Acta et decreta Synodi Plenariae Episcoporum Hiberniae habitae apud ...

81쪽

inis divit is pauperos distinctio locorum, quoad ros laret, Minnia oouliari quarumdam Moloesarum iam oriatontium atructura. Epiampo insuperiurandum Bat, antequam novam Molossiam nodHoandam probavorit, rom ita ordinari u ouncti fidias ad Madomisanoollo Sanctam Communionam oespero

114. Non olligatur omnia ob finos Moulam ad formo Baino, noquo intra Bootesino ream, noque ad amasportas.

116. Quod ad omniam intra area portas olligandam aut Φ, noveris an Hoto so officio tonari eos improbaro,MDo pro viri a prohiboro, qui omniam vollant talia oo isero quo Mossus ad Ool iam quomodocumquo impediatur, aut molaiaua alioui nolonii oontribuom fiat.116. In Messalia nullus Oantua nisi gravia et Mes inatio adhiboatur. Hortamur ut in ingulis Manati a ab Episcopo oonactuatur Caammoniarum Magiator ocius sit mram ut Exaoquia Dola horum inaequa functione momorum Iobrentur. 117. Intra Missam o aesomnem via canistam nihil nisi latino antotur. Dum Misaa privata logitur, atavo otiamo nato , nihil in Molossia anondum os nisi quod in Moloti Mesa libris probatis inveniatur, aut ab Ordinarioluari pomissum. 118. Quoniam oro rogoriani Canιua forma authonti invonitur in odicono Librorum Choralium a Saora minum Congregatione adomata, o a Pio IX. anora momoria Ma SS. Domino Nostro Loono XIII. rata habita o oonfirmata, voto qua unio eam intus rationem ontineat

qua Romana utitur Eoologia' Neor. S. R. c. 26 ApHI., 188η, rasolpimus ut in maiorum, inmissis o Vosporiae Mandis, o praesorum in Exsequva Desu torum, is

82쪽

XVI.

DR POENITENTIA.

119. Statuimus es in omnibus o ostia origantur, ubi forarendosint, aedos confossionatos, aequo oratibus instructae.120. Paroo choriamur ut, quantum fior pomit, Conso alanos in oessalia audianda oumes; si autom, extra Boot aiam ea audiri ontigerit, nonnisi in lao doosntiis ianuia patontibus id fiat multarum oro Confossisnos, praelar sumno sanatis, in Molossia et ad sodom conlamionalem som r

121 Synodi muri tonsi monti in Orontos, Votamus, ut orbis utamur S. Congregationis do Prop. Fido, ino invisis M oppidis ubi adsunt Molosiae, o in laesa omnibus quais Propo distant ab oesociis, Statiuno pro Conloasioni a audiandia tam virorum quam muhorum in domi a privsttia fiant, as Statio a in ipsa Messala in aes V ubi omne saariae sint Stationsa curant Epimopi ut ovinia iis et debita cum revorantia peragiuntur. 122. Caveat otiam Oordos notiatim post Misaammationis motam dolea ad Moularia transeant ipso Pro Bis aliquas prooea, ut gratiarum otio persolvatur alis moeroestes. 123. Mordoto ad Coni alanos Moipiendas ab Ordinario in qualibo di ossi adprobati si iurisdiotionem ona uti, possunt valido et Eoiis quoslibo monitinis adiso in laesa iurisdiotionis suae oonfluontos absolvors, alvo sint ex sua, rivo o aliona diuo si aut par oia, dummodo in fraudem logis seu roservationis non Ravoniant. 124. Idom dioindum est a confossionibus fidolium quao ad Prasoeptum somes in anno oonfitondi ad Nondum fiunt.

83쪽

IM. Hortamur Par hos ut praetor onmotas Stationes, alia in Maaia par hiati, aliquoties, aut saltem omel, in anno habeant, ad quas presbyteros totaiores muerim o oon Maro B adn. 128. Volumna ut ubiquo in m mi in par otia divorsarum di omium amnibus, sorvotur praxi qua sacerdotos in utraria diuo a adprobati, familiasa, invitante amo altorius dios ama finitimo, ad monitonios in tua paro a solvando ordinarias habeant, nisi iusdem Episcopus aliis sistunt.12s cum isama reservati, an numerosiores alat, sua molastiso ipsi Conlamario quam Holinquonti ordinario a larant, Moo Synodus vult eo ad orimina ais lora Mohari qua Praesulo no inuato disciplina sibi reservanda moiudieant.1M Porutilo quoquo eam ad sodanda dubia atquaam is, quorumdam confossariorum, ut non solum natura Mooavis arva. distincto exhiboatur, sod etiam imum-atantia a oonditione sub quibus ex intonsono Superioris, pomatum illud maerentur aut non resor Mur,-αν. R in prima cons alano an in conlamione generali; an Maaionathinaria aut navigationi longas an um adeat in Meanto ignorantia reservahlonis sto. 131. Ad frequantam confisasionem indulo adhortentur Paroeli sua mea oommimos dolea, et omnimodo promoveant utriusque sexu contrahemitatos quas praxim

84쪽

montilia confossionia is Communioni tamquam regulam habent.132. Parosii omni sollioitudino pravarent parvulos ad primam Contemtonam, atque aliquod tempus anni, pro Populi sui olaoumatantiis, seligant, in quo hae inolo oonvenionisrinoumbere viasant. Has instructio a prava inriso multo maior Novant atque molior fructu in Molossiis importi

untur.

133. Undo hortamur ut diebus ot horia intutis, o ad

regulas Oholarum Moommodatis, aspo habeantur in Molossia aut in Mollia Stationes, ad quaa oonmoentur Dor et uolla asparatim ab adultis ad conlamio alaoland . 134. Singulis monsibus dolaminatur dis ad Confossio a Parvulorum audiendas, o quatinus fiori possit, has con

136. Doniquo audiantur Summi Pontifiola, Loonia XII., vorba quibus intum offotum conlamariorum quasi in compendio proponitur:- curandum astato vobis Epigoopis os ut ii quos ad confossione audianda doligetis,o mominoris a pra tentquao do ministro Posnitentia W-oipit Praodo asor noster, lanoosntius ΙΙΙ. ut aestioot ait disoratus Misautus, ut modo pariti modio similitor infundat vinum Dessum minoribus fauoiati, diligontor inquirons at poeoahoria iroumstantia et peoonti, per quas prudentor intolligat quia illi do M oomailium praeboro et oiusmodi romodium adhibore, divorsia experimoniis utendo ad sanandum Ogrotum, habeatquo amo ilia domminis illa minalis Romani vi at diliganis sacordo 'quando et quibus oonferenda, via noganda, vel difforanda sit absolutio, no absolvat os qui talia honinest sunt ino Mos, qualos sunt qui nulla dant alma doloris, qui odia o inimiestia deponoro, aut aliana, si possint, restituom,au proximam pomandi Moasionam dosorore, aut alio modo

85쪽

P--- darolinquam et vitam in molius mendam, nolunt; aut qui publioum Mandalum dodomist, nisi publio satiata-oiani Et mandalum inuant.' Qua quidem nomo non viderit quam longe ab oram ratione distant, qui ut gravius aliquod audiunt pomarum aes aliquom sontiunt multiplici poma. - gonoro inlaesum, statim pronuntian. o non pomo absolvom; is nempe ipsi modori mo ant, quibus maxima e -- dis sunt Oo tituti qui ath non valentibus modis , o malo habentibus'; ut quibus vix ulla a-handa oonaesentia diligantia, in doloria avi propositi satis videsne ignisoauo ui absolvore solosae oriatiment, o tum domum tutum m opimo oonsilium putant, si hominos in aliud tamma absolvondos dimi rint. Si enim ulla in eo servanda ori modi ritas, in hao potissimum armis Moesmeat; no vel nimia laestita absolvendi laesithalam assisahmodandi, vel nimia dimovita alieno animos a coni alano, o in desperationem isaluti adduoa ...... I aratim tantummodo sunt iussioandi, non qui vel gravissima admiserint flagitia, vel qui plurimos etiam anno abluerint a conso lanar- Misorio dia onim Domini non est numωma, o bonitatis infinitu satin aurea': vel qui rudes n-dition aut tardi ingonio non satis in Mipsos inquisierint, nulla foro induatria sua id sine moerdotis ipsius opera naso-outuri; in qui adhibita ab eo Boossaria, non qua praeter modum gravontur, in ita interrogandis diligentia, omniquo in iis in ad Missisuo in Moatorem exoltandis, non sine fuat ox intimo ordo ad Doum prooibus, exhausta aritatis induatria, sensu tamen doloria a poenitentia quo saltam ad mi gratiam in Moraminio impotrandam disponantur, ea eos antor iudi ntur.' Enoyolio S. P. Looma XII., qua labilaeum an ista, promulgatum est.

86쪽

136 Apostolia eorumquo suo moribus missisis do quentos os uris aliisquo monia spiritualibus o mandi, nchristo Domino oono sam eam omne noriis. Munquitam pol isto Romanus Pontifex por Eoologiam uni odisias Gomes Epimop aulam in sua quiaque dio Bai; Visama piso i in ridis, ocius um Episcopo -- idemquo a tribunal nsono Praelati Rogulam in suos subditos. 137. uiuunvia lino potostas, ut orbis Conoilii Montini utamur norma ait Molosi uoao dimiplinae si ad Oontinendos in mola populo valdo salutaris, sobris hamon magna Boimum Botion exoroanda ora, oum expinentia domat, itemor aut loribus ex rabu exorooahur, eam Oontomni magis quam formidari, o pomiolam potius paror quam salutam. Vid cono Trid. Maa xxv. o . 3 de Bl. 138. Gravibus igitur orbis Mosia Practavio monot Ba dioinc v. non inpossim ut ho ma potestatis gladio utantur nisi ad o monta rimina graviora in Syn. in o. lib. X. ov. 1 n. 3. Noquo ista mori hio oommemoram orba quibus idem Pontifex hoo auum monitum inua Molaeam proasquitur: Mimus proloes no a B non emo ut ante Supinoria togam qua aliquid sub oena a prohibatur, illud iam eam tot litor malum; sed quandoque oontingore uno primum gravitor malum fiori oum a Su riori prohibotur sub mona inaurae, qua ooris eius inis

Monom Mondi obligandi sub mortali A non do radioimus ab Epimopo aliquida gravi praeesse vel prohiberi,

statuis in transgromoma anaum, nisi maioris me mi. sive ratione aut alvo ratione olammaiuntiarum . . . talis et tanta sit ut hano monam ovomat.' M. ibid. 139. Praetorea u. verba es tam Pontifies itarum axa bamus Si omnium Oonaonsu, gravo o enorme rimen o

87쪽

quiritur ad irrogandam consuram, etiam quam V ani oomminatoriam' ferenda aenisnuaor mulio sano gravius ει Moorabilitia mo porto doliotru ob quod infligatur ensura lata sontantiaor qua nimirmn homo per solam logia transgressio m nulla praevia monitione,

es tam logia miniatorio statim perstringitur.' Id ibid., n. 5. 140. Sapiontor ina or in Molosius Canonibus proriarum hordinom quamdam iudies vi in his monia advorsus logia

141. In auia auis inminalibus si disesplinari sol oorum o nomondis ot definis is, quatinua ob looorumolammatantia institui non possint Curias ad formam Uateuotionis S. Congregationia Epigooporum o Bogularium dioi 11Junii, 18M, Epimo a moerdotibus idones adhibitis, Curiam eo tituat, ad quam se or Portinebunt, Praetor rudioom, Omialo qui riuuntur: μὶ Notarius qui totum Pro mum una eum dictis et laesia oona notis pila aut m

ainus o no inquisit tondemnetur in longus, Desonsor atribunali nominatus, a mus ipso aut non omit aut noludoso orem partioularem alia oonstituom. Aliquando tamen extraordinario fas os a quo huiusmodi iudies forma, atquai mota sola laeti sinato mos larim. 142. Huo apocta lamna illa a ponsionom, ut aiunt, saei ormais sonaciantia, in quibusdam rerum adiunctis infli-mndi, quas ex quodam Cono Tritantini o Mora vari, a Moea Congregation eiusdsm onesti interproto iterum omopina Exposita M. Cono Trid. seas. xiv de Bes. O . I.: De M. S.C. Conesi. 24 Nov. 1667 16 Doo. 1730 20 Aug., 1735 Bon. XIV Do Syn lib. xii. o. 8 n. 3ὶ Noque tamentia oon ma a Moo laoulis ut Episcopo o uti liooah nisi

88쪽

doliorum ait Moultum atque insuper Moundum Instructionam S. Cong. do Prop. modio 20 Octobris, an 1884 datam, nisi ipsi, ausa bono perpensa oo tot orimo eis momontis onfirmari qua ad Sanctam Sodom, at opus fustit, dolata, Sum dignum latam domonstrent qui mona tam gravi Noctoratur.' 143. Epimopi oui quo ura ori ut onsolatur, atquis singulis Mordotibus ad confossionos in sua di ossi excipiendis approbatis tradatur, tabula in qua omnia quotquot

quidam tabula una oum Multato Conlamionos incipiendi singulis etiam Mordotibus in postorum approbandis tr

datur.

DE EXTUM UNCTIONE' ET CURA INFIRMORUM.

144. Extremas notionis Saommonium, in solatium nomotorum a Domino institutum, non anima solum mastiam orpori intortam salutam, omni diligontia uilibat Catholio gravi morbo oriolitanti administrandum M. Quod si infirmi post sua piam hano Unctionam convaluerint, itorum huius Saoramonti subsidio iuvari potorvnhoum in aliud similo vitas disorimo inciderint.145. Olsum Infirmorum, quemadmodum oloum Catoo monorum o Sanotum Chrisma, in asoulis argontias oontenta, in loco proprio honesto, at mundo, sub clavi Maorvari debet, si numquam est o in locum a lato dolores. 146. Iubamus ut libor in singulis paro iis Minoiatur, quo Mardotos, es praesortim Parochus Mourato oomoso Spossint qui in paroecia asgrotent M hoo Sacramento vel aliis indimant.147. Aegrotantos, quorum nomina in hoo libro oui fatalia pateat amoasus omni a par ota oordotibus 4naeel

89쪽

,intire, aingulis hebdomadis, in quantum fiori potest, sunt visitandi, dono aut o vita dia morint avi onvaluarint Visitatio a omnes in libro notanda sunt. 148 ta a viaitiatono remedia apiritualia pro Matua rotantia Paroinua adhibor studeat, pra artim vero infirmum hortotur ut Confossionom, si opus fuerit, Magni, quamvis mortis orioulum non imminoat. Insuper in ipso morti articulo infirmum Paroohua aut Moarius visitam ourabit. 14s. Hori, statim a iussioantur doli et ulpa ova a,ia in gravem inoidani morbum, dotabunt Infirmorum Oloo liniri. Quand umqvo oonsenturia oos Saoramenti monisantiao sunt paritor idones reputandi ad Extremam Unoibonem, quae os illius o lamentum, quamvis nondum

tanta polloant iudies maturitato ut vi antur apti ad Hisparticipandam uinariatiam do ocius instabili Molloniis non ita laesio docari queunt. nod. XIV. Synod. Di octa lib. 8, v. 6 n. s. 160. Amantibus otiam o doliranti a qui aliquandoua rationi pollobant onferri obo Extroma Unctio, ita

inmanis irrevorantia W---atur. Si autem dubium ait num in rationis umquam ab rint, detur hoo Saor montum sub oondition si capax os.' 151. Oration es Unotion iuxta normam minalia Romani in Saommonio hoo oonforando Minoiantur. 152. Votamus no in hoo Saoramentum adminiat tur,

oblatio ulla a fidolibus aut dimoto aut indimoto potatur. XIX.

153. Si quia aliorum Saoramentorum. Inqui akohiamus Concilii Trido es, naturam o rationem dili

90쪽

gento oonsideravorit, laesio pompiois o omnia ab ordinia Sao monto ita pondor ut in illo parum administrari nullomodo quoant, partim solomni asromonia et religioso

quodam ritu a oultu carem videantur.'

164. Episcopi ordinationos habeant, quantum ori toti, temporibus iure statutis, atquo in Molossii sui voloah dralibus via alii prinoipalioribus ordinatio a fiam maxima oum solamesisto, adhibui ouinibus ritibus qui in Pontinoali Romano prassoribuntur. 166. Ordinandi per Examinator Histricto examinentur. 156. Servontur, quantum ori potest, interstitia, hordinatus et a dignum probo altiori gradus, o ordinomiam sua pium axeroondi oonsionem avo habeat, loquombrioa M oaommonia maturo addiscat. XX.

DE MATRIMONIO.

157. Parosii monoantur ea omnia servare qua in minali Romano do Matrimonio oontrahondo mosoripta sunt. Curant imprimi ut uterquo oontrahontium Miat rudimenta fides, oum οὐ indo filios auoad oro tabeant.168. Admonsantisonium ut antequam ontra es, sun ooata diligonis confiteantur, et ad SS. Euinariatiam atquoad atrimonii Saoramentum Moiplandum pio amodant: quomodo honost o pio, ut christiani, oonvorsari doboant, diliganto oo instruisnt. 159 Do vagia statuimus ut o quas in Conestio Tritantino Naasoripta sunt serventur. Magnam uram adhibeant Paroohi ut oorti os do oorum atatu libero amomolant; nam, aiout ait Conestium, ut improbi sunt ingenii, prima relicta