장음표시 사용
71쪽
Domodocumque quovis praetextu eonsulmites , vel procurantes abortum , praesertim foetus aninisti ;qui praeter pomm .etum E Mesuisticas Civiles innitas , se ab Ecclesiae sinu isse s sentiant, et Us uehiletidos , exercendosque ordines inhabiles redditiae sciant hi casunx etiam ae Nobis eum censura reser
Ex victis arguere etiam fi licet e mutis ,eque ac prinuntia i aegrantibus in in dendum, uis vel desperatione , vel lintemperantia , velis mesum ruri improbitato ductae 'ves insueti onerimus se gravantes, quas m veluti vim utero inserentes, occasionem non sine eulpa aboletui praebe t. Inao tuno ipsae orationibus, ine pietatis operibus vaeare debent,na earem liberi sine hoc regenerationis lavacro deo dant. Insuper post renatos insantes pro ν tanto honeMeio grates Deo reddere lini a minuant, et 'huidinia Iem consuetudinem sectantos, statuto tempore bono dictionem Sacerdotalem, in Emesia reeipiant ad sorismara Ritualis Romani. Haec ninnitωα uadere, Mese ario ni est. S. Ut hoc adeo necessario regenerationis lavacroitu.ntes quati citius mundentur, operam dent Paro elis. Eos autem parentes', qui itura oetavum ab oris
via suos filiolos haptizandos haud curam , Nobis ,
vel 'nostro vicario Generali, iidem notos sae- . Pindsi ipsorum , quibus animarum mira commissa est, ne.
72쪽
4. Sotainmutarin, Ecclesiis , ubi sons Baptismali, habetur , Baptismatis Sacramentum administret r. M vero urgente. pericula . quem iam Privatis. in a dibus baptizari necesse in , baptisati , eiusque pM -- int Ecclesiae libro. Par bus .accurate descria bati id arebi Patri si, eum, commonias , eo anto periculo , in Emeria supplentur , tui est. - - β..Pauim , qui olim. Misceptores aspon o Fideiusinos a rerum divinariua script vos: -- Lur, nune autem Compatres , vique ex vetustissi Ecclesiae eonsuetudino. io. Baptismatis collatione adlubendi non sint plures .aed iura crorum canonum , o Tridentini Concilii,decreta 0, unus tantum, vel, duo ad summum, vir milicetis et somnina, illae prius moneantur de cognayione Spirituali, quam cum baptigato , eiusque parentibus minabunt ,--c- non do debito e ptisatum exudondi in si lotelementis, ac in rebus ad salutem neces artis, si Pa
73쪽
7oc dimenta ignorantes; quartum , decimmn annum nondum expleverint ue euiusvis ordinis utriusquo sexus Regulares , sive per se, sive per Procuratores , nee non Clerici saeculares, nisi Ia' Nolas permissionem
. Baptismato peraeis j statim describantur stimarum Rectoribus nomina inua baptizantis , lumbastiati , oiusque parentum , indicando , an legitimi eoniuges fuerint, nec me , ae demum patrinorum eum adnotatione anni, monus, diei tum 'nativitatis, tum susceptionis BalRimi: In eaethris Ritualis Romani in
ta .. 8. Nemissi liceat baptietare infideles adulim an tequam ex nostro mandalo examinati, ae in Christi, nae fidor rudimentis satis ires ructi comperti se frint . . 9. Nulsus arsimarum Rector in tantes alienis Pa melilae baptizet, nisi aliqua gravi pes inlanta causa vel praemonito latimis Parocto ut Par hiam Muru
I. Priusquam Paroetii aliquem baptizarm aggredi inivr, ah -dMn P obstetricibus , diligenter immiti-rant , an domi , ac rite reete Ine nerit baptizatas. Quod si mu huiusmodi 'frequisitionem de Baptisma lis vafivitate ter issime constat, eae remoneta rimis M a Dio ni si rationa Lito visam si x - Bomisma Diuit tred by GOrale
74쪽
. uiareo ad Giualis lar sexiptuni i. il posui ausinin eum, schedula eosin avios asserenis reperihut 3, nihilaminiis , M omi dubitatio in tantonomenu Sacramento abigatur, Par ii eo .conditionalii se aula baptizent, eisque -- visa in Schedula alta tum, imponanta eaedem moschedulae, nec non signa, quibuscum fuerint reper laeserantiar in impii torum librum AEqub ipeues Parocho sin diligentia' servabitvit. ---dine. - 3. Quanquam eaput , pectu , et lauri ad UMtionem suscipiendam aptiora sint ri M. sitate opaeuumenis minii libet vel exiguam corpor inrteui ablum re umit. Qil autem sic suerint, abluti, i/i e morus cibim evaserium, , eundisionei adhibita rebapti a Ma. o. via cum x superstitionῖPra lud uulam, operam claudamRhi, iam quid iusantibus. ad Baptisma suscipiendum delatis superimponatur i. ac ne Mandelae , sali, sudariola , carimque in Baptismatis collatione adhu ii, ab Leclesia asportentur', sed Usron uia penes se retineant, atque Baptismalenti sint x, heus
. R. 15. Bapti audisi haud rinponantiu novum ab ido lis . a sabulis vel planeti , a ,similibusi desumptas sed potius a Sanctis, vel ab Angelis, ut . bor a exemplo illi ad virtutes incendantur , ipsorumque sibi
6. Ne vero iusantes laedantur, aut, quod ma-
75쪽
gis dolendum esset, pereundi periculo exponantur ι neminem lateat, insantes intra anni spatium in lecto excipi non posse sine repagulo. Ex adverso ad qua cumque vitanda scandala , animarumque perienta si, .lios supra quinquennium genitores secum in proprio lecto , aut mares cum foeminis cubare , non perini
17. Operculum sontis Baptist malis ex tabulis se. ctilibus inter se apte compactis Baptisterii labro nitatur sitque clave occlusum , at serreis fibulis firma affixum, ut nequeat dimoveri. I9. PulcFritudini, quaa a mystico hoc balneo iaanimas Promanat, tabernaculi configuretur ornatus , simulacrumque in eo promineat coelestis Agni , qui veniens, ut peccata totius Mundi tolleret, lavacra puriguisitis attigit , et a Diuo Ioanna Baptista in Iordane haptigari voluit. 19. Olea Sacra ita argenteis asserventur in vasculis , ut per inscriptiones, aut alia signa primo distin sui possint intuitu. am Aqua baptismalis in singulos annos praeseri optis ritibus, et coerenumiis renovetur, mi et in Satabato' Saneto , .: in Peto ilio Pentecostes perageta .
76쪽
De Sacramento Confrmationis. Militia est vita nostra super terram adversus nequissimos spirituales hostes exercenda. Sed praecingit nos virtute ille , qui Deus exercituum est , ac Dominus: sortis , et potens in praelio per.sacram Chrismatis unctionem. Quod enim operatus est Deus in nobis in Baptismate, a Templo sancto suo confirmat, quod est in Hierusalem , ali Norica scilice: eius Civitatis significatione nobis commoStrans, Paee in aeternam , et coronam temporali , quod in hac vita gerimus , certamine , comParandam. Jure igitur Sacramentum hoc Confirmationis dictum est: per illud enim sit, ut sortitudine roborati Christifideles , et magnificati in timore inimicorum, non ut filii Ephrem , convertantur in die belli , sed longanimi constantia durent usque adi triumphum. i. Ex hoc discant fideles , Confirmationem , ut Christianae vitae persectionem .adipiscantum, sibi esse necessariam, cum ad rationis usum pervenerint, nullamque habeant legitimam causam illius perceptionem disserendi. Hinc quemadmodum salutem suam in discrimen adducunt, qui Confirmationem despiciunt, vel negligunt: sic in huius Sacramenti sanctitatem P eant , qui minus comparati ad illud accedunt.
77쪽
a. Parochorum igitur munus erit , post indietam sanctam Visitationem, Parochia nos suos de Confirma otione habenda certiores sacere, Sacramenti huius praestantiam , virtutem , utilitatemque enucleare , ac Co firmandos , qui discretionis annos attigerint, non Semel monere, ut si peccatorum cuspide saucii sint, ea prius confiteantur, quo remoto Obice, Sacramens fruetum percipiant ; nec non alia praeparent, quae Ecclesiae consuetudo praescribit. S. Eorumdem Parochorum erit Confirmandos ad se , quamprimum arcessere , eosque privatim praedocere , ac diligenter examinare in iis , qnae ad Christianam spectant institutionem; nec eos Nobis offerre,
nisi Fidei principiis sint sufficienter imbuti: Hinc
Sacramentum hoc adeuntes suae idoneitatis fidem ab ipsi Parochis gratis concedendam secum deserant. q. Monebunt pariter Parochi , huiusmodi Saer mentum indelebilem in anima characterem imprimere, ideoque sine sacrilegii labo nequaquam iterari posse. Significent ipsi quoque spiritualem cognationem , quae Per Sacramentum hoc inter Patrinum , et Confirmatum, eiusque Parentes emergit ; quaeque matrimonium contrahendum prohibet, contractumque dirimit. 5. Hinc Confirmatorum , eorumque Parentum , aeque ac patrinorum , horumque patris nomina , ae
patriam, ad Romani Ritualis formam , statim , et di-
78쪽
ligentur in Consirmatorum libro adnotaro haud o init.
6. Tum ut Confirmati suas Confirmationis commeminisse possint ad rei te rationis periculum evitandum , tum ut debita dispositione instructi sint , ne mo ad hoc Sacramentum se conserat , nisi septimum aetatis annum expleverit, exceptis insantibus lethali mo, bo assectis , qui etsi ad huiusmodi aetatem nondum
7. Mares separatim ad Chrismatis susceptionem accedant orarites, devote , manibus iunctis , nexisque genibus, 3bsque strepitu, et i vaniloquio neque ab Ecclesia discedant anto Episcopalem' benedictionem.
Aliquandiu autem in honorem Sacri Chrismatis fasciamin fronte gerant. 8. Α patrini munere iii Confirmationis Sacramento excludimus eos omnes, quos superiori capite in B, ptismate repellendos mandavimns; ac insuper ipsius Coii firmationis oleo nondum delibutos ; et Confirmandis non 'ratu maiores. 9. Ut honestati consulatur , unusquisque sui Sexus conditionem sequatur , ita ut mares a maribus , neminae a Deminis osserantur, sintque tantum unus, vel una , iuxta Canonicas sanctiones , nec plures eodem die, quam unum, vel duos ad suminum, absque nostra licentia , praesentara , valeant. Nemiuem porro lateat, a patrinis dexteram manum dextero con-
79쪽
firmandorum humero imponendam. Nam qui hoe Sacramentum acc*is , ab aIio tenetur , quasi per alium in pugna 3ρirituali erudiendus : ait D.
io. Parentibus haud liceat in hoc Sacramento tenere propriosi filios , nec marito uxorem, nec ux ri maritum'. Insuper hoc munere fungi nequeat quLvia Begularis, nisi confirmandus esset. Pariter regu laris. II. Patrinus hic debet esse alius a. patrino Baptismatis , nisi necessitas aliter fieri compellat si . dixia. Cumque oderit Deus observa iura vanitates supervacuo, moueant Paroelii puellas , ae matrinas ne siorenter ornatas, sed honesto indutae amictu , hoc Sacramentum adeant. i :
80쪽
De Sacrosamo Eucharistiae Sacramento. Salvator noster, ex hoc mundo profecturus ad Patrem , Eucharistiae Sacramentum instituit , in quo
memoriam iaciens mirabilium Suorum, seipsum escam dedit timentibus se. Sanctissimo hoc Sacramento, quod
reliquorum confirmati O , finis , ac persectio est , nihil persectius fieri, nihil maius cmitari potest, tum propter infinita comitantia illud miracula , quae nisi fides
comprehendat, er m9 non explicat, tum quia per ipsum bonorum omnium sons, et origo, omnisque sanctitatis auctor uobis datur. Ia eo suturae gloriae pignus in sua carne , Sanguine , anima, ac divinitate, omne delectamentum, omnisque saporis suavitatem habeas comedendum apponitur. Hinc non immerito adistruitur, Chrἰstum Dominum in hoc Sacramento divitias amoris sui erga homines veluti effudisse. 1. Tanti ig tur Sacramenti excellentiam , ac gratias , virtutesque ab ipso manantes iugiter praedicare gestiant Parochi , et Concionatores. Hi ac eius se quentiam inculcent fidelibus. Mentem explicent Tridentini Concilii optantis, in singulis Mis is fideles adstantes non solum spis ivali assectu, sed Sacramentali etiam Eucharistiae perceptione communicare, ut ad eos