장음표시 사용
61쪽
ectionem significet O habitionem, e planitudinem
mulque active accipiantur,inpassisti. Voluptuose honio. qui perquim amat uoluptatem. Res uola tuosi, quae in se habet uoruptatem ueLquae plana est uoluptatis, CIqituboatro delictatur. ille recipit,baee recipitur. Religio in homeri sui amat religionem. Sepulara. C mon menta resigioses illud est,habent inst religionem. Ille adorat,haec adoranuatur. Praetereio iosus, Famosus,mperiosus,nonnihil, ipsa caeterisa ferunt. Nalicet lamas Gloriosam victoariam destilen gloriae: σapud Iuvenalitis r. iii. Famosos equitum cum dictatore magistros: Famose qui, Imperio dis popxlos:hoc est,iatum imperiumo identes, ' tamen distrix ita Gloriosum hominem ae sectatore ordiris, ' lingi' 'β
' ,' aenoscitur impudica esse. impersosus ostentato η' l. 'b
imperi in exereen saeuitia qualis Torquatusapud Livia, s ioci te 'quisitiumsecuri ob imperium conleptum occidit runde ima git ut apud periosusappetitus est Uerum imperiosus, πGloriosis Oee sit o. quado honestesignificaliaesunt rogloria,imperiuris, ' Hople,babitione plenitudinems significat:quado inhonest 2 ii ip
assectione ut diri similiter maestuosus, e Srptuosus ab neri, stem. offectisne magis, quam ab habitione ,siue planitudine ad mate. viant. Quaestuosus,est homo uuidior quaestus, Crqueri, unis Lib. . . leca dis lucella quaeritas.Sumptuos iis,qui auidior est sumptus, quam quaestus, Crimmoderatusumptufacit:id est,immode, ratas impe .cavae duo magis posunt accipi active quim pugiue magisq; ad homines pertinet:vt, Homo quaestuosa , homo su tuosus Luctuosus uero magis ad Rut res urios Orst,plena luctu.Nescio an liceat de homine misero cr
62쪽
Ilicto dicere,homo Iuctuosus cui Iortuna huius uos . Ab sed tria Mem iubemus industriosus,
Neca virtute virtuosus more Graecorum , qui ἀ δε τῆς αρετ non der rat ἀρετος, licet habeant ρε A,sed pro illo dicunt tum ἁ γαθος, id est bonu3,tum σουδαῖος ad
est, judi M,Arijstoreis quoque,cor aliis quibusdam testati
bus Onod te deseremium imitatMem di C. Ideoq; ethonis uiris,id est,studiossamicus erat Morosus a more ueratinit,non a mora. Primm enim habet longam uos mor. , significatque eum,qui nimis exacte,nimisque adungue ieri omnia postulat,ut aliqualido ob id indignetaeriae irascatur. Cap. sivi Sueto de caesareoci π corporis tura morositor,ut non solam tonderetu diligenter,sed etia uelleretμrade de Tirieu, o berio Sed affectatione, CT morositate obscurabat Ibium. Cicero de semct.Atsunt morosisita unxi ,σmcindi, Crdi ite senes nude secundo de Oratorem quidem herri cle illa ualde mouent stomachosa, e quasi submoros ridis
oti: tum a morose dicaturrium enim ipsa sed ut ratu ridetur.Suetonimoris pro cupias De oratore fisaeie uero adiungit impatientiam, iracudia infigitis 4pm 'M feyto tamen illo superiore po*it in Oratore: queade morosi sumus, sinρbis non satisfacis Denique se dicitur,dorosus a nimiad liHtia, ta seuerit te,nt Curiosus a nimia cura, soties plus diligentis, qu mi oporteat,impendimus rori uel nostris,usi uenis:No tris, quuminutis,ima quaeq; disquirimus . . Meiusfri gis ienis, quu de rebus caeteroru oecultiorib non satis cu pudore perscrutamμr, ut iis rG4mvs Sed n5 tam aeura curiorisus uidetur defeedere,quam a curia,cuius Dositu est inuin os in usu incuriari est,negligetia meis curia i cura dia
63쪽
M o usa cerebro peruerso. Vnd oratim Donee erectrosius prosilit unus id est, in unus, ercere Libro, Ser.
bri peruersiti annosus Tipsum aliquid differentiae habet: μ ψ ..tyruis enimdicitu panosus,qui cras fano de uili opertus est 'Ne hod nisi de paupere dicitur,qυ exepti sunt plurima.
De verbis Inchoatiuis salsὁ si edictis Ap. xxi l.
GFami ici autores uno ore uniuersi, qui de hae re pluri aliquid reliquerut diruit illa uerba in sco ut calesco, frigesta significure inchoation adeoque inchoadflua illa in μα yiso,desiderium ideoque Desiderativaeizel iris ut Esuris,ineditatione, ideo : editatiμα ppestari, insolent in quibus omnibus ab omnibus dissentio sed priseia
no eruditorum nuperrim opoli limum respondebo,qui ut iordinem sequar inquit iiiijo VeliIuersu,-Aegre citque medendo gnificari inchoationem. Qualem medicum Moaluit esse Priscianus, quo curante Pis incipiat aegrotares canunquam quomodo curari quis alite o lit,quam aegro. iussit Necesse est ergo,ut ante aegrotare coeperit C quum dicitur egrescere ut intelligatur inter medendum aegriorem fieri. Et hoc de Turno Vergil.intelligit cuius augebis tur aegritudo ad Latini salubria consilia Sicut de Didone prius dixerat Ex Ierimentem nequitardescitiue illendo. inlidgitur attinet exepta repetere, qμη 'μηqguisseti musis sibi bsu inchoationis reperiunturi An istud apli Quint.boc si initio gnificatZTenuit consueti do,quae quotidie magis inualiscis Aut illud te. Q nanto plura ille miscebat, tanto hic magis bro Milone. in dies conualescebat. Et illud Ecclesiasticum: Qui sordet,
sordescat adhuc Quomodo pol quid quotidiane incipere ualidοῦ fieri Cr quide magis,quod dicitur 4pectu pracedetis Minchoationem nihil praecedit Aut quo modo quod fordet.
64쪽
- LAURENTII VALLAE potest incipere sordere rursordescire adhuc, id est magist
quid mugisseerte quum antea inceperat. Sed quid ibi dilutamus,quam dicatur.qui iam sordet, fordiscat adhue,quasi sordidior fat,non autem sordcre incipiat, quia iam sordeti Ideoque Graecἐὰν hoc σ caetera huiusmodi inta peruerba pusἰiud explicatur:Cr illud Graece sordescat, nihil aliud
est,quamsordidetur. Plauti captiui duo:Ego qui tuo moe re maceror, iacesco , consenesco, C tabesco miseriimeodem pene accipit aceror, Macesco: si quod macearor ad animum magis pertinet, quo affigorimacesco magis ad corpus videtur autem ratio dicι ueste potius macra.
sco,ut nigresco,pigresco, aegresco sed etiam dici potest,
etsis,ut actsco. crebresco tamen potius dixerim,quam crebesco.Verum ad rem. E diuerso vergilius: Geor- - Maria incipiuntagitata tumescere. Et iterum: Aei3 7 Fluctus ubi primo coepit eum albescere ueto. Et iterum:
Cς- g ais in processu coepit crudescere morbus. ubi quid opus erat dicere,qu)d incipiant res tumescire L. besceτe,crudescereZquufatu imo magis propriufuisset diacere quod tumescebat,albescebat,crudescebant:id est,quod incipiebant, e inchoabant tumere, albere, e crvder . . Q sidergo nificat uerba inchoatiuas Nempe ut breuiter
filia quod uerba coposta afo, callo,stulo, sord o. inues o,aegreso,ta ardeso:quae ideo in uno sunt, quid
supervacuum esset,duas os voces habere ide Agnificantes,neens ubi alterum docti,altcrius pra dio utimur. caleascens,pro caleficns utimur. e Palestes,propatefies:quana sva utrunque reperiat Ar, trβο,σpulso quoniam ne in simplici quidesuo reperitur Fiens,nec quod ab hocformaretur Fiendus. Dicemus itaque caliscens,ta califaciedus.
Nec desunt qui Fies utatur,sed in eo e quod loquor Agni
65쪽
cam liquesces. Ex quo lique m de utrunq; essi mi
66쪽
quod pingius:aut macer luctus es, atque etiam talis es, uetaneer sde ulla tem γre loquimur.Ouae praeterita quia a primi tuis non uentulit uisignificatio indieat nec veniunt aderia attris in sco. Unde probatur etiam inchoara seruius an tiua non ignificare inchoationem. Quareseruitu uiserit PQ xin ibis uerbis praeteritum G tribuit quorumst equetius est quam uorum primitivorum. Num quod uit quia inchoatiam sunt, ideo carere praeteritis Ossa ratio est qkum hoc uerbum Inchoo etiam praeim tum habeas Veram haee verba nec inchoatiua sunt, Cr praeteritum habent. Illa transeo,quod vitabunt, quae profuis primitivis accipiano ture conticesco, adhaeresco,delitesco, concupisco, taboco, ob musto,contremisto,expauesco,er his similia.
De verbis Deliderativis male ste
rita libro a NI A GVae idem autor desiderati appellauit, ipsius 1 quoq; exemplo ostenduntur nequaqua esse desidereati significantiae. Hoc enim exemplum ille oberi.Uergitivari. Nam memini Hesione sentem regna fororis. 'Laomedontiadem Priam5.visentem dixit pro cupiente videre quod Graeci dicunt οψων . Idem eri eode exemisplo servivi dixerat simile est,ait Priscianis iacisfacesso capio capesso, Lucem Iccessio, Arceo arcesso, Accio diacerso quae possumus non incongrue desideratiua nominare. Sed quaero a Pristiano,cur magis Priamius cxpiebat videaresororem um iterfaciebat, quim usi erat in Troia autor magis Priamus quam caeteri'aut cursolus f po tiremo, quis iouit uoluntate erus quidagat uideo quid uelit no viis deo.Quid ergo significat visere nimiruid quodagit Priamin ire ad uidedusorore quod frequelativa ipsi declarat, visio. Itaq, actu corpora haec igniscat uerba no affectumentis
67쪽
ELEGANTIARUM ' LIB. mentis. Viso,vado ad uideta, no autem cupio uidere cicoro ad Atticum cupio equidelm,eziampridem cupio AIe Epist. 1.la. xandriam reliqu-q; Aeraptum fere,id est ut ego sentio ire ad uidendum, Aliter dicendum erat, Viso equidem, iampridem uiso. Quo rete modo ne Priscianus quidem ipse loqui auderet usurpamus tume haec uerba queadm dum desuperioribus testatus um pro eorum primitivis ut
Nisi sunt legati uisendi causa, id est, videndi Quod certἡ
ita exponi non potest,causa uidere cupiendi Tolerabiliorisque nostira sententia,expositio feret, causa ut eant ad uidendum.Similiterfacesso,eo adfuciendum etfacio.Uerg. Haud mora,continuo matris praecepta facesit. Georg. Frequentius tamen accipitur pro eo ad recedendu , vel re cedo.Vt Liuius lib. I. Facesse hinc Tarquinios, aut corinuebum capesso,eo ad eapiendum , vel capio Lacesso eo ad lacerandum, uel lacero prouocando. Accerso, clarcesso,
trunque pro eo advocaridum, uel uoco. Terent in Andr. 8 scea.
Obstetricem accerso. idam etiam in quarta coniugatioon ututur,ut ibi:Iditte in Ioppen, Cruccessimone queu δ' indam,qui cognominatur Petrus.
De verbis Meditatiuis non rite sic vocatis.
Commodius aute Demerati inique optativa voedarentur,ea quae nominantur Ideditutiva in ris,parturio,esurio.cicero Utinam aliquado dola populi Romani Philip. i. ei pariat, quod iandiu parturit. Et Liuius: Et quod diu paro ca finem. turit animus uester liquod pariat. Affectum significuuit, Lib. Dec. 3. non cogitationem ut actu corporis,qui per hoc verbumeditor indicatur. Vnde meditatio armorii, meditatio declua mundi, meditatio gladiatorum is, exercitatio Esurio,
cupio ede re multilianus: Pater filios esurit. Valerius e Martiu
68쪽
66 LAURENTII VALLAEDeelam. . Martialis undecimo Epigranimatum: circa finem in omnibus Vacerraqu)d conclavibus
Epigy 73 consumit horas,o die toto sedes:
coenaturit vacerra, non cacaturit. Id est, coenare ellis pit non eacare. Vel dicamus haec accipi pro primitivis. Scaturio magis prosuo primitivo scatet ponitur, quod est non solum aquarum,sed herbarum, ceterarum s suasi 5te ubertim nascetisi.Quod si uolumus sua quibusque aptu triabuere uocabula. nec a consuetis recedere, ea quae sunt in sco, appellemus meditatiuui,exercitatiui mi enim caleae scit, e calefit,quasi meditaturi. id est, ut culeat exercetur: In Adelph. Terent. Nuc uide utruvis argetu accipere, an causam meae Act.1 scen. i. ditari tuum yea inso, inchoatiua , hae in rioisiderati: M. Ais ac opinorfuisse uera, Gygermana uerboru signis acutionE, quam antiquitus impositam posteritas depravavit.
Vbi Infinitiuo,ubi Gerundio potius utendunt sit.
Quaedam orationes infinitiuum magis postulat, quodam gerundium quaeda utrunque. Adiectivi magis infinitiuum, faueactiuu, siue pa)fiuu Substantilla gerunta diuingenitivi duntaxut usus. Nam de accusativo mox iis eam.Tu es digillis habere opes, Tu es dignus hortor uri,Tu es latus me bene ualare, Tu es latus me honorari jursus Tepus est gaudendi. Locus est expostulandi. Conroditus si alloqueladi. Participia autem,et multa adiectiva a uerbis derivata iitrant forma sibi uendicunt: sed participia lucta infinitiuis, dicuntur seruare uim participioru ,iuncta gerudio uim nominu .Timens nauigare, Cinauigandi Cupiens discere, Crascendi: Doctus, peritus,promptus, consuetus cantare, C canturidi. Timidus,cupidus, auidit , nauigare,
Cy nauigandi misist admonitione non indiget,optima
69쪽
E L E Grai TI B. res est agricolare, rectὶ dici: Optima res est agricolandi, dici non recte: quia illud resoluitur, Agricolare est optiistra res: hoc resuluisis non potest, agricolandi est res optimaruiliforte dure, emaspere sic: Ipsa enim res agricolanis dis optima in are illum non probauerim, qui dixit: Non est ibi opus rethondendi quam esset dicendum R
Pondererutfitsuppositum, e respondere: Opus uero aprapo situm. Item, abeo a patre mandatu conueniendi te La tine dicitur Mandatum est mihi a patre conueniendi te, Latine non dicitur: quia Arundatusὰ uerbu est,unde non potest regi huiusmodi gerundium Lissi nomen ubstantia sumInde regitur gerundijgenitivus: nisi in utraque ordistione expositione uturis. In prima quidem, ut sic intestigar, Habeo a putre mandatum conuenire te. scilicet hoc ipsum conuenire te. infecunda uero ut Mandatum sit nomen,non verbum,aut participium:quasi Mundatum adest mihi a pistre. Ad quam tergiversationem confugere non poterit quia
Diam in talibus exemplis Habeo in tabulis publicis a putremandatum conueniendi te. Hic non poteris dicere, conueanire eatem, Est mihi iniunctum mandatu conuenire te. ubi dicere non poteris, conueniendi te cicero tamen ad uxorem nouo quod modo locutus ex ouum in animo haberem nauigandi pro eo, quod est nauigare. Ut lib. nde Diuinatione: Huberetque in animo nauem conscendere, Itaque ubintelligitur propositium,sive uolutus.Sicut in ita sit apud eundem: Qsum istius diei mihi uenit in mentem. Et alibi: Non minus ei uenit in mentem potestatis, quam Pro Quintio aequitatis tuae.Vbi quidam uolunt accipi genituum pro nominatiuo Mihi potius placet ubintelligi conditio sutus, cuintus illius diei,tuae potestatis,tuae aequitatis, aut aliquid
tale. Ita hic propositum, 'ue uoluntate:ulsit,qua habere
70쪽
σ3 LAURENTII VALLAE in animo propositum nauigadnvenio nunc ad accusativum gerundi . Dicimus itusanduxi te ad nauigandu non ante, Nauigarc. nisi more Graecorum, qui quum careant geruns dio unguiu infinitivo uarticulo, raro me eo, licet nunc Mattb.f. quidam frequentisime utuntur:ut, qon uenisoluere legem, sed adimplere Plerique eruditorum dixissent, non ueni ad soluendam legem,sed ad implendam quos Cri se nunc imitor,imitandost omnibus arbitror. Quam enim causam haabes,ut aliena linguam secteris relinquas tuum Q nanquam ne illam quidesequaris,quum eureas articulis quibus Graeaciuttitur. Et quod illi habent καθοτι tu multa dicere, naut Omniam, quam QMd:ut in eodem,Putatis quia uenisbluere lege,quum esset dicendum, Q nod. Sedadrem:Uoacuui te ad currendum,non currere: sto ad praedandum,non
praedari:Sedeo ad audiendum, non audire:Vado ad uenanis dummo uenari.Rursus, iusi te aratre non ad arandum:c gito itfidiari,non ad insidiandum:Timeo aedificare,iton ad aedificanda. Quaeda uerba, Cradiectiva eum utroque conraxeniunt Florior te studere,Cr ad studendu Flagitor rei ondere,CT ad restodendum: Paratus sum scribere,e ad scribendum:Ego aptussum pugnare,Wad pugna dum: Ille esὶ idoneus militare CT ad militandum: quae omnia rura sunt. Pleraque potius huiusmodi accusatiua postulant, ut Bonus utilis,c5modus,mulus,inutilis incommodus ad militandum.
Fore vocem quide bubet infinitivi ut Esse significatiois
nem uero participis,quod est Futurum, una uinfinitiis Misse. Idem est enim Fore,quod Futurum esse non tantum