Vita s. patris Nili Iunioris scripta Grece a contubernali eius discipulo

81쪽

62 captum existimas Certis scias

me non abstinentiam , nota squamuis aliam austeritatem

formidaturii. Ego enim multa, nauigatione usus, multis'. re' gionibus peragratis, multa bona & mala expertus sum:&potest Deus per sanctas tuas preces ita me corroborare, Vt

sicut illa ob mundi gloriam,ita haec perseram ob Dei amore. Nihil ergo aliud cogita me enim Deus ad te misit; & fieri

non potest, ut a te separer . Haec magnus Pater cum au. disset, germana eum charitate

amplexus es &deinceps habuit loco Patris: & ipse vicissimcommunies se concepta in Patrem fiducia, sperans'. se per eum caelestis Regni compotem fore,amauit eum quasi ipsum Deu . Verba porro quae audiebat ex ore eius, siue suas ille institutiones traderet,siue scripturas explanaret ; ita suscipiebat,&iucundabatur in illis, ut sentiret affectum di-' l. Da centis; Quam dulcia faucibus meis eloquia tua, super melori meo. Idcirco aspera illam supra modum perserebat vitae

ratione,mutatus repete ex assisuetudine domestica in hanc ;quam experti complures cum

animo persistendi in proposito,

cito

82쪽

cito resilierunt,& aufugerunt. Et quod mirum erat, cum nu- qua didicisset litteras, ita psallebat & cantabat psalmos &hymnos, ut mirarentur & obstupescerent omnes, qui ausdiebant m ipse sanctus Pater oblectaretur suaui eius melodia, Spiritus compunctio, nem ingenerante. Et primo quidem tempore si quando it ii parum vacasset, narrabat ut sui moris antiqui erat, cuiuis quae vidisset, & audisset in saeculo. interrumpente autem Patre sermonem , ac dicente ; Vah, Qualis tu Dom- ne scriptor; Lucas, an Matthaeus cuasisti Θ statim ille bos suum percutiens surgebat ;secedens'. tam diu sibi genas caedebat, sese obiurgans, pro 'bris'. onerans, quoad satis lacrymarum cXcuteret ..

Contigit etiam tale quidpiam in oppido, quod Bisinia num appellatur. Iuvenis quidam valde procaae obuiu forte habuit Hebraeum a negotiatione redeuntem; & captus auiditate mercisi aladio con cibum iugulauit; tollens .asina cum sarcina fugam arripuit. Captus ergo est socer eius a loci moderatoribus, &Iudaeis

83쪽

traditus ad crucifigendum ob iugulatum Hebraeum. Vbi id res ciuit sapietitissimus Nilus a propinquis damnati,scribit ad iniquos iudices in hunc modu. Oportebat quide vos legis conscios iuxta legem quoque

ferre sententias, quae plectendum iubet Christianum virum pro septem Iudaeis. Aut ergo sex alios tradant Hebraeid suis occidedos pro eo,qui cru cifigendus est: aut si vobis omnino constitutum est peruertere optimas leges, detur Iudaeis ad crucifigendii ille, que ad vos mitto cum litteris, vir nobilis exprimarijs Rosiani, ct liberetur miser ille; ut simul ipsi &vxori & liberis misericordia impendatur. Vocauit ergo B. Pater Abbatem Georgiu , & nihil aperiens eorum quae scripserat, epistolam dat, & Bisinianum mittit. Acceptis lectis'. litteris, ad senem Iudices O monache, inquiunt, scripsit Pater, ut Iudaeis te tradamus ad crucifigendum. placet ne tibi Θ &ille: Paratus sum adimplen

du quicquid scripsit dominus meus. & si sorte non est qui

84쪽

Crucsi conficiat,ego satis peri, tus sum eius fabricandae. Illi promptum senis animum reueriti , ac mittentis generosi.tatem,& miserum illum absoluerunt , & senem summo cum honore dimiseriit. Inapijs potam Sarracenis loca illa inuade-tibus statis vicibus, sancti Patres in spelunca considere n6 poterant; illac enim iter patebat exercitui . Visum ergo est magno patri locum deserere . Quare prosectus in adiacentes patriae sedes mansit in sui iuris loco, in quo posita erat sancti

Adriani aedicula; ratus eo numqua pervasuros infideles propter dissicultatem ac distantia loci. Quod ubi factum, coeperunt quidam spiritu pauperes

ex eorum numero, quos Dominus ad coena vocabat, con- Luz I . uenire ad Patrem,& rogare ut reciperentur in colubernium. ille vero misericordia permotus suscipiebat, & saluti corporu animaruq. cosulebat. & Ω-ctu est decursu teporis, ut fratres ta essent ad duodecim,vel etia plures;& locus Deo iuuate euaserit monasteriit. Enii

uero fugiebat plurimi operosam regulam,& spinosam vit rationem,quotquot spatiosam 1 viam

85쪽

viam praeserebat angustae, tolerantibuε ea Dei amantibus viris,& perserentibus Omnia propter regnu caelorum. Erant porro duo quida germani fi tres vicinum incolentes locu , qui tum spiritus maligni stimulis agitati, tum inuidiae fa - cibus, coeperunt obloqui sancto viro, & quavis occasione detrahere,seductorem vocantes & magum, hypocritam ,

iti mendacc,& quicquid aliud suggerebat improbitas. Haec

beatus vir cum audisset onabatur omni studio livore extinguere, & cordibus eorum mederi: quod etiam non multo post assecutus est. Cuenim illi calumnijsim. peterent , di maledictis vehementer lacerarent,ipse contra laudibus cumulare,& comme- dare multum apud Omnes, Ut

sanctos viros. Cu vero illi rursus arrepta occasione modica, vel iumento transiliente fines claustri,vel stipulam vento inferente, contra sanctum egrederentur sexcenta effundentes conuicia, & impuden ter contumelijs pugnarent, tunc Pater praecipiebat fratri

bus,ne quisquam illis quippia

respondereti& Dauidem in a

86쪽

ore habens abibat. At illi via dentes magno clamore dicere : Vides hypocritam se ipsum sanctum, & nos aestimat daemones. Nonne bene dicebamus , a diabolo te huc adductuna, ut pugnam quo tidie conseramusὸ Ille vero au. diens nil re ondebat, sed vesperi, aut etia postridie, post- qua eos ad prandium vidisset

ingressos, accedebat, procum bens'. petebat veniam. Tum vero conuescens, communiq.

laetitia perfruens, egregia sua prudentia corda eorum deliniebat,& cum gaudio suam in

cellam reuertebatur. Post: aliqua tu teporis natu maior fiater moriens, omnia

quae possidebat, sancto Patri legauit,& fratre comendatu reliquit:&ipse secundu Dei voluntate disposuit omnia . Quadam porro die venit in monasterili fili' Abbatis Georgij tres secti asseres vaccas valde pulchras & magnas. Accersivit ergo magnus Pater se ne,& ait.Curhasce vaccas huc attu listiὸ Ille vero colligas sibi

manuS,ut cora Principibus fi ri solet, cu timore respondit: Plurimum venerande Pater, quoniam fratres laborant ad I a com-

87쪽

comparandum panem quoti dianti commodum erit, si perte licebit, eas habere ad Iab res modice subleuandos. &magnus Pater;Non his,inquit indigent fratres ; imo conducit eis, ut laborent. Vade igitur, macta, & dilargire pauperibus.Statim ut senex audiuit, nulla interposita mora, sublatis manicis brachia nudavit,& arrepto gladio ad caededas ibat vaccas:& implesset prae ceptum,nisi pater velocius acclamando manum detinuisset. Cognita ergo Pater in eius animo Abrahamica virtute; Ne occidas,inquit; quia paruutilitatis erit. Sed duas quid edemus egentioribus & numerosioribus monasterijs, tertia vero cu vicinis iungentes necessitatem nostra subleuemuri

Nam quod supra indigentia est, ad auaritiam pertinet . Cuergo factum esset,ut pater iusserat, magnam frumenti copia anno illo collegerui: & omnes Deo gloriam dabant. Cum aliquando tres fiatres in molendinum issent cum tribus iumentis onustis,rediretq. postero e mola,iamque prope monasterium essent, viso accesse in via rogo, dixerunt: In

τον Θεον.

88쪽

60 monasterio nunc ieiunatur Conficiamus hic pane , & cOmedamus ; ne si ieiuni illud peruenerimus,& nos cum illis ieiunemus. seceruntq. vii deliberauerat. Cognouit hoc spiritu Pater, & praecepit cellae

praesecto, ut mensam apponeret,quo statribus, inquit, venietibus pane vescamur. C ve

stigio venerunt illi, iterumque cum Patre & statribus cibum sumpserunt.Ergo e mensa surgentes vocat seorsum Pater,& ait: Quare piaebuistis aure diabolo cosilium danti, ut per viam conficeretis panem , &vescereminiὸ Numquid a m nasterio longe et alisΘaut serui mei estis, ut quia me timetis clam comedatis ξ Vos fratres mei estis,& panis vester est labor, nec est qui praeter voluntatem vos adigat. Hoc igitur scientes, nihil unquam committatis , per quod regula fi gatur. Quod illi audietes prostrauerunt se, promiserunt bin posterum vitam se emendaturUS .

Alio tepore cum Pater abesset, virgo quaedam venit in monasteriam, ut eum alloque. retui mec sciebat, malle illum aspidis commercium, quam

89쪽

7o mulieris sermonem. & cum fratres omnes quiete in collis morarentur, & neminem illa vidisset in ecclesia, ingressa est , & orauit. Vt ergo fratres egressam viderunt, conquesti de illa sunt, quod praeter consuetudinem fecisset. Et illa ubi resciuit Patrem abesse,c6- festim abij t. Reversus magnus Pater post dies quatuor,ccepit statres qui ad consalutandum

conuenerant, increpare ac dicere:Tales vos estis monachi, quos una mulier adueniens

cluserit, & vestram ecclesiam foetore oppleuerit ξ Prosecto digni estis, qui graui poena mulctemini. Illi vero stupentes miraculum, procubuerunt,& veniam petierunt. At vero beatus reuera Georgius egregijs iuxta Dei legem editis operibus,& probatus illi propter abstinentiam & asperum

vitae institutum, nec non obedientiam nihil dijudicantem, S summa humilitatem, & suae

voluntatis abnegationem ,

quod est & vocatur martyriu; migrauit ad Dominum , proemia recepturus, propter quae sustinuit omnia . Super hoc magnus Pater egit Deo gratias, pro certo habens, se primitias

90쪽

ris voluptatisque semes esset 7 Imitias suas obtulisse Christo ,

egregium suae agricolationis fructum, & oblationem acceptissimam. Ipse vero indelebilia gerens animo Sancti Euangelii praecepta : & illud : Vos Mart. aute nolite vocari Rabbi, nec 3 vocemini magistri: numquam passus est vocari quovis nomine,quod opinione gloriae prinseserret: Sed infra omnes humillime de se sentiens, unum se de minimis fratribus habebat . Quapropter crescente numero filiorum eremi, & na

scentibus quotidie spiritaliter

ex ipso qui euangelica viti rent regula,titulusn Hegumeni toto vitae suae tepore alteri tribuebat quorum unus & primus extitit beatissimus & lanctissimus Proclus, vir humanioribus litteris apprime er ditus, & qui suum cor secerat sacrorum & profanoru librorum arcam;& tam eorum quae nunquam diuulgata,qua quae postea in luce edita sunt Narrabant autem, illum antequamonachus esset, in eo se iuuenem exercuisse, ut quotidie ad vesperam usque ieiunaret, ct in lectione totus esset,& ab- stineret cibo& potu,qui ardo: a vespera ad matutinum ten pus