B. Bernardi Ptolemæi congregationis s. Mariæ Montis Oliueti conditoris vitæ libri quinque. Auctore d. Paulo Carpenterio Neapolitano ..

발행: 1642년

분량: 330페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

201쪽

Motem dices oliuiserum,inclytum,excelsum, ex quo mens supra ipsa se fastigiat sublimia sidera . Ad Montem Olivetum reuertitur coenobita Bem nardus benignissimo omnium plausu exceptus . Obscuris adoperti tegumentis Eremitae socij circumfusi admirabundi fiunt diuinas laudes praecinentes Beato Patri ob vij, corruuntq; certatim hinc inde ad manus, ad vestium fimbrias humillimis osculis reuerenter. Singulos ipse circumspectos, sacraque benedictione donatos, sic inter Patritium,& Ambrosium alloquitur. O Fratres, o in Domino si ij o hac in solitudine tot, tantaq; si . cae, . t Daem Quum astu perpessi Commilitones, & mei Lia E socij; iam mira perfecit Deus; iam seruos suos solatus, iam exauditae nostrae omnium preces,&gemitus. Quam me indutum aspicitis candetem vestem, laetitiae argumentum, candidissima Virgo Dei para mihi per Arretinum Antistitem tradidit, & huiusmodi indumetum a me vos Omnes, eadem mandante Cariorum Regina, spiritu puriori indue mini. Quidquid per quietem viderit Guido Petram alius, cuius sub vexillo, ae tesserasit inseredu inseris bellu, quo nomine, qbus insignibus utendu ex ordine recuset. Caelestes Duoin res contemplatur Bernardus , meditantur di ceteri. Iam patet, & clare in nos escit Beato Patri somnium, quod a Fuluia eius Genitrice pijssima de Cycno acceperat candidissimo; de neglectis Matris uberibus, ac blanditijs, de virentis Oleardiscerpto ramulo, de sublimi, & pernici ad earlet stes otbes volatu.Iam omnes una cum Beato Pa-

202쪽

Liber III.

tre scalas illas argenteas ab ima Valle ad Caeli apicem usque porrectas, sibi, socijsq; monstratas,

Iesum Virginemq; Matrem albis investibus, Coenobitarum ascentum candidis indutorum amictibus per easde, Angelico comitatu, iterum pia mente reuoluunt,ruminantur, stupent. QuisquEsummissa voce, crebro gemitu, interruptis suspirijs, pullato saepius manu pectore, gratias agit ardentissimas. Mirantur cuncti quam bene cohereant omnia,quam inter sese sint congrua; quam consona,& quam denique ordinata, iuxta Pauli Apostoli oraculum,uniuersa, quae a Numine sui. Miscet mendacia innumera sallax taculum, mo- strat honores, & inseri ignominias; gloriam ostetat praeclaram,& atras iniungit iniurias; pollicetur pompas , ct parat miserias . Est vera dicens Deus dulcedinem promittit, dulcedinem experieris assi uentem. A largissimo benignitatis sonte omne bonum hauries. Iam Acconenses Eremi-cota evadunt coenobitae illustriori insigniti no mine Deiparae Matris Virginis Montis Oliveti, depositis luctuosis, de obscuris vestibus; novis,&candidis amiciuntur,puriorem ipsi vitam enixius prosessuri. Beatus Bernardus gratiarum acti messine intermissione praemittit;regulamque Mona. chorum Patriarchae Diui Benedicti exhibet, admonetque, quot illustres Viri sub tanto Parente, de pio sacrarum legum latore, Christo Ietu mili. tauere, gloriosiores existimantes sese in pauperrimis Benedicti septis,quam in Regnorum augustioribus thronis, laetiores in arctissima,& humil-

203쪽

lima celluIa,quam in auro fulgidis aulis, splendidiores in vili spe lio,vel tugurioloiquam fastigiosis in turtibus: Nobiliores in rusticis ligonibus , quam in Regijs sceptris; molliores in villoso cili

cio, quam in tenuissimo bysso. Amplificat B::atus Pater religione tanti Coenobiarchae ex tot coronis, S insulis ex tot Sumis Potificibus, quibus illa diues,qui tot annos agitatam inter varios fluctus Petri nauicula cursu felicissimo direxere. Euehit ex tot Doctoribus, & eruditissimis viris, qui in- itide disiectis caliginosis tenebris, verae,germa naeque sapientiae fulgores toti orbi honorifice in . t uexere,& nunc caelesti in regia,tanqua lucidissimi Soles clarissime effulgent. Extollit ex tot Mundi contemptoribus, quos nuc Mundus ipse sanctos admirabundus veneratur, factos iam spectacula Dei ex alto intuentis, nunc spectacula Mundi obstupescentis. Nolimus,aiebat Beatus Bernardus, o socii; ofiiij seracissimo in agro, totque inter fructiferas arbores Nunci esse siluestres, ramuli sterilescentes. Iam ex oleastris inserti su-

' mus praepotenti Virginis dextera in bonam oliuam. Habet miram Virginea manus vim, virtu-lcmque ad virentes oleas secundandas . Manus illae pudicar virorem seruant incorruptum, arte γnum. Tantae Uirginis amatus, & tutela inuiolatui nostrum omnium seruabit decorem. Ex harum

vestium albedine, ad integerrimum morum candorem cohortamur, & ad peculiarem erga illam Beatissimam puritatis Matrem nobis sospitamia, pietatem, religionemque. In trifido albo monte

i T. fides I

204쪽

Liber III.

as 3 fides candida, in virentibus olivis firma spes; in

sanguinea cruce in cacumine montis locata diuina charitas commendatur: Charitas, inquam, qua cum Deo,& nobis omnibus,purissimo sensu, quid unum efficiamur. Haec charitas, haec unio

nobis indicitur. Charitate dignoscetur nostra fides, es nostra; Nihil enim pro dcst nobis fides,

ct spes sine charitate. Esseruescebant omnes suaviori amoris igne ad haec verba Bernardi. Conclamant una Dei mirabilia, quae operatus est, quaeue ostendit humillimis seruulis suis.Tum veluti in longam aciem ordine binario dispositi, quam Bernardus nouissimo loco regebat,ad sacellum inter Cupresse tum Dilae Scholasticae sacrum pergunt. Disposuerat Deus, cui omnia adsimi,cuius scientia aeternitate splendescit, ut suturorum inscij B. Bernardus,&socij maiores nostri militaturi sub Diuo Benedicto, sorori Scholasticae aram statuerent.Ibi omnes humi susi,praecinente Antesignano Bernardo, Te Deum laudamus , religiose occeperunt; diuinis laudibus responsant rupes, & valles sacro murmure, gaudetque resonare canora Echo, quasi cocauis illis latitas in sparteis. C6sundutur,commiscetur quaque suspiria, voces,gemitus, lacrymq. Nemo nonoctem illam duxit ius omnem . Cuncti noctare in orationibus, cuncti in gratiarum actione immergi, cuncti iugi meditatione versari inter Caelite, . Serenius tum sulgere suis pyropis, stellisque videbantur caelestium orbium sornices. Specus,illaeq; cauernae, hortuli iam sunt delicia- v rumi

fieris refera A

205쪽

ru, Tepe, ac Paradisi tutissimi, quos no hesperius Draco, sed Draconis domitrix Virgo custodit. O felices talium vallium incolae, n6 Reges sic his lares. in auro, gemmisq; radiantibus Thronis, ut pauperrimi Coenobitae in illis furuis cauernulis vere diuites. Et tamen miseri nos struimus nobis in hisce Mundi med a cibus pompis miseria CC, nosus homo, & insituatus haec ista non percipit, cum non percipiat ea,quae Dei sunt;etsi aliquando ista vel corporis,vel mentis oculis videt,cog, ratio volubilis avolat, evanescit, & in saeculi miserrimis laqueis, eonsilii expers felicitatem locat suam. Iam Eremitae nunc Coenobitar,suscis reiptas moeroris exuuiis, videbantur tot Angeli in albis e Caelo dilapsi inter siluas vitam ducturi. O quam selices, qui, poshabito mendaci saeculo, Deo inhaerenti Beatos seipsos expertutur in sensuum castigatione,vuaeq; asperitate. Cur nos vocitamus, quae maiores nostri praestitere, dissicilia, insuauia, ardua ι Mille sunt sapientes qui praedicant vitae austeritate dulcissimam. Vnus est Mun di sectator in se ius,qui asserit asperam, duram amaram panitentiam.Cui credas 2

206쪽

D. Antistite constitumΔ mna cum se, s agit P. Fernarias. Abbatis munus is dotes

ipse edisserit.

c A P. II.

IN unum collecti Monachi de Praeside nomine

Abbatis ceteris praesectum, nonnullis prae-uijs diuinae bonitatis supplicibus votis, cqper 3 agere. De B. Bernardi electione ad tantam Prouinciam obeundam quisq; non anceps erat. Agebatur de summo munere; idcirco singuli dignissimo Patenti ,& Duci praeclarissimo exhibere inhiabant Imperium. At Beatus Pater admirabili humilitate semper oneri se imparem fassus flecti nullo pacto poterat ad supremum inter illustres illos Coenobitas gradum,clauumq; accipicdum. Dictitabat enim in sacram se contendisse Er mum, non ut imperaret,sed ut alijs deseruiret; quare paratus erat ipse a Monachis eligodo Prae sidi, obtemperare. Eligerent tamen rogitabat enixe aliquem, qui scientia, & sanctimonia,& regulari disciplina reliquis praestaret. Sit, aiebat, prudens,& vigil. Habeat peritiam,constantem virtutem,mores integros, euangelicam benignitatem. Recturus filios lucis,ne versetur ipie inter caliginosas inscitiae tenebras. Argua obsecret, toIeret, cogat, suadeat, sortitudinem lenitati asseciet. Crudelis erit,si semper rigidus,crudelisi

V a mus,

res edocet P. aer.

207쪽

r 16 B. Bernardi 'Ariatamus, si semper indulgens. Nimia seuerirate radicitus arent subditi; psosusiori indulgentia lamguescunt medullitus. Qui alios gubc rnat Past

rem se esse sciat,tondeat leuiter ad sera citatem, non penitus ad cruciamenta,ad interitum. Meminerit subiectorum culpas, vel poenas, ab ipsis pretis libus expetendas,quod tam longo fletu ex timescebat Regius Psaltes inquiens, Ab alienis parce seruo tuo. Si nauis aestuans ad Maleas, Syrtesqbe vorticosas allisa fiangatur, poena dignus nauclerus debilis. Si dissipati milites trucidatur, Duci vel nimium audaci, vel admodum pauido rescinditur mulctando culpa. Ne dignitate superbiendo gliscat, a vulgaribus subditorum exercitamentis nec abstineat Optimus Praesul. Doceat magis moribus,quam voce.Vilescit vel praeclara doctrina in ore Doctoris immundi. Non h/rre.

mus minus coenosam aquam in vase puro, quam pellucidam in impuro. Acies est cotra Tartareas cohortes monasticus ordo. Nu quam sine strenuo Duce victor discessit exercitus. Mostiosum qui pe corpus sine capite, monstrosic uentus,ct calamitos contingent sine Rectore. Vt autem quaeli. bet sancte componantur, optimo Pi incipe opus habemus. Detur nostro huic Clio mystico Sol, elustret,&illustret, ac d cillosae huius vitae dubios cursus demonstret. Ne patiatur siluescere recens consitam Dei vineam. Sit tolerans laborum, ut eosdem tolerare eius discant exemplo subditi. Enicacius morum, quam lingus testimonium est.

l Habent opera linguam,& facundiam, ipsa lingua

tacen

208쪽

Liber III. III tacente . Doceat sibi subiectos hilares esse sub

iugo paupertatis, obedientiae, castitatis ς sit tandem scientia,& virtutibus praeditus. Dominatu.

ro homini bestijsteriar, volatilibus Caeli,Mari Ripiscibus dedit summus, ac sapientissimus opifex

ingenium nobilius, ac in eu, immisso sopore, Omnium rerum insedit scientiam, sapientiam pret clarissimam,ita ut nomen cuique Adam imposuςrit. Maxima enim Principis virtus est nosso suos. Pareant subditi ad tali nutum Rectoris. Obedictiae meritum quis digne explicet ξ praeclarissimum . est sacrificium omni holocausto acceptius, quippe quo non vitulos,vel agnos, sed nos ipsos Deo offerimus , iugulamus . ordo regularis obedientiae solero ita sulcitur, ut eo amoto, corruat tota ipsa Religio necesse est. Unus sit,qui omnibus moderetur. Perniciosa imperat tu multitudo. Vbi plurium regimina, regimen nullum. Eligite itaque charissimi in Domino, quem maioribus virtutibus inter tot dignos socios praecellentem nouistis. Verum quo magis in haec effundebatur Bernardus, eo magis in eum mentss omnium dirigebanturi ipse vero oblatam dignitatem prosu-sioribus lacrymis renuebat, te miterum, se inutilem seruulum,se peccatorem fatebatur. Expauebat,o mira hominis humilitas i ad regiminis umbram. Sed quo magis abnuens erat o magis cur de Nepotiano sacerdotium recusante dixit Sanctus Hieronymus studia in se omnium di a dentiora vota concitabat, de merebatur negando, quod esse nolebat, eoque dignior erat, quo se ip

209쪽

se clamabat indignum . Et te vera Dignitates , Coronae, imperia umbrae sunt in hoc saeculo.Rex Ula lueis Regnum suum has imo tenebras non existere asserc bat, huiusmodi tamen umbrae prO- sequentem fugiunt , fugientem prosequuntur.

Deflectat quilqu calcaneoq; semper insistat, de dignitates tanquam Aaron a Deo vocatus suscipiat

Eleumr Primus Abias seneralis Olivetantιs Patritius de Parrisi', Templum Deiparae sacrum extruitur, or humile M aebis Caenobium exci-

tatur .

BEam vernardo nimis ab omnibus expetito

renuente,ut Muper diximus, Praesulatu tri , ventum denique, sic ipso obsecrationibus em gitante supplicibus, ad alterius eIestionem. Inuocato igitur suppliciter Sancti Spiritus auxilio, ut venire ut eorum fidelia corda repleret ut cu-ctorum viseret mentes , ut expelleret tenebras, ostenderetque Uiem ossent electuri .Eligitur stitim, post enulas preces, unanimi voto eiusdem Beati Patris socius Patinius de Patritiis Senensis,nobilitate,doctima, vitae integritate petae stantissimus. Vir hic et praenarrauimus,per celebrem

illam I

210쪽

Lis r III.

illam de mundi contemptu a Beato Patre habitam concionem vindicatus, ct solutus a saeculi laqueis dicauerat sese una cum ipse Bernardo Eremiticae peritati. Genus.trahebat praeclaro es anguiue, eratq; ingenio mitis,& grauis; consilio conitas,& pol tensi me te non obnubilus; admirabili humilitate, vigilantia inexpleta, puritate pe-nς Angelica, multis aptus laboribus, austeritate patiens; alacer in suasu, in opere struentior;virtutibus tandem scatebat plurimisi. Profecto dici poterat minister Euagelicus, qui caelestes thesau. ros subditis fili)s impertiri valeret.Subhi regendilonus Patritius Bernardi precibus, qui ei de Elei chorum iudicio gratulatus, ante omnes, demissis humi genibus, humillime noui Praesulis exosculatus est manus. Conte odebat inuicem pia ce tamine utriusq; humilitas. Bemardus indignus, qui tanti viri tam rite electi pareret imperio, Patritius indignissimus, qui tot regeret illustres vi IOS, ipsumq; Bernardum. Haec dum sanctissime in sacra Eremo ger tur, aduolat celebris iam ,& narrat quaque mores illibi castissimos,miram omnium lanctitatem diffulgere, Diui Benedicti acceptam regulam summa integritate custodiri, horas ad recessum illum siluestrem , tanquam adsertunatae aeternitatis portum traduci ; tempus esse beatum assiduas inter meditationes , ct dul- iora suspiria; evulgabat passim volitans sima caelestes illius de serti desicias,frequetes oratione , concentus seruentes, sermocinationes, sertuna tos labores,beatissima sit entia, suauissimam pace,

ueranorum laude .

vita bonus

SEARCH

MENU NAVIGATION