장음표시 사용
301쪽
no sententia , Ir4. Ipsius editio ope. xum D. Aug. 247. Evangestum Latine, dc Selavoniee in Milia decantatum , Met. Arabice,
Evangelium Matthaei qua lingua seri
Evangelium vivens a Manichaeis eonfiactum 146. Iudaea Cainitis, ibid. Philippi a Gnosticis, 24 . Evangelium Insintiae Salvatoris, 247. Eucharistia smiit cum Baptismo olim administrata, lxx. ante ipsius sumptionem fideles invicem osculaba tur, ibid. Eue hologium Graecorum 1 99. Euthymius autorritus, quin raeei DLvinas preces absolvunt, βαrini eis templa erant ad orandum, ra. Noctu ad orandum conveniebant , Cantum in Sacrificiis frequentabant,
Eugenius IV. praefuit Concilio Florentino, lx s. Laetatur de Unione muli
mim Orientalium eum Melesia Romana, ibid. dc seq. Exaltationis S. Crucis festum unde in Melesia suam traxerit originem, aria
confictis agnoscantur, is . Facta particularia post Apostolorum mortem insallibili Ecclesiae judieio non subsunt. xΑa Regulae ad illorum . sinceritatem evincendam, inti Urmentum an ad Armenos a Graecis derivarit, I Festa Sanctorum non nisi ubi eorum cineres quiescebant olim celebrata, I 60. Stationibus colebantur, 3. Tota nocte praecedenti populus vigil intemplo iis dieato preces effundens aderat t64. Duplici officio colebam tur, Iis, Pauca erant ab Ecelesiae initiis, i 69. Per Quadragesimam cel
Flavianus, ct Diodorus alterni cantus Ecelesiasti ei autores. 96.
Fleury quid proe Critiees Historiae suae fundamento jecerit, a66. Queritur
de eorruptis S. S. Actis, et1 . Fideles omnes etiam laici, frequentes orationi vacabant , 7. olim in agris , navibus, stabulis, careeribus,&e orabant tempore persecutionum, s.& seq. Ad orationum eonventus inis vitabantur seno tabularum,cornuum,dco ante campanarum inventum, I.
Olim omnes indeclinabili lege H ris diurnis , aeque ac Nocturnis intempla conveniebant, I p. & seq. 47.& seq. Hymnos, & Psalmos in priavata recitatione percurrebant, II. Memoriter Psalmos dieebant in Eoelesia, eosdem laborando cane. bam, 37. Cantum suum cantui Clericorum inter divinas actiones ad devi , bant, io . Quando aboleverit cantandi penes laicos usus, & cur. 14.& seq. Publicae recitationi adstare eum desuetudo obtinuerit, hos. &seq. Pinarinae ad Cantum eum Sacerdotibus
Fontes Baptisterii per Quadragesimam obserrantur, I 63. Fontis Baptismalis benedictio. ibid. Franc- Armeni a quo verae fidei restia tuta, tu, Ritibus Romanis adhaerent, propriam Psalmorum habent
Franciscani officiorum penso a Patriariaeha Francisco adstringuntur, a Ruptimi Breviarii Officia udi ptarint , xis. Illorum ordo eum coepit in Eeelesia ibid. Eorumdem pro fide lari
Frontonis Parochi Malensis Papae nua. cupati ficta, et t.
nos desaeviit, a T. Gallia quo tempore fidei eolla subjec rit. per quos Evangelio s. arta, ibid. Ritus a Romanis diversos ab initio usurpavit, in Galli ea notum rituum quis autor, ibid Romanis tandem eaeremoniis assiaeseit , in Adhue tamen aliquas habet Dioecesea peculiares ritus lectantes, ibid. Galli,dc Volusiani Imperii tempora,2 7.
302쪽
Gallieni adversus Christianos excitata
Persecutio, Georgiani unde nomenclaturam jactent acceptam, 88.147.Quas colant regio. nes, LL O6. A Juliani Imperatoris aetate Evangelio audierutiit 88 Gra eis ritibus accedunt , ibid. Illorum cita ea horarum Canon. legem error .ibid. Vernacula lingua horas divinas persolvunt, rar . In eadem iis versi sulit
omnes Sacri libri , ibid. Ecclesiastica omnis jurisdictio in uno Patriarcha, eui duodecim subsunt Episcopi, consistit. 14 . Electio Praetulum a Principis arbitrio pendet , i 4 Puellae apud hos sacramenta administrant . Ia6. Foedus cum Ecclesia R. ab ipsis
Gnos fici Evangelium sub Philippi nomine suppotuerunt, ΣΦ . Gregorius P. M. num vitae innasti eae vota nuncii parit, 24o. Ejus ad varios responsa, 61. 68. quo nomine Olficium divinum indigitat, 2 I.
Gregorii Illuminatoris gesta , in &seq- α Gregorii Turonensis de eonventu taliacorum ad ossicia di ina testimonium,
Graeci Romanos execrantur propter riutus diversitatem , et g. Ab Apostolorum aevo Christo geniti ,-Οῶ-ciorum ordine a Latinis diseApant,
. dc seq. Illorum ritu, maximae an-etiquitatis, 1o, AS. Sabba, Car tone,
Euthymio ossicii divini methodum
derivant, te. Plures alii ossicio divitio disponendo laborarunt , ibid. Graeca lingua Liturgiam, atque divinum ossicium absolvunt. 4. Quan' tum ipsorum Ecclesiae fines dec inarint, i is Ab Ecclesia R. sub Pho. tio defetunt, ibid. Negant Spiritus Sancti a Patre , Filioque processionem , ibid. Cum Ecclesia Romana saepius unionis foedera iuni unt, ibid. at iterum in errores dilarsi , i 26 A Calvinistarum, professione longe distant, Lis Paralipomenon lib. 3. in Sacrarum Litterarum albo collocant , 246.
Guillielmi Cave adversus Catholicos dicteria, aeta.& seq.
H Eretiei Miracula confingunt,et 23. sctos Martyres adorant, 219 Scripturas, & Patres corrumDunt 24 .
243. 3c seq. Hegesippus Seriptor vitaeIacobi Epistopi Hierosblymitani reprobatus a D
Heraclius Dominicam erucem propriis humeris gellavit, et o et 1. Hispania per quos Apostoloς qua
do Christo genita , . A Religionis
exordio ritus Romanis vix dispares iectabatur, ibid. Saeculo V. ritus M 3Σarabicos adoptat, ibid. Illorum a 'tor audire non debet Isidorus Hispalensis, ibid. Mogarabicus ritus quam late patuerit, ibid. Pontifices MAximi quantum operae dederint iis abolendis, 66. Reges aeque ac Reginae iueamdem curam venerunt, ibid. Num ferro abolitio tentata ,-- Tamdem ab Hispania exulant , 67. Par
chiae , dc Monasteria quaedam illis
Hierosolymae prima immaculatae hostiae oblatio facta ab Apostolis , a 23. Quλlingua, ibid. Hieronymus quid de Monastici instituati exordiis opinetur , m. inculcat Psalmorum onus Monachis obeundum , 38. & eos memoriae tradit
commendandos, 1 hHieronymus de Praga Sanctorum albo a suis adjectus, 262. Horae Canoni eae Apostolicae vetustatis di λι Quid sint, Uar is nominibus donatae , i s. & Qq Publico fi-gno ad illas Christiani voeabantur, 33. An illoriam praecepto saeiat satis qui alia , quam latina lingua illas persolvit . An gravis culpa fitqtiar libet earum mutati , 9 a. Singuis larum initia proseruutur , t I. dc seq. atque prisca recitationis tempora . 6o. . . c seq. Horae Carisiacae a.
303쪽
Hypostasis vox cum primum ab Ecclesia coepit usurpari , 233.
IAeobitae. U. Cophti, Iacobus Apostolus an Hispaniam adie.
rit, 61. 236. Iacob Esau personam fingens, num men. daeii crimine reus, 23 .
Iacobus Syrus plures Orientis regiones Haeres inspergit, 1 2. Iacobus Apollotus an Hispanias adierit ,
Iansentitae E. increpant, qubd taleis
in Eeclesia canere vetuerit, I CR-nonem Missae alta voce percurrunt, II 3. Vernacula lingua Sacras Script uiaras populo concedendas inclamant , Iso. Is i. Ecclesiallicas sunctiones communi lingua absolvunt, , sta Libros Eeelesiae ipsa lingua veribs rudi populo distribuunt , ibid. Eructant Augustini doctrinam Pontificiis anteis serendam documentis , 22s..Αatiis quum disciplinae rigorem conclamant instaurandum, 1 2. Iaponensibus quis color tristitiae , quis gaudii inditium, Iriunium quadragesimale quo rigore prἰ- scis observatum , Ac Maioris heia madae, I 6 . I . sim Rreationum , aga. Ieiunium Sabbati olim R. s Iam Melesia observabat , I 33. n qu modo observant orientales,3 3. r. Iesultae non λdiguntur ex Ignatii Co stitutionibus ad publicum Horarum Cantum, 36. a Paulo IV. ἐκ Pio U. ad hoc onus aliquibus in locis addicti, o sed rursus justis de causis exempti .
Ignatii ad Polyearpum Epistola genuina , II Cur opinetur Christum a Virgine voluisse nasci, 2 gr. Illyri et ritus Graeco Latini , 73. Illyrio lingua utuntur Moschi, 31 . Taristari. Iro. Eadem familiaris est in Ruia
fix minori, Volhima , Podolia Lithuania, Servia, Misia, Bosaia,&c. ibid. Indulgentia Portiuneulae a Christo D. Franeisco concessa, India quas regiones apud priscos Scri.
ptores denotet, I 4t. Ioannes Hus magna in veneratione apud suos habetur. 26 t. Ioannes Lami non bene arguit Grego rium M. afirmantem Apostolos D mini eam orationem sacrificantes r cita illa, . laudatur, 34. Ioannes Menhemius Lutheranus ora di necessitatem inficiatur, II, Ioannes Nonnius Barretus Patria relia
Ethiopum a Iulio III. destinatus ,
Joseph ab Arimathaea Angliam Catho. lieae fidei genuit,
Isaias Abbas orationem, meditationem,& exereitium manuale a litis exigeiabat, IMIsidorus Damiatensis Monachos a maianuali labore cellantes arguit, in Iudae Apostoli Martyrium, a Q. Iustinianus Imperator Clericos omnes
ad divina Ossieia lege sua compellit, 13. 131
I ,Αmpades aeeendebantur . ad vespe.
debent, is s. separatae ano scio No cturno )ecantabantur , tua. APParirente aurora , ad illarum eantum fideles conveniebant, tet . proprie dicuntur ossietum Matutinum , ibid. Num lex vigeat de iis ante sacrum percurrendis. 2o . Ac seq.Launoius Dissertationem de Irgumento negativo edidit , D. Ejuq Critices Regulae. 266. perperam D. Thomae Summam abiud. cat, 27a.Argumento negativo abutitur , o.
Lari, Uide Colchi. Lectores inter initiatos Cleri eos tam in oriente, quam in Occidente lem- per habiti, xx. Minores quicumque
304쪽
Getiei Lectorum voee saepius indicabantur , m Publicis ossiciis ad istare
indictum, et s. Divinas Scripturas ex amnone legebant, ibid. Lectiones omeli, ex quibus libris desumebantur, quam prolixus earum cursus, 179. orientalibus parum frequentantur, ibid. Quando coeperint legi, 3 o etiam ad Primam, L L. Legendae S. S. ossieti lectionibus com mendatae non sunt sne mendis , a 4. 232. quo tempore inter Lectiones Otia scit divini interiae , an, nondum ab omnibus receptae , ibid. Leo Allatius Menaea Graecorum emen
Libri Ecclesiasti ei eorruptorum temeritati fuerunt obnoxii , Apud Cophtos Coptice , & Arabicis scripti, t 3. Lingua Hebraica ignota , I 6. Num Saerae functi cines hac lingua unquam absolutae, I 28.
Lingliam Illyricam in divinisossietis usii Npant Moscovitae , I 28 Tartari Prae- copenses rio. populi Podoliae, UOLhiniae, ac nonnulli ex Lithuania , ibid. patet etiam ipsius ustis per Seris viam, Mysiam, Bosniam, & Bulga.riam, i o. Selavis eadem lingua in i a. eris communis, 13r. Quando coeperit in divinis precibus haec audiri, ibid quando abolevit, I 2. Litaniarum usus quam in Ecclesia priscus, ydem significat atque Processio, ibid. Quid sibi velit in priscis Rituali. bus Litania terna, quina , septena, A. Litania terna, &c. quibus diebus in Ecclesia frequentaretur, I 68. Quo sensu Litaniarum vox usurpetur in Liturgiis Basilii, Iacobi, Chrysost mi , ibid. Hoc nomine supplicatio quaevis aliquando designata , ibid. Praeceptum eas recitandi diebus D. Marci, & Rogationum, 183. origo, di causa istius legis. Ita.& lan. Litania septiformis, 1. Lithuania quando Evangelico lumine
illustrata, 13 Liturgiarum ordo num ante Saeculum U. Scriptis commendatur 4 3. Illarum Collectae suadent necem talem divini auxilii Imploran R, tr. Llturagiae Apostolorum , nec non Basilii Chrysoli omi, &c. 63. & seq. Iubene
nonnulla a Laicis cantari , io . Liuturgiae Syrorum . Nellarianorum , Armeniorum multa submisse a sacer dotibus praecipiunt recitari, I 13. Lucilla scemina Donatistarum Schisma cur promoverit, a z. Ludovicus Antonius Muratorius laudari
Lucernarium idem ac oratio Uesperarum, 17 . Lucius verus autor exeitatae in Chriasianos sub M. Aurelio persecutionis.
Lupi de Aquileiensis Patriarchatus oriagine sententia, Z Lutherani Scripturam communi lingua omnibus largiendam contendunt sI4 . & seq. tberi Missae formula, qs Lutheri audacia in Scripturae textu invertendo, 24s. tanquam Sanctus colitur a suis,
Mareus Ephesinus Concilio FIorentino sublati re recusat, 12s. Marpunius homo Schismaticus agnoscit a Patrum traditione derivare preces pro Desunctis, s. Maria Magdalena num diversa a Maria
Mamertus Viennensis Episeopus Rogationum autor, Iga.
Maronitae Laiciaeque ae Cleriel quotidie diuina ossicia in Meles is freque
tant, 2. . Romae templum his laraeitur Grea XlII, 8. Montem Libanum inhabitant da Unde hoc iis nomen accitum, IIo. Μardaitae , ac
Libaonitae nuncupati, ibid. Ritus a Romanis, aliisque Orientalibus diversos seciantur, t C Ab Ephremo S ro probabiliter diei potest ossieti oris dinem recepisse, ibid. Num in mianothelitarum partes unquam conceia serint, risi rarore. ejurant, ibid.pla.
305쪽
Pluries eum R. Ecclesia foedus inimrunt, Iao. LII, Illorum Praesules sum ma laborant inopia , 1ar. Syriae
lingua in saeris utuntur , ibid. Lectot i sordine nullus i nitiatur,qui prius Cantoris munere functus non fuerit,
Nareus Apostolus Aquilejam Christod
Martialis an Galliarum Episcopus , &
Martyrologia Bedae, Usuardi, Adonis,
dic. 263. emendanda ex Conciliorum decretis , a s . Corriguntur a Bar nio , ct Bellar mino, 2 2. Martyrium dicebantur loea sacra in iis levitatem, 26 T.
Mengretii. U. Colchi, Menno autor sectae, qua publieae preces irridentur, 13 Ejus delirium dialuitur, ibid.
Menologium a Canisio vulgatum, Messalianorum de continua oratione dogma affertur, & resutatur, M. Metaphrastis opus Abulis inspersum,as D. Micro letes Mediolani Archiep. num Mediolanensis ritus autor, I 4. Mierologus quo saeculo vixerit , 2 7. Primus Breviarii voeem vulgavit , Martyrum honorem erecta, 169. ibid. martyrum ossa venditabant aliqui Μ Miraeuia ab Haereti eis confingunturnachi, 234.corpora ficta pro veri,Maristyrum exponebantur ibid. quibus indiciis constet de genuino Martyris corpore , quod e Romanis Ceemet xiis eruitur, ari Martyres non ad Tabantur ante Ecclesiae judicium , δα. Uartyrum festa maximae vetustatis, II Matthaeus Apostolus quas oras divinis eloquiis irrigarit , ' 6. 2 6. Num
Iphigeniam mihi opum Regis filiam
voto absolverit, ibid. ubi virtyrio coronatus, ibid. qua lingua Evangelium scripserit, I 2 Matthias Illyrieus perperam ex Cano nicarum horarum instituto Λntichri. sti notam Romano Pontifici assingit , 23. Resutatur impium assertum, ibid.& seq. Mediolanensis Eeelesia Breviarium amendis purgat, xs . Ejus ritus a quo primum effluxerint, M. olim latius patebant, ibid. Melatiani Psalmorum eantibus Choreas
interserebant , atque tintinnabul rum sonum, I .
Melchitae quare nomen sortiti, Ia6. aliter Graeci Arabes dicebantur,ibid.& rat. Alicuos Graecorum ritus usum pant, ibid. prosessione a Graecis dic sonant. 227. Uaria in sacris adhibentidiomata , ibid. Melchioris Cani querelae contra S. S. vitae Scriptores, ast . ridet Sacerd et 23. Multa in libris Catholicorum suis specta, 64.
Mista saepe ossicium divinum apud priissea Concilia , & Monachorum regulas denotat, i 9. xo. Quare Missa e pite aperto si celebranda , sin Missilia Gallice versa , I 2. Μ.ssalia eorrectione indiga, L 1. Missa e Moetarabicum, 6 . Missale Maronitarum Romae vulgatum,
Monachi operibus manuum vacabant . 14. cui aevo Monachalis vitae debeatur institutum, &seq. Ab eorum
initiis ossicii divini penso fuerant adiastricti, et . & seq. Monachi i hebaiados circa palmorum numerum digiis dentes, Angelica visione instituuntur, 6. Ad Epii topalem insulam evecti , o. E Regularum praescripto Psali rium memoriter erat iis ediscendum,34. & seq Codicibus exscribendis v cabrit,i Plurimi in uno coenobio convivebant, W16. sine titulo non profitebantur. Lax ossicium in choro,dhue sine libris decantant Monachi, quibus coenobium in monte Sina, mMonachi Graeei, ibid teta. MonachIs hora Prima suam debet originem , is 6. Ritibus particularibus adhaerent, Noctes ante dies sessos insomnes transigebant, i 6 s. ossicium
triplicis Nocturni vel in Paschali solemnitate peragebant , 167. tandem
306쪽
Ossicium unius Nocturni adoptant,&cur , ibid. Aliqui nondum Sanctorum Acta pro Lectionibus legunt , to.
privatae recitationis tenentur etiam
Sacris non initiati, roi.& seq. Olim eadem hora privatam recitationem obibant, quae publice decantabatur
officium, vel in itinere serent , vel in
Monasteria, Agaunense continub divinas Deo laudes per Psalmos offerebat,at. Cabilonense, Habedense , Lux viense, Lugdunense, atque nonnulla
in Sabaudiae. dc Anglia idein sanctissimum profitebantur institii tum, 1. Pariter aliquot Μonialium, . 44. MonR-
steria Graeca Crypti Ferratae, sc Montis Sancti aliquantum ritibus a Reliqua GraecorumEcclesia discrepant, 79. Monialium institutum quam priscum , 4 . Ossicio divino recitando adstrictae , ΑΑ. M. Ossiciorum liber, eum
prostentur, ad hoc pensum denotandum illiseonsignatur,a6. Memoriter ossicium percurrebant, M. Libris ex seribendis dabant operam , s 6. Con tinuas diebus festis antecedentes noctes inter Psalmos terebant,i6 3.etiam infirmae simul horas recitabant, I Q 2. Privatae recitationis legi tenentur, I91. olim eadem hora, qua publica,.si forte impeditae cum aliis non poterant convenire . tenebantur recit
tioni privatae, to 1. &seq. Montiaucon Tetrapta, &c. Origenis pu-bbeis juris secit, ras. Moscovitae unde appellati, Quo saeculo iis Evangelium annuntiatum , ibid. illorum Episcopus anno 74 I. Antiochenae Synodo subscribit . ibid. per quos Evangelio instituti , ibid. Ritibus Graecis adhaerent, II. 22 Constantinopolitanae sedi obnoxius Moscus Antistes ad annum 1s 8. ibid. modo juris absoluti, ibid. Eorum Eceles altica Hierarchia , ibid. Ad Episcopatum Monacho e D. Basilii regula assumunt , ibid. Illyrico
sermone saeras sunctiones obeunt, 18 Religio,h sacra templa colunt, ibid. cum R. Eccles a unionum ficu AGra jungunt, reto. Novatorum deliria execrantur , 129. & seq.Mogaerabum ritus qub faeculo In Hispaniam invectus, in Unde sic dictus, ibid. Moysis canticum, 97-
dando Parisiensi Breviario operam
Natalis ab Alexandro de S. Saturnini Martyrio judicium , et ς. de Brevi
Neapolitanae Dioecesi ritus aliquando
peculiares, ZANestorianis quae regiones , 137. Quam late protendatur ipsorum Ecclesia ,1 8. dc seq. cujus doctrinam sectentur, ibid. Epilcoporum grandis apud eos numerus, ibid. Lingua Chaldaea sacras obeunt functiones, i 37.& seq. Nicolai I. in res Bulgarorum gesta , a
Nili sontes in .Ethiopia reperti, I 6 Noctes diebus festis praecedentes quibus in pietatis operibus transgerent prisci fideles. I 64. & sen. Nocturnum ossietum ab Apostolis sesquentatum, . Psalmis, Lectionibus, atque Hymnis etiam primitus constabat, a. An una , vel intero latis vicibus ab antiquis decantar tur, r6 .dc seq. Probabilius adstruitur diebus ferialibus una vice deca latum, t63. Festorum autem pervigiliis triplici conventu absolutum, 16α.
olim diebus festis tres nocturni assignati, reliquis unus, Qua hora tres Nocturni solemnioribus diebus, qua unicus seriali tempore decantaretur , r. Num ex praecepto ante
Missam dicendi Nocturni , 2Oq. dc seq. Quando publicus populorum ad
Nocturnas orationes conventus abori leverit, 2 8. 2 Q.
Nolia in Ecclesiis decantanda, tr. Ab Ap olis orationi destinata , Is . Ad ejus cantum fideles conveniebant, sole ad occasuna properante, inlita quando sex Psalmos , aliquando idoeomplectebatur, is r. & seq.
307쪽
Notarii Eeelesiae Romanae , 249. Notheri Martyrologium, ΣΙ 8.
Osseii Defunctorum antiquita , S. Au tor, ibid. Praeceptum, 18 I. officium Dei parae antiquissimum, a. incertus autor, ibid. praeceptum ipsius a P. P. M. Μ Cassinensibus impositum,
ibid. toti Eeelesiae indicta de hujus
Opus Dei quid apud M. Gregorium. &Donatum Episcopum Uessentientem
ratio Dominica ab Apostolis addita
consecrationi in Meri hcio Eucharisti- eo, 3. Horis Canonicis inserta, 27. Oilietum Divinum quantae in Ecclesia antiquitatis, et M&seq. Ab omnibus Clericis juxta ac Laicis antiquitus sequentatum, χε.& seu Memoriter decantabatur, 33. Aliud alii si br gare num liceat, set . officium Resuris tectionis loco festi Pialmorum recit
re interdictum, Mi An satisfaciat qui
alia quam Latina IIngua illud percurarit, so. yr. Pluribus linguis apud gentes diveHas canitur , it s. de seq. Quanto longius priscis foret, irr.&Aliquibus per annum solemniis duplex canebatur, i 0. Eadem hora qua publica etiam particulariter erat recitandum, zo I. dc seq. Nunc temporis in privata recitatione habenda est lxtio illius diei intervalli, quo solet impraesentiarum eant in Ecel sis, eto . Non peccaret, qui se priscis horis consormaret, ro0. Non eximitur a lege Horas pereurrendi ι qui negligens, vel impeditus constituto tempore non recitavit, etor. Lex de publico ossicio pro Ioicis quando abo-tequam nocturnum pro taleis in desuetudinem abiit, 2 3. orandi frequentia quanta penes anti
quos , r. & seq. oratio Dominica Ossicio adjecta, et .
oratio privata quot modis landi potest .
L ipinis necessitatem impugnant H retici, I GOratio publica semper vocalis 2. qu
tu plex, ibid. dc seq. praecipue in horis Canonicis sita , in impugnatur per Anabaptistas, orationi semper vacandum docent Mes satiani ,
Orationum conventus denuntiabant Eripiseopi, & Diaconi, II. Orationes in Sacramentis administrandis Christi institutioni additae , O. Ab Eeelesiae initiis usurpatae , ibid.
Apud Orientales, atque Occidenta les receptae, ibid. oratoria vocabantur templa S. S. M mortis erecta , 162. orientales in Ecclesiam R. dc mutubpropter rituum diversitatem debaciscantur, 28, Singuli varias observant in divinis ossetis Caeremonias , N. dc alibi saepe. Cum R. Ecclesia uni
num foedera jungunt, I 2I. 1 3. 137.
Ec alibi. Ab eadem desciverunt, ibi a. Xerophagiae tota quadragesima indutigebant, 168. Oua ratione olim horas Hyeme ae misate distinguerene aret . . Lectionibus Ossicii nonnulli e rent, II 0. Apocryphis utuntur libris,
Origenis labor in emendandis sacris Syriacae versionis Litteris , 3α . Ejus Tetrapta . rha. B.v. Ossicium ad meliorem ordinem redigit, I.
Orologium apud Moseos dicitur liber divinorum ossiciorum, II.
PAeis osculum, III. Pachom ius Regulas pro Monaehis exari ravit , 15. Nullum e suis Clericatu initiari patiebatur , - Privatam Offeti reeitationem ino ungit, Pagii de Laodicenae Synodi anno is
Pascha alio ab orientalibus die, alio aboeeidentalibus celebrabatur , 6 I astate Offetum eur sub unico N cturno comprehensum , ibid. dc seq.
308쪽
Pascalis solemnitas per octo dies festos
Paraphrasis Chalctasea quo in pretio sit
Ecclesiae Romanae, st. dc seq. Papa non semper appAiatus Pontifex Romanus, ass. solis Presbyteris allia quando id nominis datum, ibid. Quan-- do huic si,li dari eceptum , ibid. Non est habendus Antichristus,
Papebrochius quem inter sanctos Primum a Pontificibus M.M.autumet adscriptum, 2 4.
Papissae Ioannae Fabella , 267. Parochis non sine Clerico vivendum,qui simul ossietum divinum recitaret, MAPatres Sancti ad orationem adducebant Christianos, non tamen a saeculi operibus plane illos volebant avulsos , M. In rebus Philosophicis errori obnoxii, et O. etiam in sacris, ubi simul omnes
non conspirent, aet9. 2 o. Ipsorum
dictis reverentia debetur, ibid. Illorum scripta quotidie emendatiora vulgantur, D. Ab impostoribus vitiata, 12s. II 6. 24 . Ubi omnes conveniunt in ea, quae ad fidem, & mores spectant eerta fide excipienda ill
Patriarcha Nestorianorum inter Patres Tridentinos sedit, II 8. PatriarchaeAlexan3rini iurisdictio quam lat8 pateret ex Nicaeni Canonis sta
Patriarchinus ritus, Paulus an Evangelium Armeniae annum tiarit, gi omnes ad manuum labores inducit, i A. vult dodulum Hymnos, ct Canticos frequentare, in. Pelagiani orandi necessitatem ablegant, 13. &seq. refutatur error, ibid.
Pelagius P. M. non primus divini ossicii
institutor , is, Pentecostes ossicio cur unicum assignatum Nocturnum, x66. & seq. Petri de Bluis contra Eeelesiasticum cantum error diluitur, Petrus Αnostolus Angliae juxta aliquos Evangelium annuntiavit. γ o. orabat ad horam sextam. PeEronius denumero a norum ab Initio mundi ad nostra tempora opinio, 227.
Philippus Apostolus lustralibus aquis Eu. nuchum Reginae Candacis tingit ,
Photius Graecanici Schismatis autor ,
Plinii de priscisChristianorum conventibus testimonium, as, Politici adversantur orandi praecepto , 11, & seq. Polydorus vigilius quid sentiat de prima ossieti divini institutione, Σ . Pontifices Maximi , qui resormando
Breviario operam navarunt, 22 I. Praecentoris munus, 1 o.
Praemonstrat enses in R. B. ritus aliquos particulares sectantur, ςo. Presbyteri Episcoporum nomine don bantur, ass. ad publicas horas omnibus conveniendum, 2D Q.
Primatum R. P. impugnant Christiani D. Thomae, ra . phti, 34 . Primie erit munus , re dignitas, Icto. Venetus Regalis D. M. Sacelli ex Patritio ordine deligitur, ibid. Epi se palia insignia gerit, ordines minores ex Alex. VIII indulto conseri, Io I. Preste Iani num Abissinorum Imperator, Iao. Ubi dominetur, ibid. Plane ipsius Imperium aetate nostra deflexit, sar. Proeli incertu lci tus est libellus de Traiaditione divinae Litiirgiae, . Primae Hora tempore Cassiani aliis horis superaddita , t qua de caussa, ibid. Non subito ubique tinuit, ibid.A Monachis originem ducit, t36. Quo in Monasterio primum decantata, is T. Ad ortum solis ipsius Cantus habebatur, Ua Praeter Hymos, &Psalmos alicubi duplici Lectione constabat , is t. Aliquibus in Dioecesibus lex urget de hac sacro praemittenda, ΣΟ . Processiones Litaniarum nomine antiquis indigitabantur, 3.
Protestantes a Graecis contemnuntur sa I 6 Cum ipsis non conveniunt Moseo-
Psalmi frequentes in primorum Christianorum ore, in seq. Psalmi. praecipue &ab initio Horae Canonicae con stabant. I . di seq Psalmi 1Aditi os.fieio divino temporibus diversis, 3 s.
309쪽
Psalmi ab Haereticis exsclusi non recutandi, et II. Psalterium dicebantur Horae Canonicae,r . primigenius ipsius textus Hebrais
Puellae aput Colchos Sacramenta administrant, Iaη. Pursatorium Armeni inficiantur, Tm
-JIaheri ex qua secta prodierint, Iah. Quesnellus perperam Apostolicae praxi adversari autumat praesens laicorum in steris Oificiis silenti vim, i a. immerito Ecclesiam arguit pro sacris sunctionibus ignota poῖ ulo lingua celebratis, o. ignonius Cardinalis autor Oisse ii dicti Cardinalis S. Crucis, a Q. Synodi erant indicendae. 6o. Haec varietas variis legibus cohibetur. O. Oo. Cur iidem ritus eadem in Provineia servari praescribantur, 61. Unde in locis diversis diversi ritus emanarint a. 63 Dispares ritu in faeris sunt orientales, atque occidentales, sis 6 r. Apud Monachos aeque hujusmodi occurrit disparitas, in Non quaeli. bet diversias in divinis rituum afferediversitatem, pr Roderici Toletani λrehiepiscopi dei si tuto ad Μ arabum ritus aboleniados certamine, num vera habenda si enarratio, 66. 67. Rogationum origo, sa
Romae olim Sabbato non alibi jejunabatur, in Rufinus scripta origenis vitiavit, 24T.
judicati Apocryphi, &ab Haereticis
Regula Magistri privatam horarum reeitationem imponit, Ist. Retulae Criticae ad Cermana a spuriis Sanctorum Acta discernenda, a II.&seq. Reliquiae Sanctorum eolendae, 33. quot modis probarentur apud antiquos num Germanae serent, a 6. Abusus circa easdem, 2 4. Diligentia Ecclesiae, ne salsae veneratione prosequanis tur, et a Necessario consecrandis Ecclesiis inserendae sunt, Rena ot ius Abbas de orientalibus in ribus appriine instructus, 14s Pid sen. tiat de versonis Arabicae caulsa, Ia . Richardus Simonius regulas tradit pro emendatiori Bibliorum versone, 216.
opinatur Versionem, 2o. e corruptis textibus aeceptam, χεa. Unde verissionem AEthiopicam Scripturae deri
Ritualia diversarum Ecclesarum. 4.&alibi saepe Rituum diversitas in Ecclesia laudabilis , Q. & seq. quos peperit abusus, Ad hos declinandos S Abbi eoenobiorum Rector vult Tyronibus Psalterium memoriter edisci, 34. Grecos persolvendi ossicii ordine instituit o. Eamdem pro Armenis operam impendit, D. Sabba Monachus vackbat privato Osciorum cursui eadem hora , qua publi-eε solvebatur, idque vel se ab Impe. ra tore subtrahendo, ad 2. Sabbati Sancti ritus varii, & solemni
Sacramenta Ecesesae per Armam de precativam ab antiquis. Ac etiam num ab orientalibus dispensata, 6. . Nerigatum primis Ecclesiae Scriptoribus quicqu1m de illa posteris commendare, 26 o. Caeremoniae Sacramentorum reeentiores dissident ab antiquis, 19. orientales aliis ea dispensiani ritibus, atque occidentales , ta. tria tantum Sacramenta Christiani D. Thomae agnoscunt, χχ. Saeellum Regium D. Marci venetiarum nonnullis Eeclesiae Alexandrinae moribus adhaeret, 29. Ueterum Psalm rum vel sionem in sacris Offetis retinet, ibid. Saerificii vox pro ossieto usurpatur, sto. ax. Sacrificiis nocturnis interessem lieres apud Elnicos vetitum, 3
310쪽
sacramentarium Cregorii M. 2 i. Salinasius qua lingua Apostolos omnes seripsisse autumet , I 11. Unde Opi. netur in Metropolitanam Λquilexu Sedem evectam , II. Sanctorum corpora, Sanctorialia Ecclesiarum, 2 6. Sclavi Ritus Romanos sectantur , at Illyricam in Saeris linguam , O.
Quando in hane vers sacri libri ,3 3 i. Quando abe levit ejus in saeris
Seriptoribus quae inesse debeant, ut fidem mereantur, 166. dc seq. Scriptura sacra divinas revelationes continet, 116. Aliquibus naevis publica autoritate eorrigendis non C ret , ibid. plures in linguas translatas I. m. 32. ἶ4. ε . 44. Ab Hebraeis de Haereticis corruptus genuinus texistus, inatholicis ipsis, 2H, ve naeula lingua omnium manibus non est terenda. r. a. Aliquibus hoc haud nefas ex Melesiae facultate, a sa. AS. S. Pontis cibus eorrecta, et 26. verinus Coloniensis post mortem Pu gatoriis flammis addictus, qubd Η ris statutis ossicium negligeret recit
Sexta ab Apostolis derivat, is . absoruuebatur cirea meridiem , i t. sex Psalmi olim dicendi, gr. Silentio autorum quae apud Criti eos vis insit, 263. At seq. Simeonis Apostoli locus Martyrii incertus, ras.
Simeon Hierosolymae Episcopus subeu-jus Imperio martyrio affectus , 238. Simeon Sulari Nestorianorum Patriaris cha a R. P. confirmatus,t Iris Sinenses quo signo alienam existimati nem protestantur , 6 I. Cur ex P.M. indulto missimi operto capite legant, ibid. Habent sacros libros proprium in sermonem translatos, a T. Sixtus v. Scripturam , magnae correctionis enititur vulgari, 266 5piritum S. a Patre Filioque proceore
stationes in quo consistant, quibus dimbus frequentatae, et quibus in locis, 3.16s. Plures aliquando uno die, Stella in Christi ortu unde Magis praesulserit, at . Subdiaconi non semper in Missa Epist tam eanebant, ito. Subdiaconorum erat Notariis Ecclesiae R. praeesse,n ficta Martyrum Actis quererent,a s. Subdiaconatus ordo olim inter minores. 20. Etiamnum apud Orientales , Ibid. Saeris Ordinibus quando accer-fitus, ibid. Sylvii opinio de necessitate Matutinum Missae praemittendi, 2 6. Symbolum Athanasii num geuulnus hi ius S. P. foetus, 2 I. Sy naxis vox pro divino ossicio ab antia quis usurpatas 1 . Sy nuessana Synodus ad sabellas reiicie
da , 236. Suriaea Bibliorum versi. x11.
Syri Christiani de primo Sacrorum V luminum in suam linguam interpret. discordes a mis
plum fideles, I . Tartari Praecopenses cujus professionis ἡrao. Qua lingua in sacris utantur sibi LTertiam horam Apostosi orentes in ilia
tuerunt, II . Canebatur tribus ab oris
tu Solis horis, i . Sex PS almis co stabat, is t. Alicubi ante Μissam te.
Tertullianus saepius de divino ossieto meminit, in Scalibi. Adversus Traia
janum irascitur, et Q. Thaddaeus an N. Τ. in Syriaeum Sermo nem trafluxerit, i et . Quo in loco Martyrii coronam assecutus, 230. Α menis Christum annuntiavit, LI. Theod orici Ruinartii labor in inrtyrum Actis congerendis, 2 Q. Theclae ficta, 1 .
Theodosius Arem mandrita ossicii ordine Armenos instruit, Te Deum an ab Ambrosio, & Augustrum concinnatum , a tr. Olim separia tum a Nocturnis dicebatur, I 2.