장음표시 사용
91쪽
uxore, alium, o plerumquo pluros, illa vivonto, divortis in Bois Mount. 160. In hao region solant Par Umittora Tomimoniaload alatu libaro viri matrimonium ontracturis a volmmili sorma tradoro: Latoe .N lius os ad matrimonium ontrahendum mini quavia mulier aimilitorti m. ' molaramus huiusmodi Uttora non om hab-da ut onlaronis dologatio m vi uiua militat indisoriminatim moerdoti si a latoria matrimonio Malatero.
161. Ad has oro attora Testimonialos libaristatua V quod attines, opporinnum Molarare duo uanihil pro huiusmodi oriptis in potiorum origi posse prastor id quod ab unoquoquo piampo in sua Synodo
162. Ourant amisi vi potentibus o littora hostimonium litari statua in mora respondeant, no in rogravia momenti ossicio suo Maint. Si qui sint more t dignitatis atatus loricalis adeo immomoma vi huiusmodi litiaria etiam Munda vio Moeptis te ostis respondero praesormittant, meminimo dobon negligentiam qua vel in gestis Moularibus sano indeoora osset, in dodoma miniatori mori si vorti ει imputari. 163. Matrimonia fidelium, Oxtra asum Mosaitati volgravem aliam ausam per Epimopum dotalandam fiant mmpo in Mosia, quam onvenit esso propriam sponsaevo sponsi. 164. Enixo insupor hortamur ut matrimonia anto meridiemeia rantur, anu ut sponsis Bon latio Nuptialia intra Misaam Mundum Rubrioa oonferatur. 166. In iudiesia Minatastiola ima ausas Melismoniala servet Instructio S. c. do Propagandarido imaea a matrimoniales, anno 1883 odiis. Mesalito monondum volumus dolonsorem vinouli esse deo Messarium ut, eo donesonis, acta pro sina nullitato inficiantur.
92쪽
166. cum ad impossimanta Matrimoni des undanae mali romossim inoaesiui quam quod prao ii Comollium Tridontinum de Bannia proclamandia, idolam volam ut esuadam logia Tridentina observantia ubi rigo Mevotur, o ubi non viget, quant in prudenter fiori possit, introdu-
167. Has Synodus Planaria in momoriam remoat Par inis, onsolantiam oram ess graviter oneratam, ut into
Iobranda ooniugia oorti an de absentia uiuinumquo podimonii. Proinde in subsidium adhibeant otio qui statum liborum nupturientium hono oognomant, ita ut norma Motur qua D reto Manstruotlano S. Ο in ali z dioi 21 Augusti 1670, o alia S. Omes Instructio , anni 1868, Matuitur. 168. Saoordotibus omnibus huius regionis in memoriam remeamus, antiqua Eoolsaiae lago, quam S. Pontis a numquam Maioren inculoam votari matrimonia catholioorum oum non, Ilaia, oum sanctita Moramonti postulo ut uterque oontra na tumido tum alii animi dispositioni a graua Moramant inaesplenda idoneus ait, anus Plura ius a graviaque inoommoda ει mala o huiusmodi oonnubila avo sequantur, nempe, discordia domoation, ainuo Catholioam etiam non e prolis perversio. Quod a remm adiuncta aliquando suadeant ex auctoritato Am holio ea eam permittenda, imprimis urandum erit ut eo solantius Mouritati et liboro religionis exoraulo a Catholioa parto oonsulatur, aloes et prolis utriusquo ama in fido Cainollo Quoationi, solamni oram Deo promission uado rebus omissa moua nullaisnua lio it Mardoti ita oonnubila adstare. ominorin insuper Mordois pluri-hus M. Pontificum moratia Mari ne ullus Mor in fiat, via vestia Mea adhibeatur, dum laedora huiusmodi
93쪽
insantur, qua neque intra Molocam ineunda sunt.' Exoorma occon Prov. Baltimoronai M.)1M. Sermonis gravi o decoro indoa Paroinua Saoramentum atrimonii, ima cum impedimontis tum dirimontibu tum prohibentibus, savius populo in ecclesiae lionis, ita vi in re a m tanti mominu fidias dabito
170. Si quis a Moa, uiua ori matrimonio Raaiahere,ado fuarit aut sanoti inest immomor ut idom assistero romaot, nisi obtenta prius aut alto promisa oorta quatam omnia summa, vel alia ro pretio aestimabili, a Pe lanam auo Ordinario maervatam ipso laoto ino rat.
171. Cum aquina ruina populi sit Mordo malua, aula Voro rogia integritas Pastoria, tutaan olorioi, momorea Minonia qua illo dignatus a Deus, ita vitam moresquo oomponem ut sint in omni I o bonus odor Christilain forma gregis ex animo no oommunem fidolium vitas honestatam cibi suffoero oriaument, sed ola at in iis totius forma iustitiao; ει in alto gradu positi, in sublimi quoquo metutum mimino sint Moou M aiout aaoro ordino a reliquia hominibus asiuno mini, ita amommunia dolium vitam usorinou, moespuum quoddam atque o practatanti vivendi genua sequantur quo ordinis dignitato praMollunt.' S. M. Bomm. Cono Mediol im, Monit vii.). Nihil sat, 'ut a lanter monent Patro Tridentini, quod alios magis ad μελι- a Des ultum Maiduo instruat, quam eorum vita a Gomplum qui so divino ministerio dodioarunt. Cum onima robus asculi in auiorem ubium Iomm eonviolantur,
94쪽
in os tamquam in apootuum reliqui oulo oonilaiunt, exiisquo sumunt quod imitantur. Quapropter aio ost omnino
olericos in ortam Domini moato vitam moresquo suos omnes omponere, ut habitu, Matu, inoessu, sermono, aliisque omni ambus, nil agat grais, moderatum, a religion plenum pra a forant loria otiam doliola, qua in ipsis maxima ossent, offugiant, Misorum actio a mnotia afforantisonorationem.' Gono Trid. sesa. xxii. do Βωl m. o. i.)172. Fugiant igitur Mories o omnia qua non solam deturpant, vorum etiam dodooent, illos qui in torris pro Christo togations funguntur. 173. Convivia Moularium frequontiora, praesorum intompostiva, haud aucupentur ne ament, momoros icti S moronymi oonsilii: numquam petentes, raro ac iam rogati.
174. Cum in hartia lusoriis haud modioum aliquando
tempus horatur strassidia turpiter lavsatur, Oaut admodum advorsus huiusmodi lusum se munire distat aaoordos, pra sortim ubi do pomnia agitur, no Moatoria nomino notetur. 175. Saoortatos uinea enixo hortamur u laioo tum Vorbo tum exemplo avortoro oonsntur ab illa oons tussi prava do cursibus quorum pignoribus certandi, praesorum ubi multa pominia exponitur. 176. Conviviorum sativitatem ad intompsatam noctam prod oro viro oolosiactio omnino indignum iudicam :no oum debita ad orations athontione, o oum Moontia domis Saororum Mysteriorum colebrationa ullo modo oonoiliandum districto igitur prohibemus ne ullus fames inartarum via alios huiusmodi lusu ad multam noctomprotrahist noquo magnam in ipsis pomnium exponat. Sesantinoordotes in hac o delinquonto a indigno madoro qui
ad curam parochialom PromoVBantur.
95쪽
177. Ab omni spooto intomporanitae et ebriolatis, omnium vitiorum fomitia a nutriola, Prorsu abhorreant. Tamquam modium pomisso temporantiam lavondi , fidolium animos ad amorem huium virtutia alliolandi, nixo hortamurn tro suo dolo a potu inobrianti, otiam in modio quantitato, avo mosortim sumpto, inuis abstinem. Hospitia M aupona non ingrediantur. Si quia varo ebriolatia pra orum Publioa roua uorit, illum Oolosi vota monia graviter plootendum Mao Molaramus.178. omni laudo dignum existimamus quorumdam in unaquaquo di Mai a Motum morem ab usu mi orunque potu inobriantia prorsus abstinendi, atque ollamua ut obmutuam ossifioationem et horismontum, atque in aliorem exemplum, Mardois Mesolato Totalia Abstinontia a rogesi ab Epimopo approbatis efformarent.17s Choroa o saltatio a tam publioa quam privat oloris onmino fugiant, no ea instituant, ne ullo modo
180. A publies equorum oursibus, et ab ita Moo quovis viola spectandia, a Matrorum quommoumquo publio ma Maoulia, etiam illius genori qua notans Opem doῶν nantur, nBonon a spactaculis illi quibus vulgo nomon Ciso tribui solet, prorsus abstineant. Si quis oro olorious hano lago violaverit, a pontions ordinario reservatam ipso facto ine Tei.
181. Prohibemva insuper no inhoriant venationibus quae fiunt oum equis M anibus, nisi ob ratio a poesiam id Episcopus permittat.182. Ab omni luxu et fastu mundano sacerdotes se alienos laudant, memoria Minonios ae oas ministro Illius qui in torris dogons non habebat ubi aput molinaret. 183. Omno studium a gloriam suam non in divitiis mundania, sed in eo reponant ut domus Des rite mata et omni de re plana sit, utque vineae spiritualea ibi
96쪽
oommissa virtutibus stomant, o opportuno tempore dant
184. Nulla statua aut picturas indooora in domi arati aut o iovi Voro acris imaginibus Exomoni. 186. Idost habitus non laesa monainum, tamen olori avarios proprio oongruentos ordini semper dolore oportes, Mpor Moontiam habitus Oxtem morum honoatalom intomam tondant. Itaquo olorisorum ostitus ne sordo noo luxum
aviat, si semper nigri vel subnigri oloria, o es modi vi laesio eius opo viri Molosiasties ab omnibus aliis distinguantur. 186. Do mimus ut omnos orio Couare Roma -- lorant etiam extra propriam dios sim. Volumua etiam ut in oninibus Oollegii Messalasticis, Superiores, Prolossores, Malumni statui loricali doctinati, intra moenia oollegii, ata ordotes omnes amulares in domibus auia, quantum fiori potest, votio talari induantur. Cum o domibus egrediuntur, induti sint, omni Mesus praesextu habitu qui saltem genua attingat.187. Goatam collam Romanum, quod morito Matura ordotum inauno, omnibus lata catholicis, omnino intor- dismus.188. Alto animo insatam hab- --rdos in vanum ae sibi proponor eximiam latam virtutem astitatis, Mordotii doma es o montum, ininotam seri aro, a cum multoribua, etiam devotia, nimiam Oonsuetudinom, nodum familiaritatam, loro volu Ιgitur tum intrarium xtra paro iam Mooperieulosa oum laminia oonsuetudo prorsus est vitanda, nequo solusium sola, alvo domi domna rivo uor laesona nimia famili Mala oonvomotur. Quianam Samsono sortior, Davido annotior, Salomon sapiontior ' Et quia amor hos non solum lan oonisa, verum otiam ab omni mali suspiesono tam inoa modo M ancilla vel Moonoma qua illi ministrant pro--otiores iani Mais, apoctata morum honestatis, o Maonulli inoontinentia suspiesoni locum praebam marint.
97쪽
18s lampar ad omno periculum Mandali es auspioioma ---ondum, sub mona a ponsionia foronda sontantias vinamus no quia a ordo aliquam mulierem molam Loommo alam in aua familia roth ah, aut tamquam omito initimis imumducat. Exoipiuntur illa qua proximiora gradu oo angvanitatis Mordoti oniunguntur: do quo gradu iudico Episcopus.1s0. Nulla rimo a rotinoa in domo sua familias amnium in m anguineorum. Quod a in eadem domo eum rimino habiton oria Gadiutore Mustoarii, diatriolo prohibomu notamini in praodicta domo ullo modo oo anguinoa via in a iuniorea Minoant, nisi portationis Ordinario. Eatam vias prohibitio do Par horum coadiutori a vel aliis Mordotibus simul habitantibus. 191. Nulli a Maesi in domo oonducta in privata habitam permutarer absque pisorio Episo Loonsensu. 192. Caritatam imprimia Moant Mordotos, qua tamquam di puli Christi dignosoantur, mimis fruot uberiora o labori a suis aso proventuro quo arctiori paciam Oaritati vinoulo Matringuntur. Ab obtrectationibus omnino abstineant; no invido illo sermonsa, Praos timo am Mois, apargant quibus vo lavitor fama o oriatimatio oorum laodatur qui ei do ministerii sunt o-
193. Prohibomus quominus lito et iurgia inter se doro a polities intonvontibus publiota. o magis actuo insolita son op moridibus, ineant aaoordotes, ita ut rixa otoonhontiones oum alii Miloni, ut dignita inoordotalia nihil trimonti Oapiat, utquo aritas illa qua robur os Eoolosiso minimo violotur. Qua umqus denique Vera, quisecumquct dion, quamumquo sancta a religiosa, ea molant aquo
194. Praeterea no Mesallonibus et perieulis quae undiquo
98쪽
gmssantur in umbant, ut laboros ot onora ordinis olorioalia strenuo portorant, ut ex orations hauriant quod in populum rotundant, ut gratias Moro in ovos tibi commissa a Patre lininum dososndoro laesint, orationi in sinonis insistant, atque videant imprimis ut orationi montali, ain qua Hai anim&rum salutam vix oonsequi pessat, quotidio incumbant. Volumus igitur ut mano per aemihoram in pia oration a B quotidio exoroefint.195. Cum oro ordo, iuxta S. Augustinum, dux ait ad Doum idolam quam maxime oonsulondum vitatur, ut ominquotidio Magenda corio aliquo ordino, quantum fieri potori, disponat Mordos, ita ut ompus orationi suppetat nomon studio si moditationi saorarum litterarum, prae uo S. Soriptura o Thoologias Moralis.196. Optandum quam maximo sat, ut horam aliquam rimini atatuant, qua in aula domibus aingulis dio a Vos rhino temporo tertia pars Maarii, mitionis Malamilia, monotur, aliaeque prooes Vespertinae Peramntur. 197. Froquonto Sanctissima minariatia visitatio momni a Mordotibus nixe ommendamus, Bonon singularem ultum orga SS. cor usu, oui tota Hibomia, Domini Passionis, anno 1873, solamnitor dodicata at simulquo singularo obsequium orga Dei atram mmamlatam,oastissimumquo eius Sponsum S.Iosophum, qui Patron Eoolosia Univorsalia a Summo Pontifico doesaratu oti. 198. Et quoniam Oavondum os illis qui intor tot inquin monta vitiorum et rerum mundanarum tumultus, ministortia Oxterioribus neoossitato odiosi sunt addicti noris Ma ardor spiritus, ut a domat nitor animae, Mo, ad plataismrotouondam es gratiam Spiritu Sancti resuscitandam, prascipiendum iudicamus omnibus sacerdotibus qui inorum ministerium exor ni, anni singulis in Mosasum spiritualem oonvenire, ubi ad rorum Momarum moditationem, ad vitam
99쪽
priorem mondandam, o ad perfections promovendam animos odulo intondant. Hortamur otiam in Domino Οuinos Iros Molossiasticos, mosertim sacerdotes, ut peccata
sua qualibot obdomada oonfiisantur quando in gravit ommodo id fiori poterit. 1M Oum o quas in asiolia didi rant, o momoria laesio axestant, nisi usu oonstanti Molantur, ido Collatio a theologi a fallam quator, iuxta conmotudinam hi ubiquo visontom, aingulis annis indisonda oonsulimus, in quibusas si quaostioni a motatur qua ad prassim praBessus parti M. Ilis Collationibu tumPar hi tum Gadiutorea,
tum otiam rogulares uris animarum quomodooumquctemrmnlas, respondam parati, adesso teneantur ne studio
disputandi via qua Monos inutiles aut vanos sermones intomimondi, Momitia Mologias tam fructuosa perturbaro alioni pomittatur. 200. Lootioni praetore attondant supclloctilom librorum Molossiariisorum sibi omparent; auom area Biblia, intremm aliquom Thoologia o sum, canonos Concilii Tritantini, Catoohiamum Romanum, o vita Sanctorum boant o Maiduo manibus Versint. 201. II iuniorum Mordotum animus ad studia alim latur, mosoritimus ut omnes Mordotes Examon, tummo tum in acriptis, iro materias praestitutas, per Primini altem quinquennium mori ministerii in dios si obeundi quotannis subeant. 202. Sesantia in his Examinibus xhibitas, aliis quidem dotibus non praesormissis, ratio habebitur ab Epimopo in Marionibus amignandi : Mordotos oro qui sumesontia aesentia argumenta non praebuerint, ab annuis sindo aminibus, at ita volit Epimosus, non eximentur dono satis in solentiis divinia progrossi fuerint.
100쪽
203. Libro M phomaridos ad passiones inflammand oona imos, o religionem, sive palam alvo insidioso, aut impugnanis au ludibrio vortentos, proraua vitam do hsaoordos Spiritum Onim orationis fovero tonetur, idomuo animum potius in saora littoras, qua ad salutem instruant, onvertare debet. 204. Proabyteri, amomo ain no sanatis, amo in ori montia oonsolandia non uincla ant; noquo, inoonsulto Episcopo Mao oonstitui inaes exsomisma Malamoniorumlai rem no in robus omniarii aut in o Musono quorumcunquo oontractuum a vado aliorum o tituant; noquo munus tutoria, vel Gotarii in undisin ον -- aino exproma Epimopi lioantia alia oonforri portatis 206. Votamus no quia Mordos omnia in ustodiam umquam Moipiat numquam igitur nummos pauperum aut aliorum pono a rotinoa vo otium damni pomittat, novo propria ipsius inouria via alia oausa io eo perim in tu laomo fidoi, in avaritias, aut otiam iui titia invision nomen Saoordotia mamlatur. 206. Quod si inoordo opus Oaritas eam duoa radiores aut pauperiores in disponondo do aut Paroimoniis adivom, prohibemus ne Pomnia eorum, otiam sponto ab iis oblatis, apud a rotinoah; uret oro ut apud aerarium publioum mann ea domnantur, addito in votis Mummis ipsiua nomino a ita depositori plamoris. 207. Moribundus haud raro partου bonorum Eam doti, non in ipsius Mardotia usum, o in salutem anima sua indotatis odit quo in am Mordo rati no accuratam Epimopo togatus huius modi reddoro,atquo pecuniam vel fundum ad bonum spiritual tosistoria applicam modo ab Episcopo statuto sub poena suspensionis loranda sententias, tonetur. 208. Quoniam nobis infausta experientia oonstat, quosdam