem dicens: Et anguin Uumssisimus. Deinde dicendo omni,hbenedictione se signet a fronte ad pectus, re prosequatur, Et caeleni gratia repleamur per eundem Christum Dum nostrum amen. Hic oret pro dcfunetis, sicut pro vivis orauit Intelligibili, ec summissa voce diccns. Memento etiam
onesumulorum, amularum p c. manus tencndo,& faci cado,ut prius: nisil hic oculos intentos tencat verasus hostiam,& in hoc loco cclebrans quorum vult debet habcre memoriam specialiter: quibus plane memoratis sub cadem tacita voce, dilatans manu&, ut in praefatione, dicat, uinos praecesserunt,&prosequatur usq; ad finem rideinde percutiens tibi pectiis sub initi voce dicat. Nobis quo p peccatoribus:quod totupro sequatur usi ad Per Chrissum Dum no Mon 6c non dicitur Amen. dc mox iungcns manus dicat Per quem αεc cum dicit Sanctit ficus, Uiui rcus,Benedicis signet ter
super caliccm, re hostiam simul: dccum dicit,Et prae Ras nobis: discoopcrto per Diaconum calice; ipse coicbrans simul cum cogcnuflectat: tum capiens hos stiam dextra, oc si niatra substinens calicem: faciat tres cruces cum hostia super calicem: ita ' prima crux sit aIlior,secunda depressior, tertia intra labia calicis, S sic dicat Per φ vim, , cum ip Jo,ir in ipΦβ. Deinde duas cruces intcr calicem, dc se faciat, staquod prima crux sit producta a labso calicis, ad peetias celebrantis quasi prostrata: cialia seeunda sit
173쪽
cquasi stas recta ab eodem labio ad pedem ipsius
calicis prodii eta, dicens. Eli sibi Deo patri stomi vpotentbin latesttritus* auos omnis bonor, O gloria. Et prius iriodicue leuato calicc; dcindc rc posito in loco suo, simili iter reponat hostia, Vt prius erat, regenufleetat: Desinde ponat manus hinc inde super altati extra cors Poralia ae prius expurgata voce, si opus est canici. Per omnia secula Rculorum, respo nso Anien . Oremus praeceptis salutaribus moniti. diuina in Lusiones ali audemus dicere, quod cum diserit cicuet manus de altari: Sprimo iungat
eas simul, inclinando caput: postea eas dilatet: sipcut in praefatione, dc dicat Paternoyter, etc. totum usi ad fincm, S rc sponso per cantores; Sed libera nos a malo;
cclebrans tacitc dicat Amen:similiter prosequatur tasite Libera nos quiquinta: quod cum dicit patenam de manu Diaconi rectam super altare accipiat, inter indiccm,dc digitum medium dextrae manus: & sinis stram tenens super altari prosequatur usq; ibi, Et mnibus suiliis. Quo dicto faciat sibi cum patena signum
crucis ante facicm suam:ac ipsam patcnam oscules . tur dicenS secrcic, Da propitius pacem, usq; ad fincm, ecsubmittat patenam hostiae, ac discooperto per Diaconum calice ipse genuflc stat: tum capiat hostiam S supcr caliccm cam diuidat pcr mcdium ad lonui gu Da dicens. Per eundem Don nostrum I E s V M Grei linis lim tuum,dc paricin dextrae manu S ponat super pate ina: dc cx parte hostiae, quae est in sinistra manu, rum, palatia ira particulam a summo eius dicens secrcte: te uitia regnat in linitatessiritussaneu Deus, ta maiori
174쪽
. ,r I LIRER . SE OV m yO ga Dparte: quae in sinistra manu est, reposita super pat ua, particulam lipsam super calicem manu dextra: S sinistra calicis pedem tenendo cantet romnia- eula saecem in sponso Amen, signet icr cum illa partis cula super calicem a labio ad labium calicis dicens. Pax mulsit Lmperstuabificum, Φ S resposse, las stiritu tuo; dimittat ipsam particulam in sanguinena dicens. Fiat c liraris,etc. v si ad Ametu Interim cxcutiens digitos super sanguincii , calice vero pcx aconum co/operto:ipse genuflectat; tum intauutus, ac mansebus super altare iv n ctis sub murmure intelligibilitter dicat Agnus Dei S pro Ioaquass vim percutiat
sibi pectus dextra dicens, Merenobis,&.tentu dices Dona nobis pacem, percusso pectoro iungat manus inest natus,ut erat dicat tae ite or timem smcbe . Mos qui Axish,totam,vsq; ad Amen inclusiue Deindeo seu ictur altare vertens sic ad dextro Dan, unctis manibu4 stans rectus det osculii Mess suo Alystenti parato dicens, Pax tecum Quo facto eelebrans
ut prius erat prosequatur alias duas orationcs,videliceti Uue I p s V Clymis, Saliam, videlicet, Duptio corroris,,usq; ad Ami inclusi uc. Deinde factαgenuflexio neulans humiliatus dicat tacita,Panem dram accipiam, let nomen Diuinuocabo, quod cum dicit, capiat patenam
cum hostia diuisa: quam hostiam sic diuisam tenes rectam duobus digitis sinistis manus, ita ut ab aliis videri possit,percutiat sibi ter pectus dextra, toties
ite prosequitur, usq; ad finem tertio idem simium uti do
175쪽
do repetens. Deinde dimissa patena super altare, capiat ambabus 'manibus hostiam sic diuisam, de eum ea se stantem super patena signet signo crucis altiuscule dicens, Corpus Diii nyM I As v Christi cui ossius
animam meam in uitam aetemam amen. Tum deuote inclinas
tus ambas partcs hostiae accipiat more, & etigens se; stet modicum quasi contemplado: donec ipsam
hostiam desumpserit. Τum discooperto per Diauconum calice, ipse primo genuflectat: postea verset
patenam super calicem, re digitos super eo cxcudistiens dicat: Quid retribuam D io pro omnibus,quiue retribuit mihi, bc.dc calicem ipsum capiens,Vt supra dicat. Cabcem salutans accipiant, , nomen Dm inuocabo laudans inuocabo Diim, et
ab inimicis meissaluus ero: quo dicto signet se signo cruciscu caliceanpectus ut supra,& dicat. Sanguis Dui noliri Is s v C iucullodiat, me. usq; ad Amen ,inclusive. dc siemodeste capiat sanguinem cum particula hostiae, curans diligenter, rcpctito haustu 't totum sanguinem cum particula bibat:deinde ibi in medio altaν in manens, capiat, dc tcncat calicem ita, ut digitos primos utrius manus supcr ore calicis habeat perfundcndos cu uino solo, de conuersus, non se de loco mouedo eu calicc ut dixi ad Diaconu, accipiat vinu perfilsionisdicens: Quod ore sivini mus,etc. usq; ad Amen inclusive:tum eleuata prius facie ad cruce at tatis dicat: Corpia tuum Due, piod si psi, totum,usq; ad Amen inelusive: α α 5 aliud, dc in verbo Meis bibat,&mo Dsequedo manus, ecos cu purificatorio detergat:Et
dimisso iterim calice in medio altaris , vadat ad cor
176쪽
n: i LIBER SECUN DV .i - Π nu epistoli ubi mitra accepta lauet manuS, ut prius nihil dicens: quibus tersis, ac mitra deposita, stans manibus iunctis in cornu epistolae ex li bro ibi possito legat antiphonam, quae est post communione, videlicet, Uiderunt omnes fines terrae, erc. qua usq; ad fine lecta expectet ibi,quoad a cantoribus cantata fucurit eadem antiphona: Tum ipse manibus luctis, v dat ad mediu altaris: quo, disiun istis, ut supraJm nibus,osculato, uertat sic, ut supra ad populum, decantet,ut prius Dominus uobiscum di dum respondetur, De spiritu tuo: ucriat se ad crucem: cui facta capitis inclinatione; vadat manibus iunctis ad librum, ubi
iterum semiuersus ad crucem,aperiens manus, ac mox illas claudens, ut supra cantet, Oremus: deinde ex libro cantans orationem, manus, ut in ptima oratione tenendo, dicat; Praesti quasi mus omnipotens Deus,lit na/tia re. & ibi stans ante librum finiat totam oratiouncm, usq; ad Per omniafaecula seculorum dc cum per cantos res, respondetur Amen,ipse modo, quo supra, uadit ad medium altaris; quo osculato, uertat se,ut prius,& rcpctat codem modo, Dominus uobiscum, quo dicto, sic maneat versus ad populum, donec cantores res sponderint Et cumspiritu tuo, dc etiam quoad Diaconus ad populum conuersus cantauerit. Itemis aesti quo dicio, dc Diacono se vertente ad altare,iimul cum eo se uertat celcbrans per eandem manum .i.epistolae ad altare:ubi dicat tacite,Deogratia Tum ex librocs memo iter nescise inclinatus luctis manibus, resuper altare positis legat. Placeas tibisaneta Tnaitas, v a
177쪽
Dg Cistro C Asti. 'g Tigras C,d Amen. quo dicto osculetur altare, quod cst signufinitae missae: Nam missa omnis Inchoatur, Sitnυtur cum osculo altatis:deinde accepta mitra, ct ba culo pastorali dat benedictionem solemnem, ut supra dictum est in suo capitulo: Sin fine deposito baculo, stans cum mitra versus ad altare, expectathihil dicens, donec laetit publicata Indulgentia equa publicata, siccum mitra stans versa facie ad eor su Evangelii dicat: Dsis uobiscula, & codem contextu faciens sis num crueis dextrae manus pollice super altari,dicit, Sequentia Sancti Euangela fecundum Lucam. In illo tempore, it tillaunia Celse Austo; dc sic legit,ibi stans,
Euangelium primae imi sis huius diei, & non illud quod legitur in die Epiphaniae. Quo te isto vadit
ad suum sal distoclum non faeta reuercntia Lcgato, & ibi exuitur suis omnibus paramentis. Intcrim didiccns antipti Onam videlicci, Trim puerorum. dc psalmuBenessici vel solum hymnum, Te Deum laudamus,uci ut plaeet: Sin fine cappa indutus cogressus cum L puto facit salutationes, dc grat as mutuas, S ipsum ad portam Ecclesiae, ut supra, associat.
DE VESPERIS PER CARDINALEM, A Ur
s in die tantum,aut in raritia tantum celebrandis,et de privaradis
pso illa,ac L paramentis ministrorum. Cap U.
λ C R A Cappella palatii apostolici sem
178쪽
brat vespcras solemnes, siue Papa praesente, siue ab sente:ac tam in sesto solem ira,& sol cmnissimo, qua simplici, dc simplicissimo; dummodo illud fiastum
habeat solemnem celebrationcm vcspcrarum praecedentium,ut est in his vigilijs Vidclicet, omnium sanctorum,Natiuitatis Christi,Circumcisionis Episphaniae, Ascensionis,Penthecostes,Trinitatis, Coraporis Christi, Apostoloxum, Petri, & Pauli, Asiuinptionis Uiginis Mariae, dg solemnitatis principarilis corum sanctorum, quorum nominc Ecclosia in ititulatur, de nou in aliarum vigiliarum solemnitartibus praecedentes vesperae pontificales celebranditur regulariter. Verumtamen alibi aliter,at aliis ter seruatur ex consuetudine.i.q, in vigilia,& ctiam
in die festi agantur propter populi frequciatiam. Itaq; pro uesperis solemnibus omnia parabuntur
quo ad omnem ornatum tribunt,& carum celebrationcm,& num crum ministrorum, ac paramenta, re ornatum, ac vestimentum corum sicut pro missa
dictum fuit,praeter abacta, qui nunquam pro Vesperis paratur: dc praeter paramenta celebraturi: quae non cadem erunt,& quae sine iceti onc psalmorumta orationum induuntur. In vespcris autem para menta sola pro Cardinali celebraturo super medio altaris locentur ordinc premostcro,ut supra, videlis cct,Annulud, mitra pretiola,pluuiale,stola, crux pcctoralis, cingulum,alba, siue camissis,&amictus, de non alia. Nam his dumtaxat utitur quis'; Episco/pus etiam Cardinalis celebiaturus uesperas:planesia Y
179쪽
LIBER SECUNDvs. 86mnstas,dc tempus postulant: ut de hoc supra dixi.
Hi duo factis ante altare,ut supra dictum cst orationibus ascendunt, scilicet Legatus ad sedem suam,
de Cardinalis Epidicopus ad faldistorium.U bi postqi
omnes ministros,ic cappcllanos,ac omnia in ordinne statuta viderit: primo deponat cappam, dc absq; lotione manuum,dc absq; lectione plalmorum, reabs sacris calciamentis,induetur per Diaconum, α'Subdiaconum paramenta, quae cappellani per ordinem ex altari capientes portabunt, primo amictum, deinde albam, siue camisum, mox cingulum, tum crucem pectorale inde stolam, postea pluuia te: deinde scaenii mitram pretiosam, dc ultimo ansnulum pontificalcm,dc nulla alia paramenta pcnbtus ministrabunt. Ex praedictis paramentis oscuo latur amictum, cruccm pectoralem, dc stolam .Haec autem dum fiunt organista nunila sonitu cessat, donec Cardinalis surgit inceptutus ossicium Si umro Cardinalis Epi scopus in sacristia parati volucrin, quod quidem poteri siqua utS minus congrue: tunc omnia fient,quae pro missa ficnda diximus. In hoc tamen Vno aduertatur,videlicet, super fimbriis pluuialis anterioribus, ec posterioribus sestinendis: Cum regulariter anteriores pluuialis fimbriae semuper per ministros paratos sustincantur: posterio νres vero, quaS caudam appellamus,si ea nimis oblosa erit, caliter nequaquam per aliqvcm cx nobidibus ciuitatis omnino laicum, dummodo non ex
180쪽
cquitem patricium Consiliarium de regimine staditus, cleuabitur ferenda Cardinali adrcm diuinam solemn cm,&scstiuam, no pro defunctis agcndam procedentc: quod non ita fit de cauda cappaequostidianae,que non nisi per cappcllanum longo, redecenti habitu indutum desertur: Et haec praerogatisua caudae pluuialis, solum Cardinali Episcopo in sua Ecclcsia, aut Lcgato cclcbranti dcbctur, di non alijs praelatis minoribus a Cardinatatu.
bor filicet,Pater noster quod estprincipium Dilutae orationis:
quando,, qtaliter,alte ne,an tacite fieri debeat. p.UI NTER multos sepe dubitatu est, quomodo in principio matutinarum,Vesperaria, dc aliaria horarum, ac inter cadem officiatam festiua, quam ferialia, uel pro defiinctis, quae publice cantantur, pronuntiari debct versus iste, videlicet, Pater nosis, quod est principiti orationis Dos minicae:altc nc, ah tacite:& quia uidi diu crsos, dissuersa senticntes, idco breuiter concludens dico,re utare esse, uti nunquam alte pronunticmus haec uo verba vidclicct,Pater no knnisi dumtaxat quado in fine eiusdem orationis debebimus alic pronum tiare verba illa videlicet , Et ne nos inducas in tentationem, quo dicendi modo utimur in ossicio pro dcfunctas Sante absolutioncs in matutinis, &an precibus seritialibus Primae, ac Compictori; ς tunc .u. alte .i. Ca