Iac. Frid Ludouici ... Vsus practicus distinctionum iuridicarum iuxta seriem digestorum adornatus. Recensitus, illustratus ... a Io. Gerardo Schlittio ..

201쪽

generationes acciPiuntur, germanice exsini.

mitur accurate per Vocem: Slied j erite, ondete Stict &c. vid. Iulius Pacius m anα , IULMm,tre. s. Quoad lineam rectam nulla diuersitas inter utramque computationem deprehemditur, sed solummodo quoad collateraleme . sive obliquam. Fluit enim ex ante adduM ,scriptione, quod secundum ius ciuile tot

- - esse

e generationem, dc sic deince's, constituam', quum sensus communis --. 'ceat, fratrum libb. non ab uno, sed a di- - . uersis parentibus generari, proindeque . duas diuersas generationes heic depre-- hendi. cons. DN. BOHMER. Iur. Eccles Lib. . Tu.. . f. M. ΕΚ quo pellucet, non adeo stringere argumebium AvCTORIS Iu D. Ad h t. f., s. ab . auctoritate S.' paginae petistum, nimirum, quod Ius ca- nonicum per generationem omnes liberor. eiusdem patris muta-- feodem modo

quo infamis dicitur . quod Deus puniat

usque ad tertiam di quartam generaristi nem intestigat p. nam & de iure ciuili ' Pronepotes terer Im, abnepotesquimmuz generationem essiciunt, perperam tamen, inde cogitur, abnepotes inter se confiderm tos , quartam generationem di quartum

202쪽

debeant gradus, quot personae in Viro- ique latere deprehenduntur, quia tot sunt lgenerationes, & quod propterea frater fra- utri in gradu secundo coniunctus sit: e con tuario autem, quod iuxta ius canonicum l

. I . . . , Vtrum ' q

. gradum constituere, cui errori S. Scri-- Plura haud quaquam fauet. Exempli l .co est o schema sequens: . Heic abnepotes B d Ccuartam genera- . tionem dc quartum gradum in relatione adstipitem communem 1-ῶ- didbium, di hactenus Ius canonicum Iuri ciuili examussim congruit; minime ta- ., men inde consit, quin Potius ab omni ra- , itione abhorret, Uinter se consideo rut itidem quar m generationem ac

gradum constituere. - . ...'

203쪽

'trumque latus pro uno G habetur, unddi duo fratres, sibi e re one oppositi, Pi linam constituunt generationem, & sic primum quoque gradum. mod si latera simi im

aequilia ,, Iunc longius numerandum est, quia hoc nouam conminit generationem, ecia nouum gradum. Sed quaeritur nunc, quaenam ex hisce duabus computationibus alteri praesere

da sit in praxi 8 Resp. utramque sium usum habere, sed in diuerri casibus. Computatio canonica toties obseruatur in praxi, quoties de prohibitione vel permi ne m 'trimoniorum quaeritia , dc Propterea ordis nationes ecclesiasticae , de gradibus conamguinitatis loquentes, hanc computationem l indigitasse intelliguntur. Verum enim vero in materiasuccessionis computatio ciuilis . . communiter obseruatur. Idem obtinet in

aliis . lM Cuius rei absonam Pontifex rationem adfert in C. a. QC. n. st . a nupem '- sne duabus non vakne fieri ponis , ideo' Dori Covoues duas , in uno radu constDeuare personas. Vera huius instituti ra- . . tio haec est, in contrahendo & coarctan- do Madum, prohibitio latius extendatur, atque adeo ex 'dispensationibus aerarium, papale tanto uberiores capiat stumis, l

204쪽

aliis causis ciuilibus, v. g. in im nitate a testimonio dicendo, quando nempe in L detest. dicitur, neminem VSque adyεatum gradum inclusiue compelli posse, ut inuitus testimonium dicat. Item: in mandato praesumto, quando scilicet cfuaeritur, ad quem Vsque gradum inter cognatos tale mandatum praesumatur8 Vbi in I. I. pr. de Procvr. fratrum saltem fit mentio, Sile illa praesumtio in secundo saltem gradu lineae collateralis locum inuenit. Plura amducere superfluum foret, sussicere enim pot- est regula generalis: In o nibus causis,ser matrimoniales , computationem iuris eueintis Deum halere. Ο Lia. XXIII. TIT. III.

De Iure Dotium.

DISTINCTIO L

Inter Dotem veram & pytativam. . 'Terae dc putatiuae dotis appellationes a principali ,cui accedit dOS, matri- monto tacipitur erimen inesus, in quo Pariter

205쪽

'trumque latus pro uno G habetur , unde duo fratres, sibi e regione oppositi, primam constituunt generationem, S sic primum quoque gradum. Quod si latera sunt i 'aequata , tunc longius numerandum est, quia hoc nouam conuituit generationem, ocsic nouum gradum. Sed quaeritur nunc, quaenam ex hi eduabus computationibus alteri Praeserem

da 1it in praxi 8 Resp. Vtramque suum usum habere, sed in diuerfis casibus. Com-

Putatio canonica toties obseruatur in praxi, quoties de prohibitione vel permissisne mmquaeritur,, dc PrOPterea ordi- nationes ecclesiasticae , de gradibus consam guinitatis loquenteS, hanc computationem uidigitasse intelliguntur. Verum enim vero in materiasuccessionis computatio ciuilis . communiter obseruatur. Idem obtinet in

aliis

M Cuius rei absonam Pontifex rationem adfert in C. . anu De sne duabus non vaseue fieri ponis , ideo' sacri Covomer duas in uno gradu con lucre personati Vera huius instituti ra- . . tio haec est, ut contrahendo de coarctam do gradum, prohibitio latius extendatur, atque adeo ex dispensationibus aerarium, Papale tanto beriores capiat frumis, prout iactissime disserit DN. de B ERGER 'inno adiame oti. p. m

206쪽

aliis causis ciuilibus, v. in ima nitate atomonio dicendo, quando nempe in L detest dicitur, neminem 'VSque ad gradum inclusiue compelli posse, ut inuitus testimonium dicat. Item: in mandato praesumto, quando scilicet quaeritur, ad quem Vsque gradum inter cognatos tale mandatum praesumatur Z Vbi in L 3ν. pr. d. de Procvr. isatrum saltem fit mentio, & sie' illa praesumtio in secundo saltem gradu lineae collateralis locum inuenit. Plura amducere superfluum foret, sussicere enim po est regula generalis: In omibus causis, pr ere matrimoniales, computatiouem iuris ei.

De Iure Dotium.

DISTINCTIO LInter Dotem veram & pytativam. Verie de putatiuae dotis appellationes

a principali ,cui accedit dos, matrimonio

' . . . . '

M Excipitur crimen inesus, in quo pariter

207쪽

monio scilicet, desumtae sunt. Quod si' enim matrimonium Verum est, dos quoque idem praedicatum meretur: sin illud putatiuum, haec quoque Putatiuae nometinabet. Per matrimonium Butatiuum autem communiter illud intelligunt, quod quidem contra legum dispolitionem, exb ignorantia facti tamen celebratum est , v. g. Cfrater & seror in tenella aetate ab hostibus in diuersa loca abducantur, & postmodum, vinculi consanguinitatis ignari, sese conium gant. Haec quoad explicationem ipserum terminorum. Quantum vero ad ussim fori attinet, inter dotem Veram ct purativam exigua, Vel Potius nulla, intercedere videtur differentia. Quamdiu enim dos puta- riua manet, id est, quamdiu parte9 contra. - hentes in ignorantia sta perustunt, iisdem

priuilegiis & iuribus gaudet, quae de dote vera unquam Praedicari possunt. M Quod

AP Ergo & iure hypothecae tacitae cum pri

208쪽

si vero ignorantiam illam exuunt conii gestunc quidem omnia eius iura cessant, L 3. sed tunc quoque non amplius est dos putativa. Non melius videtur haec res iblustrari posse, quam per distinctionem ali inter verum dominum & b. f. possessorem' usitatam. Nam dicitur , bonam fidem tantundem praestare possidenti, quantum

veritas Praestat , BI L os j de R. I. sed hoc

psisae tantum personale priuitigium ante

creditores chirograPharios VXori pura riuae tribuatur. Sed nihil muto. . Constat enim ex L Ad uis. m. C. Qui post iupio. ante ' lustinianum omnibus UXori- ivus nil nisi personale priuilegium compin' tiisse, id quod in d. I. Ia. verssimi νVale. Quum ergo Imp. saltem qualitatem pruexuegii mutauerit, recte ab illo priuilerisio personali veteri illatio fit ad reale, ha, tenus, Ut quibus casibus veteri iure o res usae priuilegio personali, iisdem post, hanc Iustiniani Constitutionem, Utantur. Priuilegio reali. Ergo S uxor putativa, quae olim gaudebat priuilegio persensi, i nodie post illam Constitutionem gaude-

Ut reali. Add. BacΗov. ad Treuiter. . Vol. a. Dis P. G. 7. fit. B. S in Tri. de Pignori in Bupothec. Lrb. q. cap. U. n. 3. h. e. quantum ipsum dominium Praestat vero domino.

209쪽

Og LIB. XXIII. TIT. m.. ' statim cessat,. quando illa bona fides desinit. Eodem modo comparatum est, si partes bona fide , id est, per ignorantiam tam , matrimonium in gradu prohibito

contrahunt.

Inter Dotem constitutam & pro.

- missam. otem promissam non proprie dotem esse, adstruit Lauterb. Comp. iuri h. t. ct in eam rem allegat M. in .jsolui. m trim L H. g. a. β. de funae do t. addita ratione, Quod dos per rei tradisione' constituatur. sed si euoluuntur istae leges, ne minimum quidem in illis deprehenditur, quo Laute hachii sententia Rabiliri possit. Ipse quo- , que fatetur, in pactis S statutis dotem pro- 'missam etiam sub nomine dotis .venire, &sic v. g. maritum in Saxonia aeque lucrari dotem promissam CP quam constitutam, Sc. Si dicendum, quod res est, dos constituta & promissa non aliter differre videm tur, quam prout iupra ad tit. de Contris.. Emt. de distinctione inter emtionem perfe-- ctam consummatam, diximus , scilicet, quod dos promissa ius personale saltem ma- lxito tribuat, , di sic ille rem, penes tertium l

adde: in re consistentem. . . I

210쪽

DE IURE DOTIUM et

existentem: iure proprio vindicare nondum possit, quod tamen ipsi conceditur, si dos est constituta, id est, per traditionem

ventitiam.

Pofessitis Vocatur, quae a mulieris p tre , ac alio in linea Paterna adscendem te, constituta, sine distinctione, an comstituens mulierem in sua potestate habeat, annon, LI. f. II. F. h. e. Arientietis autem est, quae a matre mulieris, Vel avo materno, aut a quouis alio , data, V. Struu. S. L. QM.M. u. . & huc etiam pertinet, si pater, cum deberet filiae, emancipatae e. g. ex contractu, in eius voluntate dedit, non enim ut parens dedit, v. d. l. I. II. β. h. t. Imterim usum huius distinctionis in praxi non depheliendo , cum marito idem ius competat , & Uxori etiam eadem ubique priuilegia, siue dos profectiva fuerit, siue aduentitia.

Inter Bona dotalia , paraphernalia& receptitia. Haec distinmo, si unquam alia, mari- .mum usum in Praxi habet; qui partim P. II. O