장음표시 사용
91쪽
72pus cunctas peragraret Ciuitatis ecclesias totum recitando psalterium; & ad ianuam cuiusque ecclesiae tot prosundis incuruationibus se infle
cteret, quot ipse sibi praestituis
se sciebat: nam occulta eius opera nulli patebant .
H ic monasticum ingressus stadium,sigilloque instituti ad
virtutem ferentis a sancto Patre nostro Nilo insignitus, tanta abstinentia, tanta l. vitae asperitate usus est, ut membra sua, quae sunt super terram mortificauerit,& molestissimis morbis assiictus fuerit usque ad ultimum vitae sphilum. Verirum res ab eo gestas, quae in tegrae historiae utilitatis plenae posset csse materies,relinqua
mus illi,que nihil latet, & pro
labore suo quemque remunerat, & ad magni Patris narrationem redeamus.
vehemetissimos multorii dierum ac noctiu imbrcs magno terrae motu quas ato, & superiori eius parte,hoc est edibus& templis,collapsa in inferiorem, ita ut domos & ecclesias Obruerit, excepta episcopali
92쪽
culum; cum mutata esset ubi oque resu facies, & alia se oculis pro alij s offerrent. & quod stupore mouebat, in tam horrendo diluuio nullus homo, nullum iumentum perierat.1 Cum haec multos narrates B. Pater audiret & obstupesceret, visum illi est postmodii ingredi,& contueri quod contigerat. ingressus autem est ad hunc modum . Proiectam in ovia pellem vulpinam inuenit, capitique circumligauit;palliu vero baculo iniecitam gerebat humero. ita totum pertransijt oppidu omnibus incognitus .: Videntes autem pueri hoc habitu eunte tequebantur lapiralis petentes, dicetesque:Heus Bulgare Calogere; alij Fran-cum; alij vocabant Armeniis. Ille vero tacitus cum omnia perspexisset, ad vesperam. contulit se in maiorem ecclesiam; & abiecta pelle de capite, vilique pallio humeris imposito, subit magno cum deuotionis & compunctionis affectu, ut adoraret V irginem omni puritate sublimiorem- , cuius ille ductu & patrocinio vivebat. Cum vero Praefectus custodiae templi vidisset eum s
93쪽
Caniscas nomine,quo is olina praeceptore usus fuerat,& quidam alij sacerdotes,& magnu Patrem agnouissent, accesserunt & ad pedes eius prouoluti sunt, admirantes de insolito eius aduentu. ille vero salutaria cunctis monita dedit , magnaii. utilitate impertitae dimisit, mansitq. in ecclesia cum suo praeceptore; & consilium dabat ut vale diceret seculo, & salutem animae quae reret. Vixerat enim is in perpetuo caelibatu, non gulae, aut ventri, aut mollitiae dedi tus i sed au aritiae morbo adeo implicatus, ut videretur mustae similis aranearum telis i retitae . Vnde etiam Pater hac est in eum usus parabola. Quive tris,inquit, necessitite premuntur , est cur se ministerijs
cum hac necesssitate liber sis,sid frustra sedes,&colligis tibi quae in stercus sicut,& eoru repleris graveolentia ξ Respondit ille: Multi sanciunmS, Reuerede Pater, qui vitae tuae institutu beatu predicamus &saepe consiliu inijmus excudi ad pietate tuamued quia non seri nobis animus abstinere vino, deterriti ab hoc sumus.
94쪽
Et magnus Pater ; Venite, im quit, facite vobis nouas fossas bene obstructas, ct implete eas vino;haurite iugiter,& bibite . Rursus illo excusante se excusationibus in peccatis, ct adhortationi non auscultante , surgens multa de nocte magnus Pater egressus est, & recelsit inde; hoc tantum auaro dicens: Hei mihi praeceptor, tunc paenitebit te, cum nihil proderit . Non multo post matutinos hymnos canentem in monasterio Sanctum Patrem intolerandus repente morbus inuasit, ut cum absbluere diuinum
ossicium non possiet, egressus in stiatum corrueret, quo serre dolores posset. Interim ecce fratris Caniscae illius filius propere ingressus epistolam eius ad Patre attulit huiusmodi. Veni Pater sancte, sume tibi multa pecuniae vim, quam inepte collegi in perniciem animae meae; ne forte illa diabolus rapiat, & lucrum ex ea mihi eripiat. Ecce enim iam morior, & vocat me alterius vitae tribunal. Cum haec legisset, volebat quidem Pater ad eum ire,vincente suorum viscerum chari-Κ a late;
95쪽
7state;vertina dolosi,uggi iter pressus, a proposito retrahebatur. Ait ergo latori episto Iae;No opus habet Christus patrui tui pecunia. Ipse enim dixit , Reddite quae sunt Caesaris Caesari, & quae sunt Dei Deo.
quippe ipsum forte amplius no videbis. Ille cursim reuersus,mortuum reperit, & facultates eius a Fisco raptas . At vero B. Pater, ubi tabellariusdsiscessit, di dolores abiere, admiratione & stupore correptus est, ineffabilem Dei prouidentiam obstupelcens;quod volentem se agere quidpiam
lentem prohibuit Fratribus porro laborem in monte sustinentibus inde uoluendis ambustis arboribses, ut
agrum apertum redderent &cultui aptum, ubi caedua sylva erat; dixit Spiritus sanctus famulo suo: Egredere ad operantes in monte; Nam aduem
sarius vester diabolus circuit quaerens quem deuoret Ille confestim surgens abijt;& per totum illum diem circumiens non destitit a commonendis& excitandis statribus, ut iu
96쪽
nomine depellerent aduersarium. Videns igitur diabolus praesulis vigilantiam,& subditos bene vallatos, circiter horam decimam prostrauit arborem maximam, & canem viatii occidit'; atque ita confusus abij t. Quibusdam vero fratribus morte canis moerentibus, dixit magnus Paternure,o sta- tres, diuina scriptura praecepit ut semper oretur, ne intremus in tentationem. Volebat sane diabolus in fratrem vibrare suam iram,quam ostendit in canem;sed ab Angelo Dei de tentus est, sicut in psalmo habetur Immittet Angelus D O- Val. is .mini in circuitu timentium eu,& eripiet eos. Huiusmodi sermonibus ac monitis docebat
eos orare quouis loco & tem pore, atque ita daemonum insidias declinare . Vt vero etia irerum terrenarum affectu eos.
purgaret, discerentque abeo. vel ipsi vitae obedientiam praeponere, aliud quiddam egit memoria dignum. Moris erat. B. Viro non a natura prosecti ,.sed virtute acquisiti, se sequalibet in re reprehendere.Quare secu ipse solitari e vitae suauitatem saepe cogitans, & qua sit omni solicitudine vacuum.
97쪽
78 nihil possidere; quodque spi
ritalium certaminii pugil,si custa tribus sedeat, nullos faciat in virtute progressus; imo vix contingere possit, quin euadat deterior: haec inquam omnia secum cogitans, nimis aegre ferebat esse sibi multos habitationis socios: & vel ipsacu eis collocutio molesta erat; quod impedimento esset me- ζο .co, ditationi mentis,& intus latetis actionis; quam experti soli sunt Deo pleni Patres , Ant Iolobu, nius, Arsenius,& Ioannesii Calybita. e contrario se offerebat
dictum illud Apostoli: Nemo quod suum est, quaerat, sed quod multorum,ut salvi fiant. Visum ergo est ipsi periculum corum sacere,siquid eis absur di praeciperet: ut si nullo ad. hibito examine, nulla curiositate mandatu acciperet, esset
sibi cum ijs una vivendii quod Δια-A ,οug τ α ἡ s ἰωθ ea ratione possent & illi con- - υμω AM μια sequi salutem, & ipse a suo in- παίτων λε, stituto non recedere: si vero ἀμπιλω-
contra eueniret, praeserenda , ναμ πιφυτά ramin ιδ εα ρες, is
esset solitudo. Hanc igitur ob τοῖ diso σαι πλεονε- causa die quada peracto ma-S ξία, On-νμ piutino ossicio , O praesentibus - σαμυεθα . δυο κοψ πιν omnibus hunc magnus Pater habuit sermone. Vineta,Patres,multa plantavimus, idque nobis auaritiae tribuitur, eo quod sint ultra modum nostrae indue
98쪽
mus nisi quod sufficit. His di
ctis,cu vidisset illos no abnuere,securim humeris tolles per rexit ad pulchriorem & vberiorem vineae partem, cunctis post eum insequetibus,ne Vesebo quidem uno prolato. Nec enius dixerunt; insanit homo iste; nescit quid agat , hoc nsiqua visium, nunqua auditu est. Sed facta pri' oratione caeperutinane caedere usque ad hora tertia. Tunc Pater agnita filioruobedientia, quae antiquas historias exaequaret, pollicitus est Deo, se usque ad ultimum spiritu nihil illis praeposituru . Cu igitur diuulgatu hoc esset, ct usque ad montem Athon &Siciliam fama celebratu esset, nemo rei causam assequi potuit : Sed quidam aiebant , monachos ebrios fuisse. Alij Patiis iram caussabantur. Alij Vero , quod multas haberent posses iones, nec suificerent ad colendas omnes . Nec mirum hoc est,qua loquide nec illi ip. si,qui caeciderant, caussa norat cur caecidisset, nisi quibus ipse
Ubtulerunt quidam sancta seria quinta paschae monasterio
99쪽
rio corbem egregioru & magnorum piscium plenam, ut modico allicerentur refrigerio fratres diuturno ac nimio ieiunio confecti. & cum vidi set illos Pater conspectis. piscibus leuitet exhilaratos per
nio nomine.Qui cum esset pe' - ο τ ξψατε -, cuniosus , & morti Vicinus, υφορον- νος το τ αρχντων ἐναμ timens rapacitatem Princi- moco τον αμα pum cuncta ablorbentium , λον-- est τad tutissimam turrim, B. Patre Aris ' τουτον πώτων
confugit; quem suarum om- nium rerum curatorem instituens, liber tum dcmum omni frum lici-
100쪽
grtu Itudine destinctus est. Quod
ubi cognouit Dei oeconomus, misertus non ta defuncti, qua
defecerat , dispersum l. erat ex eo tempore:ingressus est in oppidum;& mortui quidem res quae supererant, in pauperes&ecclesias &monasteriuerogauit; omne vero studium posuit in restituendo monasterio,iti collocandis illic virginiabus professione dignis. Quod etiam Deo adiuuate perfecit,& quae dispersae erat, eas una in locu redegit,praefecit'. illis eiusmodi foeminam, qualem
oportebat; rogans omnes c, uitatem incolentes, Ut curam
illarum susciperent, tanquam infirmioris sexus, unde etiam essent magna percepturi utiliatatem. illud insuper addens; Quod si quis vestru decedat,ti uxor eius velit in posterum caelibem vitam agere, si non sit quo illa confugiat,& proin de ad secundas nuptias transeat, vos in culpa eritis, qui studium non adhibueritis, ut iam nobilis Ciuitas unum habeat monasterium. Caeterum cum adhuc moraretur in oppido,& in morbum non grauem