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Aus item Statuten bucho der Iuristensacultat gu Eiel: Anno I 682 circa medium Octobris Serenissimus desideravit Responiastum in causa Mech Ienburgi, qui ducturus erat defunctas uxoris filum, et quidem a theologica et iuridica faculta te. Quia autem Theologi negative, Icii vero a firmative respondendum esse censuerunt, ideo Theologi georsim L 26. Octobr. responderunt. Icii vero , quia diversis rationibus nitebantur, singuliaua vota ediderunt ἰ unus, das War Bern hard Schul E, statuens, leges Mosaicas non esse perpetuas, alter vero, das Mar Nic. Martini, dictas leges non esse extendendas ultra personas a Moso determinatas, also aus gwei Grunden, die auch jeteti nocti ala die vorauglichsten gegen die An vendung des Mosaisoben Rechta -- gentiri Eu Wordon pst egen. Dasa die Τheologen andern Ansichten sol glen, Mar deni, was dani uis Orthodoxie hiess, - denn auehder Begriss ist Wandelibar genu g gewesen, - TollkOm meu angemessen. Daher Ennii man sicli Wohi Wundera, dass sie in ei neranderii nichi mili ter hali lichen und danials eben sal Is hausig xur Sprache hominen den Stre it frage der vernulistigern Angielit hui- diglen, obgleicli uitior ilinen der durch gei ne starren orthodoxen
Grundsilige jelgi Wolii nielir beruclitigie, nis berulinito I heologe, doli. F r. May er, sicli besand , die Frage uar: ob in ei nemetiri silichen Sinato die Aussubruit g der Opern gestatiet Merdenhonnel daruber heissi es nun in dem gedaehien Statutenbucherilis AM Febr. I GS8 in aedibus mi Aortholoi, Procancellarii et Facult. thool. Decant, Theologi et ICti convenerunt et det beraverunt, an ad petitionem Hamburgensium, cupo gerade damata Megen Austuli ruit g eines Sehauspiei hauses Rath und Geisilietilieitiu hestiger Bev egung u aren) ad quaestionem da ludis theatra Iibus, vulgo Opem dictis, ulrum liciti atat, nec nεἶ responderi debeat.
Irindem, ob praegnantes causas, concluaum, Non ectae respon
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- Subitum cietuque oritur mirabiae monstrum. - Νamque manus inter moestorumque ora parentum, Ecce levia summo de vertiae visua Iuliis Funsere lumen apex, tactuque i oxia molli Lambere flamma comas et circum tempora Pasci. ,, με paridi trepidare metu, terinemque flagrantem ,, Hreutere et sanctos restinguere fontibus ignes,
Ecce Ieria saero de pertiae visus Iulo,
quam sacrum, aut religio8um: is Fece Ieria sacro, Mie geIesen merden musa, de tertiae visus Iuliis Fundere Iumen apex.
Et paulo postr vis Nos panidi trepidare metu erinemque fagrantem Ea utere et sanetoa restinguere fontibus ignea Aio enim sanctos ac si sacros accipiemus, quia divinitus
Saturn. I. 5. istanquam sexagenarios maiores do ponte deiicias. Die Depontani Senes sind hehanni, aber Was Sexagena-
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Εbend. I, 6. Mut ab Aemilio, Aemilianua, a Servio Serellianus, pnanxi steli noch dure, alle Ausgaben fori, obgleiehAnt. Augustinus in langst a Seruilio corrigiri halte.
Ebend. I, I 2. ,, et quia cordia benescio cuius dissimulationamtitus habebatur, idoneus ... eatitit: ist nach benescio und habebatur Eu interpungiren, und brutus, d. h. fatuus au aehreiben, ais Aushunit daruber, Warum er Brutus genuntii vird. Ebend. I, I 3. konimen vor: qui diebus praeerant und qui fastis praeeranti Van Va assen Iassi das diesε1ben Personen sein, Mas sicli doch nichi fit glicli annelimen Iussi, da stoxu deuilich von ei nander unieraehi eden Merden. Worin aber derVnterschied bestaud, Mage ich niche gu behaupten. Stand vieIIeielit das gange CalenderWesen unter den Ponti cibus, und sinddiese diri enigen qui diebus praeerant, oder vie ea im folgendeix capitet heissi: Sacerdotes, qui curabant mensi a et diebus, dagegen nur einer deraeiben die Fasten besorgiet Doeli das isthlosses Herumrathen Ohne sesten Boden. Ebend. I, II. .ird unter den Beinamen Apollo's angesuhra
So vi et aus dem exsten Buche der Saturniaten.
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dasa ei ne sotche .ubstitution nielit stati haben duria, - sondern Melcho Pro nune lation, Melche Auas praelio in der Synagogo beim Vortesen des Urtexies geliend geniaehi verden ducte. Die Palustinischen nun halten thre Ausspraehe fur die alleia echie