Theologiae ethicothomisticae epitoma ex opere magno P. Philippi Mariae Grossi Ordinis Praedicatorum ad commodiorem confessariorum vsum per casus concinnata. Tomus primus quartus. Quibusdam operis magni mendis, propositionibus proscriptis à Sancta Sed

발행: 1700년

분량: 399페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

191쪽

ARTICVLVS VIII. De causa formal mi,

momi. CAusa malis matrimonii pnagri malin

est Sacerdotis benedictio , quae solum est sacramentalea sed sunt verba mos ais contrahentium mutuum consensum in trimonii. traditione mutua sui corporis expri

mentia. . .

D.Tho in A. senti dist. 27. q.2. artia. quaestiunc. 2 in cor Vnde non sussicit mutuus internus consensus.

Sempronius, Ioanna mesentantes

se coram Parocho ad faciendum matri Iris

monium nullus eorum loquitur , cum o a' Pa loqui possimi, ne alio no e*tarn r)ὶboisnim mutuum constitium manifestant,quem sor ineun- tamen interne habent matrimo Quaeritur an propter hoc debeant uium sed dici matrimonium contraxisses nega mutuum liue quia internus consensus, debet consensum, per verbi, vel signa externa manist qu/-Θubcristaria exteriissnum modo exprimentD

192쪽

0. Coni Balthassar Princeps mittit nuncium D eo, qui ad desponsandam pro se Titiam 'mittendo sciens Titiam interne in hoc semper

nunc um s consentires, externe coram Parocho

χορτον Balthasar dat sinunmestissum nuncio, existimans vere tunc matrimonium ce--iora, labram o

raram a uium celebretii oνoebo inrom limatiue, quia cum requira- an itine tu consensus utriusque externe ex- matrimonae pressus , iunc non sit consensus Titiae, conpriaeνα nisi internus, non potest tunc seriis trimonium. Tunc ergo solum fiet quando nuncius praebebit consensum Titiae pro Balthasia re coram Parocho, ipsa eariteτ consensum accePlans assentiet, Lexterne suum contentaumanifestabit. Sed de hoc insta. lauti autem non sufficit ad matriamomum faciendum consensus inresenus, ita nec solum consensus externus. Wrao.ε. senti dist.27. q. I. ar i. quae Rum.4. incorse

193쪽

rentum per verba externa demonstrant σευ, suumconsensim in matrimonio, in ramore temetamen dissentiunt, unde nee mata V rentu merimomum consummatim mandant Ari post moriuis patentibus humauum D;moniueonsentiendi--consentius hiatem matrimonii petentes. Quaeritur an vere matrimonium B llum Resp. inrmative quia ad matriamonium non minus requiritur mutuus consensus externus , quam internusΞ

immo potiori iure requiritui intese

Licet sussiciantquaelibet signa exterrana consensum exprimentia , tamen congruem est, quoa hic exprimaturpe verba talem consensum signaristia, dummodo contrahentes non sint

194쪽

Cassius indarus. Sosima accedentes ad De munere Parochum, ut matrimonium contra- non expri nani, Sosima verbis suum consensum mente com non exprimit pro ipsa respondentefensum, o Matres.

ponatur , quod Sosima hoc faciat ex v recundia. Si autem supponeretur in hoc dolus, nempe quod illa libenteriis hoc non consentiret, tunc Parochus debet de hoc certifiearia puta interogando eam seorsim, ut voluntatem Iuam libere fateatur

sis; sed quid si Tindarus non respondeis

miro eoo rota pro ipse respondente Patre, vel Errat Patνr Tutore' Resp. quod licet nosset hoc sufficere data,& cognita cavia tamen hoc communiter non debet admitti de viro titacut potest admitti de mullerea quia erubescentiae non sic iaciliterpotest allegari in illo. si tan em denique si ille, qui responde

mm a est es hunc adiunil valere; qu ad cet eri ' Eeelina aliquando admittat responsio nem Parentum, vel Tutorum in minoribus ipsis praesentibus, non contra. dicentibus; quia minorum voluntas implicite continetur in voluntate P.

195쪽

rentum; chma hoc non possit de exit Meis vcrificari, ideo Eeclesia aliorum responsionem non Umitteret prudenter operando. Verba autem debent mutuum eo. sensum exprimere, puta ego te in vis Ilem accipio &c cap. Si inter, de sp tis sive postea hoe fiat pes talem exfiei tam responsionem , vel per Paro hi in 'tefrogationem ipsis explicith annuentiabus c. Videatur opus pag. 289.

. . .

ARTICULUS IX.

trimonii. FInis matrimonii duplex per se, & ma

per accidens . Per se est triplex trimonii Primus procreatio prolis . Secundus, ἀμ- euitatio concupiscentiae aertius est mutuum sequium viri,s uxoris. Per accidens finis in infinitum mul Vistari uetiplicari potest, puta diuitiae, honores, Huius es pulchritudo mulieris &c. ωhi aliqua do sunt inhonesti, puta expletio libidinisoc qui tamen licet faciant contrahentem peccare, non tamen faciunt matrimonium nullum, sicuti saceret Gnis Perse, undes

196쪽

casu sapor ducit in uxorem Getam seunt mulam Titii hac solam latentionen, matrimos maria se introducendi in domum Titii,.

2 ' uinea iuretur, & aufugiat derelicta

furari inmit an malainwesumteneare aut iso. tD negative licet enim furtum νιυ in si finxi, jaccidens respectu matrimo. ni adim nligamen in hoc casu matrimonium est pona nullum desectu consensus Saporis 'esscte accessit ad matrimonium non ut contraheret cum Geta, sed visurar

tui,&ipia relicti aufugeret,

. Disitias by Ooste

197쪽

De Cinamstantiis , cteon.

e absentes a trimoniam eontrast

Res c Iris valide,s licite duo nodo sat eram debitis ci cumstantiis & hoc est specialasacra assent. a.

menti matrimonii. ινaritim Gla autem requiruntur ad hoc ,ri,avid of matrimonium inter absentes valeat ictrum. Primum est praesentia Parochi , testium; hoc est, quodProcurator c labret matrimonium coram Parocho

Qtestibus iuxta praescripta Conca Tridenta

198쪽

quaeritur an matrimonium sit a. lidum sp quod licet in foro externo ,

o Ecclesiae hoc matrimonium reputeis tur , ut validum, tamen interne,, in conscientia non va et cum ad ipsum non interueniat consensus verus, neces.sario requisitus.

Res quod tunc verum erit mali Hre semmonum in utroque ro quia vexus rioni antein adest consensus, in lineris Ures otiam eis.

Quid insuperi, si Balthassar, dato primonἰum, vero consensu a principio , postea, cis Cnos de eo. superuenientibus eum reuocaret ante tam reuo quam matrimonium celebraretur conme Uria valeret in conscientia propter supra PI qμεν dictam rationem 3 quod tam verum est, quod etiamsi consensus in litteris esset iuratusummo Balthassar iurasset matrim

se non reuocaturum Consensum atam vis superuenientibus consensu reuocato antequam matrimonium celebraretur, matrimoniam non valet in conscie

tia.

D H in conscientia; quia si haec re vocatio non innotesceret Ecclesiae ipsa haberet matrimonium pro valido, si cogeret contrahentes ad standum illi; secus

199쪽

37 secus tamen si hoc aliquo modo EccIesiae innotnerio quia tunc adhuc in ruae Ecclesiae non valebit in denique si iterae sint fictae a Tandem puta si Pater Balthalsaris dedit litteras ρ Mid dicen Procuratori Balthasiare ignorante bel ', Procurator sibi litteras finxit dc ipsis sin se matrimonium contraXitF' Resp eodem modo prorsus discurrendium esse, ac de consensu ficto unde

si fictio non recedat,o detur vertis consensus antequam matrimonuum celebretur matrimonium erit nullum in conscientia. Ecclesia tamenipsum'

bebit pro valido usquequo possit fictio

nem Probarenu inmod Sed numquid sic consensum;vel litte- μυμ 'ras fingentes peccabunt F on mora Res assirmatium mortaliter,quia δε ς - illuduiit Ecclesiae in re graui Tertium est , hod itterae procura erit cir ia contrahendum cumbet agere, nec potest sui mandati fines

tralucendere

Corale

200쪽

Casus

Callatus Rex habet tres filias. Pu casus blius volens unam ex ipsis ducere, dat D eo , qua Mandatum Cleobolo imatrimonium per Procu- celebret cum una ex ipsis, vel quae a r to Vr τι Calixto designabitur, vel quae magis et robuplacebit. νο Quaeritur an hoc mandatum lassi Resp. affirmative 3 quia licet nos n.Bois ' sit ad hanc indiuidualiter , est tamen ad curadore. hanc designatiue in tunc debent o seruari omnia ea, quae supra diximus, depetente a Patre,qui tres filias habet, unam ex ipsis indisserenter Sed Θ dsi procurat non posset de se pergere, puta infirmitate superve ny Is πυ-niente in itinere, poteritne litterasti curator per teri tradere, vel mandatum alteris, νην -

Resp. negaricta nisi habere sp

ciale mandatum ad substituendum 3 - - μ' quod ii absque hoc, tale mandatum alteri saceret, sine potestate ageret, matrimonium , si celebraretur , esset

nullum.

Verbi, quibus uti debent' ura τὸνmtititores ad contrahendum pro aliis sunt se; ιν Recipio te in uxorem nominePetri, Proeurato g. vel Petrus recipit te in uxorem me conrνabens mediantetis mulier debet responde τomino alte, re: Ego te mediante duco Petrum c. tui.

SEARCH

MENU NAVIGATION