Vita s. patris Nili Iunioris scripta Grece a contubernali eius discipulo

41쪽

quemadmodum & ipsa sacri ominis, α, Urimo' αγιον G- altaris penetralia. Ad vespe- G δἰ εανέ-rum cum se in cellam quietis 'α υπς, e

Num sertasse magnus ille pa- αιτὸν σφόδρα. ἀ ο νάγαι λό

Ille sese colligens,neque enim fτίω δῆmν μιdormiebat, applaudebat sibi, As ρς ειχν ί- δ πιοιου - σquide interim de importuno ουκ

vise;& sententiam in ore habebat;licet quid per ea significarci

tura

42쪽

liter age fili, viriliter age, S

23 tu non examinaret, idq. per totu nocturnaru precum spatium usque ad illucescentem diem. Cu vero illucesceret in summa animi quiete perscrutaturus latente vim exposita sibi sententiae, comperit quod putabatur mel, absinthium amarissimum, & occultam theologiam haeresim esse manifesto prauissimam . Tunc acuti vir ingenij , veloxq. ad dissicei nedum purum ab adulterino , cognita nequissima fraude spiritalium hostium, ,& immensa illa versutia , accurrit ad Crucem Saluatoris, prosternit se humi,contrito &humili corde petit deleri si-bs ex intimo corde nefariam illam & impuram scriptione ;quod etiam continuo impere trauit. Cum enim de loco illo se erexisset, numquam ex illa hora potuit aut effari, aut reuocare quicquam omnino in memoriam, quod ad prauam illam allocutionem quoquomodo spectaret. Accedit quoque ad magnum vitae sanctioris operarium, & prosunda usus inclinatione singulae enarrat. At senex subridens, praehensaq. manu dixit: viri- Val. 16. consortetur cor tuum, & susti.

43쪽

Cor. 7

ribus ad eu usus verbis,& pre- ώρηκὼς ἐπιυξά -- catus ei optima quaeque, cum νος τ 6 ἀπιλυον benedictionibus dimisit in pa- ἀμη . ὀδε ρογος οπιπρce. Sanctus vero Pater noster Nειυς εn et M ν 6 Nilus maiora in dies increme- αυξ ομος -κῖ λον πια-ta faciens ad altiores virtutu βάσεm eri λωαmν, ἀει β η 6 gradus, quibus homo accedit ---σῶν et γ ά

44쪽

23 Est non procul a monasteribspelunca summis in rupibus, habens quoque aediculam Michaeli Archagelo dicata, Blitudinis studiosis aptillima. In hanc ille sortitudine inclytus, assumpto Heliae zelo,& Helis

saei tolerantia, sanctorumque omnium patientia, sedem positurus ascendit maximo cum gaudio, summaque alacritate. in ea solitariam vitam ducens, Deumque praestolans, immo

ante illum stans, & inuisibile

tanqua visibile cernens, multa & maxima certamina viriliter decertauit; studens antiquiorum omni u sanctorum tuis

storumque in perserendis Iaboribus comparare sibi virtutes & merita ; quae nullus aut verbis exprimere queat, aut scriptis madare;eo quod in ociculto facta solu illu no Iateat, qui videt occulta: nisi quis ea coniectet ex fine,& retributio. ne paterna.Pater enim inquit, MattAstuus, qui videt in abscondito, reddet tibi in manifesto. Et rursus: Quicunque glorifica r.Reg. a.

uerit me,glorificabo eum. Naquis tanta consecutus est gloriam & honore in generatio- ne hac,quanta beatus hic vir

non modo a Christianis Regi-

45쪽

26bus & principibus,Patriarchis di Pontificibus siue nostris, si

ue externis, sed etiam ab infidelibus tyrannis,Sarracenoru

inquam Dynastis Hi sane vel

nudum eius nomen in honore habebant, quia praesertem ubdere non poterat. Haec omnia certissima sunt argumenta se uentissimi erga Deum amoris, depressique animi, quo sublimantur homines: multoruque ieiuniorum,& vigiliarii,& pro, fundarum incuruationum, &innumerorum assiigendi corporis modorii; necnon aestuatium tentationum, oppugna

tionumque spiritalium& sensibiliu, & corporis aegrotati num,quas illi nequam spiritus vehementes inflixere, quod ascensurus ipse esset in eam sublimitatem, de qua illi exturbati sunt Sed quonia ex mustis ab eo praeclare gestis pauca

commemorare oportet, quotquot nobis indignis , quos eNanimo ipse dilexit, non mentiente lingua narrauit, cohortationis ergo ad potiores virtutes auidius nobis arripiedas, ut palaestritarum pugnatium que magistri facere solet ; age in medium proseramus utilitatem ex unaquaque re volen ubuo capere, non quae praeseserant maximorum miracularu

46쪽

ου tarsis, & flexione creberrima ac prodigiorum amplitudine. quibus obstupesciit ineruditi& infideles ; sed immensos labores, & sudores , de quibus scio Apostolum gloriantem. Na & haec ipsa inexpertis quidem saepe incredibilia vid

buntur ; quibus vero aliquod experimentum est,excitabunt zelum,& ignes addent memoriae . Ergo corporeus ille An.

gelus subdiderat quidem Dei legi & animam & spiritum,no

permittens omnino menti de infimis & vilissimis cogitare, sed illam erigens assidue ad perscrutandum Dei legem; &enitendu omni studio,vt praecepta eius impleret. Subiecit Vero carnem spiritui, multis edomitam legibus, & magna in seruitutem redactam, ut se facilem & promptam ad obediendum praeberet moderantis arbitrio. Docuit quippe ibiam altero,vel tertio,vel quin. to quoque die cibum sumere

necessarium, eumque tenuem&obuium,&suauium appetc-tiam minime sequi; abstinere vino,& quibuscunque edulijsigni coctis. Flagellabat porro illa vigilijs,& pia odia, per noctationibus nunquam sed&Senuum. Ceterum quia nec

Da iu

47쪽

In ipsis bonis deest calliditas

daemonis, rudioribus inodum ut excedant suggerens,in Omnibus ille modum adhibebat, ut si quid ex constitutis sibi minus secisset , desectus tribueretur socordiae; & a seipso nempe ut debitore consuetumorem exigeret: si quid vero amplius subiecisset cogitatio,

dignosceretur opus daemonis,& euitaretur dolus. Itaque a prima luce usque ad tertia velociter politeq. exscribebat, litterarii forma utens minuta di densa, ut singulis diebus quaternione impleret; hac ratione praeceptu obseruas, quo laborandu esse iubetur. Spiritus vero gratia cum Apostolis accipiens, stabat ad cruce Diti usque ad sexta cum Maria & Ioatae,recitans psalmos, ct genuu flexiones mille peragens ; hac etia ex parte implens perpetuae orationis prς-ceptum . A sexta ad non a sedebat legens, perscrutansque legem Domini,& sci ipta Sanctorum Patrum atque Doctorum euoluens ita enim praeci-Timοι. pit sacer Apostolus; Attender a. inquiens lectioni. Post nonam dirigens ad Deum sicut ince- sum vespertinum hymnum,

κειν

egrediebatur deambulatum, &sensum

48쪽

λTιας διηλθεν , ἴσας' ενος 29 sensum varia spectactione modice recreatum diuturno diei labore defessum, Apostoli di- Rom. r. ctum pronunciando; quod in- 2 O. uisibilia Dei a creatura mundi per ea quae facta sunt, intellecta cospici utur:& illud , E crea Dp I3- turis creatorem percipiente L

Multas quoque sententias, de verba Gregorij Theologi reci

tabat ceterorum q. Doctoru, mente in his perpetuo exercens,& no permittens ut ullo tempore vagaretur, simul etiadiscendo ingentu acuens. Post solis occasum ad mensam ibat; mensa porro illi erat lapis maximus,& scutella apposita, la- genae fragmetum: & cibum cuactione gratiarum sumebat. Erat autem cibus vel simplex panis,& aqua ad mensam; vel certe ibi una legumen coctum. frugum quoque tempore fructibus latum vescebatur. Adnixus etiam sepe est magnanimus vir decerptis ex arbOre siliquis vivere, myrtique baccis,& unedonum,ac similibus. Veru obnitente domina carne, quae vere fiebat sicut uter in pruina,rursus ad pani S P . D8. usum redibat. Quid multaξ tot 83. vivendi instituta expertus est,

quot singulis olim sanctis P

49쪽

tribus semiliaria fuisse Iece.

rat. & quadraginta quidem itotos dies non ieiunavit, humanae laudis inuidiam pertimesces, insatiq. animi perniciosum cornu persi ingens:te tiu vero vicenos peregit dies, cibo per illud tempus bis tantum sumpto; cum ex practica Theodoreti historia cognouissset,extitisse olim Dei amatem scemina, quae hoc praestiterit.

Quo circa ubi rem experimcto probauit, vera esse comperit quae scripta sunt. Per annuvno minus mense nullam penitus adhibuit potionem, pane solo quotidie ad vesperam usus post solis occasum; duo

sibi ea ex re magni l. mometi beneficia coparans; nempe, Utvni c quatuor virtutibus temperantiae suppetias serret. studebat enim praecipue vel ipsa naturali effluxione liberare corpus; quod ut assequeretur, plurimi sanctoru decertarunt; cofert autem ad hoc plurimu b.Theo, aquae abstinentia, ut quidamias Sanctorii dixit: v K. pinereaat mentis vanitatem reprimereti, addubitantis,nec fide haben-

ius e. s. tis narrationabuS,quae de ad-

50쪽

mortuus est. Hoc exemplumcu beato huic venisset in metem, ne ariditas nimia pulmonis magnum inseri et peric 'lu, ab incaepto deterruit. Neque enim sitis illi iam molesta erat,vt ipse affirmabat; sed viseque ad octauum diem latum ..& studiose recitabat, do obseruabat dictu illud indit desit pa- PDI. IIuimento anima mea,vivifica me secundum verbum tuum.

Deinde vero illud. Erexisti mr. De ea'. hi spiritum,& consolatus vixi. Confirmat vero assertionem nostram quod dicitur: Sitis sis tim curat,sames famem non reprimit. Totam porro sancta Quadragesimam percurrebat nihil aliud degustans,qua pa nem in saccis Missarum ben

dictum; idci. quia per dies sin

gulos quotidianus petitur panis : sine potu tamen ispita dies eosdem totos traiigebata.

Quilibet ergo dies illi sub hac

perserendorum laborsi regia la,quam praeterire no licebat, traducebatur; & nox similiter agebatur ijsdem distini ta non praetermittendis ossicijs. Vna .. . . I hora debitum somni soluebat, autor quippe cibus non poterat cococtione confici reliqua nu 'clis,