장음표시 사용
181쪽
CAusa malis matrimonii n0 IgaeasDatin est Sacerdotis benedictio , quae atira γν-
solum est sacramental , sed sunt verba mam a contrahenti immutuum eonsensum in primonii. btraditione mutua sui corporis exprimentia. D.Tho. - .sent dist. 27. q. a. art.2. quaestiunc. 2 in corp. Vnde non sussicit mutuus internus consensus.
Sempronius , &Ioanna praesentante 4 μ se coram Parocho ad faciendum matri ,,..HIis θ
monium nullus eorum loquitur , cum ocloqui possint, ne alio ligno externo oebo animo mutuum consensummanisestant quem τὸν ineun- tamen interne habent . A matrimo-Quaeritur an propter hoc debeant nitim saedici matrimonium contraxisse; nega mutuum liue quia internus consensus, debet consensum, per verbi, vel signa externa manist quem bubor, stari exteriissnullo modo exprimentD
182쪽
Balthassar Princeps mittit nunciminno eo, qui ad desponsandam pro se Titiam 'mittenG sciens Titiam interne in hoc semper nunc um s consentires, externe coram Parocho
et ρτον Balthassar dat suum consensum mincio, 'λ et existimans vere tunc matrimonium ce-
pis nium celebretum , nTatiue, quia cum requiratur consen1iis utriusque externe ex- matrimonae piessus , iunc non sit consensus Titiae, compaλνα nisi internus, non potest timc feriis trimonium . Tunc ergo solum fiet, quando nuncius praebebit consensum Titiae pro Balthassarte coram Parocho, ipsa parites consensum acceptans assentiet, externe suum conrensum manifestabit. Sed de hoc insta. lauti autem non lassicit ad matri- momum faciendum consensus inter nus, ita nec solum consensis externus. D.Tho.ε. senti distar artat quais Eunc.4 in cor'
183쪽
Curtius, saleria ex timore pa- ωπι
rentum per verba externademonstrant ssuumconsensum in matrimonio, in τά temetamentagientiunt, unde nec mν , ἡ trimomum consummationi mandant x ma. Expost mortuis parentibus sumsium ij;-ηἰώων eonsentiendi modum mamsestanta nul 4ocentiunιωlitatem matrimonii petentes. Quaeritur in vere matrimonium sit nullum pResp. inrmative 3 quia ad matriamonium non minus requiritur mutuus consensus externus , quam internus gimmo potiori iure requiritur inter
Licet sufficiant quaelibet signa exterrinae consensum exprimentia , tamen congruens est , quoa hic exprimatispex verba talam consensivis signa tia, dumniodo contrahentes non sint
184쪽
indarus, risima aecedentes ad De muliere Parochum, ut matrimonium contra- non expri' hant, Sosima verbis suum consensum mente com non exprimitu pro ipsa respondentefensum, iatre matre Quietitur an hoc sufficiata ipso' πρη Ermative dummodo, up ponatur , quod Sosima hoc faciat ex v recundia. Si autem supponeretur in hoc dolus, nempe quod illa libenterire hoc non consentiret, tunc Parochus d bet de hoc certifieari suta terraa do eam seorsim, ut oliuatatem suam
libere fateatur non responde--,,idesne latre, vel
data,&cognitacausas tamen hoc communiter non debet admitti de viro, Γλcut potest admitti de mulieri; quia causa erubescentiae non sic faciliterpo- , est allegari in illo. tan em Quia denique si illa, qui respo e res σώση re hil ad eos spectareta ' ρ Res tunc inrunil valere; quia licet perim seeia aliquando admittat responsi
nem Parentum, vel Tutorum in minoribus ipsis praesentibus, non contra. dicentibus; quia minorum voluntas implicite continetur in voluntate ρο-
185쪽
rentum; cum hoc non pota de extra-Meis vcrificari, ideo Ecclesia aliorum responsionem λn aidmitteret prude ter operando. Verba autem debent mutuum consensum exprimere, puta ego te in v-iem accipio &c cap. Si inter, des iacsiue postea hoe fiat pes talem existicitam responsionem , vel per Paro ni interrogationem ipsis explicith inmeriti
irimonii. FInis matrimonii duplex per se, MFAD a 4
per accidens . Per se est triplex rrimonii Primus ire erismiis . Secundus, ἀκμη euitatio concupiscentiae inertius est mutuumobsequium viri,s uxoris Per accidens finis in infinitum mul Virtari uetiplicari potest inita diuiti honores, Qui mea pulchritudo mulieris &c. ωhi aliqua do sunt inhonesti , puta expletio libidinisoc qui tamen licet faciant contrahentem peccare, non tamen iaciunt matrimonium nullum, sicuti faceret senis per se, unde sic
186쪽
ineuntae matrimo nium eum intentione primaria mg. fura nisi, aut ast rius mari is adimin ena.
sapor ducit in uxorem Coeiam .s mulam Τitii hac solam intentione priis maria se introducendi in domum Titii,. ut in ea iuretur, aufugiat derelicta Cneia . Qimituran matrimonium teneat Resp. negative licet enim furtum sit finis per accidens respectu matrimo. nit,tamen in hoc casu matrimonium est nullum desectu consensus Saporis 3 qui ficte accessit ad matrimonium non ut contraheret cum Cneia , sed visurar
187쪽
De cireumflantiis , ct eoruditionibus matri .
iris inter absentes a trimoniam contrassui
Res C IG&valide,&licite dum Μήν- o modo fiat cum debitis cis nitim intepcumstantiis & hoc est speciale sacrae assentis eo. menti matrimoni, tractum Τxia autem requiruntur ad hoc ,ut valido si matrimonium inter Gentes valeat. Primum est praesentia Parochi , testium hoc est, quodProcurator celebret matrimonium coram Parocho , Qtestibus iuxta praescripta Conia. Trident,
188쪽
Casus Barnabas Marchio procurator pro D qui Rege Vadit ad desponsandam Ros 1 lebra ram Reginam c. hic non manifestat matrimo litteras Parochu, aestibus, neci 'ium per audent eas inquirere; sic matrum
rem Litteras Quaeritur an valide Poro boa II, neotiue quia Parocho, T si iis i u debet innotescere consensus m 'tri linentium ; quod non potestsse' ' nisi litterae patefiant. Nec in limsussicit fides Batna 4 quia Ecclesia, quae solum iudieat de exteriori, vult quo e resie consensu maniseste cunn Seeundum quod reqviritur est, ircumsa quod Procurator non ut ficte constitu rio μαμ. tus , nee litterae sint fictae tunc enim
189쪽
Quaeritur an matrimonium sit a. Iidum Resp. quod licet in soro externo ,
et Ecclesiae hoc matrimonium repute- tuiti ut validum, tamen inteme, &in conscientia non va et cum ad ipsum inon interueniat consensus verus, neceticario requisitus.
v. Tno. q. senti dist ast in expositi Sed quid, si antequameelebraretur , I' matrimoniunti Balthastar consentiret, . ΩΣ Γ fictionem auserriti sonomis
Res quod tunc verum erit matri' - onan-mon: in utroque Bro quia Verus timi antein adest consensus , in lineris evres quam sege.
Quid insuperi, si Balthassar, dato trimonἰum, vero consensu a principio postea novos mos de eo. superuenientibus eum reuocaret ante clom reus, quam matrimonium celebraretur conte era se quod tunc matrimonium inso'fensum valeret in conscientia propter supra. - dictam rationem a quod tam verum procερε
est, quod etiamsi consensus in litteris et esset iuratusummo Balthassar iurasset zzzis
se non reuocaturum Consensum a in alti . vis superuenientibus consensu reuocato antequam matrimonium celebraretur, matrimoniam non valet in conscie
D H in conscientia; quia si haec re vocatio non innotesceret Ecclesia ipsa haberet matrimonium pro valido, Si cogeret contrahentes ad landum illi;
190쪽
Curtius . Valeria contrahunt sponsalia per 'erba de futuro ex post liabent copulam sititit. Quaeritur an ipsis sponsalia tram stant in Matrimonium ex copuli Resp. negative licet enim hoe esset iuxta ius antiquum tamen modo post Conci Trident sese et . cap. I. est abropatum , ad auferendum inconumniens'de matrimonio clandestino , de quo insta&c.