장음표시 사용
651쪽
9o COMI RADICτION Essicut est uitellus oui, & super eos funde&c. Cuius oppositum, ipsemet auctore sentienduvidetur, ouum nanque ipsum , aci praecipue uitellum, cum temperatura simmetro frigidiorem esse asserat, non modo in ipso, subtiliationem reperiri minime posse constat, quin magis incrassationem, ipso quoque ita scribente io. 3. tract. 3. capite 6. ubi de curatione sputi sanguinis egit. Et si timetur casus uirtutis, timere necessario, cibetur eo, a quo generatur humor aequalis, aut decliuis ad frigus, in quo sit glutivatio, aut in uiscatio, S tenacitas, & stiplicitas a & proprie in crassatio sanguinis,sicut atherisa,cum extremitatibus, & sicut capita,&sicut ova sorbilia; quo in loco, uitellum oui, palam in crassiare fassus est.Quod etiam apertissime expressit 3. 3. tras'. I. capite 9.de Cura leui fluxus sanguinis agens, in haec uerba scribens. Et caseus recens humidus, est ex conuenientibus cibis patientibus fluxum sanguinis narium, &similiter lac decoctum, donec in-- grossetur, & oua elixatat, ei qui praeparatur adfuxum sanguinis narium, propter choleram sanguinis sui. eo vi uitellum, dum libro 3. tract. 3. cap. 26.
attenuationem habere scri8sit; abbι vero crassum reddere sanguinem atreur; β dictum, dicto , repugnans esse nolumus , ita dicendum est. Ovortim ui- tessum, iam attennationem habere asserit, nil a
652쪽
IFudsibi uolui se, quam ipsum,untore pri ri: quam
da ipso siententiam habuit, atque aperte cupre su . I. tract. 3. cVite I . I.de Curvii x ethicasenectutis, ita inquiens; ct mel en ultimum in iuvamento eorum , sicut est ultimum vet nocummio habentium fiebrem rehicam, ct omnis cibus humet ians, facilis perira ratιouas, uelocu attra liqnis, in quo non est uiscositas, sicut aqua carnis, ct vitelli ouorum sorbilium, or uιnum subtile odori erum, parua quantitatis, est uehementer conueniens eis,ita ut ex ipsius sententia, ouorum uitellor attenuationem habere,atque uiscositat e prauari, unum atque idemsit . atque hoc parito Contradictio tollitur. Possunt uenim ovorum uitel-b crastogenerare Ibccos, quibuι tamen lentor absit
PHLEOMA spissitudine sua , integre no'
obstruere cerebri meatus, melancholia autem, integre obstruere asseruit libro 3. trach. . capite octauo in calce. Cuius oppositum sentire uidetur eodem libro tract. r. capite I. De qualitatibus e uetus sodae ex mater ijs, phlegma, uiscositate, crassitie, ac multitudine obstruere scribens; melancholiam uero, crassit ite tantum . phlegma itaque magis integre pilare debet, quam mulancholia, cum haec, unica tantum ratio te obstru t, illud uero,tribus simul obstruentibus, uiscositate nempe, crassitie, ac multitudine , obstructionem p
653쪽
6os C. ON TR ADIer Io NEsPHLEGMA, ι' Rudinesiua non ita Γntegre, ac melancholia cerebri meatus obstruere ypten,hac, ratrone, quoniam lices cra fum,pituita, hau ecus ac melancholia. uiscidums succum artat; pituita tamen,'nodia facile cerebri meatus pervadit uo lentore desenta; atra uero bilis, liceris Usa crassa. tentas sit , acida tamen existem , facibus meatus permeat, atque sibimet uiam facit; meatusfi ingressa, crassitie , ac lentore Ao,eos tandem obturat. Aliam quoque huius rei,'νeddere rationem pos Uin dicentes, quod bcustigida ac crassa pititua sit, humida tamen existit arque humidum quodvis a
cile permeare potest s e contraris atra bilis, stigida, siccas est quod a rem eiustmodken, difficile peruadit. His ita=ue rationibus, ueritatem sortiri possunt Avicenna utrba; phlegma Lysitudine sua, sanita integre meatus cerebri obstruere, quemadm dum melancholia.
D l , C E s' stlitos , velocem recipere corruptionedi scripsit 7. 3. capite ac de conseruatione dentium, inquiens. Ex quibus est ut sibi icaueat a frequenti corruptione cibi & potus in stomacho, propter rem in sobstantia cibi I & est ut sit recipiens corruptionem uelociter, sicut lae,& pisces siliti. Cuius oppositum
prorsus tene dii est; a corruptione nanque cun.:ta praeseruat sal; atque quaecu luc. diutius imo utria seruare uolumus, sale ipso condita eise
654쪽
A VICEM NAE. 6o curamus. Pro confesso itaque tenendum est, ipsos etiam salitos pisces, uelocem corruptionem nequaquam recipere posse.
PI S C E s Iasitos, uelocem corruptionem recipere , non absolute, atque pliciter intelligatur; Hutius nanque experientia te e9 imputres serruantum;
quemadmodum ct reliqua cuncta sis condita; sed
dicendum est, caterarum salitarum rerum compa ratione , pisici, ueloci obnoxios esse corruptions, rancoram L facile contrahere.
XXII. SANGUINIs missionem, melius fieri asserit cum febris non adest; quando autem adest febris, nisi fuerit necessitas, tum , statum magis conuenientem esse, phlebotomia enim facit humores currere, & perimiscet inter eos I. q. tractatu I. capite 33. de febre ephi mera
ex opilatione. Hoc idem & Trallianus sentire uidetur, dum in quartana febre, si sanguis mitti debet, in statu mittendum eise suadet. Eodem modo & Aegineta, qui libro I. capite I . ubi melancholiam curat, in uigore suntino, a sanguinis detractione, auspicandum esse inquit. Cuius quidem sententiae pars prima uera est; quod autem secundo scribitur loco, sanguinis scilicet missionem in statu, magis conuenientem esse , absonum prorsus est, atque Hippocrati aduersatur, scribenti secuu-da Aphorismorum sectione, aphorismo
655쪽
In principijs, si quid uidetur mouendum, moue, cum uero consistunt, ac uigent, melius est
quietem habere. Quod quidem & in praxi a
cunctis obseruatur medicis. - A PER TvM nobis esse debor, anguis mitti oporteat, in morborum imitys, satim esse mittere, quoniam in stat v, silentium habere, melim est, inquit Hippocrates; auctors Celsus est libro a. capite no no ; in ipso ebris impotu ,sanguinem mittere, hominem iugula re esse. Tum itaque uicenna dixit st-bris dum fuerit, statum magis conuenientem esse pro sanguine mittendo,non de uniuersali morborum flatu , uerba istum sicisse, credendum est; neque reiam de partieularis exacerbationis flatu ,quandoquidem
in paroximis ibis,phlebotomiam faciendam suasit, dum fbris non adest . Sed per statum tempu/ illud τ ι s istellexit, in quo morbu stat, atque quiescit, θω-
- i - νὰ plomatafi remissa sunt. Glinera vero,dum in vis ex Asore summo,sanguinem deerahendum hortatur, rn restigi deber, dum morbu3 viger, non autem dum cou i quiescere, atque remitti incoeperat; declinante nem: pe uniuersali morbo,cum iam in tuto ager sit, absque
anguinis duractione, curare inum possumus, a missat sanitas recuperatur. XXIlI. SI P H A c περιτο νουον graecis dictum,corpus paniculare, absque uillis sensibilibus ese uo- tu i l . 3. tradi. I. cap. I. de anatho mi a mery &stomachi. Contrarium attamen sibi ipsi scri
656쪽
siphac, villos manifestos ipsum habere asseres, his uerbis. Quidam uero dicunt, quod non licet ut dicatur, quod in syphac sint tria genera villorum contextorum secundum uiani nota uillorum, qui sunt instrumenta uirtutu in trium naturalium. S r P H A C περνωαον oracis dictum,corpu3 ρaniculare esse absque villas sensibilibus quandoque scripsit veluti I 3. 3. tradi. I. capite I. e sibi veromani sistas, atque euidento in ιρβ bras possit. Diacamus itaque, quo aeluatur Contrad me, aemonem illam sensibilibus, omnem ambigustatem; ae Contradi tionem tollere; non enim negat Auιcenna I 3.3. peritoneum villos habere , sed insensibile, inos esse ibi Uirmat, quos mani Zos posuisse constat let.
3. tradi. I. capite I. Fraeterea ammaduertendum
est peritonem duplices habere partes, internas, amque sxternas: interior eius pars, membranosa est, nullis intertextasibris; imo leuis impense, er tersa , ac velut humore oblita, adipis sUι copiam interdum
adnatam obtinens, ventriculum1, ιntectιna, smeutum, mesenterium, recur, uencm, renci, utranque
vesicam, merum , s vasa demum quaecunque ιnter septum transiuersium, est crura situm obtinent, complectens ; externa vero pars, carnosa est, ct undecunque musculis connascitur , Gr amplior ipso Perι- toneo est, ac uniuerso corpori, cutis modo obducatur; .
atque hac simplix nou sit , cum carneis quibusdam
657쪽
6IO CONTRADI CTIONE sdonetur 'ris. verum itaque peritoneum, quod in similarium partium numero reponi debet,sibris utique de titutum est, carnosa vero ea, qua Usim cooperit membrana obru omnino constituitur.
1 XXIIII. SITIM'quandoque cum materia phlegmatica , & cum frigida dispositione esse asseruit I s. s. tracti 3. cap. xl. De lignis distinctionis cholicae, & primo de signis phlegmaticae, in capitis calce haec uerba habens. Et non oportet ut decipiatur aliquis propter id, quod to te fit de siti. & inflammatione, & rubedine aquae,&cxistimet quod aegritudo sit calida; illud nanque commune est omnibus. Contra quod, tum ratio ipsa, tum sitis ipsius essentiae se obiicit, quae cum frigidi, humidiq; appetitus sit, merito neque a pituitosa, materia, neque a frigida dispositione procreari posse uidetur, quin magis ab horii contrari js, a calida uidelicet, siccaq; item perie, a calidis & siccis succis. Quare neque pituitosa materia,neque frigida dispositio, sitis occasiones esse poterunt. S i r I M, dum a pitusto a m ateria frigida ue dispositione seri autumat; dicendum est, pituitosam materiam, lices perse frigida sit, atque huiusce sti-eiditatis ratione sitim in Arre nequeat; per accιdens tamen , putrefisint, incalescere; atque ex auctoin ea calore , sitim intendi, nemini dubιum esse δε-ber ; attolluntur quippe a pituιIosia materιa, vapo-
658쪽
A VICENNAS. 6I Ires quidam, qui lica frigidi, inco . o Bisint, propter calidi naturalis priuationem , ab accidentaliramen, aduentitio, calore, cr calefiunt, ct infammantur , atque hoc paLIositis insertur. Frigida pari modo distositio , humidum congelans, corPoris nostri parim ac membra humectare minime permit- tu ; quin magis humiditatem ab Usis exprimit; quare augeetur siccis- , stibi ea ratione aduenιt, qua humidi est a peritud.
XXV. SOMNO indulgendum no esse scripsi super
nimia uacuitate , quoniam uirtutem deiicit 3. I. doct. a. capite nono, de somno , & uigiliis. Cuius contrarium prorsus Opinamur, ad uires nanque roborandas, eo maXime tempore somnus conceditur. somnus nempe noniolum motus, uerum etiam sensus, omnisq;
animalis functionis, quies est, qui, spiritus, labore, uigili; sel; dissipatos, restituit membrorum , sensiumq; defatigationem tollit, natu rates functiones, maxi meq; concoctionem,& retentionem corroborat. PAR AD Oxo N hoc, licra ab ipsemes aliqu' pacto declareeur 1. I. doct. 3. capite I 3. De his, qua proueniunt exsomno, ct vgilas, ubi ita habeae. Et si inuenerit vacuitatem, instigidabit propter hoc, quod resolari, aut humorem , qui virtuti dii stivastinobediens; infrigidabit propter illud, quod expan- ar de eo I mgilia uero huius contrariam e ciunt. l
659쪽
6ra CONTRADICTIO NEs Uerum or nos hoc pasio, istud diluere posumus, diacentes , somnum a cibo uires dei cere, quoniam intro recurrens eo temore naturalis calor, forsitan, nihil quod conficiat, habeat , pabulum sibi exsanguiane facit; atque ita absumpto sanguine, uires prosterni, atque labe hctari nece se est.Veleriam dicere possumus, quod lacu concoctricem , ac ruentricem uim corroborra somnuε eo tempore fastus, atque augeat; attra trix tamen, expultrix facultas persomnum languidioressiunt; propterea quod motrix uis, opem illas'resolita, conquiescit; atque cum in uacuitate,
attractrice indigeamus, qua, id quod efficit, reficiat; idcirca si per vacuitate,somno indulgendum non est. Adhuc etiam dicere hoc pacto possumu somnum μper nimia uacuitate, uirtutem dei cere, quoniam auctore L inotele libro f. de Veneratione animaliucapite I. Animal in somno, medium quid es, inter uiuere, ct non uiuere; neque a mortuo in alio differt, nisi quia in somno, naturalis calor agit, digerendo intrinsecus cibum, quod si quis dormiat inquit Aristotelo ) vltra digenionem cibi, tunc naturalis calor ab opere quiescit, ac cessat, resoluitvΥΩ, atqVemarcescit, oryulsius parui sunt. QPod autem ex μpersus, excedentiis somno, naturalis labefactetur
calor, resoluaturg, atque marcescat; ex eorum, qui
super e dormiunt ρastore, liquido constat. Resoluto itaque uri dicitum est θ marcidos reddito in som
660쪽
, AVI CENN A F. 6I3ctor est, vires pariter dei cs, credamus oporter.
Quod Galenu quoque confirmasse videmus libro 3. de Pustiam causis, his uerbis. Somnuου enim quod et ex Toreis audias mortis es stater, unas hac,
illi conuenit, cum viventibus, conficitio a umentit; reliqua, mortuis sunt similia, uidere, non audire, nihil intelligere, uel cogitare, uel sent ιre, ratione carere, prolet tum esse; ct uero quid aliud , si istud i num , quod commune adhuc cum uiuentibus habu , sit ablatum, nisi recte uia ad mortem dicatur 2 iam eriam primum e se, est natiuum calorιs motum cum frin, oe extra selysium mouetur, secundo cum intro, csr in stiUum,qui propter nutrimentum comparatus est, id iam pridem multis locis, diximus; qui ubi non amplius in nutrimento desineatur, neque proprium
suum motum, quo fertur fras, reperat, sed orisu '
Vtrinque,habet tu certe imaginem mortis oec. Caterum,quoniam qua ab Avicenna hoc loco referuntur, a Valeno assumpta uere lib. 6. de Morbis uulgaribus Com. I. com. 17. ubi habet. Evacuatum somniu ex asccat; idcirco alia quadam,qua ad huiusce Contradictionis solutionem faciunt, in Valem carum expositione reperies,ubi habuur. Somnum exsiccaresemper.
XXVI. VI NVM antiquum , quasi medicamentum& exigui nutrimenti esse scripsit 3. primi
doct. a. capite 8. De regimine aquae & uini. Oppos tum cuius tenendum uidetur, sinam que quodlibet uinum, cita nouum ipsum no